堅(jiān)持以人民為中心1000字論文范文(通用3篇)
論文是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是lùn wén，古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想 以下是小編為大家收集的堅(jiān)持以人民為中心1000字論文范文(通用3篇)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【篇一】堅(jiān)持以人民為中心1000字論文
天地之間，人為大。人類社會(huì)一切活動(dòng)的根本目的，首先是為了人類自身過(guò)得更美好。但人是分階級(jí)、階層的，不同社會(huì)、不同國(guó)家、不同政黨在發(fā)展“為了誰(shuí)”的問(wèn)題上是不同的。為了誰(shuí)、由誰(shuí)享有的問(wèn)題，是發(fā)展要解決的根本問(wèn)題，作為以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是黨的執(zhí)政理念。社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了我國(guó)發(fā)展的根本目的是為了人民。比如，強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民，為人民提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品”，提出“全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策”，就是回應(yīng)人民群眾對(duì)環(huán)境污染、人口老齡化等問(wèn)題的關(guān)切。
不斷實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”。從一定意義上講，人民群眾對(duì)我們黨的支持程度，根本上取決于人民群眾利益的實(shí)現(xiàn)程度。改革開放以來(lái)，我們黨之所以能夠贏得廣大人民的衷心支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槿嗣袢罕姀慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中得到了切實(shí)利益。在發(fā)展過(guò)程中，必須始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)最大多數(shù)人的利益為目標(biāo)，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,就是要讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。
努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人民為中心的發(fā)展，最終目的是促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。這是馬克思主義最根本的價(jià)值追求。以人民為中心的發(fā)展，就要始終堅(jiān)持把推動(dòng)發(fā)展的目的放在促進(jìn)人的全面發(fā)展上。要把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就要著眼于人民現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)文化生活需要，著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，著眼于人民生活的自然和社會(huì)環(huán)境，努力掃除影響人的全面發(fā)展的體制機(jī)制，為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
【篇二】堅(jiān)持以人民為中心1000字論文
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”并在闡述新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論時(shí)，鮮明地提出“堅(jiān)持以人民為中心”的重要論斷。這是我們黨一貫堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，更是我黨為人民服務(wù)宗旨進(jìn)入新時(shí)代的新境界。
1著眼于人民的根本利益
中國(guó)共產(chǎn)黨并不滿足于實(shí)現(xiàn)人民的眼前利益，而是著眼于通過(guò)抓住并解決社會(huì)主要矛盾，通過(guò)發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的根本利益。十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平衡不充分發(fā)發(fā)展之間的矛盾。”“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了很多新要求。”“堅(jiān)持新發(fā)展理念。發(fā)展是解決我國(guó)一起問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵”。眾所周知，清末以來(lái)，以康有為、梁?jiǎn)⒊葹榇恚卸嗌冱h派、志士救國(guó)圖強(qiáng)，甚至獻(xiàn)出了生命，但最終都沒(méi)有成功，究其原因，就是沒(méi)有抓住當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，得不到人民的支持。只有中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到并帶領(lǐng)人民解決了這個(gè)根本矛盾——“土地問(wèn)題”，從而得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，奪取了最后的勝利。西方也標(biāo)榜“以民意為基礎(chǔ)執(zhí)政”，但他們?yōu)闋?zhēng)取選票，只滿足簡(jiǎn)單多數(shù)民眾的眼前需要，并不解決根本問(wèn)題，結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)矛盾越積越深，最終要么激化矛盾、要么誘發(fā)新的更多的矛盾。
2堅(jiān)持在發(fā)展中提高保障和改善民生水平
十九大報(bào)告指出：“保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。”并提出了“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國(guó)家安全”等七個(gè)方面舉措。
3堅(jiān)持人民當(dāng)家做主
十九大報(bào)告中指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨不是為人民“送幸福”，也不是代替人民謀幸福，而是帶領(lǐng)人民、并和人民一起去謀幸福，人民是主人，代替和帶領(lǐng)一詞之差，所蘊(yùn)含的力量存在巨大的差距。
4依法保證群眾當(dāng)家做主
十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，健全民主制度，豐富民主習(xí)形式，拓寬民主渠道，保證人民當(dāng)家做主落實(shí)到國(guó)家政治生活好社會(huì)生活之中。”
5堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記說(shuō)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”毛澤東曾經(jīng)講過(guò)一句話：“根本利益是客觀存在的，但是民眾所處的層面無(wú)法意識(shí)到如何實(shí)現(xiàn)根本利益，只有經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨的教育和引導(dǎo)，民眾才能認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)符合自身需求的利益”。
【篇三】堅(jiān)持以人民為中心1000字論文
“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。”近日，《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷出版發(fā)行，在第四個(gè)專題“堅(jiān)持以人民為中心”中，總書記對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出了重要論述。
“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，習(xí)近平總書記的莊嚴(yán)承諾，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和不忘初心，是共產(chǎn)黨人許黨許國(guó)、報(bào)黨報(bào)國(guó)雄偉氣魄的真理寫照。
發(fā)乎于“心”，以“無(wú)我”之境，勇毅奉獻(xiàn)。何為“無(wú)我”?道家、佛家經(jīng)典中常用“無(wú)我”來(lái)表現(xiàn)悲天憫人的情懷，傾向強(qiáng)調(diào)超脫于凡人的存在。清代的國(guó)學(xué)大師王國(guó)維也曾用“有我之境”和“無(wú)我之境”來(lái)區(qū)分中國(guó)古詩(shī)詞的美學(xué)境界。習(xí)近平總書記講的“無(wú)我”則是指以國(guó)家前途為念，以民族未來(lái)為己任，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，公而忘私、國(guó)而忘家的寶貴精神。中國(guó)共產(chǎn)黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民是我們黨始終立于不敗之地的根基所在。黨員干部是黨的事業(yè)的骨干，是人民公仆，肩負(fù)著為中華民族謀幸福的崇高使命，只有將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，不計(jì)個(gè)人利益得失，時(shí)時(shí)以黨和國(guó)家的利益為先，事事以群眾利益為重，把群眾裝在心里，把責(zé)任扛在肩上，方能鍛造出心系人民、行為人民的博大胸懷，培育出淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操。
見乎于“行”，以“有我”之境，擔(dān)當(dāng)作為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，讓我對(duì)“人民至上”有了更深的體會(huì)，更能深刻領(lǐng)悟到我們黨近百年來(lái)所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益。“為人民服務(wù)”，不能僅停留在喊口號(hào)層面，更要體現(xiàn)在勇于擔(dān)當(dāng)、勤于奮斗的點(diǎn)滴行動(dòng)中。“有我”，是黨員干部對(duì)自我角色身份的認(rèn)知，亦是對(duì)恪盡職守奮發(fā)有為的新時(shí)代干部擔(dān)當(dāng)精神的深刻領(lǐng)會(huì)。“責(zé)任面前應(yīng)有我，干事面前該有我，發(fā)展面前當(dāng)有我”，簡(jiǎn)單的“有我”二字，體現(xiàn)了“功成不必在我，成功必定有我”的豁達(dá)胸懷，凝聚著“奮楫篤行，臻于至善”的剛毅品格，蘊(yùn)含著“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的堅(jiān)毅勇氣。“我是黨員，沖鋒必有我!”疫情席卷，卡口值守、入戶測(cè)溫，黨員干部遇險(xiǎn)不避挺身而出，展現(xiàn)硬核擔(dān)當(dāng);洪峰過(guò)境，沿河值守、徹夜清淤，黨員干部遇難不懼而奮勇向前，彰顯為民情懷。一名黨員一面旗，一句“有我”踐初心，只要國(guó)家召喚、人民需要，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)沖鋒在前!
顯乎于“范”，以“忘我”之境，勇立潮頭。談到“忘我”，似乎都會(huì)聯(lián)想到“忘我工作”這個(gè)成語(yǔ)，而此處“忘我”之境的“忘我”卻是指忘記本我，以職責(zé)身份來(lái)引導(dǎo)自己的言行。共產(chǎn)黨員是政治身份，也必然是第一身份，不只是個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)，更是對(duì)與其相關(guān)的價(jià)值觀、理想信念、行為規(guī)范的認(rèn)知。在這重身份的背后不僅有榮光，還有責(zé)任和使命。在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是無(wú)比壯麗的崇高事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。國(guó)家和民族賦予新一代共產(chǎn)黨人以時(shí)代重任，就需要廣大黨員干部團(tuán)結(jié)一心發(fā)揚(yáng)勇立潮頭精神，主動(dòng)迎難而上，全力攻堅(jiān)克難。越是關(guān)鍵時(shí)期、任務(wù)艱巨，越需要黨員干部時(shí)時(shí)牢記“第一身份”、恪守“第一職責(zé)”，以共產(chǎn)黨員的身份嚴(yán)格要求自己，從思想上抵制個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，在無(wú)私奉獻(xiàn)中成就人生境界，在為民造福中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
