小電臺丨非遺民間故事：白蛇傳
《白蛇傳》在中國廣為流傳，開始時是以口頭傳播，后來民間以評話、說書、彈詞等多種形式出現，又逐漸演變成戲劇表演。直到現代之后，才出現了眾多我們耳熟能詳的根據《白蛇傳》改編的影視劇與電影。
今天的贊僑小電臺，一起欣賞鐵路小學四年級的李雨桐帶來的評書小段《白蛇傳說》。
白蛇傳說 白蛇傳說 音頻： 進度條 00:00 02:57 后退15秒 倍速 快進15秒 白蛇傳說大宋南遷，定都臨安，不想山林中有一批妖孽修煉成功，無惡不作，一場人間浩劫就此拉開序幕……金山寺主持法海攜大弟子能忍替天行道，四處捉妖，先與雪妖展開一場惡戰，又遭一群狐妖色誘……
深山里歷經千年修煉的白蛇耐不住山間寂寞，與青蛇變幻人形結伴游歷人間，巧遇許仙心生愛慕之情，許仙不知道她是法力高強的蛇妖。青蛇巧計幫白蛇追求許仙，卻與能忍不期而遇，相見恨晚。誰知蝙蝠妖出洞擾亂百姓，能忍勇敢應戰，卻被蝙蝠妖所傷，中了魔血，幸虧法海及時趕到……
在青蛇和一群妖友的幫助下，白蛇終于美夢成真，與許仙結為夫妻……能忍中了魔血之后，逐漸變得人魔不分，發現青蛇也是妖之后，更是惺惺相惜。法海在端午節追查到白蛇的行蹤，巧施妙計欲將之捉拿。雙方一場惡戰，驚天動地……最后法海將許仙困在金山寺，白蛇、青蛇并肩殺到，人魔不分的能忍也突然而至，金山寺面臨漫天巨浪的沖擊，一場人、妖、魔、法、天的千年決戰拉開了帷幕……
四大民間傳說傳說是神話演變而來具有一定歷史性的故事的名稱，是有關某人、某事或某地的過去事跡的一整套傳聞，其具有純地方性傳說中的人類及歷史價值。中國是個歷史悠久的國家，在民間蘊藏著極為豐富的民族文化遺產。中國民間四大愛情傳說是指在中國民間以口頭、文稿等形式流傳最為寬廣、影響最大的四個神話傳說，分別是：《牛郎織女》《孟姜女哭長城》《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。
它們和其他民間傳說故事構成了中國民間文化的一個重要組成部分，對廣大民眾的生活有著深刻的影響。這四個傳說全部是愛情故事，也從一個側面反映了人們對真摯感情的認可。這四大傳說流傳較廣，影響較大，曾被以各種藝術形式搬上熒屏和舞臺。2006年5月，中國四大民間愛情傳說，入選第一批國家非物質文化遺產名錄。-
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牛郎織女
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，扎扎弄機杼；終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”
牛郎織女的傳說始于《詩經·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。”故事已初步形成，并與七夕習俗相結合。
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孟姜女
相傳在秦朝的時候，有一戶姓孟的人家，種了一棵瓜，瓜秧順著墻爬到姜家結了瓜。瓜熟了，一瓜跨兩院得分啊，打開一看，里面有個又白又胖的小姑娘，于是就給她起了個名字叫孟姜女。
孟姜女的傳說起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，后來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒于奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》（四）記：“齊杞梁殖戰死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》記“秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被筑長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和范喜良。
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梁祝
碧草青青花盛開,彩蝶雙雙久徘徊。
千古傳誦深深愛,山伯永戀祝英臺。
同窗共讀整三載,促膝并肩兩無猜。
十八想送情切切，誰知一別在樓臺。
樓臺一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶,
翩翩花叢來。歷盡磨難真情在,天長地久不分開。
梁祝的故事最早見于唐·梁載言的《十道四蕃志》，記載了梁、祝“二人嘗同學”、“同冢”的故事。晚唐·張讀的《宣寶志》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今小說》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
千百年來，《梁祝》故事經過了歷代作家和民眾的不斷修改和再創造，據不完全統計，梁祝讀書處在全國有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說曾經發生在自己的家鄉。
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白蛇與許仙
關于杭州，關于西湖，歷來就有很多很美好的傳說。這其中最優美動人的當屬于“白蛇傳”，以致于長久以來，雷峰塔與斷橋，一直都是游人們最為詩意的去處。但其實關于西湖的來歷，也有個廣為人知的傳說。“白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》乃是起源于一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。
白蛇的故事形成最晚，起源：一說源于唐傳奇《白蛇記》；一說源于《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
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