Money人類(lèi)的新國(guó)王-人與社會(huì)
僅在30年前，你仍對(duì)這一切深信不疑：物價(jià)不會(huì)隨便上升；塞車(chē)永不會(huì)在你的城市發(fā)生；單位可以終老；熟人存款絕對(duì)和你差不多；蜂王漿足以補(bǔ)身；一輛自行車(chē)就夠了；有工作就自然有老婆和房子；你熱愛(ài)的作家決不會(huì)寫(xiě)低俗作品；沒(méi)上大學(xué)不代表沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力；每月給父母錢(qián)是一種義務(wù)；讓中國(guó)超過(guò)美國(guó)比個(gè)人幸福更重要……你的幸福感建立在社會(huì)貢獻(xiàn)度上，你是時(shí)代建設(shè)的一顆釘子，你沒(méi)有想過(guò)攀比。
僅僅在30年后，世界就顛倒了個(gè)個(gè)兒：忽上忽下的豬肉價(jià)格代表了跌宕的CPI，17元一公斤；你因不信任國(guó)產(chǎn)奶粉而選擇美國(guó)奶粉，而且要210元一罐；剛逃離堵車(chē)現(xiàn)場(chǎng)又要面對(duì)高速收費(fèi)，需120元一程；修電路的人不再是鄰居而是物管公司，交200元一月；你一邊失眠一邊辦健身中心年卡，付3500元一年；你一邊對(duì)同事態(tài)度冷漠一邊參加搭訕培訓(xùn)班，給800元一課；你想給博客空間加個(gè)好看的音樂(lè)播放器，必須支付5。2個(gè)Q幣……你的幸福感建立在每月的收支賬單上，你只為自己而活，你的人生發(fā)動(dòng)機(jī)是你沒(méi)完沒(méi)了的欲望。
無(wú)法否認(rèn)，金錢(qián)已經(jīng)開(kāi)始主宰你的自由，變成了你生活的國(guó)王。
錢(qián)的中國(guó)拐點(diǎn)
早在1023年的中國(guó)成都，世界最早使用的紙幣“交子”就誕生了。從凈眾寺誕生的中國(guó)紙幣，卻多年未洗滌過(guò)眾人的內(nèi)心。《管子》有言：“士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也。”士為首，商居末。權(quán)力和金錢(qián)不同步。
隨著中國(guó)的開(kāi)放，西方的金錢(qián)邏輯亦來(lái)到中國(guó)。理想主義的偶像遠(yuǎn)去，取而代之的是“睡覺(jué)睡到自然醒，數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋”的有閑階級(jí)。今天，韓國(guó)《韓經(jīng)商業(yè)周刊》這樣描述“中國(guó)式金錢(qián)觀”：喜歡錢(qián)、能賺錢(qián)、愛(ài)攢錢(qián)。德國(guó)《世界報(bào)》引用了德國(guó)杜伊斯堡大學(xué)東亞研究所馬庫(kù)斯陶貝教授的話：“中國(guó)的實(shí)利主義氣息異常濃厚，事業(yè)與成就首先是以金錢(qián)衡量。”
贏者通吃的時(shí)代，錢(qián)成為了最近30年中國(guó)人思想與生活轉(zhuǎn)變的一個(gè)拐點(diǎn)。整個(gè)社會(huì)對(duì)金錢(qián)的集體向往，催生了中國(guó)中產(chǎn)階級(jí)成功與失敗交織的圖譜——他們有學(xué)歷、有房、有車(chē)、有家庭，手持多只具有成長(zhǎng)性的股票，卻沒(méi)有私人生活的情趣。羅伯特·索洛在《資本主義的今天》里寫(xiě)過(guò)，人們抱怨工作的冷淡無(wú)趣和非人性化，成就感和滿足感蕩然無(wú)存。同理，中國(guó)的中產(chǎn)們一邊分期付款支付所擁有的一切，一邊抱怨缺乏幸福感、價(jià)值觀崩潰。
姓錢(qián)的中國(guó)人總喜歡給孩子起個(gè)與錢(qián)抗衡的名字，諸如錢(qián)鍾書(shū)、錢(qián)學(xué)森，避免鉆到錢(qián)眼里的俗氣。中國(guó)人一直生活在關(guān)于錢(qián)的各種矛盾之中：愛(ài)錢(qián)，又怕有錢(qián)；不承認(rèn)錢(qián)是生活的全部，但生活的一切都不得不圍繞著錢(qián)；不承認(rèn)錢(qián)是人生的惟一價(jià)值，但回首往事，除卻為錢(qián)奔波的奮斗經(jīng)歷，其他一切都乏善可陳——我們甚至無(wú)法說(shuō)清，是失去了多元的生活選擇，才退一步去追求金錢(qián)；還是因?yàn)樽非蠼疱X(qián)，才導(dǎo)致了生活的淪喪。
錢(qián)無(wú)罪，人有病
億萬(wàn)富豪李春平寫(xiě)過(guò)暢銷(xiāo)書(shū)《懺悔無(wú)門(mén)》，說(shuō)的是財(cái)富的傳奇。他在得到財(cái)富后，想把曾經(jīng)的愛(ài)情、親情贖回來(lái)，“然而歲月不可以召回，青春不可以抵押，感情不可以救贖”，終是懺悔無(wú)門(mén)。
“這個(gè)世界將要失去某樣?xùn)|西時(shí)，這樣?xùn)|西的價(jià)格必須上漲。”《超級(jí)金錢(qián)》里的“大人物”溫菲爾德如是說(shuō)過(guò)。在物欲旺盛的這個(gè)時(shí)代，純愛(ài)、友情、夢(mèng)想與信仰早就物以稀為貴，與你內(nèi)心的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，與錢(qián)的距離越來(lái)越近。
德國(guó)多特蒙德的海德瑪麗女士曾做過(guò)一個(gè)脫離金錢(qián)世界的試驗(yàn)。這位50多歲的教師及心理治療師在6年時(shí)間里，只和別人進(jìn)行勞動(dòng)與實(shí)物交換。她給文化中心做飯，只為使用電腦；她給孩子補(bǔ)習(xí)德語(yǔ)，報(bào)酬是一頓晚飯；她幫別人照顧小貓，以換來(lái)一張車(chē)票。結(jié)果，社會(huì)人士給了既不交稅也不上繳社會(huì)福利的她一個(gè)負(fù)面的評(píng)價(jià)：“社會(huì)的寄生蟲(chóng)”。市政府更持否定態(tài)度，因?yàn)闆](méi)有稅收的任何“貿(mào)易”，對(duì)城鎮(zhèn)而言都是災(zāi)難。
這就是商業(yè)社會(huì)的邏輯，它造就了一個(gè)金錢(qián)為尊的“非環(huán)境”。金錢(qián)成為成功學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的背后，是這個(gè)社會(huì)的集體無(wú)力感與失敗感。
英國(guó)首席法官培根寫(xiě)有《論金錢(qián)》，卻因受賄被囚于倫敦塔。傳說(shuō)培根出獄后燒掉了原作，想重寫(xiě)《論財(cái)富》，卻支氣管炎復(fù)發(fā)而死。有考證者認(rèn)為他早已發(fā)現(xiàn)金錢(qián)的陰謀：“即在你獲得金錢(qián)的過(guò)程中，如果感到緊張或屈辱，在獲得金錢(qián)之后，就不要指望會(huì)生活得怡然自得，因?yàn)樵诰o張或屈辱中得到的金錢(qián)，用起來(lái)會(huì)更加不安和心酸。”
成功是一種毒藥，錢(qián)是它的藥引。如果金錢(qián)到最后沒(méi)有給中國(guó)有錢(qián)的人帶來(lái)幸福，卻讓中國(guó)沒(méi)錢(qián)的人不斷抱怨，我們又該如何填補(bǔ)這30年觀念驟變所帶來(lái)的心理落差、道德錯(cuò)位與文化斷裂？
