受助散文感言
關(guān)于受助學(xué)生給捐贈(zèng)人的一封信的200字作文
您好：由衷地感謝您及時(shí)伸出的援手，幫助我們渡過了這次的困難時(shí)期。
沒有您的幫助，難以想象我們會(huì)多么艱難。
再次感謝您的捐贈(zèng)，愿您一切都好
自己續(xù)寫……希望能夠幫到你。
可以的話給個(gè)采納就更好了謝謝。
求一篇感恩國(guó)家助學(xué)金的文章2000字左右
助學(xué)金感謝信 助學(xué)金感謝信范文 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師： 你們好! 首先，感謝國(guó)家對(duì)我們貧困大學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)愛。
我是職業(yè)技術(shù)學(xué)院2007級(jí)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。
我很幸運(yùn)地來到這所學(xué)校，因?yàn)樗粌H幫助了我實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)，而且慶幸自己可以在這里安心地學(xué)習(xí)，不必因?yàn)榧依镓毨У慕?jīng)濟(jì)狀況而為大學(xué)的生活費(fèi)發(fā)愁，從而成為我學(xué)習(xí)的一個(gè)絆腳石。
因?yàn)閲?guó)家?guī)椭宋遥也槐靥讚?jù)地生活著。
在過去的一年里，我一直很刻苦地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直保持班級(jí)前列;在擔(dān)任班級(jí)干部期間，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成每一項(xiàng)工作;對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，爭(zhēng)取精益求精，牢記明德求真，篤行自強(qiáng)的校訓(xùn)，努力充實(shí)和完善自我。
我就刻苦讀書、努力鉆研，以求靠知識(shí)改變自己的命運(yùn)，改善家里貧困的處境。
功夫不負(fù)有心人，近一年來的學(xué)習(xí)，由于我的刻苦努力，國(guó)家的關(guān)懷和學(xué)院的關(guān)心支持和幫助我。
我獲得年度國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，對(duì)于我來說是雪中送炭，不僅解了我的燃眉之急，同時(shí)又是對(duì)我最大的鞭策。
我看到，我院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都高度重視獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的評(píng)審工作。
近段時(shí)間來，他們嚴(yán)格按照國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)和資助學(xué)生的相關(guān)政策，集體討論，民主評(píng)論，切切實(shí)實(shí)把國(guó)家的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金政策落實(shí)到每一個(gè)優(yōu)秀學(xué)生和貧困學(xué)生。
公開、公正、公平的評(píng)選出每一位享受國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金的學(xué)生，并張榜進(jìn)行公示，充分說明學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)真為學(xué)生辦實(shí)事，辦好事，看到這一切，我深受感動(dòng)，在這里我想說一聲：你們辛苦了，我向你們表示深深感謝!我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，決不辜負(fù)你們的期望! 大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。
這是因?yàn)椋M(jìn)入大學(xué)是我終于放下高考的重?fù)?dān)，第一次開始追逐自己的理想、興趣。
這是我離開家庭生活，第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。
這是我不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí)，第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段，也是我一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。
這是我最后一次能夠全心建立我的知識(shí)基礎(chǔ)。
這可能是我最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。
這也許是我最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)也是成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。
在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)第一次，讓它們成為未來人生道路的基石;在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)最后一次，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。
在大學(xué)四年里，大家應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
我知道上大學(xué)的不易。
因此我勤奮努力，從不敢懈怠，也從不奢在物質(zhì)上的滿足，我不能跟其他同學(xué)一樣，買名牌衣服和隨意消費(fèi)等等。
我只知道我要一心學(xué)習(xí)爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。
以便為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，回報(bào)我在大學(xué)期間幫助我的那些好心人，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
在學(xué)習(xí)上我態(tài)度端正。
努力刻苦，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則。
為了自己的目標(biāo)與理想，我利用課余時(shí)間閱讀了大量的有關(guān)提高自身素質(zhì)和專業(yè)技能的書籍。
本文地址：在生活上，我省吃儉用，盡量減少家庭負(fù)擔(dān)，在空閑和休息時(shí)間不影響自己學(xué)習(xí)的同時(shí)，我還參加了勤工儉學(xué)等活動(dòng)以解決我的部分生活費(fèi)，這樣不僅減輕了家庭負(fù)擔(dān)，還學(xué)會(huì)了一些書本上不曾有的知識(shí)。
鑒于以前的學(xué)習(xí)生活，我不是幸運(yùn)的，但又是萬幸的，得到了老師和同學(xué)的幫助，對(duì)于之后的生活有了更明確的目標(biāo)追求，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)打下基礎(chǔ)，使自己變得更成熟。
國(guó)家助學(xué)金給了我很大的幫助，他實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想，而且大大減輕了家庭負(fù)擔(dān)，我會(huì)合理運(yùn)用這些錢，好好學(xué)習(xí)天天向上，將來為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量，感謝你們，感謝國(guó)家。
在今后的日子里我會(huì)更加努力，爭(zhēng)取取得更優(yōu)異的成績(jī)。
走好未來路使我的勇氣和自信的見證，我會(huì)用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加炫麗燦爛。
滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，我要珍惜這來之不易的國(guó)家助學(xué)金，以自己最大的努力來回報(bào)黨和國(guó)家對(duì)我的關(guān)懷，來感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和老師對(duì)我的支持和關(guān)心幫助!再次感謝您們! 補(bǔ)充： 國(guó)家加大了對(duì)于貧困生的助學(xué)幫助，而我有幸成為國(guó)家助學(xué)金的獲得者之一。
懷著一顆感恩的心，我要感謝我們的國(guó)家，感謝國(guó)家助學(xué)政策，感謝那些幫助我們的人。
\ 國(guó)家助學(xué)金的幫助不但大大減輕了我的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓我的生活與學(xué)習(xí)得到了物質(zhì)保證，讓我能夠更加安心與專心地學(xué)習(xí)，而且還增強(qiáng)了我的感恩心，讓我更加懂得知恩圖報(bào)，培養(yǎng)了我的生活自信心，增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)定了我報(bào)效祖國(guó)與人民的信念。
我要懷著感恩的心，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，珍惜時(shí)間，拼搏奮斗，勵(lì)志成才，努力成為祖國(guó)未來合格的建設(shè)者與接班人，用自己的力量為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出最大的貢獻(xiàn)。
\ 成功學(xué)家安東尼指出：“成功的第一步就是先存有一顆感激的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。
如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。
于是，讓學(xué)生在承蒙周圍的人關(guān)愛與幫助時(shí)說一聲‘謝謝’，意義就顯得相當(dāng)重要。
因?yàn)椋挥凶寣W(xué)生對(duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周圍的人心存感激，他才會(huì)幸福愉快，才能主動(dòng)幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助，從而寫出大寫的人生之路。
”\ 在社會(huì)中，有很多人是值得我們?nèi)ジ兄x，去感激的。
感激撫養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)。
感激幫助你的人，因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^難關(guān)。
感激鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o你力量。
感激教育你的人，因?yàn)樗麄冮_化你的蒙昧。
感激藐視你的人，因?yàn)樗X醒了你的自尊；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。
凡事感激。
學(xué)會(huì)感激。
感激一切使你成長(zhǎng)的人
\ 當(dāng)我們懂得感激時(shí)，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里，我們就會(huì)沒有怨，沒有恨，只有和諧、尊重、平等、博愛。
學(xué)校這次給我們提供助學(xué)金是為了給我們創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，學(xué)好知識(shí)以后能貢獻(xiàn)于社會(huì)，做有用的人。
我認(rèn)為我們應(yīng)先學(xué)會(huì)感激，只有先擁有感激的心才會(huì)有回報(bào)的行動(dòng)。
其實(shí)很多時(shí)候，感恩也并不在于回報(bào)什么，而是在自己與社會(huì)、他人之間創(chuàng)造一種互相影響的友善的氛圍。
老師和同學(xué)在幫助我們時(shí)，并不是希望我們以后能回報(bào)他們什么，他們只想將心中的那份關(guān)愛傳遞給我們，也希望我們能將這份愛繼續(xù)傳遞給別人。
\ 國(guó)家助學(xué)金從表面上來看是對(duì)貧困生物質(zhì)上的幫助，但就我個(gè)人意見來看，它對(duì)精神上的幫助更不容小覷，包括個(gè)人生活壓力，學(xué)習(xí)壓力，家庭壓力。
因?yàn)槎喾綁毫Φ南陆荡偈刮覀冞@些貧困的孩子更加專心的學(xué)習(xí)，抽更多的時(shí)間讀書，勤工儉學(xué)固然很好，不僅增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，還能提高自己的工作技能。
但作為學(xué)生，第一要?jiǎng)?wù)當(dāng)然還是學(xué)習(xí)。
國(guó)家助學(xué)金為我們提供了一個(gè)平臺(tái)，它讓我們物質(zhì)上有所獲得，精神上同時(shí)也受益多多，能把自己的更多精力投身于學(xué)習(xí)之中，在學(xué)習(xí)知識(shí)的道路上成長(zhǎng)。
\ 國(guó)家助學(xué)金在表現(xiàn)出幫助別人的人的高尚品質(zhì)的同時(shí)，也教育了那些受助的學(xué)生以及那些參與此次活動(dòng)的人。
作為一名受助者，我在受到別人幫助的同時(shí)，深深感到了社會(huì)無比的溫暖，并時(shí)刻提醒自己一定要像幫助我們的人一樣去幫助另一批需要幫助的人。
因?yàn)槲颐靼撰@得幫助之后的那份喜悅，明白那份幫助給我生活的巨大影響，所以我也要盡力讓需要幫助的人體味到那份喜悅，并也由此想到助人為樂之舉。
我想：這也是國(guó)家助學(xué)金對(duì)于社會(huì)團(tuán)結(jié)互助的偉大作用吧。
仿寫一經(jīng)典散文
高中生抒情散文 感恩 請(qǐng)照顧弱者的自尊10月14日上午，山東某中學(xué)開展了一場(chǎng)特殊感恩教育，現(xiàn)場(chǎng)有教授建議學(xué)生向老師下跪感恩，現(xiàn)場(chǎng)一些學(xué)生照做了。
都21世紀(jì)了，為了表示感恩，學(xué)生還得向老師行如此大禮。
這可惡的感恩教育啊
我不禁想起了以前看過的一則史料，那是發(fā)生在晚清時(shí)代晉商中的故事。
在山西榆次車輞村北常后街東端北側(cè)，坐落著有中國(guó)民居“第一祠堂”之稱的常家“北祠堂”。
祠堂中有一個(gè)相當(dāng)精美的戲樓。
這個(gè)戲樓始建于光緒三年（1877年），歷時(shí)三年才完工，耗銀三萬兩。
常家向來以勤儉聞名，為什么要花三萬兩巨資建這樣一個(gè)戲樓呢
這是一個(gè)什么樣的戲樓竟然需要三年時(shí)間來建呢
還是先看看當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景吧。
光緒三年是中國(guó)災(zāi)害史上極不平凡的一年。
這一年，山西、陜西、河南等北部省份遭受了三百年來最嚴(yán)重的一次旱災(zāi)，顆粒無收。
其中，山西受災(zāi)最嚴(yán)重。
自然災(zāi)害嚴(yán)重影響了晉商的商業(yè)，常家首當(dāng)其沖。
這時(shí)的常家已是有近800口人的大家庭，但常家不僅捐出賑災(zāi)銀3萬兩，而且還用一種特殊的方式——拿出3萬兩銀子蓋戲樓——來救濟(jì)鄉(xiāng)里的窮人。
我們現(xiàn)在的人是無法理解常家的良苦用心的。
因?yàn)槌＜彝l(xiāng)的許多人平常都過著小康日子，即使在這樣的災(zāi)年，也難以放下面子去粥棚領(lǐng)取施舍。
常家深知這一點(diǎn)，所以希望這些人有尊嚴(yán)地接受幫助，于是就想出了蓋戲樓的方法。
常家規(guī)定，只要能搬一塊磚就可以管一天的飯。
大災(zāi)持續(xù)了三年，常家的戲臺(tái)也修了三年，而且這個(gè)戲樓是沒有成本收益核算的。
如果讓我們現(xiàn)在的一些慈善家活在光緒三年，能捐出3萬兩賑災(zāi)銀已經(jīng)夠慈善的了，早已經(jīng)以救世主自居了，對(duì)于家門口的窮人大半是無暇顧及的。
只要看看時(shí)下救助貧困學(xué)生的情況就能明了這一點(diǎn)。
有錢又有愛心的人們總是資助遠(yuǎn)處的貧困學(xué)生，難道當(dāng)?shù)鼐蜎]有需要資助的貧困學(xué)生嗎
即便本地有幾個(gè)貧困學(xué)生需要資助，那些慈善家也會(huì)附加一個(gè)感恩的要求，給貧困學(xué)生傷痕累累的心頭雪上加霜。
去年湖北5名貧困大學(xué)生因?yàn)槭苤桓卸鞅蝗∠苤Y格就是一個(gè)最好的例子。
什么叫不感恩呢
貧困大學(xué)生只是沒有給資助者寫封感謝的信，沒有主動(dòng)給資助者打電話說一些句感謝的話而已。
就因?yàn)檫@個(gè)，部分女企業(yè)家居然傷心欲絕，當(dāng)再次捐贈(zèng)時(shí)，就表示“不愿再資助無情貧困生”了。
如果她們成了光緒三年的常家，常家鄉(xiāng)里那些有尊嚴(yán)的窮人還能指望得到救濟(jì)嗎
因?yàn)樗麄兛隙ㄊ遣辉附档腿烁襁M(jìn)行什么“感恩”去求得嗟來之食的
是的，這些大學(xué)生暫時(shí)沒有表示感恩，但這是不是就說明他們的道德有問題呢
我覺得答案不能下得這樣武斷。
沒有經(jīng)歷過貧困的人可能不會(huì)體驗(yàn)到貧困的滋味，貧困是苦澀而可怕的，在其長(zhǎng)期折磨壓抑之下，會(huì)使人心理上產(chǎn)生極度自尊又極度自卑的情緒。
別人施予他們的好處，他們心里是非常清楚的，說不定早已有了“等我將來飛黃騰達(dá)了，我一定要加倍報(bào)答恩人”的強(qiáng)烈感恩思想，但感謝的話卻說不出來，正如唐人劉得仁說的那樣，“恩深轉(zhuǎn)無語(yǔ)，懷抱自分明”，這其實(shí)是中國(guó)古已有之的“情深不言謝”的樸素思想。
正如被停止了資助的一名貧困大學(xué)生所說的那樣：“我不知道該寫什么。
報(bào)喜
怕對(duì)方認(rèn)為自己驕傲；報(bào)憂
又怕對(duì)方擔(dān)心我向她伸手要錢。
我很矛盾，所以，很少與企業(yè)家聯(lián)系。
”“并不是我不懂得感恩，而是不習(xí)慣這樣的方式。
在我看來，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，將來能回報(bào)社會(huì)才是最大的感恩。
”“我時(shí)時(shí)都懷著一顆感恩的心，同時(shí)，這也讓我背上了沉重的精神壓力。
”湖北的5名貧困大學(xué)生是不幸的，他們遇到的盡是些動(dòng)輒要求“感恩”的所謂慈善家；常家鄉(xiāng)里的那些窮人則是幸運(yùn)的，常家不僅有著一顆慈善之心，不僅不要求窮人“感恩”，而且還有著一股推己及人的悲天憫人情懷，在行善之時(shí)能照顧到弱者的自尊，讓弱者能夠體面地接受幫助。
社會(huì)主義精神文明搞了幾十年，現(xiàn)在一些企業(yè)家的精神怎么竟然比不上封建時(shí)代的晉商了呢
尤其是人類靈魂的工程師們，本是正常的教學(xué)活動(dòng)，竟然好意思要學(xué)生下跪來“感恩”，難道真是人心不古了嗎
現(xiàn)在社會(huì)上似乎流傳著一股“仇富”情緒，說起這點(diǎn)來，富人的代言者主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們就義憤填膺，好象全是窮人們得了紅眼病，見不得別人過上好日子。
其實(shí)這些精英人士應(yīng)該好好反思一下了，難道這全是窮人的錯(cuò)
只要先學(xué)習(xí)一下晉商的光輝事跡就可明白這一點(diǎn)。
當(dāng)時(shí)，晉商大戶盡管富可敵國(guó)，但并沒有受到“仇富”的威脅。
光緒年間，一股流竄的土匪想搶劫喬家，但在晉商喬致庸家找不到一個(gè)內(nèi)應(yīng)，在整個(gè)喬家堡村找不到一個(gè)耳目。
常家的老人去世時(shí)，經(jīng)常有三鄉(xiāng)五里的人來送葬。
直至解放后，這些大戶人家的長(zhǎng)工或傭人幾乎沒人出來控訴受剝削的“血淚史”。
而我們現(xiàn)在的企業(yè)家們，剛做了點(diǎn)屁大的好事，就惟恐天下不知，就死乞白賴著要求別人“感恩”，這種德行，遇上點(diǎn)“仇富”情緒，還不是天經(jīng)地義的事嗎
什么時(shí)候，我們的企業(yè)家具有了晉商的精神，能像晉商那樣做人，在行善時(shí)能充分照顧到弱者的自尊，那么，“仇富”情緒自然會(huì)消失，中國(guó)的企業(yè)家才可能做出晉商那樣的偉大事業(yè)，取得晉商那樣的輝煌成就。
誰能告訴我古漢語(yǔ)詞類活用的例子，越打越好
一、什么是詞類活用 詞類活用是指某些詞按照一定的語(yǔ)言習(xí)慣在句中臨時(shí)改變了它的基本職能，充當(dāng)了別的詞類這種語(yǔ)法現(xiàn)象。
詞類活用是從語(yǔ)法角度來說的，而不是從詞匯角度來談的。
一般來說，一個(gè)詞的基本的語(yǔ)法功能是固定的，活用只是一種臨時(shí)性的功能，離開了特定的語(yǔ)言環(huán)境，這種臨時(shí)性的功能就不存在了。
《荀子?勸學(xué)》：“假舟楫者，非能水也，而絕江河。
”句中“水”受助動(dòng)詞“能”修飾，作謂語(yǔ)，由名詞活用為動(dòng)詞，它的基本語(yǔ)法功能是作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)，而本句中功能改變，成了別的詞類。
由于這種功能是臨時(shí)性的，離開了這種環(huán)境，活用就不存在了。
發(fā)展到現(xiàn)代漢語(yǔ)，詞類活用就很少了。
詞類活用與詞的兼類不同，如《鄒忌諷齊王納諫》：“于是入朝見威王。
”“朝”是名詞，朝庭。
“燕趙韓魏聞之，皆朝于齊。
”“朝”是動(dòng)詞“朝拜”。
詞的兼類是詞義引伸的結(jié)果，是一個(gè)詞所固有的。
詞類活用是一個(gè)詞的臨時(shí)性的功能，是不固定的。
二、名詞、形容詞活用為一般動(dòng)詞 （一）名詞活用為一般動(dòng)詞 活用后既保留了名詞的意義，又具有動(dòng)詞的功能。
名詞活用為動(dòng)詞后，譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，有的譯為述賓短語(yǔ)，[動(dòng)+名]如： 后妃率九嬪蠶于郊，桑于公田。
《呂氏春秋?上農(nóng)》 子高曰：“微二子者，楚不國(guó)矣。
” 《左傳?哀公十六年》 春申君死，而荀卿廢，因家蘭陵。
《史記?孟子荀卿列傳》 有的譯為狀中短語(yǔ)，（[介+名]+動(dòng)），如: 衛(wèi)鞅曰:“法之不行，自上犯之。
”將法太子。
《史記?商君列傳》 上無衣，下無履，手弓而腰矢。
《聊齋志異.妖術(shù)》 不惟舉之于其口，而又筆之于其書。
韓愈《原道》 有的完全譯為動(dòng)詞，如： 士為知己者用，女為悅己者容。
《報(bào)任安書》 是以令吏人完客所館。
《左傳?襄公三十一年》 吾不能以春風(fēng)風(fēng)人，以夏雨雨人。
《說苑?貴德》 （二）形容詞活用為一般動(dòng)詞 活用后具有動(dòng)詞的功能。
有的譯為狀中短語(yǔ)，[形＋動(dòng)]，如： 敵人遠(yuǎn)我，欲以火器困我也。
徐珂《馮婉貞》 適自相公家來，相公厚我厚我。
明．宗臣《報(bào)劉一丈書》 夫以人言善我，必以人言罪我。
《韓非子.說林》 有的完全譯為動(dòng)詞，如： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子?梁惠王上》 此六子者，世之所高也。
《莊子?盜跖》 三、使動(dòng)用法 （一）什么是使動(dòng)用法 指主語(yǔ)使賓語(yǔ)施行謂語(yǔ)所表示的動(dòng)作這種詞類活用現(xiàn)象。
譯為“使(讓,叫)……。
” 齊威王欲將孫臏。
《史記．孫子吳起列傳》 “將”是名詞的使動(dòng)用，齊威王想讓孫臏作將。
“作將”這個(gè)行為不是齊威王所發(fā)出的，而是齊威王讓孫臏發(fā)出的。
使動(dòng)句與一般的主謂賓句式不一致。
一般賓語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞涉及的對(duì)象，使動(dòng)句中賓語(yǔ)卻是動(dòng)作的發(fā)出者；一般句中，謂語(yǔ)是陳述主語(yǔ)的，使動(dòng)句中謂語(yǔ)卻是陳述賓語(yǔ)的。
使動(dòng)句翻譯為主使賓動(dòng)。
使動(dòng)用法，它用的是述賓短語(yǔ)的形式表達(dá)的是兼語(yǔ)式的內(nèi)容。
但它又與兼語(yǔ)式不一，兼語(yǔ)式中要出現(xiàn)使令性動(dòng)詞：使、令、命等。
使動(dòng)句中無。
使動(dòng)用法中，有的是由形容詞、名詞、動(dòng)詞、數(shù)詞活用而來。
由于原來的詞類不同，活用為使動(dòng)詞時(shí)，它們所表示的意義也不完全相同。
（二）名詞的使動(dòng)用法 主語(yǔ)使賓語(yǔ)成為（或產(chǎn)生）謂語(yǔ)名詞所代表的人或事物。
今楚強(qiáng)以威王此三人，秦民莫愛也。
《史記?淮陰侯列傳》 楚交宗觚而失其政，魏相馮離而亡其國(guó)。
《韓非子?問田》 明主不官無功之臣，不賞不戰(zhàn)之士。
曹操《論吏士行能令》 專有名詞、名詞性的詞組也能活用為使動(dòng)詞。
如： 是欲臣妾我也，是欲劉豫我也。
胡銓《戊午上高宗封事》 公若曰：“爾欲吳王我乎
” 《左傳．定公十年》 方位名詞的使動(dòng)用：主語(yǔ)使賓語(yǔ)所表示的人或事物按照作謂語(yǔ)的方位名詞所表示的方向發(fā)出動(dòng)作。
故王不如東蘇子，秦必疑齊而不信蘇子矣。
《史記．蘇秦列傳》 驅(qū)之不前，卻之不止，左之不左，右之不右。
《韓非子?外右上》 筑室百堵，西南其戶。
《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》 名詞用作使動(dòng)詞，其后賓語(yǔ)也有省略的。
循道而不貳，則天不能禍。
《荀子?天論》 同一名詞，活用為一般動(dòng)詞還是使動(dòng)詞，無形式上的區(qū)別。
智伯伐中行氏，并吞其地，豫讓背其主而臣智伯。
《淮南子?主術(shù)》 故以義則仲尼不服于哀公，乘勢(shì)則哀公臣仲尼。
《韓非子?五蠹》 （三）動(dòng)詞的使動(dòng)用 主語(yǔ)使賓語(yǔ)產(chǎn)生謂語(yǔ)動(dòng)詞所具有的行為或動(dòng)作，其中不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞最為常見。
如： 大夫種、范蠡存亡越，霸勾踐，立功成名而身死亡。
《史?淮陰侯列傳》 公能出我，我必厚謝公。
《史記?范雎蔡澤列傳》 臥赤子于天下之上而安。
賈誼《治安策》 予，天下之先覺者也，予將以斯道覺斯民也。
《孟子?萬下》 （虞卿請(qǐng)趙王曰）人之情，寧朝人乎，寧朝于人也
趙王曰：“人亦寧朝人耳，何故寧朝于人也
” 《戰(zhàn)國(guó)策?趙策四》 夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。
《國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下》
【第1句】：使動(dòng)雙賓語(yǔ) 動(dòng)詞的使動(dòng)用，不僅可以帶一個(gè)賓語(yǔ)，還可帶兩個(gè)賓語(yǔ)，一個(gè)賓語(yǔ)指人，一個(gè)指物。
均之二策，寧許以負(fù)秦曲。
《史記．廉頗藺相如列傳》 秋九月，晉侯飲趙盾酒。
《左傳．宣公二年》 乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋；乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。
《詩(shī)經(jīng)?小雅?斯干》 負(fù)—秦：間接賓語(yǔ)，兩者是使動(dòng)關(guān)系，“秦”是動(dòng)作的發(fā)出者。
負(fù)—曲：直接賓語(yǔ)，兩者是一般動(dòng)賓關(guān)系，“曲”是動(dòng)作的承受者，是動(dòng)作關(guān)涉的對(duì)象。
翻譯的結(jié)果：使＋間賓＋謂＋直賓。
仍是兼語(yǔ)句式。
【第2句】：賓語(yǔ)省略 今由與求也，相夫子，遠(yuǎn)人不服而不能來也。
《論語(yǔ)?季氏》 君不得而臣，父不得而子。
《孟子?萬上》
【第3句】：及物動(dòng)詞的使動(dòng)用與一般用法無別 武丁朝諸侯，有天下，猶運(yùn)之掌也。
《孟子?公孫丑上》 孟子將朝王。
同上
【第4句】：使動(dòng)與一般動(dòng)補(bǔ)關(guān)系無形式上的區(qū)別 欲因此時(shí)降武。
《漢書?蘇武傳》 涉間不降楚。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》
【第5句】：同一句中，結(jié)構(gòu)一樣，有的是使動(dòng)，有的是一般動(dòng)賓關(guān)系。
陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見。
《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》
【第6句】：使動(dòng)用的動(dòng)賓后，有的還有補(bǔ)語(yǔ) 然贏欲就公子之名，故久立公子車騎市中。
《史記?信陵君列傳》 吾懼君以兵，罪莫大焉。
《左傳?莊公十九年》 （四）形容詞的使動(dòng)用 主語(yǔ)使賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。
明主不濫（過度）富貴其臣。
《商君書．畫策》 梁惠王以土地之故，糜爛其民而戰(zhàn)之，大敗。
《孟子?盡心下》 臣聞善厚家者取之于國(guó)，善厚國(guó)者取之于諸侯。
范雎《獻(xiàn)秦昭王書》 請(qǐng)問安國(guó)眾民如何
《晏子春秋?內(nèi)雜問下》 （呂不韋）乃往見子楚，曰：“吾能大子之門。
” 《史記?呂不韋列傳》 夫子欲寡其過而未能也。
《論語(yǔ)?憲問》 城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。
《史記?廉頗藺相如列傳》 工師得大木，則王喜；匠人斫而小之,則王怒。
《孟子．梁惠王上》 君子之學(xué)也，以美其身。
《荀子．修身》 形容詞的使動(dòng)用，其后賓語(yǔ)有省略的。
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
《荀子?天論》 現(xiàn)代漢語(yǔ)中這類形容詞的使動(dòng)用很多，鞏固國(guó)防、繁榮經(jīng)濟(jì)、密切關(guān)系。
（五）數(shù)詞的使動(dòng)用 主語(yǔ)使賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)數(shù)詞所表示的數(shù)目或特點(diǎn)。
以疑當(dāng)世之法而貳人主之心。
《五蠹》 傅之翼者兩其足。
《漢書．董仲舒?zhèn)鳌贰 〗枇钋鼗书L(zhǎng)世，易代以后，扶蘇世之，雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也。
(章太炎《秦政紀(jì)》) 今君欲一天下，安諸侯，存危國(guó)。
《戰(zhàn)國(guó)策.楚策一》 霸主將德是以，而二三之，其何以長(zhǎng)有諸侯乎? 《左傳.成公八年》 四、意動(dòng)用法 （一）什么是意動(dòng)用法 主語(yǔ)在主觀上“認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣”，或“把賓語(yǔ)看作什么”的意思。
使動(dòng)用是主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣，意動(dòng)用是主語(yǔ)主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣。
前者體現(xiàn)在行動(dòng)上，后者體現(xiàn)在思想認(rèn)識(shí)上。
古之善為道者，非以明民，將以愚之。
《老子》 人主自智而愚人，自巧而拙人。
《呂氏春秋．知度》 趙孟之所貴，趙孟能賤之。
《孟子．告子上》 左右以君賤之也，食以草具。
《戰(zhàn)國(guó)策．齊策四》 儒者在本朝則美政，在下位則美俗。
《荀子?儒效》 吾妻之美我也，私我也。
《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》 管仲，世所謂賢臣，然孔子小之。
《史記?管晏列傳》 工師得大木，則王喜;匠人斫而小之，則王怒。
《孟子?梁上》
【第1句】：名詞的意動(dòng)用 主語(yǔ)把賓語(yǔ)看成謂語(yǔ)名詞所代表的人或事物，譯為“以……為”。
臣聞王者父天母地。
《后漢書．李固傳》 孔子之作春秋也，諸侯用夷禮，則夷之；進(jìn)于中國(guó)， 則中國(guó)之。
韓愈《原道》 其謂之秦者何
夷狄之也。
《谷梁傳?僖公三十四年》 扁鵲過齊，齊桓侯客之。
《史記?扁鵲列傳》 使人主師五帝而式三王。
《后漢書?崔 shi傳》 名詞的意動(dòng)用，賓語(yǔ)有省略的。
如： 貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。
《戰(zhàn)國(guó)策．秦策一》
【第2句】：形容詞的意動(dòng)用 主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)具有謂語(yǔ)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，譯為“認(rèn)為……”。
吾聞柳公嘗巧我慧我。
柳宗元《馬室女雷五葬志》 然則吾大天地而小毫末，可乎
《莊子．秋水》 鞅復(fù)見孝公，孝公善之而未用也。
《史記?商君列傳》 是是非非謂之知，非是是非謂之愚。
《荀子?修身》 張旄曰:“韓強(qiáng)秦乎?強(qiáng)魏乎?”王曰:“強(qiáng)秦。
” 《戰(zhàn)國(guó)策.魏策四》 諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。
《史記.滑稽列傳》 滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。
《史記．淮陰侯列傳》 夫差智太宰 而愚子胥，故滅于越。
《韓非子．難三》
【第1句】：形容詞的意動(dòng)用，賓語(yǔ)有前置的。
如： 齊桓公問管仲曰：“王者何貴
”曰：“貴天”。
《說苑．建本》
【第2句】：形容詞的意動(dòng)用與用為一般動(dòng)詞無形式之別 老吾老，以及人之老。
時(shí)充國(guó)年七十余，上老之。
《漢書?趙充國(guó)傳》 驅(qū)天下之民，從善遠(yuǎn)罪。
柳宗元《斷刑論》 王曰：“叟，不遠(yuǎn)千里而來，將有以利吾國(guó)乎
” 《孟?梁上》 四、名詞、形容詞活用的辨析： 以上講了名詞、形容詞活用為一般動(dòng)詞、使動(dòng)詞、意動(dòng)詞，怎樣辨別名詞、形容詞活用呢
除結(jié)合上下文意辨析外，還可以從以下方面考慮： （一）名（形）＋代。
代詞前的名詞、形容詞一般活用為動(dòng)詞，因?yàn)榇~不受名詞、形容詞修飾。
有一民寒，則曰：“此我寒之也。
” 《說苑?君道》 既臣大夏而君之。
《漢書?張騫傳》 （二）助動(dòng)＋名（形） 名詞、形容詞前有助動(dòng)詞，一般活用為動(dòng)詞，因?yàn)橹鷦?dòng)詞是修飾動(dòng)詞的。
豈吾相不當(dāng)侯邪
且固命也
《史記?李將軍列傳》 能富貴將軍者，上也。
《史記?魏其武安侯列傳》
【第3句】：所＋名(形)、者+名 結(jié)構(gòu)助詞“所”后的名詞、形容詞活用為動(dòng)詞，因?yàn)椤八敝慌c動(dòng)詞及其詞組結(jié)合。
食吾之所耕，衣吾之所蠶。
蘇洵《易論》 世之所高，莫若黃帝。
《莊子?盜跖》 趙主之子孫侯者，其繼有在者乎
《戰(zhàn)國(guó)策?趙策》
【第4句】：名＋名（非并列、偏正關(guān)系） 兩個(gè)名詞連用，若非并列、偏正關(guān)系，則必有一個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。
故扁鵲不能肉白骨，微、箕不能存亡國(guó)。
《鹽鐵論．非鞅》 諸侯之寶三：土地、人民、政事。
寶珠玉者，殃必及身。
《孟子?盡下》
【第5句】：副＋名 除判斷句外，名詞通常不受副詞修飾。
臣聞明主涖政，有聞?wù)卟坏貌毁p，有能者不得不官。
范雎《獻(xiàn)秦昭王書》 軍壘成，秦人聞之，悉甲而至。
《史記?廉頗藺相如列傳》 臣聞之，為臣必臣，為君必君。
《國(guó)語(yǔ).周語(yǔ)中》
【第6句】：名＋介賓短語(yǔ) 名詞不能帶補(bǔ)語(yǔ)。
刑于寡妻，至于兄弟。
《孟子?梁上》 夫破人之與破于人，臣人之與臣于人，豈可同日而論哉
《史記?廉頗藺相如列傳》
【第7句】：名＋而＋名、動(dòng)＋而＋名、名＋而＋動(dòng) 名詞由承接連詞“而”連接，活用為動(dòng)詞。
君其耳而未之目耶
《韓非子?外左上》 不耕而食，不蠶而衣。
《鹽鐵論.相刺》 太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。
《史記?刺客列傳》
【第8句】：形＋名 若非偏正關(guān)系，則屬述賓關(guān)系。
是故明君貴五谷而賤金玉。
晁錯(cuò)《論貴粟疏》 故王者富民，霸者富士，僅存之國(guó)富大夫。
《荀子?王制》 五、詞類活用的有關(guān)問題
【第1句】：詞類活用與詞的兼類 詞類活用是一種臨時(shí)性的現(xiàn)象，兼類指一個(gè)詞同時(shí)具有兩種以上的詞性。
究竟哪些是活用，哪些是兼類。
只有進(jìn)行定量分析。
但由于古漢語(yǔ)中有的兼類詞到現(xiàn)代漢語(yǔ)中變成了單類詞，人們很容易以現(xiàn)代漢語(yǔ)的觀點(diǎn)來看古代漢語(yǔ)中的詞類活用，因此可能把古漢語(yǔ)中的兼類詞當(dāng)成詞類活用。
如：衣、食、軍、冠、王、妻等。
有的書把其動(dòng)詞義都看成是名詞活用而來，以今律古。
【第2句】：詞類活用與詞義 詞類活用后詞的意義總是與該詞的原義有必然的聯(lián)系。
如“令吏人完客所館”“館”的作用是居住。
如果兩者沒有聯(lián)系，其理解上一定有問題。
“天下乖戾，無君君之心。
”（《封建論》）有的把第一個(gè)“君”譯為“效忠”“尊敬”，言其是名詞活用為動(dòng)詞。
（乖戾：反常、不順，天下大亂。
沒有把國(guó)君當(dāng)作國(guó)君的思想。
）“君”與尊敬、效忠無必然聯(lián)系，此“君”當(dāng)為意動(dòng)用，“君君”把國(guó)君當(dāng)作國(guó)君。
【第3句】：形容詞的使動(dòng)用問題 形容詞活用為一般動(dòng)詞的少，一般說來。
形容詞活用后帶賓語(yǔ)的較多。
“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。
鼻大可小，小不可大；目小可大，大不可小。
”(《韓非子.說林》)( 刻削:雕刻和刮削。
)受“可”修飾，“小”“大”活用為使動(dòng)詞，“可小”“可大”即可小之，可大之。
可使之變小，可使之變大。
（如何變小，此為刻小。
）“刻小”是在“使之變小”的基礎(chǔ)上再譯的。
因此仍將之視為使動(dòng)而非一般動(dòng)詞。
古漢語(yǔ)中述補(bǔ)關(guān)系的詞產(chǎn)生很晚，凡是可以譯為述補(bǔ)關(guān)系的，可以把它看作使動(dòng)用。
【第4句】：“相之”“將之”“官之”等的用法問題 朱星《古代漢語(yǔ)》、洪成玉《古代漢語(yǔ)教程》都認(rèn)為“相”“將”等是名詞的意動(dòng)用，理由是古人注釋時(shí)用“以…為…”這種格式來理解它們。
《呂氏春秋?期賢》：“然則君何不相之
”高誘注“何不以段干木為相也
”這與意動(dòng)用格式同，所以看作是意動(dòng)用。
錯(cuò)誤：這類名詞在這里的用法。
與我們所講的一般名詞的意動(dòng)用不同，它絲毫不帶主觀成分，而是一種客觀上的行為。
這樣僅僅是為了守舊，易將使動(dòng)、意動(dòng)混淆。
更何況“以…為…”的格式除了可表示“認(rèn)為…是…”“把…當(dāng)作…”外，還可以表示“使…做…”。
【第5句】：使動(dòng)、意動(dòng)非詞類活用，而是謂賓間的兩種特殊關(guān)系。
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昨夜香風(fēng)傳十里，如今散落一城花。
舊歲已除人添壽，康靈潔凈千萬家。
創(chuàng)造這偉大的奇跡者是誰
是您，清潔工人
清潔工人，我想對(duì)您說，謝謝您
您們這數(shù)以千計(jì)的無名的偉大的人，決不僅在這歡樂的佳節(jié)為大家創(chuàng)造奇跡，您們是長(zhǎng)年累月辛勤戰(zhàn)斗在烈日、寒夜、狂風(fēng)、暴雨之中...... 是您們，讓飛路的灑水車，淋出一個(gè)清新的黎明；是您們，揮動(dòng)笤帚，抹去城市的污垢，讓城市整潔干凈，容光煥發(fā)的面貌，迎接?xùn)|方的第一屢晨曦的親吻...... 如果有人問：大家覺得熱嗎
我想大家肯定會(huì)毫不猶豫地說：“熱
熱極了
”是的，進(jìn)入六月中旬，我們就被夏天的熱潮給包圍住了
尤其是到了中午，往日熱鬧的小區(qū)，現(xiàn)在冷冷清清的
人們都躲在空調(diào)房里享受著涼爽。
在這樣炎熱的天氣中，唯一讓我敬佩的是那些在街道上打掃衛(wèi)生的、辛勤的清潔工。
瞧
一顆顆晶瑩的汗珠打濕了他們的衣服，火辣辣的太陽(yáng)把他們的臉曬得通紅通紅的。
那是一個(gè)周末的下午，在我去游泳池的路上，突然遇見一個(gè)清潔工在清理糞池。
烈日下，他用鉗子把池蓋擰開，然后就下去掏糞，只見他下半身陷入糞里，用自己的手一把一把地把糞掏出來。
這個(gè)糞池有五米長(zhǎng)，三米寬。
起碼要掏一個(gè)下午。
我奇怪地問自己：這么熱，他為什么還要在糞池里掏糞
我?guī)е蓡柸査麄兊男￡?duì)長(zhǎng)，隊(duì)長(zhǎng)說：“因?yàn)檫@是為人民利益服務(wù)，即使再辛苦也要堅(jiān)持，這個(gè)清潔工是我們隊(duì)里的先進(jìn)隊(duì)員，但他的工資只報(bào)800元。
”“那為什么不提升他的官位呢
”我驚奇地問到。
隊(duì)長(zhǎng)說：“其實(shí)上級(jí)部門早想提升他的官位了，可又有什么用呢
他自己不同意。
”聽了這感人的事跡，我不禁被感動(dòng)了，去游泳池想泡在游泳池了涼快涼快的念頭也打消了，只想靜靜地呆在這里。
過了一會(huì)兒，我走到清潔工面前，親切地說到：“叔叔你辛苦了，休息一會(huì)吧
”可他卻毅然地說道：“這是為大眾服務(wù)，耽誤不得一分鐘。
”我看著他默默地工作，眼睛不禁“傻”了。
時(shí)間越來越快，圍擠的人也越來越多。
大家都接二連三地慰問，有的問：“你口渴了嗎
熱嗎
” 有的問：“歇會(huì)兒吧
”無數(shù)的問候，無數(shù)的關(guān)懷，都被他美麗的謊言給騙了。
大家都和我有同樣的想法：即使是為大眾服務(wù)也用不著這么辛苦呀
過了一個(gè)下午，清潔工掏完了這個(gè)糞池，就不聲不響地離去了。
望著他那遠(yuǎn)去的背影，我漸漸地明白了：他是為了大家能在一個(gè)美好的環(huán)境里生活，而默默無聞地工作的我身邊高尚的人。
一提起英雄，人們就會(huì)聯(lián)想到那些戰(zhàn)斗中為革命奮斗的軍人，或是在某個(gè)科學(xué)領(lǐng)域有所貢獻(xiàn)，或是大義凜然、見義勇為的人。
而我今天所說的英雄卻是一群在普通不過的人，他們就是清潔工。
他們雖然看起來是簡(jiǎn)單、樸素、和我們沒有什么不同之處的。
但是他們確實(shí)了不起，這是我們有目共睹的事實(shí)。
清潔工是那么渺小，卻是那么高尚。
他們是、美好家園的守護(hù)者。
他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年。
在那不起眼的崗位上默默奉獻(xiàn)著。
夏天，當(dāng)我們還在家中享受著清涼時(shí)，他們卻在酷暑下堅(jiān)守崗位，他們好象從來不怕太陽(yáng)的熱烈、垃圾刺鼻的臭味。
臉上豆大的汗珠，在陽(yáng)光的照射下那么晶瑩透明。
冬天，當(dāng)我們還在家中享受著溫暖時(shí)，他們卻在嚴(yán)寒下用凍僵的雙手，撿拾著每一片被風(fēng)吹落的葉，打掃著每一條街道，生活的每一個(gè)角落都有他們踏過的足跡。
他們的身是勤勞的；心是善良的：我記得有一回冬天早上，天上下著鵝毛般的大雪，在上學(xué)的上，我突然摔到了，就是旁邊的一位清潔工老大爺把我扶了起來。
經(jīng)過這一次，每天上學(xué)、放學(xué)路上，我都多看那位老大爺一眼，給他送去敬意的目光。
他們付出了這么多，但是，清潔工是人們常常忽略的角色。
有時(shí)我們會(huì)把紙屑及各種垃圾扔到地上，或是扔到他們的眼前。
雖然這樣，但是一直在付出的清潔工們卻不在乎，任勞任怨，每天依然不辭辛勞得保衛(wèi)我們的城市，力求使我們的城市干凈整潔。
他們以自己的臟換來城市的潔，所以我們的做法顯然是不對(duì)的。
城市是我們大家的，只有我們大家拉起手來同清潔工一起，共同維護(hù)我們的家園。
這樣我們的家園才會(huì)更加美麗；我們的生活才會(huì)更加美好
在這里，我還要向全天下的清潔工致敬：“你們是城市的美容師，是創(chuàng)建美好家園的使者，也是我心中的英雄，你們辛苦了
”
贊美志愿者的贊美詞，不用太煽情。
樸實(shí)一點(diǎn)
游山西村》生動(dòng)地描繪了優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的生活氣息。
其中“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”蘊(yùn)含哲理，至今被人傳誦。
莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
農(nóng)家雖無好酒，但遇上豐年也要留足雞、肉等款待客人。
這一句寫出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚性格。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
這是動(dòng)中即景，寫出曲折多變的景色。
“山重水復(fù)”見地形復(fù)雜，顯出所經(jīng)山水之無窮變化。
一個(gè)“疑”字點(diǎn)明這變化的景色是作者的主觀感受所致。
“又一村”則寫出自己的欣喜之情。
這兩句寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
描繪鄉(xiāng)村社日前夕的熱鬧情景。
社日未到，但農(nóng)民們已經(jīng)吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來，衣著都很簡(jiǎn)樸。
“古風(fēng)存”，用農(nóng)民服飾的簡(jiǎn)樸盛贊他們性格的淳厚質(zhì)樸。
從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。
這一句寫主觀心境，如果今后有時(shí)間乘月色出游，我會(huì)隨時(shí)拄著手杖來敲你們的門的。
作者的戀戀不舍之情溢于言表。
詩(shī)人陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美里，對(duì)這次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。
這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸清新，塑造了一個(gè)游客形象。
全詩(shī)緊扣“游”字，按時(shí)間推移展開敘述，層次清晰，語(yǔ)言生動(dòng)。
中間兩聯(lián)對(duì)偶自然工整，顯出詩(shī)人錘煉字句的非凡功力。
不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出現(xiàn)在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡(jiǎn)樸的古風(fēng)依舊保存。
從今日起，如果允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。
一篇作文 急
每當(dāng)我看到貧困山區(qū)里那無人教導(dǎo)的孩子，和我在雜志上看到大學(xué)學(xué)生徐本禹在貴州山區(qū)里支教時(shí)，我真的想去幫助他們。
假如我是支教教師，我一定要去貧困山區(qū)支教。
假如我是支教教師.我要走進(jìn)貧窮的山區(qū)，去幫助那里的孩子們學(xué)習(xí)。
我要把我看過的好書帶進(jìn)去，有歷史，有小說，有雜志，有教科書。
我要把這些給那里的孩子們看，讓他們懂得什么是好的。
我要根據(jù)那里的條件，就地取材，建造校舍，讓那里的孩子們有地方學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真地去了解文化。
我要去教貧困山區(qū)的孩子們知識(shí)。
教給他們?nèi)A麗的文辭多么優(yōu)美，深?yuàn)W的數(shù)學(xué)多么有趣，奇妙的英語(yǔ)多么易記，古遠(yuǎn)的歷史多么深不可測(cè)，優(yōu)美的音樂多么好聽……人人都說，窮人的孩子早當(dāng)家，對(duì)于家里有困難、沒法上學(xué)的同學(xué)，我一定幫他無償?shù)匮a(bǔ)課，幫著他渡過難關(guān)。
我要告訴他們“秦皇漢武、唐宗宋祖”的作為；我要告訴他們“桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
”這論語(yǔ)的精華。
我要帶孩子們出去，去到繁華的都市，去到莊嚴(yán)的首都，去到優(yōu)美的風(fēng)景名勝，去到莊穆的界石碑旁。
我要讓他們知道不僅有蓬亂的茅房，還有高聳入云的高樓大廈；不僅有破舊的收音機(jī)，還有先進(jìn)的計(jì)算機(jī)……我要帶他們?nèi)タ?008年的北京奧運(yùn)會(huì)，2010年到廣州去看亞運(yùn)會(huì)，讓他們都知道，為國(guó)爭(zhēng)光最光榮。
我要帶他們看酒泉發(fā)射中心，通過錄象再看“神舟5號(hào)”的升空。
看完這所有的這一切，我要告訴他們只要認(rèn)真學(xué)，就一定可以報(bào)效國(guó)家。
假如我是支教教師，我要讓貧困山區(qū)的孩子們出去高考，讀一流的大學(xué)，做一流的工作。
到那個(gè)時(shí)候，我們偉大的祖國(guó)，有將多一批人才，建設(shè)我們繁榮富強(qiáng)的國(guó)家
春蠶死去了，但它留下了美麗的蛹；花兒凋謝了，但它留下了豐收的果實(shí)；小鳥飛走了，但它留下了美妙的歌聲；我要飛向理想的彼岸，追求更高的夢(mèng)想，但我留下了美好的回憶。
“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，人的本色應(yīng)該如此，崇尚見義勇為，助人為樂之義舉；鄙薄見利忘義，忘恩負(fù)義之惡行。
有兩位好朋友在一起出游時(shí)，一位不小心將另一位的手劃破，連忙說對(duì)不起，受傷者笑著說沒事兒，便在沙漠上用手指記下：“今天我的好朋友將我的手劃破。
”又一次，當(dāng)他腳不小心拐了時(shí)，他的朋友細(xì)心地呵護(hù)照顧他，直到他的腳慢慢地康復(fù)。
他用刀子在石頭上刻下：“今天我的朋友幫了我。
”他的朋友疑惑不解地問他為什么時(shí)，他說：“寫在沙漠上是為了讓風(fēng)幫我淡忘昨天的不快，刻在石頭上是為了讓歲月幫我銘記你對(duì)我的幫助。
” 朋友們，試問有誰能像他們那樣用一顆感恩的心來對(duì)待別人呢
這是一段真實(shí)的故事，著名歌手叢飛節(jié)衣縮食捐贈(zèng)300萬元，資助178名貧困學(xué)生。
而當(dāng)他自己病危住院經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，在當(dāng)?shù)貛讉€(gè)曾被他資助的工作者，竟沒有一個(gè)人來看望他。
這事被媒體披露后，有一受助者說，這讓他很沒面子。
而叢飛卻說：“不要埋怨他們，我已不需要醫(yī)療了。
”這樣偉大的人，這樣坦率，為自己的決定無怨無悔的人，才是真正的智者。
還有這樣一個(gè)曾感動(dòng)全中國(guó)人的例子。
洪戰(zhàn)輝，在他年幼時(shí)就已失去了笑容，取而代之的是全家生存的重?fù)?dān)，他四處求學(xué)，雖然飽受滄桑，但他學(xué)會(huì)了“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的道理。
他帶著自己的妹妹去大學(xué)求學(xué)，有那么多有愛心者為他伸出援助之手，他卻沒有接受，面對(duì)困境，他毫不萎縮，想著世上還有很多像他甚至比他更貧困的人需要幫助，便自籌資金，建立了一個(gè)慈善基金會(huì)，幫助那些人。
他被評(píng)為“2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一，在頒獎(jiǎng)典禮上，他真誠(chéng)地說：“我只不過是記著別人對(duì)我的幫助，用一顆感恩的心去幫助更多比我更困苦之人。
”得到了陣陣掌聲。
朋友們，人要擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)接納別人，更要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
天空會(huì)因一絲云彩而更深邃，大海也將因一朵浪花而更澎湃。
一雙援助之手將拯救無數(shù)生靈；一聲細(xì)心呵護(hù)將感化無數(shù)心靈；朋友們，伸出你援助的雙手，用一顆感恩的心去對(duì)待他人，記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人吧
專家點(diǎn)評(píng) 我評(píng)高考作文：關(guān)于“幫助” 考生選擇了三個(gè)事例：一是忘記與銘記的故事，即忘記別人的過錯(cuò)，銘記別人的恩情；二是文題中本身就有的，叢飛無私捐助貧困生的故事；三是“2006年感動(dòng)中國(guó)十大人物”之一洪戰(zhàn)輝的事跡。
無疑，這三個(gè)事例都能給文章中心以有力的支撐，或者說都沒有“脫離材料內(nèi)容及含義的范圍”。
永遠(yuǎn)的譚嗣同 (一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。
滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時(shí)間里輪回，吾國(guó)吾民永遠(yuǎn)銘記。
) 春風(fēng)無色黯河山，東航不敢望馬關(guān) 神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥 國(guó)破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看 連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺(tái)灣 青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。
百年風(fēng)雨血倒流，青山白骨無人收 金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳 何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡 亡國(guó)條約亡國(guó)恨，何堪此時(shí)亡國(guó)聲 回首故國(guó)與山川，滿目蒼夷有誰憐
南海舉子萬言書，石破天驚動(dòng)地文 陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門 巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍 皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪 提倡西學(xué)廢科舉，西宮太后淚如雨 祖宗之法不能變，亡國(guó)不能亡祖先 君王一去入瀛臺(tái)，風(fēng)卷落花掃芳?jí)m。
道是天公感秋色，染得晴空透碧紅 嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻 國(guó)之昌盛需流血，流血請(qǐng)從嗣同始。
有心殺賊，無力回天 死得其所，快哉
快哉
刑場(chǎng)吟哦萬人驚，三十三年化碧土 黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵 可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。
花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來 但見池塘淡淡風(fēng)，煙柳何處覓郎蹤 小徑一片殘花色，不是花紅是血紅 卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂 曲中有恨細(xì)細(xì)思，君在黃泉可聞知
纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳 賤妾獨(dú)剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑 恍然湖上有歸船，一簾幽夢(mèng)半湖萍 聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風(fēng)鈴 朱弦琴聲九天來，風(fēng)吹庭竹蒙玉塵 陰陽(yáng)相隔分歧路，和妻淺唱回五聲 曲終人散魂已遠(yuǎn)，畫船東去櫓聲遲 攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王 “前塵往事不可追，一成相思一層灰 來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水” (借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。
其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。
來世化作采蓮人，與君相逢橫水”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。
譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，其實(shí)，兩者一樣刻骨銘心。
)
受國(guó)家資助的感恩文章
一個(gè)人的出生不是自己所決定的，我們只能面對(duì)。
正如所說：“一個(gè)人可以選擇自己的死，但無法選擇自己的出身”。
對(duì)于我的出生，我從來沒有抱怨過。
我們的要求很小，就是家人平平安安。
而且抱怨也沒有用，誰也不可能可憐我們，同情我們。
母親每天“面朝黃土背朝天”的姿勢(shì)，苦苦的尋求著生活的出路。
天天早出晚歸，而年少的我從小就很懂事，時(shí)常幫家里勞作，除了種地收割外，還經(jīng)常干一些家務(wù)瑣事。
以為窮，我傷心過，我自卑過。
我是一個(gè)平凡的人，我也有虛榮心。
每當(dāng)有時(shí)髦的同學(xué)從我身邊走過，我就會(huì)感到自己的寒磣，落伍，與時(shí)尚的格格不入，但我沒有因此而沉淪，相反，我一次為動(dòng)力，不斷告誡自己要努力，去奮斗。
貧窮讓我懂得了怎樣去生活，懂得了人生的內(nèi)涵，使我養(yǎng)成了勤儉樸素、艱苦奮斗的優(yōu)良習(xí)慣。
同時(shí)也獲得了人生的另一種財(cái)富。
當(dāng)我接到國(guó)家助學(xué)金的通知時(shí)，我感到無比的喜悅，我覺得自己就是春天里的一個(gè)小草，吮吸著大地的甘露。
在我最困難的時(shí)候，有無數(shù)雙手伸向我，讓我感激不盡。
感謝國(guó)家的資助，感謝社會(huì)各界的幫助，感謝學(xué)校。
————我是與技術(shù)工程學(xué)院2011級(jí)的一名學(xué)生。
首先，感謝國(guó)家對(duì)我們貧困大學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)愛。
作為一名已經(jīng)享受了國(guó)家一年資助的學(xué)生而言，有太多感恩的言語(yǔ)需要表達(dá)。
我很幸運(yùn)地來到這所學(xué)校，因?yàn)樗粌H幫助了我實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng)，而且慶幸自己可以在這里安心地學(xué)習(xí)，不必因?yàn)榧依镓毨У慕?jīng)濟(jì)狀況而為大學(xué)的生活費(fèi)發(fā)愁，從而成為我學(xué)習(xí)的一個(gè)絆腳石。
因?yàn)閲?guó)家?guī)椭宋遥也槐靥讚?jù)地生活著。
在過去的一年里，我一直很刻苦地學(xué)習(xí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成每一項(xiàng)工作，對(duì)自己要求非常嚴(yán)格，精益求精，牢記“宏德博學(xué)化育天工”的校訓(xùn)，努力充實(shí)和完善自我。
我刻苦讀書、努力鉆研，以求靠知識(shí)改變自己的命運(yùn)，改善家里貧困的處境。
，近一年來的學(xué)習(xí)，由于刻苦努力，國(guó)家的關(guān)懷和學(xué)院的關(guān)心支持和幫助，學(xué)習(xí)成績(jī)有所上升。
大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段，也是我一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。
這可能是我最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。
這也許是我最后一次能在相對(duì)寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。
大學(xué)也是成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。
在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石。
在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。
在大學(xué)四年里大家應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
我知道上大學(xué)的不易。
因此我勤奮努力，不敢懈怠，我不能跟其他同學(xué)一樣，買名牌衣服和隨意消費(fèi)等等。
我只知道我要一心學(xué)習(xí)爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。
以便為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，回報(bào)我在大學(xué)期間幫助我的那些好心人。
伴隨著學(xué)習(xí)成績(jī)的提高, 我變得更加自信, 自信使我充滿激情和活力。
在學(xué)習(xí)上我態(tài)度端正，努力刻苦，嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則。
為了自己的目標(biāo)與理想我利用課余時(shí)間閱讀了大量的有關(guān)提高自身素質(zhì)和專業(yè)技能的書籍。
如今的我, 活力四射, 滿面陽(yáng)光。
正是因?yàn)橛辛藝?guó)家的資助, 我的大學(xué)生活才能如此豐富多彩。
溫總理曾在兩會(huì)上宣布“在、和中等職業(yè)學(xué)校建立、助學(xué)金制度”這句話贏得了長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲，掌聲體現(xiàn)了人民的心聲，人民的意愿。
國(guó)家助學(xué)金，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的政策。
這項(xiàng)政策關(guān)系著我們青年人的未來。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要前提，貧困不是我們青年學(xué)子的自愿選擇，實(shí)行這一舉措最重大的意義在于通過制度性的保障。
從起點(diǎn)上為我們青年學(xué)生的未來發(fā)展贏得了機(jī)會(huì)和時(shí)間。
任何一項(xiàng)有利于我們青年成長(zhǎng)、發(fā)展的政策，必然會(huì)受到我們青年人的擁護(hù)，都會(huì)產(chǎn)生極其巨大、深遠(yuǎn)的影響。
近年來，因家庭經(jīng)濟(jì)困難原因?qū)е虏糠謱W(xué)生上學(xué)難已成為全社會(huì)關(guān)注的重大問題之一。
黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人非常關(guān)心貧困學(xué)生的資助問題，各級(jí)政府建立并逐步完善了貧困學(xué)生資助體系。
黨和國(guó)家的資助幫助了無數(shù)個(gè)像我這樣的貧困學(xué)生, “”, 但一定要感恩。
為問路的人指一條路, 為成功的人喝一聲彩, 為努力的人送一點(diǎn)鼓勵(lì), 為郁悶的人分憂解愁, 這都是感恩。
每一次感恩, 這個(gè)社會(huì)便多了一份和諧, 我們的祖國(guó)便向前發(fā)展了一步。
感恩有時(shí)看上去很簡(jiǎn)單, 卻非常重要。
俗話說：。
雖然我無法選擇出生，但是我們能選擇改變自己的命運(yùn)。
國(guó)家助學(xué)政策為我們插上了，使我們能更順利的成才、成長(zhǎng)。
受到國(guó)家的資助，我深感社會(huì)無比溫暖，并時(shí)刻提醒自己，一定要像幫助我的人一樣，去幫助其他需要幫助的人。
因?yàn)槲颐靼撰@得幫助后的那份喜悅，明白那份幫助對(duì)我生活的巨大影響。
所以我也要盡我所能讓需要幫助的人體味到那份喜悅，并也由此激發(fā)出助人之舉。
我想：這也是國(guó)家助學(xué)金對(duì)構(gòu)建團(tuán)結(jié)、互助、和諧社會(huì)的偉大作用吧，它啟迪我們“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，啟迪我們“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛世界就會(huì)變成美好的明天”。
感恩的心靈在我心中成長(zhǎng)，感恩的熱血在我體內(nèi)流淌，感恩的胸懷無比坦蕩，···感謝那些幫助了我們卻不求回報(bào)的善良的人，感謝偉大的祖國(guó)美好和諧的政策。
也許前方還有許多困難在等著我，但我的心堅(jiān)定，是國(guó)家的助學(xué)政策和學(xué)校的關(guān)懷，給了我力量去戰(zhàn)勝人生的挫折。
因?yàn)樾闹杏凶非螅殬I(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)在前方不斷的召喚我，讓我?guī)е鴮?shí)現(xiàn)人生理想的心，不斷地奮勇前行。
我要回報(bào)的不僅僅是父母，還有關(guān)心我的學(xué)校和老師，更有重新點(diǎn)燃我心中理想的黨和國(guó)家。
祖國(guó)在我最困難的時(shí)候幫助了我，讓我有了今天的幸福。
作為一名大學(xué)生的我，愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)光和熱。
我的未來不是夢(mèng)，我有勇氣和自信走好未來的路，我會(huì)用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加炫麗的明天
以因地制宜為話題的800字作文
和啟迪：做任何事情都要順從自然，因地制宜，按客觀規(guī)律辦事；“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花” ，也可說是不能形而上學(xué)地搞“一刀切”，絕對(duì)化。
前一段看到電視一個(gè)報(bào)道，有一老太撿到錢交給失主，反被人家告上法庭，還有諸如騙子在馬路上放錢訛人。
有網(wǎng)友的簽名檔甚至寫著“當(dāng)壞人難，當(dāng)好人更難啊。
”“當(dāng)信任關(guān)機(jī)，雷鋒將不在服務(wù)區(qū)。
” 看了這些心里五味雜陳，既心酸又欣慰。
心酸的是在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，為什么好心一次次被 誤解，長(zhǎng)此以往還會(huì)有好心人嗎
以后隨便做點(diǎn)好事都要付出這樣高的成本（淋雨，時(shí)間），還有多少人 會(huì)做
欣慰的是在社會(huì)信用缺失的今天還有人這樣做，世上還是好人多
現(xiàn)在的社會(huì)真的做好事也要因地 制宜嗎
現(xiàn)在有許多人在做好事，還有許多人想做好事，但他們都有四怕。
一怕有人非議，說這些人做好事是想出名出圖利，于是許多人選擇默默無聞地做好事，雖然避免了他人的議論，卻不利于社會(huì)良好風(fēng)氣的弘揚(yáng)。
二怕受助人恩將仇報(bào)。
有老人暈倒街頭，好心人將他送到醫(yī)院并墊上費(fèi)用，卻被老人和家屬反咬一口，說成是肇事者并要求巨額賠償，連法官也認(rèn)為不可能有這樣的好心人，在沒有證人證明自己清白的情況下，只好承擔(dān)這筆本不該承擔(dān)的巨額“賠償”，這樣的判決結(jié)果極大地傷害了所有想做好事和正在做好事的人的心，于是當(dāng)事件重演時(shí)，人們都保持兩米距離，連打120急救電話都要叫周圍人簽字證明后才敢打電話，如果是等著救命，生命只在瞬息之間，早就沒命了，我們能指責(zé)這些旁觀者嗎
不能
殘酷的判例就在面前警示著
三怕受助人和圍觀群眾的冷漠。
有人見義勇為抱打不平或勇救溺水的人，受助人卻悄悄溜走，甚至不打報(bào)警電話，讓幫助自己的人獨(dú)立承擔(dān)所有可怕的后果，圍觀者也袖手旁觀，讓英雄流血又流淚。
四怕官司纏身，除了上述兩種請(qǐng)況會(huì)引起官司外，還有好心人被受助人欺騙引起的官司，甚至有加害人家屬將見義勇為者告上法庭的事，久拖不決或判而不當(dāng)?shù)墓偎竞秃眯娜伺c受助人對(duì)簿公堂的尷尬讓當(dāng)事的好心人備受煎熬，也消減著所有善良人士的積極性。
呼喚社會(huì)的良知給所有在做好事和準(zhǔn)備做好事的人一個(gè)寬松的環(huán)境，讓好人有好報(bào)
我家小區(qū)一個(gè)食品店的老板就是好人，她的鄰居說：“我就住在這棟樓上。
老板母女長(zhǎng)期照顧這里一位八十多歲的孤寡老漢，為老人洗洗涮涮、縫縫補(bǔ)補(bǔ)。
去年，老人去世了，老板母女為老人送了終。
” 老板說：“做好事是分內(nèi)的事，做好事并不難。
” 她的話很簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得令人感動(dòng)。
當(dāng)追求和諧社會(huì)成為全體社會(huì)成員的共同目標(biāo)時(shí)，關(guān)愛普通人最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益，幫助他們渡過難關(guān)、擺脫困境，就成為社會(huì)的共同責(zé)任。
普通人的能力大小并不重要，重要的是要有一份愛心，要從眼前事、身邊事、平凡事做起。
我們堅(jiān)信，遵循“我為人人，人人為我”的道德價(jià)值觀，傳承中華民族互助互濟(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，人人唱響“凡人之歌”，世界就一定更加和諧美好。
一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難。
