2023高考100則經(jīng)典作文素材?。ㄏ拢?/h1>
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2023高考100則經(jīng)典作文素材?。ㄏ拢?/></p>
							<p style=51、左思立志,堅(jiān)忍不拔

  西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。

  分析:認(rèn)準(zhǔn)行動目標(biāo),不為外人所動,堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。

  話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

  52、哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者

  希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆?!瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

  分析:對一個信念堅(jiān)定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對自由的追求。

  話題:“對自由的追求”“對信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”

  53、“這是我的權(quán)力”

  老革命家陳少敏一生正直?!拔母铩逼陂g,在中共八屆十二中全會上,表決永遠(yuǎn)開除劉少奇黨籍的決議草案時,陳少敏堅(jiān)決不舉手。會后,康生惡狠狠地質(zhì)問她為什么不舉手,她義正辭嚴(yán)地回答:“這是我的權(quán)利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅(jiān)定地說:“不要犯軟骨病,要堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,對群眾、對國家、對黨負(fù)責(zé)到底?!?/p>

  分析:堅(jiān)持了自己的信念,就是堅(jiān)持了做人的尊嚴(yán),堅(jiān)持的真理,也就是維護(hù)了個人和民族的尊嚴(yán)。

  話題:“信念與尊嚴(yán)”“永不屈服”“骨氣”

  54、梨雖無主,我心有主

  《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問:“你為何不摘梨呢?”

  許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了?!痹S衡說:“梨雖無主,但我心有主?!?/p>

  分析:心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。

  話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”

  55、孫中山的崇高信仰

  偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。

  話題:“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

  56、相信自己是第一

  理查·派迪是運(yùn)動史上贏得獎金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報(bào)告結(jié)果時,那情景對他后來的成功有很大的影響。

  “媽!”他沖進(jìn)家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二?!?/p>

  “你輸了!”他母親回答道。

  “但是,媽!”他抗議道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”

  “理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”

  接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著,沒有被打破。

  分析:能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。

  話題:“激勵的價值”“成功與自信”

  57、中國人為什么不能干

  被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士,1950年沖破美國的種種阻撓,回到祖國,決心在“一窮二白”的土地上,創(chuàng)造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因?yàn)槲沂且粋€中國人,我的事業(yè)在中國,我的歸宿在中國?!庇腥藛査?,中國既無人才又無設(shè)備,搞火箭導(dǎo)彈能行嗎?他的回答是:“外國人能干的,中國人為什么不能干!”錢學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了,中國衛(wèi)星上天了,洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了,載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。

  分析:一個人如果沒有一顆愛國心,是不可能成就偉大事業(yè)的。

  話題:“成功的因素”“愛國心”

  58、海明威和他的“硬漢形象”

  美國作家海明威是一個極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

  第一次世界大戰(zhàn)時,19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。

  作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎,海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與?!?,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

  他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?,你可以把他消滅,但不能打敗他!?/p>

  分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲。

  話題:“成功的曲折”“永不言敗”

  59、“堅(jiān)持真理,永不放棄”

  張志新原是中共遼寧省委宣傳部文藝處的干部,在“文化大革命”中,她逐漸認(rèn)識到有人顛倒是非、混淆黑白,于是憤而嚴(yán)肅地說:“現(xiàn)在毛主席身邊那幾個人可靠嗎?”“林彪可信賴嗎?”“江青不是什么‘文藝旗手’,而是破壞祖國文化藝術(shù)的罪魁禍?zhǔn)?!?/p>

  一起駭人聽聞的奇冤大案,由此而起。但無論是在看守所里還是在監(jiān)獄中,張志新從未低頭,從不認(rèn)“罪”。她知道這樣做會遭到更大的災(zāi)難,她說:“如果痛苦換來的是認(rèn)識真理,堅(jiān)持真理,我應(yīng)該自覺地欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才能轉(zhuǎn)化為幸福!”“你們(指四人幫)不認(rèn)錯,將會受到歷史的懲罰。”“堅(jiān)持真理,永不放棄!”

  分析:為了心中的真理和信念,多少人付出了血汗乃至生命,雖然過程是痛苦的,但是沒有抽絲破繭的過程,哪里能有蝴蝶的翩翩起舞呢!

  話題:“痛苦與幸福”“追求”“真理的衛(wèi)士”

  60、屈原以死報(bào)國

  屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。他被流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。

  分析:為了國家和人民的利益而獻(xiàn)出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

  話題:“命運(yùn)”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士”

  61、岳飛“精忠報(bào)國”

  岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度?!痹里w于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時年僅39歲。

  分析:“國家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。

  話題:“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

  62、辛棄疾憂國憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國力,積極準(zhǔn)備,及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂國”,為國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

  話題:“責(zé)任”“愛國”

  63、宋慶齡的執(zhí)著

  宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

  分析:沒有一顆熱忱的愛國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎?

  話題:“忠貞”“持之以恒”

  64、嚴(yán)復(fù)的擔(dān)憂

  1912年嚴(yán)復(fù)擔(dān)任北大校長之職,此時嚴(yán)復(fù)的中西文化比較觀走向成熟,開始進(jìn)入自身反省階段,趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”,他認(rèn)為會“如魚之離水而處空,如蹩跛者之挾拐以行,如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越,此謂之失其本性”,而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運(yùn)的憂慮,嚴(yán)復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一,完全用來治舊學(xué),“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì),彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時稱得上用心良苦。

  分析:嚴(yán)復(fù)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的良苦用心在當(dāng)時能有幾人明曉?愛國的形式是多種多樣的,我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題!

  話題:“看待事物的角度”“目的與形式”

  65、張伯苓的理想

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強(qiáng)租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

  分析:只有祖國的富強(qiáng),個人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動。

  話題:“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

  66、于右任的臨終詩

  國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動了無數(shù)中國人的心。

  分析:祖國的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。

  話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”

  67、李宗仁的民族情

  1955年,李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨(dú)立”,主張國共再度和談,由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,在周恩來總理親自安排下,李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,毅然返回祖國,他聲明:“期望追隨我全國人民之后,參加社會主義建設(shè),并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)?!彼€希望留在臺灣的國民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國懷抱,為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

  分析:為了祖國的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

  話題:“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

  68、肖邦的遺愿

  1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會忘記可愛的祖國。

  肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動,增進(jìn)西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。

 ?。保福矗鼓昵锾?,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。

  肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

  分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對祖國的眷念,是每一個愛國者的共同期望。

  話題:“遺愿”“愛國——永恒的話題”

  69、華羅庚立志回國

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時,他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

  分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

  話題:“祖國的利益高于一切”“人生價值”

  70、居里夫人“幸運(yùn)”的失戀

  1883年,16歲的波蘭姑娘瑪麗亞,即后來的居里夫人,到某貴族之家當(dāng)家庭教師,她計(jì)劃掙一些錢出去上大學(xué)。兩年后,這家的長子卡西米爾與瑪麗亞相戀,瑪麗亞剛過19歲,他們計(jì)劃結(jié)婚。當(dāng)然,上大學(xué)是不可能的了。

  可是,由于門第不同,他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅(jiān)決反對,意志薄弱的卡西米爾屈從了父母?,旣悂喭纯嗳f分,竟準(zhǔn)備“同塵世告別”,但她終于憑著頑強(qiáng)的意志克制住自己。于是,她把個人的不幸化為獻(xiàn)身更大目標(biāo)的動力,化為教育培養(yǎng)當(dāng)?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W(xué)的勇氣。

  人們認(rèn)為,這是一次幸運(yùn)的失戀。否則,她的歷史將會重寫,人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學(xué)家。

  分析:居里夫人的失戀是她人生的一次挫折,從挫折與痛苦中解脫出來,重新振作,投入到科學(xué)研究中,她才有了后來的成功。

  話題:“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”

  71、貧窮造就了作家

  年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭,他竟會如過節(jié)似的高興,因?yàn)榻褚箍梢宰x書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。

  分析:有人面對貧窮時會一蹶不振,有人卻能以貧窮為動力,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。左拉為我們樹立了榜樣。

  話題:“貧窮是一筆財(cái)富”“堅(jiān)持不懈”“苦難出人才”

  72、艱難困苦鑄人才

  米勒是19世紀(jì)法國著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的藝術(shù)風(fēng)格,便離開了他的老師。后來,他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。

  分析:人的一生都會遇到千辛萬苦,甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折,努力奮斗,定能書寫輝煌的人生。

  話題:“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財(cái)富”

  73、磨難是財(cái)富

  困難、挫折對有志者來說是一筆財(cái)富。

  蘇聯(lián)“宇宙之父”齊奧爾科夫斯基,少年時患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。

  德國詩人海涅生前最后八年是在“被褥的墳?zāi)埂敝卸冗^的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。

  分析:也許沒有聲音的世界更能靜心思考,但“被褥的墳?zāi)埂苯^難予人靈感,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心才是根本!

  話題:“磨難是財(cái)富”“生命的力量”

  74、面對失敗和貧困

  杰克·倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計(jì)了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回??伤⒉换倚?。生活困難,就靠典當(dāng)過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記,搞索引,抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》,后來名著累累,成為一名大作家。

  分析:艱難困難,玉汝于成!杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗(yàn)和真理再實(shí)踐了一遍而已。

  話題:“挫折”“決心”“成才的途徑”

  75、重振旗鼓創(chuàng)輝煌

  艾柯卡是美國汽車業(yè)超級巨星,他那譽(yù)滿汽車行業(yè)的推銷術(shù)為福特公司創(chuàng)造了上百億的美元??墒?978年7月13日,艾柯卡在毫無思想準(zhǔn)備的情況下被嫉賢的老板開除了。老板把他趕到一個倉庫中的小房間,還美其名曰是給艾柯卡還沒有找到新工作之前的辦公室。在奇恥大辱面前,艾柯卡沒有消沉。在被解雇受辱之后,艾柯卡接受擔(dān)任瀕臨倒閉的克萊斯勒汽車公司總裁一職,他以卓越的管理才能,使克萊斯勒公司喜獲新生。僅1984年一年,他就為公司賺取了24億美元的利潤,比這家公司前60年的利潤之和還要多!頑強(qiáng)的精神、超群的才智、輝煌的成就,使得艾柯卡成為美國人心目中的英雄。

  分析:順境中獲得成功,固然是錦上添花,而逆境中打翻身仗方顯英雄本色!艾柯卡如果沒有第二次的成功,至多不過一推銷巨星而已,正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

  話題:“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”

  76、身陷囹圄志不移

  尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人稱為“獨(dú)弦琴上練出來的小提琴家”。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,據(jù)說,曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊,用一把只剩下一根弦的提琴,堅(jiān)持苦練,幾十年如一日,終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏,奔放不羈,富于激情,對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。

  分析:身陷囹圄而能最終成才,一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力,另一方面,也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。

  話題:“永不放棄”“信念與毅力”

  77、海倫·凱勒——?dú)埣踩说尿湴?/p>

  美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運(yùn)屈服。在老師的教育、幫助下,她憑堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病殘,學(xué)會了講話,用手指“聽話”并掌握了5種文字。24歲時,她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中,曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎。1959年,聯(lián)合國曾發(fā)起“海倫·凱勒”運(yùn)動。她寫的自傳作品《我生活的故事》,成為英語文學(xué)的經(jīng)典作品,被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。

  分析:敢于正視人生的疾苦和磨難,是海倫成功的根本。正是如此,她才成了全世界殘疾人的精神代表,成了殘疾人的驕傲。

  話題:“殘而不廢”“堅(jiān)強(qiáng)成就人生”“生命的價值”

  78、博迪眨眼寫作

  博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓,只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來,于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他,每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次,門迪寶按順序讀出法語常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正確,眨兩次表示錯誤,然后拼成詞語。這種常人難以想象的“寫作”終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版,受到人們的歡迎。

  分析:“博迪眨眼寫作”的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金,身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學(xué)及科學(xué)研究上的昂首闊步。

  話題:“毅力”“完美與殘缺”“奇跡的誕生”

  79、紅頂商人的中庸之道

  胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里,在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里,在左宗棠與李鴻章的夾縫里,他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是,這個夾縫最終毀了他,左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下,再回到一文不名,胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。

  分析:一個絕頂聰明之人,往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗(yàn)證了這一道理,同時也說明另外一個道理:“玩火者必自焚”。

  話題:“規(guī)則與人生”“規(guī)則的雙刃性”

  80、梁實(shí)秋的演講

  著名作家梁實(shí)秋擅長演講,他的演講獨(dú)具風(fēng)采,給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間,當(dāng)時的校長劉真,常請名人到校演講。有一次,主講人因故遲到,在座的師生都等得很不耐煩。于是,劉真便請?jiān)谧牧簩?shí)秋上臺給同學(xué)們講幾句話。梁實(shí)秋本不愿充當(dāng)這類角色,但校長有令,只好以一副無奈的表情,慢吞吞地說:“過去演京戲,往往在正戲上演之前,找一個二三流的角色,上臺來跳跳加官,以便讓后臺的主角有充分的時間準(zhǔn)備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的?!痹挷粚こ?,引起全場哄堂大笑,驅(qū)散了師生們的不快。

  分析:幽默,流于俗套就成了無厘頭;而恰到好處的幽默,則是智慧的閃光,有著化腐朽為神奇的力量。

  話題:“語言的妙用”“幽默人生”

  81、瞿秋白的風(fēng)趣

  20世紀(jì)20年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴?;槎Y采用當(dāng)時最為時髦的“文明結(jié)婚”儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證書上加蓋私章,以昭信守。婚禮前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張“秋白篆刻潤格”,內(nèi)言:“石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計(jì)字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白?!毕舶鼉?nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻“長樂”二字,祝賀新人長樂永康,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書“賀儀五十元”之緣由。原來三章共刻12字,潤格應(yīng)為24元;急件加倍,則為48元;邊款2元,故曰“賀儀五十元”。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話。

  分析:大才華者,大幽默也;大幽默者,大才華也。如此才情逸致,當(dāng)為一時佳話。

  話題:“才華與幽默”“風(fēng)趣”

  82、林語堂上課請學(xué)生吃長生果

  林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課,一次,開學(xué)第一天,上課鐘打了好一會兒他還沒有來,學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了,而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的,快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料,興許他是為找資料而遲到了。誰知道,他登上講臺后,不慌不忙地打開皮包,只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。

  他將花生分送給學(xué)生享用,但學(xué)生們并不敢真的吃,只是望著他,不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課,大講其吃花生之道。他說:“吃花生必吃帶殼的,一切味道與風(fēng)趣,全在剝殼。剝殼愈有勁,花生米愈有味道。”說到這里,他將話鋒一轉(zhuǎn),說道:“花生米又叫長生果。諸君第一天上課,請吃我的長生果。祝諸君長生不老!以后我上課不點(diǎn)名,愿諸君吃了長生果,更要長性子,不要逃學(xué),則幸甚幸甚,三生有幸?!?/p>

  分析:林語堂,一位大師級語言大師。性格幽默、風(fēng)趣,聽其談話,如沐春風(fēng),獲益多多。

  話題:“春風(fēng)化雨”“為師之道”

  83、只有狀元學(xué)生沒有狀元先生

  盧嘉錫是我國著名化學(xué)家,他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時,有個學(xué)生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫,但他并不介意,只是說:“我留著做做看,看能否解答出來?!苯?jīng)過一天多的精密計(jì)算,盧嘉錫把題答了出來。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過程。那個學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠懇地對那位學(xué)生說:“我們閩南有句老話,叫做‘只有狀元學(xué)生,沒有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生,但還有許多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)?!?/p>

  分析:“知之為知之,不知為不知,是知也?!庇肋h(yuǎn)不要以為自己了解知道一切,否則你就是無知。

  話題:“知與不知”“謙虛”

  84、李立三做自我批評

  20世紀(jì)30年代,李立三主持中央工作時,推行“左”的路線,給中國革命造成了不小的損失。后來,他深刻認(rèn)識到自己的錯誤,不僅多次自我批評,還以自己為例教育別人。有一次在部隊(duì)作報(bào)告,講完那次路線錯誤后,他大聲問聽報(bào)告的人是不是都認(rèn)識李立三,許多人說不認(rèn)識,他指著自己說:“我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓(xùn)。”他的這種勇于自我批評的精神使大家深受教育。

  分析:面對自己的錯誤、勇于承認(rèn),自我批評,這是對別人的尊重負(fù)責(zé)也是對自己的尊重負(fù)責(zé)。

  話題:“正確對待錯誤”“批評與自我批評”“名人的勇氣”

  85、海子的寂寞

  或許詩歌真是從寂寞中釀出來的,否則為什么所有的詩人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能與別人進(jìn)行交流。有一次,海子在百無聊賴之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的一家餐館。他對老板說:“我給大家朗誦我的詩,你們能不能給我酒喝?”毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人:長發(fā)凌亂,身材瘦小,落落寡歡,不修邊幅,而且說話如此神經(jīng)兮兮,就以為他腦瓜子是有些毛病的,便嘲諷地回答說:“我可以給你酒喝,但你別在這兒朗誦。”海子無奈地聳了聳肩膀,默默地走出了餐館,同時也走進(jìn)了更深的寂寞。

  分析:人與人之間,需要交流與溝通。溝通源于寂寞,無法溝通,也就更加寂寞。

  話題:“寂寞與溝通”“交流與理解”“冷漠是毒藥”

  86、商鞅立木取信

  商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,招募百姓有能把此木搬到北門的,給予十金。百姓對這種做法感到奇怪,沒有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國人,能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。

  分析:“人無信不立?!币粋€人、一個團(tuán)體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡。

  話題:“人無信不立”“誠信”“證明”

  87、黃金百斤,不如季布一諾

  季布,漢朝人,他以真誠守信著稱于世。時人諺云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”意思是說,季布的一句話,比金子還要貴重。后來,季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,為劉邦通緝,不少人都出來保護(hù)他,使他安全地渡過了難關(guān)。最后,季布憑著誠信,還受到漢王朝的重用。

  分析:只有誠信待人者,才能被別人誠信相待。

  話題:“誠信與人生”“互助”“誠信的價值”

  88、李嘉誠親自去接老師

  香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學(xué)。一次,他邀請汕頭大學(xué)的一批教師來港并準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知,國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意,請他去迎接。經(jīng)過考慮,李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員,而自己還是去了火車站。由于火車晚點(diǎn),他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學(xué)的老師知道后感動地說:“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育,我們也應(yīng)該努力去做?!?/p>

  分析:商人捐資辦學(xué),不能沽名釣譽(yù)。李嘉誠以自己的行動,證明了他的言行一致。

  話題:“尊師重教”“表率”“做人與做事”

  89、如此“廉潔”

  據(jù)記載,竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化,但常常裝出一副廉潔的樣子。一次,他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員,當(dāng)大家來到他的住所時,只見他正端著一碗小米粥,就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味,時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了,都贊道:“總統(tǒng)生活這么儉樸,我輩值得仿效?!笔潞螅l(wèi)士告訴大家,那是仿效不了的??偨y(tǒng)吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑選出來的;那鯽魚是有名的洪河鯽,為了保鮮,是專門放在豬油里從千里之外的河南運(yùn)到京城的;就是那佐料,也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出,眾人啞然。

  分析:欺世盜名者,往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的,其丑惡嘴臉,終究會大白于天下。

  話題:“面具”“貪婪”“作秀”

  90、李苦禪燒畫

  李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫,從不食言。

  有一次,有位老朋友請他作一幅畫,李苦禪因有事在身,未能及時完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫,畫了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫燒毀。事后,對兒子說:“今后再有老友要畫,及時催我,不可失信?。 ?/p>

  分析:真正的畫家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠信,從不食言,真可謂畫品如人品。

  話題:“誠信人生”“重諾”

  91、經(jīng)營人心

  清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,最初,以貨真價實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。

  分析:人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。

  話題:“經(jīng)營人心”“誠信”“名人的智慧”

  92、買鞋子

  珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子,便走進(jìn)去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳,看看價格才17美元,太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺,收款員小姐看了看珍妮疑惑地說:“小姐,您真要花17美元買這雙鞋?”珍妮很納悶:“難道價錢不對,還差多少?”“不,是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼??赡苁巧匣啬膫€顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準(zhǔn)備賣,要不,我給您換一雙,行嗎?”珍妮細(xì)心一看,可不是嘛,左邊的比右邊的稍大一些,不過不仔細(xì)看是看不出的,頓時心中有一種莫名的感動。

  分析:在商界中,除了要商品貨真價

  93、從兔子和狼身上看到的

  小時候,聽父親講過一個寓言故事。在一個寒冷的冬天,一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔,便不停地追趕。兔子走投無路,情急之中鉆進(jìn)了一個樹洞。狼哪肯放過就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直發(fā)抖,但為了吃到野兔,狼怎么也不愿離開。第二天早上,野兔從樹洞里探出頭來,發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過狼的尸體揚(yáng)長而去。

  分析:一則寓言,它包含的道理是深刻的:

  從野兔身上:1.機(jī)智,可以幫你戰(zhàn)勝一切對手;2。弱小,不總是被吃;3.只要耐心等待,總會找到出路。

  從狼身上:1.守著誘惑,等于守著死亡;2.離誘惑越近,離危險(xiǎn)也越近;3.在誘惑面前,再強(qiáng)大,也逃不過失敗的結(jié)局。

  話題:“誘惑”“進(jìn)與退”

  94、北大畢業(yè)生賣肉

  2003年,北大畢業(yè)生陸步軒因?yàn)樵谖靼彩薪诸^經(jīng)營一家名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。一時間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達(dá)200多份,甚至一家美國公司的經(jīng)紀(jì)人也準(zhǔn)備與陸步軒進(jìn)行合作。

  人們關(guān)注陸步軒事什的背后,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學(xué)生為什么不可以賣肉?在大學(xué)生就業(yè)成為一個嚴(yán)重社會問題的時候,大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)之間必然會有一些空格。要解決這個問題,就得首先把這個空格考慮進(jìn)去——大學(xué)生應(yīng)當(dāng)放棄“精英心理”,以一個普通人的心態(tài)去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩(wěn)定的日常生活。

  分析:當(dāng)我們談到“北大才子賣肉”現(xiàn)象之時,有沒有想過我心里的盲目從眾心態(tài)?也許北大才子可以做出更大的貢獻(xiàn),但他當(dāng)街賣肉也是為社會做貢獻(xiàn)。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應(yīng)該持有的立場。

  話題:“職業(yè)與做人”“理想與現(xiàn)實(shí)”“位置與價值”

  95、一對殘疾作家

  孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎,還得了獎。可不幸又降臨這個家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家務(wù)重?fù)?dān),她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫起了童話,并在《黑龍江日報(bào)》上發(fā)表了〈〈小鴨子莎莎》。

  這對殘疾作家坦然面對自己身體的缺陷,他們認(rèn)為,殘疾并不是人生的全部。

  分析:“上帝為你關(guān)上一扇門,必會打開一扇窗”,厄運(yùn)只是一道坎,走過了是陽光,走不過就只能長陷泥淖。

  話題:“面對生活中坎坷”“身殘志不殘”

  96、讓青蛙做證人

  伊凡?謝切諾夫是俄國生理學(xué)家。1862年,他通過對青蛙的解剖實(shí)驗(yàn),發(fā)表了《蛙腦對脊髓神經(jīng)的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》一書,為神經(jīng)生理學(xué)做出了很大的貢獻(xiàn)。

  可是,沙俄政府竟然把宣傳科學(xué)真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,并對他進(jìn)行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護(hù)證人?!敝x切諾天平靜地回答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學(xué)家神色自若,因?yàn)樗?,真理是在自己一邊?/p>

  分析:為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W(xué)的道路總是充滿了荊棘。

  話題:“信念的價值”“科學(xué)的堅(jiān)持”

  97、成長不可無書

  據(jù)說,在美國歷史上,曾有過這樣兩個人,一個是愛德華家族,其始祖愛德華是位滿腹經(jīng)綸的哲學(xué)家,他8代子孫中出了13位大學(xué)校長,100多位教授,80多位文學(xué)家,20多位議員和1位副總統(tǒng);而另一家族的始祖叫祖克,是個缺乏文化修養(yǎng)的賭鬼和酒鬼,他8代子孫中有300多名乞丐,7個殺人犯和60多個盜竊犯。一個人沒有文化修養(yǎng),竟可以產(chǎn)生如此源遠(yuǎn)流長的影響,這不禁使人想起“希望工程”中的兩句宣言:再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。

  分析:書的力量是偉大的,它可以改變?nèi)说囊簧?,甚至一個家族的歷史。我們不可以無書,沒有知識的人生是黑暗的。

  話題:知識與人生、書的力量、“希望工程”

  98、在嘲笑中升值

  1995年8月以前,域名是免費(fèi)注冊的。就在那一年,TimLee為自己注冊了一個域名cool.com,當(dāng)時他還是華盛頓大學(xué)的一名四年級學(xué)生。這一做法受到了朋友們的嘲笑。他們不明白Tim要一個域名有什么用。當(dāng)時Tim只想掙到足夠的錢,用于付學(xué)費(fèi)和房租,他差一點(diǎn)把它以不到一萬美元的價格賣了。到了1996年,Tim平均每周要接到2個電話,都是想買cool.com這個域名的,這中間就有家航空公司。但是他沒有答應(yīng)任何人。最后,通過紐約一位律師,Tim將cool.com這個域名以300萬美元的現(xiàn)金轉(zhuǎn)讓給一家著名的消費(fèi)品生產(chǎn)商。當(dāng)時也有不少人嘲笑這家公司:七個字母加一個圓點(diǎn),八個字符而已!花這么多錢真是發(fā)瘋了??珊髞恚@家公司讓這個域名的價格升到3800萬美元。我們看到,從一文不值到價值數(shù)千萬,這一過程是在嘲笑中完成的。

  分析:相信自己,面對別人的嘲笑,我們勇敢的抬起頭,堅(jiān)持走自己的路,我們就會收獲我們自己的希望。

  話題:“面對嘲笑”、堅(jiān)持自己的思想、不要因?yàn)槌靶Ω淖冏约?/p>

  99、會飄的石頭

  海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官張瑞敏,在一次中層干部會議上提出這樣一個問題:“石頭怎樣才能在水上漂起來?”反饋回來的答案五花八門,有人說“把石頭挖空”,張先生搖搖頭;有人說把它放在木板上,張先生說“沒有木板”;有人說“石頭是假的”,張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的.”……終于有人站起來回答:“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容:“正確!《孫子兵法》上說‘激水之族,至于漂石者,勢也’。速度決定了石頭能漂起來。”

  分析:人生也是如此,沒有人為你等待,沒有機(jī)會為你停留,只有與時間賽跑,才有可能會贏。早起的鳥兒有蟲吃,趕在別人前頭,不要停下來,這是競爭者的狀態(tài),也是勝者的狀態(tài)。是的,如果成功也有捷徑的話,那就是飛,時刻準(zhǔn)備飛。

  話題:珍惜時間、“人生的速度”

  100、自助者天助

  拿破侖年輕的時候,一次到郊外打獵。突然聽見有人喊救命,他快步走到河邊一看,見一男子正在水中掙扎。這河水并不寬,拿破侖端起獵槍,對準(zhǔn)落水者,大聲喊道:你若不自己游上來,我就把你打死在水里!那人見求救無用,反而添了一層危險(xiǎn),便只好奮力自救,終于游上岸來。

  拿破侖拿槍逼迫落水者自救,是想告訴他,自己的生命本應(yīng)該由自己負(fù)責(zé)的,惟有負(fù)責(zé)的生命才是真正有救的生命,所以西方諺語有:“自助者天助”。

  分析:其實(shí),許多時候我們不是到了不可救藥的地步,而是自己先把自己打敗,自己認(rèn)為自己不行了。假如現(xiàn)在你正處在一個不利的位置,那么,請丟掉幻想,自己解救自己吧,這個世界錦上添花的總比雪中送炭的多,如果你表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng),別人都來鼓勵;如果你軟弱,就很少有人會來扶助你了。

  話題:自信、自強(qiáng)、“自助與他助”  

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