馬克思對我的啟示范文六篇
馬克思主義,英文是Marxism,是馬克思主義理論體系的簡稱,是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。下面是小編為大家整理的馬克思對我的啟示范文六篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
第1篇: 馬克思對我的啟示
馬克思主義哲學,是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中,雖然少不了枯燥與乏味,但是卻的確讓我們學到了不少的東西。
馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育,使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法;幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論;幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀;培養學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力,提高我們的政治理論素質和思維水平,為我們正確理解馬克思主義,確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。
馬克思主義哲學是19世紀40年代,馬克思和恩格斯根據無產階級反對資產階級的斗爭的實踐需要,在總結當時的自然科學的成果、批判地吸取歷一切優秀的思想文化成果、特別是德國古典哲學的基礎上創立的。馬克思主義哲學同一切舊哲學相比,具有科學性、階級性、實踐性三個本質特征。馬克思主義哲學的內容:辯證唯物主義和歷史唯物主義
馬克思主義哲學的產生,使哲學的對象、內容和作用都發生了革命性的變革,成為哲學發展的里程碑,成為真正科學的世界觀和方法論。第一,在內容上,馬克思主義哲學克服了舊哲學中唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的分離,實現了唯物論和辯證法、自然觀與歷史觀的有機統一,特別是唯物主義歷史觀的建立,使馬克思主義的唯物論成為徹底的唯物論,使馬克思主義的辯證法成為徹底的辯證法。第二,在對象上,馬克思主義哲學克服了舊哲學企圖構造包羅萬象的知識體系和建立“科學之科學”的幻想,實現了哲學研究對象的科學化,正確解決了哲學與具體科學之間的關系,把哲學對象規定為研究自然、社會和思維發展一般規律的科學。第三,在作用上,馬克思主義哲學克服了舊哲學的局限性,強調哲學不僅要解釋世界,更重要的在于改變世界,從而實現了哲學作用的科學化和革命化,成為無產階級和其他勞動人民認識世界和改造世界的強大思想武器。
作為一種自然觀,辨證唯物主義是指自然具有自在性、規律性、聯系運動的矛盾辨證性;作為一種認識論和實踐論,辨證唯物主義是指正確認識最終來源于感官的感覺和主體的物質實踐活動,認識和實踐在認識、實踐、認識、實踐的辨證運動中相互促進發展。
歷史唯物主義是馬克思主義哲學的社會歷史觀,是馬克思主義對社會生活的總看法和根本觀點。歷史唯物主義是關于社會的本職和發展的一般規律的科學。它以社會的本質和發展的一般規律作為自己的研究對象。這種一般規律,半空中一切社會形態中都存在和起作用的規律,也包括在某些社會形態中長期存在和起作用的規律。社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關系問題。
馬克思主義價值觀是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義和共產主義為理想目標、以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導、以全心全意為人民服務為價值取向、以集體主義為核心的新價值觀。它的顯著特點是:1.高度的科學性。它是根據人類社會發展的客觀規律而確定的;2.徹底的革命性。它是為了徹底改造舊社會,建立社會主義和共產主義新社會;3.強烈的人民性。它是全心全意為無產階級和人民大眾謀利益的;4.廣泛的包容性。它在堅持集體利益高于個人利益的前提下,將個人價值與社會價值結合起來。
在正確理解馬克思主義,能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念,把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業中去,正確認識社會主義建設存在的矛盾,及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義,關鍵在于區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進,必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現狀,而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。
第2篇: 馬克思對我的啟示
x月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。"紅船精神"記載了中國共產黨的初心。從那時起,13名代表,50名黨員,以歷史的擔當,一艘小船承載著"為民族謀復興,為人民謀幸福"使命。英特納雄耐爾一定要實現,開始了艱苦卓絕的斗爭。歷史走過了96個光輝歲月,習近平總書記,帶著新當選的政治局常委瞻仰一大會址并登上紅船。新一代共產黨人,在共產共的發祥地,向全世界宣誓:馬克思主義在中國的勝利。共產黨走下小船,開啟大船,正乘風破浪,向著民族復興,人民幸福的目標靠岸。
??歷史是一部教課書。從黨的一大到十九大,能夠堅守信仰,初心不改的都是中華民族的鐵骨脊梁。毛澤東、周恩來、董必武,朱德、鄧小平、陳云、習近平等都是堅定共產主義者的杰出代表。也是通往共產主義大船掌舵人。中國共產黨不僅肩負著本國民族和人民的歷史責任,還肩挑著馬克思主義關于國際共產主義運動重托。習近平同志把這個重托稱為"人類命運共同體",這是何等的重任、多大的擔當。為什么是開啟馬克思主義在人類歷史上的新紀元呢?我感到有以下幾個方面:
??一,馬克思主義走出低谷的新起點。上世紀xx年代,蘇共二十大赫魯曉夫全盤否定斯大林,大搞修正主義起,到上世紀xx年代初。國際共產主義運動,由高潮到低谷。有西方敵對勢力和平演變的原因,更有社會主義家內部,放棄馬克思主義信仰,忘記階級和階級斗爭,淡化了為人民服務的宗旨。改變了初心,得不到人民的擁護,最后紛紛破產了。在中國發生了幾次這樣的風波,鄧小平敏銳地指出,必須用無產階級專政的手段,鞏固了社會主義江山。堅守住了共產黨領導,人民民主專政,馬列主義理論的指導地位得到了延續。抓改革開放的同時,強調四項基本原則不動搖。陳云同志還說,四項基本原則是改革開放的綱,離開了四項基本原則的開放,就是經走上了邪路。過二十幾年的堅守,和平演變在中國沒能得逞。以習近平為核心的黨中央,以大無畏的英雄氣魄,馬克思主義的擔當,從反腐敗,保江山,捍衛發展了馬克思列寧主義,開辟了中國特色社會主義新時期,為馬克思列寧主義毛澤東思想注入了新活力,也為國際共產主義運動提供了新經驗。對于指導世界革命提供了新路徑。
??二、x月大會給世界送去了習近平思想。中共十九大x月召開以后,全世界都引起了強烈反響,一帶一路倡議得到了眾多國家認同。兩個十五年的規劃吸引著國內外建設者和投資者,人類命運共同體的提出,給普世價值觀以致命一擊。亞投行吸引了一帶一路國家的共同認可,世界貨幣交易多元化正在形成。西方敵對勢力操縱貨幣,封鎖航路、海路不再是"此山是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財"特別是中國特色社會主義新時代的理論輸出,必將對本世紀被壓迫民族和被壓迫人的解放起到重大的指導作用。可以這樣說,上世紀俄國x月革命給中國送來了馬克思主義;今天的x月會議,給全世界送去了習近平新時期馬克思主義思想。必將指引世界走上新時代。靠戰爭威脅,靠經濟封鎖,靠大國制裁的時代將要結束。核威脅應該,也只能退出歷史舞臺。
??三、偉大的時代造就偉大的歷史人物。二十世紀,由于幾次世界大戰,造就了列寧、斯大林,毛澤東,鐵托等偉大的共產主義者世界級的領袖,還有羅斯福,蔣介石等反法西斯領袖。也造就出希特勒、墨索里尼,天皇浴仁等戰爭販子。戰后,世界形成了社會主義和帝國主義兩大陣營。由于蘇聯系共產黨出現了赫魯曉夫、戈爾巴喬夫這樣的敗類,世界共產主義運動險著滅頂之災。即將進入本世紀二十年代,中國出了個習近平。又一次高高地舉起馬列主義毛澤東思想的偉大紅旗。走上紅船,不是為了別的,是開動中國走向世界的大大的船。把思想輸出到各個國家,駛向未來。一大會址,重溫入黨誓詞,就是召示著,發展中的馬克思主義在中國。
第3篇: 馬克思對我的啟示
馬克思主義是世界無產階級的指導思想,其基本內容包括馬克思主義政治經濟學、辯證唯物主義和歷史唯物主義以及科學社會主義三個主要組成部分。馬克思主義最重要的理論品質就是堅持一切從實際出發,理論聯系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發展真理。經過一段時間的學習《馬克思主義基本原理》這門課,我慢慢地了解到:馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎上。通過系統的學習,我們必須把它上升到理性認識的基礎角度。
第一、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則
馬克思主義認識論所揭示的人類認識的本質和發展規律的學說,為人類正確認識世界和改造世界指明了現實的道路,為工人階級及其政黨奠定了思想路線的理論基礎。
第二、馬克思、恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新
馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發現了唯物史觀和剩余價值學說,實現了人類思想的偉大革命。馬克思主義哲學為認識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。
第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力
馬克思主義運用生產力與生產關系矛盾運動的規律和經濟基礎與上層建筑的矛盾運動規律提出的階級分析法,人民群眾是歷史發展的決定力量等等都為人們認識人類社會提供了理論指導。
第四、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向
共產主義社會本身也不會是一種沒有任何矛盾的社會,不會是一種不需要也不能夠進一步改善和發展的靜止狀態。我們深信,共產主義社會將是一個在更高的基礎上不斷發展和前進的社會。所以,共產主義社會不是人類歷史的終結,而是人類自由自覺歷史的開端。
縱觀歷史,橫看世界,不論有多少紛紜繁雜的學說理論,馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛,推動人類意識實現了大覺醒,引導人類社會發生了大變革。馬克思的名字始終和工人階級的事業緊緊相連,馬克思主義始終是共產黨人的偉大旗幟。我認為應該從以下方面認真學習馬克思主義基本原理:
一、學習馬克思主義要堅持理論聯系實際的原則。
理論聯系實際,是我們黨在幾十年革命和建設的斗爭實踐中形成的三大作風之一,也是學習馬克思主義所必須堅持的一個好的學風,學習的目的在于運用,只有堅持理論聯系實際,才能克服教條主義和經驗主義兩種偏向,增強學習的針對性和有效性。
二、提倡多讀一點馬克思主義創始人和繼承者的著作。
這是學習馬克思主義的一個重要方法。因為馬克思主義的經典著作中包含著馬克思主義基本原理,馬克思主義經典作家分析問題、解決問題的基本立場、觀點和方法。學習原著有助于我們完整準確地掌握馬克思主義的基本理論,同時也有助于更好地學習和理解黨的路線方針政策。馬克思主義理論是我們制定政策的理論依據,黨的路線方針政策是馬克思主義理論與一定條件下的實際相結合的產物。如果不能認真學習原著,完整準確地掌握基本理論,也就難以深刻理解和真正貫徹好黨的路線方針政策。
三、學習馬克思主義要刻苦鉆研、持之以恒。
馬克思主義是隨著實踐而不斷發展的科學,包含著極其豐富的內容。要學習和掌握馬克思主義,必須刻苦鉆研、循序漸進、持之以恒。應當學習老一輩無產階級革命家堅持不懈學習馬克思主義精神,刻苦讀書,持之以恒,不斷提高自己的馬克思主義理論素質。大學生是祖國的未來,是中國特色社會主義事業的接班人和建設者,擔負著實現中華民族偉大復興的光榮使命。我們應努力學習和自覺運用馬克思主義,這也是大學生個人成長和長遠發展的客觀需要,具有非常重要的現實意義。作為21世紀的大學生,用馬克思主義的態度對待馬克思主義,把馬克思主義運用到無限的社會實踐中去。
第4篇: 馬克思對我的啟示
通過學習《馬克思主義基本原理概論》這門課讓我慢慢地了解到:馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學,它不應只建立在我們感性理解的基礎上;而應通過系統的學習,把它上升到理性認識的基礎角度。真正的哲學是時代精神的精華。馬克思、恩格斯適應時代和實踐的要求,在批判和改造以往哲學優秀成果的基礎上,創立了辨證唯物主義和歷史唯物主義,從而奠定了馬克思主義整個理論的大廈的根基,為我們提供了科學的世界觀和方法論。學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要,具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。我們應在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義,把馬克思主義作為行動的指南。
《馬克思主義基本原理概論》著門課在與時俱進的今天為我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。但是應認識到馬克思主義與時俱進包括兩個層次的含義。一要堅持馬克思主義的基本原理,堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平同志多次講過:老祖宗不能丟。丟了,就不是馬克思主義與時俱進,而是不要馬克思主義了;二要解放思想,運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析新的形勢、新的問題,得出新的結論。同樣我們大學生把馬克思主義作為行動的指南也應聯系實際,關鍵是:一要聯系社會實際,二要聯系我們學生的生活實際。我們處在一個偉大的時代,這樣的時代與馬克思恩格斯所處的時代相比已經發生了很大的變化。我認為這門課的所學在我們學生的現實生活中時時可以用到,在生活中運用這些原理來解決問題,是一種生活的智慧。大學生不僅是處在一個思想比較成熟的階段,而且也是處在一個思想可塑的階段,開設這門課程無疑是給學生一次意義非凡的頭腦風暴。
《馬克思主義基本原理概論》所學中我認為可以認識規劃為以下幾點:第一、馬克思、恩格斯的革命實踐是對人類文明成果的繼承與創新;第二、馬克思主義是人類認識世界和改造世界的真理性指導原則;第三、馬克思主義提高了我們認識人類社會以及在社會上生存的能力;第四、馬克思主義為我們分析當今世界兩大社會類型提供了寶貴的資料;第五、馬克思主義為人類進入文明社會規劃了理想化方向。此外,需要強調的是我們應正確認識到馬克思主義的中國化。馬克思主義的中國化就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。這是一個從理論到實踐的過程,因此,在這個意義上說,馬克思主義中國化不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題,是在中國的具體實踐中如何運用馬克思主義的問題。馬克思主義中國化具有的雙重內涵,要求我們的馬克思主義理論研究和建設,不但要加強馬克思主義的中國化研究,更要注重中國化的馬克思主義研究。在新的歷史條件下,我們必須進一步實現馬克思主義基本原理和當代中國具體實際的結合,不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程。馬克思主義中國化不僅是運用馬克思主義研究中國國情,而且還必須在此基礎上形成中國化的馬克思主義,或馬克思主義中國化的理論成果。要達到這一目標,我們在現實中必須做到:第一,重視理論,加強理論知識的學習;第二,注重總結經驗,把握事物的規律;第三,要堅強理論創新。也只有這樣,才能形成中國化的馬克思主義。
學習的最終目的無非就是應用到我們的生活中,在理論聯系實際的過程中,逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產主義遠大理想。第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。第三,不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器,更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來,增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感,努力學習班,提高警惕本領。
第5篇: 馬克思對我的啟示
上這課的感覺就是不一樣,起碼我有想聽下去的欲望,相對于那些傳統課程的說教要有趣和生動的多,同學的交流和老師激情澎湃的講解,每次都能帶給我一次又一次思想上的碰撞,同時也讓我真真切切的體會到了只有開放的學習環境,才能培養處更多具有會思考,會做人的學生,因為這里能包含各種各樣不同的觀點,允許思維的碰撞,只有這樣才能有更多更好的觀點和解決事情的方法為人們所采納并付諸于實踐。不過最讓我深刻的感興趣的話題還是中國政治和社會話題以及今天老師所說的人性的話題,起碼給了我原本我已經懂得差不多的道理一個當頭棒喝,再一次點醒了我。
首先關于我國政治和社會熱點話題,我覺得老師的分析犀利直接,同學往往也樂于接受,究其緣由我覺得還是大家一方面還是有公民意識,另一方面是大家也在日常的生活中多多少少耳濡目染的接觸到這些東西,所以他們以自己親身體會和老師的分析不謀而合,沒有太大抵觸感。
再者是關于今天人性本惡的這一話題,其實一開始我也持有反對意見,我也在一直認真的聽著老師的論述,想伺機找出站不住腳的論點或者論據,可是我聽下來以后,卻找不到我覺得站不住腳的證據,反而被老師說服,其實想想也確實是這樣,人都是自私的,都是本性使然,在利益面前就尤為明顯。一家人可以為了家產而爭得你死我活的例子也不少,朋友明著和你稱兄道弟,其實骨子里怎么看你還不得為知呢!所以說站在現實的角度我很同意老師今天說的內容,也確實是給我們上了一課,因為以后畢竟走上社會很少人會教你這些。但是可能您說的內容過于現實,可能這給現在正處在學生階段的那些懷有美好幻想的同學無疑是擊碎了他們那對未來種種美好的遐想,以至于他們有些抵觸,但我覺得這是好事,起碼現在早點知道,總比以后沒人告訴你,你自己在這條路上摸爬滾打之后才明白這個道理要來的好,起碼你能騰出這時間來做對你覺得有意的事。
我相信人性本惡是絕對的,本善是相對的,但我們不能老拿這說事,因為我們畢竟還要生活,要生活下去就得有個好的盼頭,能不能過上好日子我不敢說,但起碼你的每一天不會過的那么消極。而我也始終堅信著我為人處事的這八個字:適可而止,順其自然。
第6篇: 馬克思對我的啟示
學習和掌握馬克思主義基本原理,是我們大學生成長和長遠發展的客觀需要,具有很需要的現實意義。馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。在理論與實際結合中學習和掌握馬克思主義;把馬克思主義作為行動的指南。
通過《馬克思主義基本原理概論》這門課程的學習感受到了以下幾點:
1.老師態度認真,課堂上嚴格要求學生。
2.課程設置合理,講課詳略得當,程度適中。
3.講課理論聯系實際,使學生在輕松愉快的氣氛中由淺入深的領會到馬克思主義理論的奧妙。
4.善于調動學生的積極性,引導學生思考,對馬克思主義理論本質進行探究。
5.一些實踐環節的開展,使我們加深對理論的認識。
通過《馬克思主義基本原理概論》學習,我從中學到了很多科學的世界觀和方法論,潛移默化地擴大了視野,加深了思想的深度。在老師的教導下,正確地運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題,給我帶來了深遠意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考,并通過現象看到本質,讓我了解到事物客觀真實的一面。因此,在任何時候,任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后,收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。 《馬克思主義基本原理概論》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學生的發展過程中也起到一定的引導作用。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學的方法認識事物,認清事實本質,更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識,認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。老師們在教授馬克思主義理論知識時,深入淺出,語言幽默,并聯系發生在我們身邊的事加以闡述,這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神,并學會了用馬克思主義的基本原理對現實進行分析。
雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了,但卻一直認為它只是一門離現實比較遙遠的科目,而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是在大學中系統學習了這門課后,發現生活中的很多現象都能體現出其中的原理。感謝老師的認真講解。 《馬克思主義基本原理概論》對與大學生確立人生理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導意義。矛盾的觀點,聯系的、發展的理論以及實事求是的相關方法論在現實學習、生活中給予指導,有助于實踐活動的開展。大學生作為社會未來建設者要具備較高的綜合素質,把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增強思想道德水平及理論水平,從而更好的使理論與實踐相結合。通過上馬克思主義基本原理概論課,我們更清楚地認識了社會主義本質,更加堅定了為社會主義奮斗的信念!
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面,是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻典籍,它涉及的眾多學科門類所形成的知識海洋,不公在馬克思所處的時代,即使在今天也無愧地稱得上是博大精深。
馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。當作為中國共產黨和社會主義事業指導思想的馬克思主義,是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創立的馬克思主義的基本理論、基本方法,也包括經列寧對基繼承和發展中國家,推進到新的階段,并由毛澤東,鄧小平,江澤民等為主要代表和中國共產黨將其與中國具體實際相結合,進一步豐富和發展中國家了的馬克思主義,即中國化的馬克思主義。 任何一種科學理論都是時代的產物。同樣馬克思主義的產生和發展中國家也有其深刻的經濟社會根源,思想淵源和實踐基礎。1,馬克思主義是時代的產物;2,馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新;3,馬克思主義在實踐中不斷發展。
學習馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點,才能更好的理解和運用馬克思列寧主義:
一、在理論與實際結合中學習和掌握馬馬克思主義
學習馬克思主義必須堅持正確的學習原則和方法,理論聯系實際,既是馬克思主義哲學的基本原則,也是我們學習馬克思主義的根本方法。 第一,理論聯系實際要求我們要認真讀書,切實掌握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法,這是理論聯系實際的必要前提。
第二,堅持和弘揚理論聯系實際的學風,是學習馬克思主義的根本方法。學習馬克思主義要求我們要聯系自己的思想實際,在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。理論聯系實際要求我們要聯系當前建設有中國特色社會主義的實際,去認識、分析和解決社會主義建設過程中所面臨的許許多多的問題。 第三,用科學的態度對待馬克思主義。貫徹理論聯系實際的原則,必須反對教條主義和實用主義。教條主義從本本出發,把個別的觀點和結論當作萬古不變的教條。實用主義的方法,從自己的主觀需要出發,把嚴整的馬克思主義理論體系分割成互不相關的只言片語,然后根據主觀需要決定取舍,生搬硬套地強加到實際上面去,這樣既違背了科學理論,也歪曲了客觀實際。這兩種態度和方法,都背離了理論聯系實際的原則,是我們學習馬克思主義必須防止和反對的。 總之,在理論聯系實際的過程中,逐步學會運用馬克思主義的立場、觀點和方法去分析和解決問題本領。
二、把馬克思主義作為行動的指南
理論與實踐的統一是馬克思主義最基本的原則,學習的目地全在于運用。所以,我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。 第一,在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導,確立馬克思主義的堅定信念,樹立和堅定共產主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。中國青年運動80多年和生動實踐告訴我們,一切有理想有抱負的中國青年,只有在中國共產黨的領導下,同人民緊密結合,為祖國奉獻青春期,才能有大作為。現在我國進
入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段,當代中國的大學生也應該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責,這是學習和運用馬克思主義的具體體現。
第二,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上,客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現實情況,也從一個側面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年學生裝的行動指南,堅持提倡先進文化、先進思想道德的必要性和很需要性。因為只有統一的代表團先進事跡文化教育前進方向盤的思想感情來凝聚人心,才能使人明榮知恥,民揮其“導向”作用。胡錦濤指出,在我們的社會主義社會性里,要引導廣大群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。“八榮八恥”——這看起來簡單樸實的字眼,卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場、觀點和方法的體現,是優秀民族文化精髓的凝練。
第三,不斷增強服務社會的本領,自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們認識世界的理論武器,更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。大學生要自覺的將個人的成長與社會性發展中國家融個起來,增強為祖國統一和為人民服務臺的責任感,努力學習班,提高警惕本領 。早在1939年,毛澤東就說過,我們隊伍 里邊有一種恐慌,不是經濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領恐慌。本領恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內驅動力。