吉普賽人的前世今生-新知探索

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吉普賽人的前世今生-新知探索

不要問我從哪里來?
  
  15世紀,歐洲大陸上突然來了這樣一批人,他們的皮膚黝黑灰暗,自己也說不清楚是從哪里來的,就自稱是埃及人。于是,人們稱他們為吉普賽人(吉普賽Gypsy是埃及Egypt的變音),法國人以為他們是從波西米亞來的,就稱他們為波西米亞人,意大利人稱他們為“秦加里人”,蘇俄人稱他們為“茨岡人”,在北歐,他們還被稱為韃靼人……不過,吉普賽人稱自己為“多姆”或“羅姆”人。他們的帳篷有可能會突然出現在你家大樓的前面,也會在一夜之間突然消失,他們究竟是什么人?來自哪里?
  
  我的故鄉在遠方
  
  1969年,一位出生在馬其頓的歌星愛斯瑪曾巡回演出到了印度孟買的一間海軍訓練學校,她唱的是吉普賽民歌,跳的是吉普賽民族舞蹈。演出結束后,一位海軍上將前去與她交談,她發現,她居然能聽懂他說的話!而這位海軍上將也驚喜地說:“你唱的歌我也完全能聽懂!”
  
  愛斯瑪出生在馬其頓,她的吉普賽祖先很早以前就去了那里,而她從未去過印度,但是,他們的語言是相通的!他們所說的羅曼語源于梵文,千年的時空,吉普賽人全世界流浪,但是,他們的鄉音始終不改!是的,這些現在散布在意大利、法國、英國、捷克、保加利亞、匈牙利等國的吉普賽人,他們是從印度來。
  
  據歷史學家考證,公元四世紀,古印度有一個叫多姆族的部落,他們基本上都是音樂家和占卜者,擅長制作金屬器皿。他們用長老委員會控制族長制來統治。這個古老的部落,就是吉普賽人的祖先,令人難以置信的是,十多個世紀過去的今天,吉普賽人依然保留著他們古老的、特有的文化傳統。
  
  不要問我信什么
  
  與人們的印象恰恰相反,吉普賽人沒有系統的宗教信仰,有時候,出于某種需要,他們會說自己信仰基督教、伊斯蘭教或其他的什么教,這實際都是謊話,他們真正相信的是那些枯枝、碎石、樹木和溪流,以及各種動物中的善與惡的神靈。這有些像是史前社會的人們,對于原始的、大自然的崇拜。所以,一些學者認為,“他們在歷史的邊際上繼續前行。
  
  不要問我做什么
  
  與今天的旅行家類似,假若你正在旅行,你就沒有辦法在一個地方長期參加某個固定工作。當然,實際上,吉普賽人本來也沒有想過要參加什么固定工作,他們的規則就是部落頭人制,大家都得聽從頭人的指示并且依賴他。由于他們四處遷徙,他們也沒有辦法在一個地方長期接受教育,因此他們根本就沒有機會加入到好的工作中去。所以,最適合他們的工作通常就是,唱歌跳舞、占卜、偷竊、制作金屬器皿,以及走私。
  
  為什么流浪?
  
  跟一般游牧民族為了生存而在不同季節遷徙不一樣,吉普賽人不是因為前路更為水草豐美,也不是因為那里更為富裕,他們只是無目的地越過了一村又一村,一站又一站,不管前路等待他們的將會是什么,他們只是停不下來流浪的腳步。不僅吉普賽人自己無法解答,這同時也是一個人類學家和歷史學家們至今都無法解答的謎。
  
  一些未經考證的傳說為我們解答了他們為什么遷徙,但僅僅是傳說而已。人們在用科學的辦法無法解釋某種事情的時候,往往就會扯到宿命論上去,這個宿命論就是:吉普賽人注定要四處流浪,就是因為他們不信仰宗教。一種是說,當圣母馬利亞帶著幼小的耶穌逃往埃及時,吉普賽人不肯收留他們;還有一種說法是,吉普賽人鍛造了將耶穌釘在十字架上的鐵釘。跟據這些原罪,吉普賽人注定要四處流浪,無家可歸。
  
  在考據證還未給出答案以前,西方文明社會的人們往往就用這種傳說故事來解釋,15世紀初那些突然涌進歐洲的奇怪的人們。
  
  撒謊撒謊
  
  剛到歐洲大陸時,吉普賽人聰明的頭人們編了許多謊話來欺騙當地人。比如,這些頭人首先會為自己編一個高貴的身世,然后會為自己及伙伴們要求優惠和特權。他騙人說,他們曾經都是基督教徒,但一度他們放棄了自己的信仰,醒悟以后,又感到深深的自責,并發誓7年不在床上睡覺,他們現在要徒步去羅馬朝圣,以便求得教皇的寬恕。于是,許多人都慷慨解囊,資助他們,因為人們很少會去懷疑朝圣者。實際上,拿到錢的吉普賽人,只有第一批真正去了羅馬見教皇,并且還取得了教皇的信任,但是,更多的人,拿到錢以后就各奔東西,在歐洲大陸繼續行騙。
  
  繼續流浪……
  
  人們漸漸識破了他們的詭計,許多國家陸續都頒布了驅逐吉普賽人的法令。1499年,西班牙國王限令吉普賽人在2個月內離開西班牙;1554年,英國女王瑪麗婭因為他們“從事邪惡可憎的活動”而勒令他們在40天內離境;法蘭克福也制定了一項反對吉普賽人的法令。17、18世紀,更多的國家加入到驅逐吉普賽人的行列中。于是,在19世紀初期,吉普賽人開始向美洲遷移。二戰期間,與猶太人被屠殺一樣,有50多萬吉普賽人被德國納粹分子殺害。不過,希特勒終究還是沒能達到種族滅絕的目的,吉普賽人野火燒不盡,春風吹又生,他們的早婚和多產令他們現在已經成為歐洲最大的一支少數民族。
  
  如果不再流浪
  
  現在,一部分吉普賽人已經學會了過定居生活,開始與外族通婚。在一些國家,有大量的吉普賽人靠社會救濟為生。斯洛伐克東部有一個吉普賽人聚居區,里面滿是瓶子、塑料袋等垃圾,他們擠在用木頭和泥巴搭成的破房子里,用石頭和舊輪胎壓在臨時的鐵皮房頂上,防止大風把屋頂吹走。這里的吉普賽首領說:“我最后一次工作大約是在1989年,沒有人愿意雇我們,大概是嫌我們沒什么文化。”這里的吉普賽孩子很少念過中學,因為他們不能說流利的斯洛伐克語,所以往往被安排到斯洛伐克的弱智兒童班受教育。
  
  面對各國將吉普賽人統一到本國社會中去的運動,面對現代文明社會所必須的定居法則,吉普賽人不得不放棄他們的流浪傳統,而一旦放棄了他們的流浪傳統,他們特有的吉普賽文化是否還能保留下去呢?許多年以后,我們是否還能看到這個習慣于遷徙的民族仍舊還在世界各地遷徙?是否還能遇到,懂得占星術的、狡黠而美麗的吉普賽姑娘?

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