誰來審判哄搶者-人與社會(huì)

9月5日上午，蘭州高速公路一輛大型貨車發(fā)生側(cè)翻，車上價(jià)值30余萬元的葡萄遭人哄搶。交警稱，很多人不聽勸告。司機(jī)王師傅含淚表示，“這些損失足夠讓我傾家蕩產(chǎn)了”。（2023年9月6日《蘭州晨報(bào)》）
　　
　　這是不折不扣的落井下石，傷口撒鹽。我們不得不正視一個(gè)現(xiàn)實(shí)：參與哄搶的主角，不是大奸大惡的壞蛋，而是我們身邊的普通人，或是我們的鄰居，他們甚至是我們的親人。哄搶葡萄的，有不少人還開著車、騎著自行車，甚至還有人打電話，奔走相告著天上掉下的葡萄——面對(duì)司機(jī)傾家蕩產(chǎn)的災(zāi)難，那種呼朋引伴的快意、尾隨于蠅頭小利后的悅?cè)唬沃沽瞵F(xiàn)場(chǎng)的交警與司機(jī)絕望？
　　
　　不往前看，只說今年，各色哄搶事件已經(jīng)接二連三發(fā)生：5月13日凌晨，京港澳高速車禍，1名司機(jī)死亡，車上西瓜散落一地，附近村民聞?dòng)嵑蠹w哄搶；4月9日清晨，蘭臨高速上一輛滿載辣椒醬的大型貨車發(fā)生側(cè)翻，司機(jī)受傷，附近村民哄搶辣椒醬……傾家蕩產(chǎn)也好，人死財(cái)盡也罷，那些被冀望著代言淳樸與善良的民眾，以瀟灑的姿態(tài)，攫取著他人的合法財(cái)產(chǎn)。
　　
　　沒有人看得到葡萄的眼淚，因?yàn)樗麄兊难劾飻D滿了貨幣化的葡萄。早在2007年，學(xué)者孫立平就提出一個(gè)概念——“要警惕底層生存生態(tài)的惡化，要保護(hù)底層生存的社會(huì)生態(tài)”。具體而言，當(dāng)“窮人禍害窮人、弱者欺凌弱者”時(shí)，底層的墮落就會(huì)加速社會(huì)秩序的分崩離析。
　　
　　對(duì)車禍司機(jī)財(cái)產(chǎn)的趁火打劫，已經(jīng)突破了底線外的底線。一方面，它將底層的社會(huì)生態(tài)悲愴地寫在臉上，讓人失望于基層道德的淪陷；另一方面，行為之惡甚于言辭之惡，這種違法的哄搶行為，因法不責(zé)眾，往往成為事實(shí)上的惡示范，污染道德生態(tài)。
　　
　　面對(duì)違法的哄搶行為，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該鄭重應(yīng)對(duì)，保護(hù)受害人的權(quán)利，不能不了了之，讓他在面臨被哄搶的絕望后再一次面對(duì)制度不作為帶來的二次傷害。
　　
　　究竟要到什么時(shí)候，當(dāng)我們面對(duì)那一車側(cè)翻在高速路上流淚的葡萄，才會(huì)懼于私產(chǎn)的神圣與威嚴(yán)，看到主人的艱辛與憂傷？