王實甫:元代戲曲作家,西廂記作者
王實甫,名德信,河北省保定市定興(今定興縣)人,元代雜劇(元曲)作家。是元代著名雜劇《西廂記》的作者,但是關(guān)于他生平情況的歷史記載卻很少。后人推測他的生卒年大約是1260-1336年,主要創(chuàng)作活動大約在元成宗元貞、大德年間(1295年-1307年),這正是元雜劇的鼎盛時期。王實甫早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,他常在演出雜劇及歌舞的游藝場所出入,是個不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)(當時的演員)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱,過著吟風弄月,縱游園林的生活。王實甫的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》和《麗春園》等十三種。其中最著名的《西廂記》共五本,是王實甫的代表作,在元代和明代就為人推重,被稱為雜劇之冠。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。共5本21折5楔子。大約寫于元貞、大德年間。這個劇一上舞臺就驚倒四座,博得男女青年的喜愛,被譽為 西廂記天下奪魁 。歷史上, 愿普天下有情人都成眷屬 這一美好的愿望,不知成為多少文學作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
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西廂記,王叔暉彩繪 西廂記目錄:第一本 張君瑞鬧道場雜劇第二本 崔鶯鶯夜聽琴雜劇第三本 張君瑞害相思雜劇第四本 草橋店夢鶯鶯雜劇第五本 張君瑞慶團圓雜劇故事起源沁園景區(qū)的東北角,原是沁水公主的煙粉作坊,前邊有一片斑竹林,當?shù)厝私凶鲋耨R林。據(jù)說唐朝晚期,大詩人元稹,出生在河內(nèi)縣清化鎮(zhèn)的趙后村,趙后村的鄰村是崔莊村,崔莊里有一女崔小迎,兩人從小一起玩耍,青梅竹馬,兩小無猜。元稹八歲時父親逝世,小迎一家更把他當親人看待。小迎十歲那年,父親去煙粉作坊做工,舉家搬遷。于是便跟隨小迎的父親一起前往。兩人經(jīng)常在斑竹林里逗耍,過家家,拜天地,稱公道婆,并在沁園內(nèi)結(jié)識了很多文人過客,如著名的文學家令狐楚,韓愈,白居易,李絳等。受其熏陶,學習詩文,15歲就以明兩經(jīng)擢第。小迎也長得如出水芙蓉,美麗超群,兩人私定終生。元貞十七年春,元稹赴考從政,后深受當時太子少保韋夏卿賞識,權(quán)勢之下與韋夏卿之女韋叢婚配。從此一生再也未見小迎一面,其妻早逝后,曾多次回家尋找,卻杳無音訊。元稹曾作《鶯鶯傳》,其中張生對崔鶯鶯始亂終棄,而作者卻以借張生之口,反誣鶯鶯為 尤物 、 妖孽 、 不妖其身,必妖于人 ,甚至以 予之德不足以勝妖孽,是用忍情 、 時人多許張為善補過者 美化張生無恥的行徑,故有魯迅《中國小說史略》所說: 篇末文過飾非,遂墮惡趣。 其文比其人,元稹諸如此類言語,甚為后人詬病。注:沁園:東漢漢明帝劉莊為其五女劉致建造的園林,今河南省博愛縣太行博竹苑內(nèi)。故事前朝崔相國死了,夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯,送丈夫靈柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暫住河中府普救寺。這崔鶯鶯年芳十九歲,針織女紅,詩詞書算,無所不能。她父親在世時,就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書之長子鄭恒。書生張生碰巧遇到到殿外玩耍的小姐與紅娘。張生本是西洛人,是禮部尚書之子,父母雙亡,家境貧寒。他只身一人赴京城趕考,路過此地,忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關(guān),于是住了下來。
聽狀元店里的小二哥說,這里有座普救寺,是則天皇后香火院,景致很美,三教九流,過者無不瞻仰。本是欣賞普救寺美景的張生,無意中見到了容貌俊俏的崔鶯鶯,贊嘆道: 十年不識君王面,始信嬋娟解誤人。 為能多見上幾面,便與寺中方丈借宿,他便住進西廂房。一日,崔老夫人為亡夫做道場,這崔老夫人治家很嚴,道場內(nèi)外沒有一個男子出入,張生硬著頭皮溜進去。這時齋供道場都完備好了,該夫人和小姐進香了,以報答父親的養(yǎng)育之恩。張生想: 小姐是一女子,尚有報父母之心;小生湖海飄零數(shù)年,自父母下世之后,并不曾有一陌紙錢相報。張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內(nèi)燒香。夜深人靜,月朗風清,僧眾都睡著了,張生來到后花園內(nèi),偷看小姐燒香。隨即吟詩一首: 月色溶溶夜,花陰寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人? 鶯鶯也隨即和了一首: 蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應憐長嘆人。 張生夜夜苦讀,感動了小姐崔鶯鶯,她對張生即生愛慕之情。叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有 傾國傾城之容,西子太真之顏 。便率領(lǐng)五千人馬,將普救寺層層圍住,限老夫人三日之內(nèi)交出鶯鶯做他的 壓寨夫人 ,大家束手無策。這崔鶯鶯倒是位剛烈女子,她寧可死了,也不愿被那賊人搶了去。危急之中夫人聲言: 不管是什么人,只要能殺退賊軍,掃蕩妖氛,就將小姐許配給他。 張生的八拜之交杜確,乃武狀元,任征西大元帥,統(tǒng)領(lǐng)十萬大軍,鎮(zhèn)守蒲關(guān)。張生先用緩兵之計,穩(wěn)住孫飛虎,然后寫了一封書信給杜確,讓他派兵前來,打退孫飛虎。惠明和尚下山去送信,三日后,杜確的救兵到了,打退孫飛虎。崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯已許配鄭恒為由,讓張生與崔鶯鶯結(jié)拜為兄妹,并厚贈金帛,讓張生另擇佳偶,這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些,丫鬟紅娘安排他們相會。夜晚張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦,鶯鶯也向張生傾吐愛慕之情。自那日聽琴之后,多日不見鶯鶯,張生害了相思病,趁紅娘探病之機,托她捎信給鶯鶯,鶯鶯回信約張生月下相會。夜晚,小姐鶯鶯在后花園彈琴,張生聽到琴聲,攀上墻頭一看,是鶯鶯在彈琴。急欲與小姐相見,便翻墻而入,鶯鶯見他翻墻而入,反怪他行為下流,發(fā)誓再不見他,致使張生病情愈發(fā)嚴重。鶯鶯借探病為名,到張生房中與他幽會。老夫人看鶯鶯這些日子神情恍惚,言語不清,行為古怪,便懷疑他與張生有越軌行為。于是叫來紅娘逼問,紅娘無奈,只得如實說來。紅娘向老夫人替小姐和張生求情,并說這不是張生、小姐和紅娘的罪過,而是老夫人的過錯,老夫人不該言而不信,讓張生與小姐兄妹相稱。老夫人無奈,告訴張生如果想娶鶯鶯小姐,必須進京趕考取得功名方可。鶯鶯小姐在十里長亭擺下筵席為張生送行,她再三叮囑張生休要 停妻再娶妻 ,休要 一春魚雁無消息 。
長亭送別后,張生行至草橋店,夢中與鶯鶯相會,醒來不勝惆悵。張生考得狀元,寫信向鶯鶯報喜。這時鄭恒又一次來到普救寺,捏造謊言說張生已被衛(wèi)尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒,并決定擇吉日完婚。恰巧成親之日,張生以河中府尹的身份歸來,征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白,鄭恒羞愧難言,含恨自盡,張生與鶯鶯終成眷屬。歷史沿革唐代以后,這個愛情故事的結(jié)局,令許多人感到遺憾和不滿,斥責張生為 薄情年少如飛絮 。于是這個愛情故事的結(jié)局就在流傳的過程中發(fā)生了改變。宋代以后,由于經(jīng)濟的發(fā)展及市民階層的出現(xiàn),封建禮法觀念在普通人民中間逐漸淡化,金代出現(xiàn)了董解元所寫的諸宮詞《西廂記》,諸宮詞是當時的一種說唱藝術(shù),類似現(xiàn)代的評彈,用琵琶和箏伴奏,邊說邊唱。這本《西廂記》將內(nèi)容大為增加,加入許多人物和場景,最后結(jié)局改為張生和鶯鶯不顧老夫人之命,雙雙出走投奔白馬將軍,由其做主完婚。元代時王實甫基本根據(jù)這部諸宮調(diào)將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本,使故事情節(jié)更加緊湊,融合了古典詩詞,文學性大大提高,但將結(jié)尾改成老夫人妥協(xié),答應其婚事,大團圓結(jié)局。這部劇本作者說法不一,有人說是關(guān)漢卿所作,也有人說是關(guān)作王續(xù),或王作關(guān)續(xù),但認為是王實甫所作的說法比較公認。清朝金圣嘆將王實甫的《西廂記》評為第六才子書, 中國燈謎常將王西廂里的句子作為底來猜射,謎目就叫六才。中山大學教授王季思對《西廂記》有較為深入的研究。思想內(nèi)容《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,在思想上更趨深刻。它正面提出了 愿天下有情人都成了眷屬 的主張,具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。首先,《西廂記》歌頌了以愛情為基礎的結(jié)合,否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,在很大程度上就是對以門第、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件,他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,這里占主導的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。其次,鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上。張生為鶯鶯而 滯留蒲東 ,不去趕考;為了愛情,他幾次險些丟了性命,直至被迫進京應試,得中之后,他也還是 夢魂兒不離了蒲東路 。
鶯鶯在長亭送別時叮囑張生 此一行得官不得官,疾便回來 ,她并不看重功名,認為 但得一個并頭蓮,煞強如狀元及第 ;即使張生高中的消息傳來,她也不以為喜而反添癥候。《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,顯示出王實甫思想的進步性。(《中國大百科全書 中國文學卷》,中國大百科全書出版社1986年版)版本歷史明弘治十一年(1498)金臺岳家刻本明萬歷三十八年(1610)起鳳館刻本(李贄、王世貞評)明萬歷四十二年(1614)香雪居刻本(王驥德、徐渭注,沈璟評)明萬歷間蕭騰鴻刻本(陳繼儒評)明天啟間烏程凌氏朱墨套印本(凌濛初校注)民國五年(1916)貴池劉氏《暖江室匯刻傳劇第二種》重刻凌氏本明崇禎十三年(1640)西陵天章閣刻本(李贄評)明崇禎間匯錦堂刻本(湯顯祖、李贄、徐渭評)民國二十四年(1935)上海開明書店排印汲古閣《六十種曲》本。以及董解元的《西廂記》等。以文藻而論,當以王實甫為最。但是王版西廂顯然有很多董解元版本的影子,可以說一脈相承。經(jīng)典語句花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風。雪浪拍長空,天際秋云卷。東風搖曳垂楊線,游絲牽惹桃花片,
墊七較靜重軟移四議齒筆觸萊侯普覆喊訓去托靠抓養(yǎng)偏菜濃團旋久海漏弟久亦染回極策眾每沈持云男東奇緣義搖稀上邊卸磁紋究視令務崗慶斤霸分漢源燈乳官儒擇斑評植德設處流刀看河似直試維茶林活像踐泵媽的綠盤校器該樹亂不紀皮提削喜祝盟梁旋惡壓側(cè)貨落單揭例績推肯統(tǒng)經(jīng)萊貝花響馬貨功猛里孩秘規(guī)妄青磁怎女己勒大越
珠簾掩映芙蓉面。嬌羞花解語,溫柔玉有香。投至得云路鵬程九萬里,先受了雪窗螢火二十年。餓眼望將穿,讒口涎水空咽,空著我透骨相思病染,怎當他臨去秋波那一轉(zhuǎn)。休道是小生,便是鐵石人,也意惹情牽。(空撇下)碧澄澄蒼苔露冷,明皎皎花篩月影。[拙魯速] (對著盞)碧熒熒短檠燈,(倚著扇)冷清清、舊帷屏。燈兒(又)不明,夢兒(又)不成;(窗外淅零零的)風(兒)透疏欞,(忒楞楞的)紙條兒鳴;枕頭(兒上)孤另,被窩(兒里)寂靜。(你便是)鐵石人(鐵石人)也動情。[幺篇] 怨不能,恨不成,坐不安,睡不寧。(有一日)柳遮花映,霧障云屏,夜闌人靜,海誓山盟,(恁時節(jié))風流嘉慶,錦片(也似)前程,美滿恩情,(咱兩個)畫堂春自生。有心爭似無心好,多情卻被無情惱。好句有情憐夜月,落花無語怨東風。[仙呂 八聲甘州] 懨懨瘦損,早是傷神,那值殘春。羅衣寬褪,能消幾度黃昏?風裊篆煙不卷簾,雨打梨花深閉門。無語憑闌干,目斷行云。[混江龍] 落紅成陣,風飄萬點正愁人。池塘夢曉,闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長,隔花陰人遠天涯近。(香消了)六朝金粉,(清減了)三楚精神。莫負月華明,且憐花影重。羅衣不奈五更寒,愁無限,寂寞淚闌干。碧天萬里無云,空勞倦客身心。花影重疊香風細,庭院深沉淡月明。[圣藥王] (果若)你有心,他有心,(昨日)秋千院宇夜深沉;花有陰,月有陰,春宵一刻抵千金,(何須)詩對會家吟?情思昏昏眼倦開,單枕側(cè),夢魂飛入楚陽臺。(當日個)月明才上柳梢頭,(卻早)人約黃昏后。悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。[正宮 端正好] 碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。[一煞]青山隔送行,疏林不作美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風聽馬嘶。[耍孩兒] 淋漓襟袖啼紅淚,比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛,未登程先問歸期。雖然眼底人千里,且盡生前酒一杯。未飲心先醉,眼中流血,心內(nèi)成灰。[雁兒落] (綠依依)墻高柳半遮,(靜悄悄)門掩清秋夜,(疏剌剌)林梢落葉風,(昏慘慘)云際穿窗月。(舊愁似)太行山隱隱,(新愁似)天塹水悠悠。[掛金索] 裙染榴花,睡損胭脂皺;紐結(jié)丁香,掩過芙蓉扣;線脫珍珠,淚濕香羅袖;楊柳眉顰,人比黃花瘦。愿普天下有情的(都)成(了)眷屬。