2023高考作文熱點(diǎn)猜押：?奮斗勵(lì)志類(lèi)（寫(xiě)作指導(dǎo)+10篇范文）
1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
作為2023年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)主題口號(hào)，“一起向未來(lái)”可謂家喻戶(hù)曉。“未來(lái)”是期待、是憧憬、是未知，不是“現(xiàn)在”。而有哲人說(shuō)，對(duì)未來(lái)的真正慷慨，是把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在；也有人說(shuō)，每個(gè)人都需要立足現(xiàn)在而謀劃未來(lái)；還有人說(shuō)，你現(xiàn)在所偷的懶，都會(huì)變成未來(lái)的坎……可見(jiàn)，所謂“未來(lái)”，就是“現(xiàn)在”。
以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章 ，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
踔厲奮發(fā)，面向未來(lái)
行遠(yuǎn)自邇，面向未來(lái)。“一起向未來(lái)”是北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)，也是每一個(gè)人最誠(chéng)摯的向往，可是，不做好當(dāng)下，怎么面向未來(lái)？審視當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，我們每個(gè)人都需要根據(jù)現(xiàn)實(shí)去謀劃未來(lái)，行遠(yuǎn)自邇；思考本來(lái)的明天，我們唯有踔厲奮發(fā)，面向未來(lái)。
歲月不居，時(shí)節(jié)如流，在歷史通往未來(lái)的道路上，行行腳印可辨，聲聲足音可聞。習(xí)近平總書(shū)記在2023年的新年賀詞中強(qiáng)調(diào)：“我們唯有踔厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民?！庇谒腥艘粯樱魈斓溺娐暡粫?huì)因今天的榮耀或不堪而提前或推遲敲響，面向未來(lái)，我們要么選擇消極的態(tài)度逃避，要么選擇積極的行動(dòng)直面，除此之外，別無(wú)他法，而明顯后者才應(yīng)該是我們的常態(tài)。
櫛風(fēng)沐雨見(jiàn)肝膽，砥礪奮進(jìn)續(xù)華章。審視現(xiàn)實(shí)，很多難忘的中國(guó)聲音、中國(guó)瞬間、中國(guó)故事歷歷在目、清晰可見(jiàn)。“請(qǐng)黨放心、強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言，“清澈的愛(ài)、只為中國(guó)”的深情告白；“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星辰；全國(guó)上下防控疫情堅(jiān)決有力；冬奧賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏；年度感動(dòng)中國(guó)人物催人淚下……無(wú)數(shù)平凡英雄拼搏奮斗，匯聚成新時(shí)代中國(guó)昂揚(yáng)奮進(jìn)的洪流。大國(guó)崛起，大國(guó)擔(dān)當(dāng)，大國(guó)風(fēng)范，給了我們勇毅前行的不竭動(dòng)力。
海闊潮涌正當(dāng)時(shí)，踏浪揚(yáng)帆啟征程。思考未來(lái)，在歷史與今天的探索與實(shí)踐中，我們獲得了信心與智慧。我們的發(fā)展更符合未來(lái)要求，“綠水青山就是金山銀山”，低碳出行、綠色發(fā)展，對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)，就是對(duì)人類(lèi)自身負(fù)責(zé)；我們的理念更順應(yīng)未來(lái)趨勢(shì)，“美美與共，天下大同，”“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的中國(guó)方案，“更高，更快，更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”的奧運(yùn)精神，都是對(duì)未來(lái)的承諾。奮斗新時(shí)代，夢(mèng)想的世界天高海闊；奮進(jìn)新征程，我們的未來(lái)無(wú)限光明。
踔厲奮發(fā)守初心，篤行不怠向未來(lái)。魯迅先生曾言：愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。作為新時(shí)代的青年，欣逢盛世，我們更應(yīng)在廣闊天地間大有可為，自覺(jué)拋棄“不可為”的想法，自覺(jué)抵制“不作為”的做法，不做“佛系”“躺平”青年，做時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者，做德智體美勞均合格的時(shí)代建設(shè)者和接班人。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，當(dāng)用青春去成就新時(shí)代的芳華，助力中華民族奮勇向前，以現(xiàn)實(shí)青春之我，創(chuàng)未來(lái)青春之民族，青春之國(guó)家，青春之未來(lái)！
立足當(dāng)下，我們也應(yīng)理智地看到：通向未來(lái)的道路，絕不平坦——貿(mào)易摩擦，從未停息；局部戰(zhàn)爭(zhēng)，硝煙四起。巨浪掀涌危機(jī)，危機(jī)之下也伴隨著機(jī)遇，這些既是時(shí)代賦予我們的使命，也是時(shí)代給予我們的機(jī)會(huì)，因此，我們一定要抓住時(shí)代的機(jī)遇，勇于接受時(shí)代的挑戰(zhàn)，在“可為”的廣闊天空中盡情施展自己的“有為”，在與現(xiàn)實(shí)浪潮的搏斗中找到適合自己未來(lái)發(fā)展的方寸之地，賡續(xù)踔厲奮發(fā)之精神，行現(xiàn)實(shí)可為之事，成未來(lái)有為之志。
一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，一切偉大事業(yè)都需要在繼往開(kāi)來(lái)中推進(jìn)。吾輩青年，讓我們一起踔厲奮發(fā)，面向未來(lái)。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
為什么說(shuō)所謂“未來(lái)”就是“現(xiàn)在”呢？因?yàn)榻裉斓目喙亲蛱斓牟シN，當(dāng)下的付出，是明日的善報(bào)；因?yàn)槲磥?lái)只是我們的期待和憧憬，決定未來(lái)的，是我們當(dāng)下的選擇和行動(dòng)。怎么做好當(dāng)下，迎接未來(lái)，材料中三種說(shuō)法給出了答案：把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在，不要懈怠、不要懶惰，在做好當(dāng)下的同時(shí)謀劃好未來(lái)。所以，持平常心，做本分事，活在當(dāng)下，樂(lè)對(duì)未來(lái)，也許就是過(guò)好現(xiàn)在與未來(lái)的最好方式。
寫(xiě)出對(duì)“當(dāng)下”與“未來(lái)”的感悟，也就是論述清楚“當(dāng)下”與“未來(lái)”的關(guān)系，以及思考如何做好當(dāng)下，應(yīng)對(duì)未來(lái)：道阻且長(zhǎng)，行則將至是連接“現(xiàn)在”與“未來(lái)”的橋梁；始終堅(jiān)信未來(lái)藏在現(xiàn)在的努力之中，一步一個(gè)腳印地去做，是做好當(dāng)下，迎接未來(lái)最好的方式。
立意：做好當(dāng)下，通向未來(lái)。冷靜面對(duì)當(dāng)下，樂(lè)觀面向未來(lái)。未來(lái)與現(xiàn)在，要以?shī)^斗相連。
2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
當(dāng)今時(shí)代，有個(gè)人之爭(zhēng)，有企業(yè)之爭(zhēng)，有大國(guó)之爭(zhēng)。面對(duì)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，有人“內(nèi)卷”，有人“躺平”，有人……《老子》云：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！崩献淤澝浪安粻?zhēng)”的美德。但也有人認(rèn)為，我們中學(xué)生正逢青春年少，應(yīng)該要“爭(zhēng)”。
究竟應(yīng)該“爭(zhēng)”還是“不爭(zhēng)”？
請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
爭(zhēng)是智勇，不爭(zhēng)是淡泊
千年前，老子悠悠一句“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，教導(dǎo)人應(yīng)如水一般，不爭(zhēng)而為善；千年后，魯迅先生有言：“不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪?！辈粷M(mǎn)，敢爭(zhēng)，方能激人自強(qiáng)上進(jìn)，好爭(zhēng)是魯莽者的表現(xiàn)，完全不爭(zhēng)又難免庸碌不為。依我看，適時(shí)的爭(zhēng)與適時(shí)的不爭(zhēng)，方為當(dāng)下迅猛發(fā)展時(shí)代洪流中應(yīng)有的砥礪自身、打磨心志之道。
雞毛蒜皮冗雜事，爭(zhēng)還是不爭(zhēng)？多數(shù)人總高估了自己的德行素養(yǎng)，以為“凡我所爭(zhēng)無(wú)小事”。遠(yuǎn)溯至惠子怕莊子奪相的謹(jǐn)慎，近至當(dāng)下擠公交擠地鐵時(shí)的爭(zhēng)搶現(xiàn)狀，都是小事，但都爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。早有人一語(yǔ)點(diǎn)破：最無(wú)奈的是擠高鐵擠火車(chē)，分明個(gè)個(gè)都有座，何必要爭(zhēng)？從學(xué)生時(shí)代爭(zhēng)分?jǐn)?shù)、斗排名的“好勝心”到參加工作后比房、比車(chē)、比爹媽的荒誕，無(wú)一不是小事。小事過(guò)爭(zhēng)，展現(xiàn)的并不是體面與尊嚴(yán)，而是人們殘缺的德行與病態(tài)的心理。冗雜之事當(dāng)然是不必爭(zhēng)的，也不該爭(zhēng)，積極好勝不是理由，心急煩躁也不是借口。緩慢一些，大度一些，會(huì)讓自己沉淀更多，收獲更多。英國(guó)詩(shī)人瓦特·蘭德說(shuō)：“和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！边@種小事不爭(zhēng)的不屑理應(yīng)人皆有之。
那么，什么樣的事情應(yīng)該要爭(zhēng)呢？南海主權(quán)、釣魚(yú)島爭(zhēng)端、端午節(jié)習(xí)俗的歸屬，這些涉及領(lǐng)土歸屬、國(guó)家主權(quán)、民族大義的問(wèn)題，中國(guó)政府從來(lái)都是態(tài)度強(qiáng)硬，斗爭(zhēng)到底，堅(jiān)決不讓。印度小說(shuō)家普列姆昌德有言：“在人類(lèi)生活中，競(jìng)爭(zhēng)心是具有重大意義的東西?！敝袊?guó)風(fēng)采、民族氣節(jié)，我們爭(zhēng)得這些東西可能并不能給自己帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)利益。堅(jiān)毅做骨，赤誠(chéng)做魂。10多億中華子孫爭(zhēng)的重大意義，非語(yǔ)言可以描繪，在鄭成功、林則徐、鄧世昌等古今英雄的故事中可以尋覓到答案。
要適時(shí)地爭(zhēng)，又要適時(shí)地不爭(zhēng)。少年時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，為了美好的理想而爭(zhēng)，為能將夢(mèng)想化作現(xiàn)實(shí)而爭(zhēng)，難免年少輕狂、沖動(dòng)魯莽。與小人言行不可爭(zhēng)，與不平不公不要爭(zhēng)，因?yàn)楫?dāng)你身心俱健、足夠強(qiáng)大時(shí)就能懂得，有時(shí)不爭(zhēng)方為大義。窮且益堅(jiān)，怯時(shí)更勇，與生不逢時(shí)、命途多舛要爭(zhēng)，因?yàn)樽钣匈Y格安排人生的只有你自己；聚少離多，風(fēng)燭殘年，與生老病死、相逢別離不可爭(zhēng)，這是世間生靈必然要面對(duì)的過(guò)程，就像花開(kāi)花寂又落地成泥，是不可逆轉(zhuǎn)的。
爭(zhēng)，是一種智勇，是蓬勃向上的精神，是天下興亡匹夫有責(zé)的氣魄；不爭(zhēng)，是一種淡泊，是靜水流深，是天高海闊無(wú)為的境界。愿你我都能成為智慧的競(jìng)爭(zhēng)者，在歲月長(zhǎng)河間恬然前行。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題：
本題是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料有四句話(huà)：第一句講了“爭(zhēng)”是當(dāng)今時(shí)代的客觀現(xiàn)象，而且表現(xiàn)在不同的層面。第二句講面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)不同人有不同的態(tài)度，或“爭(zhēng)”或“不爭(zhēng)”。緊接著第三句話(huà)引用老子的話(huà)贊美這種“不爭(zhēng)”的美德。第四句則限定特殊的人生階段，認(rèn)為在青春年少時(shí)要“爭(zhēng)”。總之，材料列出了面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的兩種態(tài)度，材料并沒(méi)有肯定哪個(gè)或否定哪個(gè)的傾向，比較中立。寫(xiě)作要求則要求考生思考“爭(zhēng)”還是“不爭(zhēng)”，明確觀點(diǎn)。要回答“爭(zhēng)”還是“不爭(zhēng)”這個(gè)問(wèn)題。首先要明確誰(shuí)去“爭(zhēng)”或“不爭(zhēng)”，其次要思考對(duì)什么要“爭(zhēng)”，對(duì)什么“不爭(zhēng)”，只有把這個(gè)兩個(gè)問(wèn)題具體化了，作文才能有針對(duì)性地寫(xiě)出來(lái)，否則就會(huì)在“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”中兜圈圈，甚至泛泛而談。而且，還要進(jìn)一步思考“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”有什么關(guān)系，比如說(shuō)，“不爭(zhēng)”是最大的“爭(zhēng)”，“急功近利地‘爭(zhēng)’，最后反而什么都爭(zhēng)不到，會(huì)成為最愚蠢的‘不爭(zhēng)’”，這兩句話(huà)表明兩者什么樣的關(guān)系？換句話(huà)說(shuō)，“爭(zhēng)”與“不爭(zhēng)”有聯(lián)系嗎？如果有，那會(huì)是什么樣的聯(lián)系？?jī)烧呖梢韵嗷マD(zhuǎn)化嗎？如果能，條件是什么？有無(wú)相關(guān)的實(shí)例為證。
寫(xiě)作時(shí)，可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，在文章的開(kāi)頭闡明觀點(diǎn)，如“青春年少應(yīng)勇于競(jìng)爭(zhēng)”。正文部分可先論述“爭(zhēng)”的本質(zhì)是什么，“爭(zhēng)”一是積極向上、奮發(fā)有為的精神，儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，孔子“以天下為己任”的精神，甚至“知其不可為而為之”的周游列諸。因此，無(wú)論寫(xiě)什么事例，值得“爭(zhēng)”的一定的正面積極有益的、符合社會(huì)發(fā)展的東西，一定是原則問(wèn)題、大是大非問(wèn)題、底線(xiàn)尊嚴(yán)問(wèn)題。接著論述為什么要“爭(zhēng)”，這其實(shí)是談?wù)?dāng)?shù)淖非笈c奮斗的好處或結(jié)果，可以從個(gè)人與國(guó)家層面來(lái)講；也是談“讓”或“暫時(shí)妥協(xié)”的好處。最后論述新時(shí)代青年人的正確做法，勇于競(jìng)爭(zhēng)。
立意：
新時(shí)代青年應(yīng)勇于競(jìng)爭(zhēng)。
不惡性競(jìng)爭(zhēng)，成就美好品德。
爭(zhēng)與不爭(zhēng)，進(jìn)退有度。
3．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
不知從什么時(shí)候開(kāi)始，青年這一群體身上就出現(xiàn)了各種各樣的標(biāo)簽，“斜杠青年”“佛系青年”“文藝青年”“空巢青年”“學(xué)霸青年”“中二青年”“喪系青年”“運(yùn)動(dòng)青年”……這些標(biāo)簽將青年們進(jìn)行歸類(lèi)，試圖為他們畫(huà)出群像，但又仿佛并不能勾勒出當(dāng)代青年的特性。而青年團(tuán)體中，既有人熱衷于向種種標(biāo)簽靠攏，也有人試圖打破種種標(biāo)簽上附著的認(rèn)定；有人在茫然不知中被標(biāo)簽歸類(lèi)，也有人無(wú)法用單一的標(biāo)簽進(jìn)行定義。
作為時(shí)代青年的一員，你對(duì)種種“青年標(biāo)簽”有何看法？你又想給自己打上怎樣的“青年標(biāo)簽”？請(qǐng)結(jié)合材料，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。
例文：
順時(shí)而進(jìn)，做“有為青年”
青春何謂？青年何為？在形形色色的“青年標(biāo)簽”里，我聽(tīng)見(jiàn)的，是整個(gè)時(shí)代對(duì)青年的發(fā)問(wèn)。而作為青年，我們的回答也同樣擲地有聲：在這奔騰的時(shí)代里，我們要做勇立潮頭的“有為青年”。
做“有為青年”，就是與時(shí)代同行。有人說(shuō)，一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景是這個(gè)國(guó)家的年輕人。新時(shí)代的青年，遇到了中華民族發(fā)展的最好時(shí)期；青年的新時(shí)代，也收獲了建功立業(yè)的人生機(jī)遇。時(shí)代托舉起青年，青年也定不會(huì)辜負(fù)時(shí)代。在當(dāng)今社會(huì)這前所未有的巨大舞臺(tái)，青年們繪就了無(wú)數(shù)美麗的時(shí)代圖景：B站UP主“努力生活的菜老師”在山區(qū)小學(xué)支教，用鏡頭記錄教與學(xué)的點(diǎn)滴；一群古琴愛(ài)好者身穿中國(guó)古代服飾演奏樂(lè)器，古今融合，傳統(tǒng)文化有了現(xiàn)代表達(dá)；一位在荷蘭的留學(xué)生用視頻傳遞學(xué)習(xí)方法，屏幕內(nèi)外都是分享的樂(lè)趣……自信的、開(kāi)放的、包容的、專(zhuān)業(yè)的青年人，正在用自己的生活態(tài)度、順時(shí)而動(dòng)，奔涌出今日中國(guó)的青春力量。
做“有為青年”，就是積極進(jìn)取，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。今年，一場(chǎng)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情沖擊神州大地，青年一代成為閃耀的群體。4.2萬(wàn)多名援鄂醫(yī)務(wù)人員中，有1.2萬(wàn)多名是“90后”，其中相當(dāng)一部分是“95后”“00后”；武漢關(guān)閉離漢通道“暫?！焙?，一位小伙子拿起相機(jī)，記錄疫情下的城市，對(duì)外展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的戰(zhàn)疫側(cè)面；一位“90后”程序員用計(jì)算機(jī)仿真模擬演示，告訴人們“為什么還不能出門(mén)”，直觀有趣地科普防疫知識(shí)……危急關(guān)頭，父母和社會(huì)眼中的孩子，卻以?shī)^不顧身的勇敢擔(dān)當(dāng)，成了國(guó)家的中堅(jiān)力量，在拼搏奮斗的“自我燃燒”中匯聚成整個(gè)社會(huì)“向上向善”的奇跡力量。
誠(chéng)然，在這值得贊美的青春里，我們也常常會(huì)聽(tīng)到鞭策之聲。從“中二青年”到“精致的利己主義”，從“垮掉的一代”到“空心病”“焦慮癥”……各種各樣的“青年標(biāo)簽”里伴隨著各種質(zhì)疑和批評(píng)。但換個(gè)角度去理解，這也可以成為成長(zhǎng)的滋養(yǎng)。把質(zhì)疑聲當(dāng)成“矯正器”、把批評(píng)聲變成“清醒劑”，我們就能把人們的期待變成了前進(jìn)的動(dòng)力，在反躬自省中成為更閃亮的“有為青年”。
魯迅曾言，“你們所多的是生力，遇見(jiàn)深林，可以辟成平地的，遇見(jiàn)曠野，可以栽種樹(shù)木的，遇見(jiàn)沙漠，可以開(kāi)掘井泉的?！笔堑?，作為新時(shí)代的青年，我們就該像風(fēng)一般飛揚(yáng)，用最飽滿(mǎn)的“有為”姿態(tài)，昂首闊步，綻放最絢麗的“人生之華”。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題：
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文題。材料屬于引語(yǔ)式材料。
在材料中，列舉了各種青年團(tuán)體身上所具有的“標(biāo)簽”，證明“青年標(biāo)簽”的普遍性，繼而從對(duì)標(biāo)簽的內(nèi)涵和青年團(tuán)體對(duì)于標(biāo)簽的態(tài)度進(jìn)行分析，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上提出了寫(xiě)作任務(wù)。
各類(lèi)標(biāo)簽或從行為、言語(yǔ)、生存狀態(tài)等外在角度對(duì)群體或者事物的外在特征進(jìn)行概括，或者從動(dòng)機(jī)、原因、品質(zhì)角度對(duì)群體或事物的內(nèi)在特征進(jìn)行刻畫(huà)。共同表現(xiàn)了社會(huì)對(duì)于某種事物的認(rèn)知或情感。
而被大眾普遍關(guān)注的青年團(tuán)體，想來(lái)是標(biāo)簽的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，事實(shí)上，不同的時(shí)代里，青年們都曾被貼上不同的標(biāo)簽，但沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代的青年群體，擁有這一代青年身上這樣豐富的標(biāo)簽，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)文化，也無(wú)形中催生了各種標(biāo)簽的興起并強(qiáng)化了人們給自己設(shè)定標(biāo)簽的行為。
材料中所給的這些標(biāo)簽，有正面積極的，也有負(fù)面消極的，但無(wú)論哪一類(lèi)，概括的都是某一類(lèi)青年的特征。對(duì)于正面積極的，我們可以繼續(xù)保持；負(fù)面消極的，我們可以打破。但無(wú)論怎樣，我們都希望自己過(guò)得更好，家長(zhǎng)和社會(huì)都希望青年成為有理想、有追求的青年?？傊恼轮袘?yīng)該體現(xiàn)自己對(duì)青年一代成長(zhǎng)的思考，應(yīng)該體現(xiàn)正能量。
作為一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料，結(jié)合材料和給定的任務(wù)，我們主要可以從以下幾個(gè)角度進(jìn)行立意：第一，理性論述對(duì)于“青年標(biāo)簽”的看法，從社會(huì)心理根源，社會(huì)期待、產(chǎn)生或流行的背景、青年對(duì)標(biāo)簽可有的態(tài)度等方面對(duì)“青年標(biāo)簽”盛行的現(xiàn)象進(jìn)行分析。需要注意的是，選擇這個(gè)角度分析時(shí)，是把所有的“青年標(biāo)簽”作為一個(gè)整體的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。如果只單獨(dú)針對(duì)某一個(gè)標(biāo)簽進(jìn)行評(píng)價(jià)，就偏離了材料的要求。第二，從給自己貼上什么“青年標(biāo)簽”的角度，論述做怎樣的時(shí)代青年。
立意：
奮發(fā)砥礪，不懼“標(biāo)簽”。
讓“標(biāo)簽”成為成長(zhǎng)的動(dòng)力。
優(yōu)質(zhì)“標(biāo)簽”，促人前行。
在“標(biāo)簽”里讀懂中國(guó)青年。
勇立潮頭，做“有為青年”。
創(chuàng)新時(shí)代，呼喚“學(xué)習(xí)青年”。
4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
北京冬殘奧會(huì)拉下帷幕。巨型留聲機(jī)流淌著時(shí)光，也留存了精彩瞬間；由定音鼓構(gòu)成的“表盤(pán)”演繹著殘健共融的故事，也標(biāo)注了奮斗的軌跡。盛會(huì)結(jié)束，但雙奧記憶永不磨滅。堅(jiān)韌不屈、樂(lè)觀進(jìn)取的精神、“天下一家、世界大同”的理念，更會(huì)和日月同光。
作為新時(shí)代的青年，以上材料給你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
有一種感動(dòng)叫永不放棄
枯松倒掛懸崖依絕壁，青松蔥蘢園圃笑蒼穹，你喜歡哪個(gè)？寒梅驛外斷橋寂寞開(kāi)，園梅疏影橫斜浮暗香，你偏愛(ài)哪個(gè)？多數(shù)人可能傾向前者。為什么環(huán)繞明月的疏星不如暗夜里的螢火明亮？為什么巨石下的小草比花棚里的蘭花更讓人贊美？究其原因，是惡劣處境下綻放的生命更讓人感動(dòng)。
沒(méi)有人喜歡經(jīng)歷坎坷和貧困，沒(méi)有人愿意接受磨難和挫折?？缮鵀槿耍钟姓l(shuí)永遠(yuǎn)走在坦途、又有誰(shuí)一直鮮花錦簇？人無(wú)法選擇出生的健康與缺憾，也無(wú)法預(yù)測(cè)明天的美好與意外。沒(méi)有了聽(tīng)覺(jué)，世界一片寂靜，與寂靜相伴的可能是永遠(yuǎn)的寂寞。沒(méi)有了視覺(jué)，人生只剩黑暗，暗夜的世界把光亮色彩拒之門(mén)外。四肢，無(wú)論缺少了哪個(gè)部分，都無(wú)法瀟灑自然地去做事、去行動(dòng)。當(dāng)我們說(shuō)到感同身受時(shí)，也大多是站在岸上永遠(yuǎn)不知溺水者的痛。幸福不會(huì)從天而降，而變故卻常常如影隨行。這個(gè)世界是沒(méi)有救世主的，什么上帝耶穌神仙佛祖只不過(guò)是人遇到苦難時(shí)，像鴕鳥(niǎo)一樣把頭埋在沙子自己欺騙自己。
所以有人選擇做那絕壁上的枯松、斷橋邊的寒梅，既然已按下人生游戲的開(kāi)始鍵，無(wú)論場(chǎng)景如何，角色如何，都應(yīng)該活下去、活出精彩。使楚的晏子、臏腳的孫子、宮刑的司馬遷，每一位前賢都可以做人生的導(dǎo)師。飽含哲理的《易經(jīng)》曰：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”歷經(jīng)滄桑的圣地亞哥講：“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！笔?shù)囊魳?lè)家貝多芬大聲宣告：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我屈服?！泵恳痪涿远荚趶?qiáng)調(diào)永不放棄。凡此種種，皆可為我輩前行的動(dòng)力。
昨天剛被感動(dòng)中國(guó)感動(dòng)過(guò)，今天又遭遇了殘奧會(huì)開(kāi)幕式的眼淚侵襲?？粗麄冸m然步履蹣跚，卻都綻放美麗的笑顏?？粗麄兩眢w雖有缺憾，但沒(méi)有什么能讓他們放棄拼搏。是?。 叭怂荒苷撸词窍拗?，即是殘疾。”他們來(lái)了，來(lái)到了北京冬殘奧的舞臺(tái)，律動(dòng)的生命，充滿(mǎn)著向上的力量，綻放的生命，加持著祖國(guó)的榮光。
火紅的雪容融，是他們跳躍的心房，潔凈的冰舞臺(tái)，一定是永不放棄的聲音在歌唱。一定是精彩的生命之花在綻放！
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題：
這是一道材料作文題。
材料是北京冬奧會(huì)結(jié)束給我們留下的東西及帶來(lái)的思考等。北京冬殘奧會(huì)有精彩的瞬間讓我們難忘，有運(yùn)動(dòng)員拼搏的精神讓我們感動(dòng)，有天下一家的理念讓我們受到啟發(fā)?？傊?，看似是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，實(shí)際上會(huì)給我們帶來(lái)方方面面的啟示和思考。
從要求來(lái)看，“作為新時(shí)代的青年”，這是對(duì)寫(xiě)作對(duì)象或背景的要求，新時(shí)代的青年如何認(rèn)識(shí)和思考北京冬奧會(huì)；“以上材料給你怎樣的聯(lián)想和感悟”，這是寫(xiě)作內(nèi)容的要求，寫(xiě)作需要以作文材料為基礎(chǔ)，由此引發(fā)。
從材料及要求來(lái)看，這個(gè)作文的限定比較寬泛。我們可以選擇冬殘奧會(huì)中的某一個(gè)精彩瞬間進(jìn)行寫(xiě)作，選擇殘疾運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上頑強(qiáng)拼搏的場(chǎng)景，以此引出“有一種感動(dòng)叫永不放棄”的觀點(diǎn)；然后在主體處對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論述，可以采用并列式結(jié)構(gòu)，采用例證法論證，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中有很多“不放棄”的例子；最后再升華總結(jié)，照應(yīng)開(kāi)篇。
立意：
天下一家，攜手未來(lái)。
頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息。
自信友善，平等包容。
超越自我，永不放棄。
尊重生命，致敬拼搏。
有一種感動(dòng)叫永不放棄。
5．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
北京冬奧會(huì)女子單人花樣滑冰比賽中，俄羅斯選手特魯索娃得到銀牌。在得知自己無(wú)緣金牌后，特魯索娃情緒崩潰失聲痛哭。賽后，她解釋說(shuō)：“在重要比賽中，我三年沒(méi)贏過(guò)了。我以為拼命加上更多高難度動(dòng)作，我會(huì)贏，但是這并沒(méi)有發(fā)生?！?/p>
有人說(shuō)，享受比爭(zhēng)冠更重要，因?yàn)檫@是體育精神之所在。
也有人說(shuō)，爭(zhēng)冠是體育不可或缺的內(nèi)核，更是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員應(yīng)具備的品質(zhì)。
從某種意義上講，體育是人生的隱喻，以上材料引起了你的哪些聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
行藏在我，輸贏隨風(fēng)
觀摩冬奧會(huì)女子單人花滑的激烈角逐后，特魯索娃那真切的痛哭或許攫住了每個(gè)人的心扉——享受與奪冠孰輕孰重？而我以為，體育如人生，應(yīng)是行藏在我，輸贏隨風(fēng)。
人類(lèi)學(xué)家項(xiàng)飆曾言：“人的一生是被各種力量裹挾前進(jìn)的?！逼溲郧兄锌萧?，體育之精種是人生的一部分，亦是人生精神的投影。所謂體育精神，奧林匹克“更快、更高、更強(qiáng)”的口號(hào)或許太過(guò)高遠(yuǎn)，勇敢與挑戰(zhàn)即為核心。放之于人生逆旅之中，勇敢是人性本能的升華，挑戰(zhàn)則是應(yīng)對(duì)生活的不二法門(mén)。所以才有了蘇子那句“用舍由人，行藏在我”，而對(duì)人生的不凈與坎坷，惟有勇敢與挑戰(zhàn)并存，才能達(dá)到行藏在我，輸贏隨風(fēng)的境界。
行與藏，于個(gè)人又是如何制衡？將體育精神放大投射到人生當(dāng)中去，保持勇敢、挑戰(zhàn)與永不言棄的決心。中國(guó)女排在奪冠之前的日日夜夜不斷艱苦訓(xùn)練才有捧杯之時(shí)萬(wàn)人喝彩的輝煌，她們勇敢而堅(jiān)韌，不斷挑戰(zhàn)自我水平，真正做到了“哪怕結(jié)果不能如你所愿，也要在塵埃落定前奮力一搏”；敦煌研究院首位院長(zhǎng)常書(shū)鴻放棄在塞納河畔的地位與事業(yè)，勇敢回國(guó)守護(hù)文化瑰寶，在極端艱苦的風(fēng)沙中吟哦挑戰(zhàn)與堅(jiān)定的大漠之歌，才有了敦煌莫高窟的精心維護(hù)與保存。由此可見(jiàn)，如要煉就行藏在我的本領(lǐng)，必得融合勇敢、挑戰(zhàn)與決心。
但你大可問(wèn)一句，是否結(jié)果為非理想狀態(tài)，行藏在我就失去意義了？答案當(dāng)然是否定的。無(wú)論是成或敗，秉持靈魂能動(dòng)的理性，解放體育精神中理性的呼喚，都可使人生之途絢爛光輝。三毛走進(jìn)撒哈拉沙漠，在甚囂塵上的紛爭(zhēng)與不解中品嘗自己向往的“陽(yáng)春白雪”與“青菜豆腐”，是解放人性本我理性的訴求，也使其一生成為傳奇，無(wú)法復(fù)制；凱魯亞克為追求心中的西部牛仔精神，無(wú)畏眾人，跳上那座勇敢之車(chē)，在路上迸發(fā)出無(wú)與倫比的激情與歡樂(lè)。在當(dāng)時(shí)，他們并非是世俗意義上成功的人，換言之，未必是成功者。但在我眼里，他們或許輸了比賽，但卻贏了人生。
行藏在我的更上一層，則是輸贏隨風(fēng)的心態(tài)。如有“縱沉就沉到底吧，我已拍桌下注，你就不敢坐莊”的勇氣、決心，自會(huì)看淡一切名利和輸贏。“鼎鼎百年間，持此欲何成？”也唯有熔鑄了行與藏的體育精神，上升為人生觀，才能擁有笑看眾生的風(fēng)度。
“人生如逆旅，我亦是行人”，縱沉于大化中，亦敢去放手一搏，不要吝惜你無(wú)悔的勇氣，聽(tīng)從感性的呼喚吧。但也要牢記行藏在我的人生觀，亦要有風(fēng)輕云淡的“輸贏隨風(fēng)”的吟哦！
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道記敘類(lèi)材料作文題。
材料首先借俄羅斯花滑選手特魯索娃一直無(wú)緣金牌后失聲痛哭及其事后解釋的事件，引出了享受與奪冠的思辨話(huà)題。對(duì)奧運(yùn)選手而言，拿到金牌奪冠就意味著成功，意味著勝利，意味著參賽目的和終點(diǎn)的達(dá)成。但是，對(duì)我們普通人而言，若是體育只是與金牌、與冠軍掛鉤，如果只有金牌才能代表勝利，那既是對(duì)體育本質(zhì)的曲解，也看低了體育為個(gè)人、為社會(huì)帶來(lái)的精神能量。金牌之外，有汗水、淚水、喜怒哀樂(lè)的人性張揚(yáng)，更有堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、奮力拼搏的精神氣質(zhì)。
試題導(dǎo)引中寫(xiě)到“從某種意義上講，體育是人生的隱喻”。所以，寫(xiě)作時(shí)，不能緊緊圍繞“享受”“體育”或“奪冠”等片面話(huà)題，而是應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞“享受過(guò)程和爭(zhēng)取成就”這一話(huà)題展開(kāi)，觀點(diǎn)鮮明地支持材料中任意一個(gè)“有的人說(shuō)”的觀點(diǎn)，或者對(duì)“享受過(guò)程和爭(zhēng)取成就”的辯證關(guān)系有明確而深刻的思考（例如：能夠提出合理的、可操作的分類(lèi)方法，講清楚人生中的A種情況應(yīng)該重在“享受過(guò)程”，B種情況下應(yīng)該重在“爭(zhēng)取成就”）。
立意：
在為成功拼搏的同時(shí)，也享受過(guò)程。
體育的意義不僅在金牌。
存奪冠之心，破奪冠之執(zhí)。
6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
①?gòu)垚?ài)玲在《不得不走的彎路》中寫(xiě)道：在青春的路口，曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn)，召喚著我。母親攔著我說(shuō)：“那條路走不得。”我不信。上路后，我發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)有騙我，那的確是條彎路，我碰壁，摔跟頭，有時(shí)碰得頭破血流，但我不停地走，終于走過(guò)來(lái)了。
②有時(shí)，人生的順利會(huì)產(chǎn)生一種惰性，而人生的曲折會(huì)書(shū)寫(xiě)一段傳奇。傻傻地?zé)釔?ài)，傻傻地堅(jiān)持，傻傻地提問(wèn)。這就是人在低谷之中，重獲生命意義的三個(gè)法寶。
③心理學(xué)家看來(lái)，真正的幸福人生，不是做驚天動(dòng)地的事，而是懂得欣賞沿途羊腸小道邊的花草，過(guò)自己想要的生活。
振華中學(xué)文學(xué)社以“青春應(yīng)該有的樣子”為主題，向全校同學(xué)發(fā)起演講稿征集活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)上述材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇情感真摯的演講稿，談?wù)勀阕鳛樾聲r(shí)代青年對(duì)過(guò)往及未來(lái)的體會(huì)和思考。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
南墻可撞，君莫停歇
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“南墻可裝，君莫停歇”。
席慕蓉在《無(wú)怨的青春》中如是說(shuō)：“在驀然回首的剎那，沒(méi)有怨恨的青春才會(huì)了無(wú)遺憾，如山岡上那輪靜靜的明月?！币话賯€(gè)少年總走著一百種道路，有的人聽(tīng)從長(zhǎng)輩經(jīng)驗(yàn)的勸導(dǎo)，循著一點(diǎn)光亮，小心安穩(wěn)地走好每一步；有的人堅(jiān)信自己心底的呼喚，在黑暗中磕磕絆絆地摸索著，或許撞了南墻走了彎路，或許開(kāi)辟出一條沒(méi)人走過(guò)的奇妙小徑來(lái)。無(wú)論以何種方式行走，最后能夠了無(wú)遺憾地仰望山岡上那輪明月的人，必然是不輕易停歇、堅(jiān)持到最后的人。
有人說(shuō)“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前?！边€有人說(shuō)“不撞南墻不回頭，那是固執(zhí)”?？墒?，所謂“老人言”與“南墻”是完全對(duì)立的兩個(gè)詞嗎？誠(chéng)然，博學(xué)多識(shí)者，德高望重者總能以其豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備和人生閱歷給我們提供一些有益的人生經(jīng)驗(yàn)，可是，且不說(shuō)由于個(gè)人傾向等原因給年輕人錯(cuò)誤指導(dǎo)的可能性，少年遇事一味聽(tīng)從他人指導(dǎo)，看似順風(fēng)順?biāo)?，可久而久之，也許會(huì)喪失自己獨(dú)立思考的能力，喪失本該屬于自己的獨(dú)立的靈魂內(nèi)核。當(dāng)沒(méi)有老者再來(lái)指導(dǎo)他的時(shí)候，或許會(huì)變成人云亦云之流。艾略特曾言：“假如傳統(tǒng)或世代相傳的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無(wú)可取?！痹谖铱磥?lái)，經(jīng)驗(yàn)固然有其可取之處，但少年不應(yīng)完全被“經(jīng)驗(yàn)”的框架所束縛，應(yīng)大膽地做出讓自己無(wú)悔的選擇，真正走出屬于自己的一條路來(lái)。
同樣的，南墻也并不是什么撞不得的東西，那是擁有少年心性之人的鋒芒與執(zhí)念所在。蘇東坡撞了南墻嗎？撞了。蘇東坡知道自己若不快意口舌，鋒芒畢露，興許就能在仕途上走得平穩(wěn)一些，可他還是說(shuō)了，寫(xiě)了，被一貶再貶?？伤麤](méi)有被打倒，沒(méi)有停歇，他將這跌宕起伏的人生經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了自己的作品中，“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。他豁達(dá)樂(lè)觀的心性為后人所稱(chēng)道，成為了后世寶貴的精神財(cái)富。好萊塢巨星史泰龍撞了南墻嗎？他撞了，撞了1850次，撞到癡傻，撞到瘋狂。在他編劇并主演的電影《洛基》一炮而紅之前，他在好萊塢的五百多家公司一日又一日重復(fù)著自我推薦的經(jīng)歷，直到第1850次，他才迎來(lái)希望的曙光。也許在此期間，有無(wú)數(shù)的聲音來(lái)告訴他去找一份安穩(wěn)踏實(shí)的工作，改善自己窮困潦倒的生活，但他仍沒(méi)有停歇。他的成名作《洛基》之中那個(gè)永不言敗的硬漢，也正是他本人的真實(shí)寫(xiě)照。
南墻可撞，君莫停歇。青年就應(yīng)聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音，只顧堅(jiān)定地往前走便是，不留遺憾地追逐云月，望遠(yuǎn)方，勝景無(wú)限，這才是青春該有的樣子。
謝謝大家！
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料部分有三則材料。三則材料是互補(bǔ)綜合關(guān)系，“彎路”“人生的曲折”“羊腸小道”都含有曲折之意，材料二、三中的“人生”特指青春階段，內(nèi)涵和材料一的“青春”一樣。三則材料都對(duì)青春階段的曲折的人生道路或者“彎路”做了闡述，但是內(nèi)容不同。
第一則材料中，青春的我被“彎路”召喚，走上了彎路，彎路中有艱難困苦，有挫折失敗。母親象征著長(zhǎng)輩和先知，因?yàn)殚啔v豐富，所以勸阻。但我堅(jiān)持走過(guò)來(lái)。材料側(cè)重于彎路有險(xiǎn)阻但是可以走過(guò)來(lái)。
材料二說(shuō)人生的曲折會(huì)也就是可能會(huì)書(shū)寫(xiě)一段傳奇，因?yàn)椴蛔邔こｍ樌雇韭?，?dú)辟蹊徑，不免有驚濤駭浪，不免滿(mǎn)路荊棘，充滿(mǎn)艱辛。但是熱愛(ài)探尋新路，堅(jiān)持前行，追問(wèn)彎路的意義，這是彎路中導(dǎo)致的人生低谷重獲生命意義的法寶。強(qiáng)調(diào)曲折的青春道路中，熱愛(ài)和堅(jiān)持能書(shū)寫(xiě)傳奇，能找尋到生命的意義。
材料三是心理學(xué)家的看法，幸福的人生是欣賞曲折的青春階段道路或者是青春彎路上的風(fēng)景，過(guò)自己想要的生活，而不是由別人安排自己的生活，走別人指定的道路，哪怕這道路是直路是坦途。
文體規(guī)定為演講稿，演講的對(duì)象是全校同學(xué)，是針對(duì)同齡人的演講，要體現(xiàn)發(fā)言的互動(dòng)性和激勵(lì)性。發(fā)言稿要以“青春應(yīng)該有的樣子”為主題，它是一個(gè)寫(xiě)作的范圍或話(huà)題，而具體的立意要結(jié)合三個(gè)材料。命題人認(rèn)為青春時(shí)期的學(xué)生，要明確奮斗目標(biāo)和幸福終點(diǎn)，敢于探尋和走上屬于自己的人生道路，追尋自己的幸福人生。而不是一味蹈襲前人道路，在別人安排的坦途上輕松前進(jìn)。青春的樣子應(yīng)該是果敢的，堅(jiān)定的。自己選擇的青春道路，很大可能是一條曲折迂回充滿(mǎn)艱辛甚至挫折的道路，可能會(huì)繞遠(yuǎn)路，可能走不通要退回重找方向，可能要克服重重險(xiǎn)阻，但是勇敢者終究能走出來(lái)，欣賞曲折的青春之路上的風(fēng)景，收獲獨(dú)特的體驗(yàn)和生命的成長(zhǎng)。這一過(guò)程中，青春中的樣子應(yīng)該是勇敢的堅(jiān)定的，而不是怯懦和脆弱的。綜上所述，青春應(yīng)該有的樣子是這樣的：在青春階段，青年學(xué)生要敢于選擇自己的人生道路，要勇敢面對(duì)這一道路中的曲折艱難，艱苦跋涉百折不回，最終走出自己的幸福人生，書(shū)寫(xiě)青春傳奇，收獲生命意義。
立意：
用心走“彎路”，無(wú)怨無(wú)悔。.
“彎路”是一份歷練，一份收獲。
在“彎路”中認(rèn)識(shí)自我，汲取教訓(xùn)。
“彎路”讓我們變得堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
慢走，欣賞中過(guò)好自己想要的生活，這也是青春該有的樣子
7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
清人彭端淑《為學(xué)》篇云：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，別易者亦難矣?！闭Z(yǔ)重心長(zhǎng)，諄諄告誡，數(shù)百年來(lái)打動(dòng)無(wú)數(shù)人心，給人們啟示和思考。無(wú)論個(gè)人、團(tuán)體還是國(guó)家，在前行路上，肯定會(huì)遇到或“難”或“易”的問(wèn)題，“為”或“不為”，會(huì)帶來(lái)不同的結(jié)果。
以上材料對(duì)你有何啟示，你是否認(rèn)同？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和感悟。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
難易之辯，貴在有“為”
考名校難嗎？為何總有人脫穎而出，躋身清華北大？上一般本科院校易嗎？為何總有人高考落榜，遭遇無(wú)情淘汰？“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。”答案全在是否去“為”，如何去“為”。
如若不為，則易者亦難矣。
考試過(guò)后，成績(jī)慘不忍睹，不是智商不如人，是刻苦不足，不為之過(guò)。課堂上呼呼大睡，自習(xí)課不寫(xiě)作業(yè)，放學(xué)后逍遙自在，唯逸豫是求，不念功課，不思學(xué)習(xí)，又怎能取得優(yōu)異成績(jī)？一屋不掃，是不為，非不能。為長(zhǎng)者折枝，是不為，非不能。某些學(xué)生的成績(jī)差，同樣也是不為，非不能?！板浂嶂?，朽木不折?！闭遣粸椋屢资伦冸y。
積極為之，則難者亦易矣。
著書(shū)立說(shuō)不難嗎？但困難澆滅不了司馬遷、李時(shí)珍、曹雪芹胸中燃燒的激情，于是有了《史記》《本草綱目》《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)世。科學(xué)發(fā)明不難嗎？但困難阻擋不了張衡、蔡倫、畢昇鏗鏘的腳步，于是有候風(fēng)地動(dòng)儀、蔡侯紙、活字印刷術(shù)的誕生。今日之普通人亦然，外賣(mài)小哥雷海為“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”奪冠，張桂梅創(chuàng)辦華坪女子高中，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民在絕壁上開(kāi)鑿天渠，正是持之以恒的“做”和無(wú)堅(jiān)不摧的“為”，讓他們臨難不懼，履難有成。
為者常成，行者常至。個(gè)人奮斗如此，國(guó)家發(fā)展亦然。
正是迎難而上，積極作為，天眼射電望遠(yuǎn)鏡在貴州深山落成，港珠澳大橋穿越深海建成通車(chē)，嫦娥四號(hào)探測(cè)器月球背面著陸成功。正是志之所向，創(chuàng)新作為，“北斗系統(tǒng)”35顆衛(wèi)星組網(wǎng)成功，量子通信和5G技術(shù)引領(lǐng)世界水平，北京冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)取得比賽和防疫雙成功?？梢宰院赖卣f(shuō)，中國(guó)科技從跟跑，到并跑再到領(lǐng)跑的突破，正是源于這種敢“為”的精神和行動(dòng)。
誠(chéng)然，就客觀而言，事情的難易程度自有其物理定量，不以人的主觀因素改變。但積極敢為，主動(dòng)作為卻能激發(fā)潛能，催生力量，引領(lǐng)我們遇山開(kāi)路，逢水架橋。恰如孫中山先生所言：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也?！笔郎蠠o(wú)難事，只要肯登攀。設(shè)法解決問(wèn)題，困難也能變易。遇事畏懼不為，問(wèn)題便越積越多，易事也會(huì)變難。
沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山。難易之辯，貴在有“為”。我輩青年學(xué)生，倘能深悟“為學(xué)”真諦，常為而不止，常行而不休，又何愁學(xué)業(yè)不能精進(jìn)，高考不能成功？
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
彭端淑語(yǔ)要義是，“為”或“不為”，結(jié)果截然不同，凡事得做起來(lái)。不為，易事也無(wú)成；為之，難事也成功。正所謂“世上無(wú)難事，只要肯登攀。”
對(duì)彭叔端語(yǔ)，認(rèn)同是常理，質(zhì)疑則不易；認(rèn)同有話(huà)可言，質(zhì)疑難圓其說(shuō)。認(rèn)識(shí)和感悟貴在有高度有深度，能新能鮮；質(zhì)疑立異難在言之成理，被人認(rèn)可。要求“結(jié)合自己的體驗(yàn)與思考”，就得聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際現(xiàn)實(shí)，有真切感受，有動(dòng)人情味，有感召力量。當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)在承認(rèn)積極作為對(duì)于人生的重要意義之外，還可以另辟蹊徑，思考行為的前提及限制。面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì)現(xiàn)象及事物，面對(duì)一些“難”事，不魯莽行動(dòng)，而是先有一雙會(huì)甄別、選擇的眼睛，有些事情“不為”方能成就事業(yè)、人生等的“有為”，方能體現(xiàn)人的精神品格和價(jià)值追求。再者人的時(shí)間和精力有限，應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇、適度放棄，才能專(zhuān)心致志地學(xué)好自己感興趣的知識(shí)，做好自己擅長(zhǎng)的工作，有所作為，成就一番事業(yè)。
立意：
為者常成，行者常至。
坐而言不如起而行。
主觀努力是成功關(guān)鍵。
.人生價(jià)值在奮斗中實(shí)現(xiàn)。
事在人為功不唐捐。
勇于擔(dān)當(dāng)積極作為。
民族復(fù)興偉業(yè)靠擼袖加油干實(shí)現(xiàn)。
8．閱讀下面材料，按要求寫(xiě)作。
沈從文在《邊城》中說(shuō)過(guò)：“凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命般的必然。”
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中說(shuō)過(guò)：“天下就沒(méi)有偶然，那不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然?！?/p>
生活中，常有同學(xué)用“偶然”來(lái)定義他人的成功，用“偶然”來(lái)解釋自己的失敗。請(qǐng)結(jié)合材料給這些同學(xué)寫(xiě)一封信，談?wù)勀愕乃伎寂c感悟。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
不是機(jī)緣是必然
親愛(ài)的同學(xué)：
你好！
錢(qián)鐘書(shū)先生曾在《圍城》中寫(xiě)道：天下就沒(méi)有偶然，偶然不過(guò)是化了妝的、戴了面具的必然。誠(chéng)哉斯言！所以，我們?cè)诿鎸?duì)他人的成功和自己的失敗時(shí)，應(yīng)當(dāng)看到的，不是他人一夜成名的機(jī)緣巧合，而是他們焚膏繼晷的必然嘉獎(jiǎng)；也不是自己馬失前蹄的偶然，而是自己日日“北窗高臥”的悠閑散漫。
是的，我們往往感嘆于一種叫做“妙手偶得”的才學(xué)，而忽略了其后“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”的必然積淀；我們往往艷羨著一種叫做“涉筆成趣”的天賦，而忽略了之前“十日畫(huà)一水，五日畫(huà)一石”的必然鉆研；我們往往期許著一種叫做“青云直上”的幸運(yùn)，而忽略了曾經(jīng)“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵”的必經(jīng)悲辛。我們的眼中常常只有功成名就的幻象，而心中卻沒(méi)有為目標(biāo)潛心、為夢(mèng)想奮發(fā)的觀念，這也就注定了我們自身的悲?。涸趯?duì)偶然機(jī)緣的無(wú)盡等待中放棄了通往成功的最為直接的必然之路——奮斗。
我們渴求的一切皆起源于此，起源于“仰望星空”的美好夢(mèng)想，起源于“不忘初心”的真心堅(jiān)持，更起源于“路在腳下”的毅然前行?；蛟S，更多世俗的目光會(huì)淺薄地聚焦于最后的結(jié)果，但我們不能如此。或許，更多的凡夫俗子會(huì)幼稚地迷戀于坐等偶然之成的感覺(jué)，但我們必須剝離從眾的盲目、把握生命的必然。唯有讓積極主動(dòng)的必然行動(dòng)戰(zhàn)勝消極保守的無(wú)謂等待，我們才能真正知曉未來(lái)的方向，開(kāi)啟成功的命盤(pán)。
“謀事在人，成事在天”，被多少人當(dāng)作不走運(yùn)的借口，可又有幾人真正做到了盡己力去“謀”？所以，我的朋友啊，唯有那些孜孜不倦地充實(shí)自己，創(chuàng)造有利條件，磨礪堅(jiān)忍意志的人，才能為偶然的幸運(yùn)打造必然的基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)生命的騰躍。也因此，我們就不能天天只是期冀所謂的好運(yùn)會(huì)平白無(wú)故地降臨到自己的頭上，因?yàn)橐磺谐晒Φ呐既欢茧x不開(kāi)平常沉潛之時(shí)的積蓄力量，當(dāng)自身力量達(dá)到足夠強(qiáng)大時(shí)，成功之偶然才會(huì)發(fā)生，失敗之偶然才能避免。
既然偶然成就于必然，我們就不應(yīng)該只看到他人偶然的成功和自己偶然的失敗，而是應(yīng)該從必然的努力做起，打造品質(zhì)，積累能力，淬煉精神，從而走向必然的成功！
祝安！
你的朋友：XXX
X年X月X日
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料中說(shuō)的“偶然與必然”，二者具有相互依存、相互制約和轉(zhuǎn)化的辯證關(guān)系。我們可以想到：必然與偶然相互聯(lián)系，不可分割。必然在事物發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用，決定事物發(fā)展方向，偶然伴隨著必然，在一定程度上影響事物的發(fā)展。種瓜得瓜，是必然。但種瓜沒(méi)有得到瓜，是偶然。有心栽花花不開(kāi)，是偶然，無(wú)心插柳柳成陰，是必然。當(dāng)然，我們也可以想到：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定條件下，偶然和必然可以相互轉(zhuǎn)化。
在“偶然”與“必然”的相互關(guān)系之外，寫(xiě)作時(shí)還需關(guān)注到寫(xiě)作任務(wù)中“生活中，常有同學(xué)用‘偶然’來(lái)定義他人的成功，用‘偶然’來(lái)解釋自己的失敗”這一任務(wù)背景，分析這一觀點(diǎn)的不合理之處：他人的成功，雖有幸運(yùn)的偶然成分在，但必離不開(kāi)他們?nèi)辗e月累的努力的必然因素；而自己的失敗，雖也有一些偶然因素，但也是出于自己在過(guò)程中不夠努力、沒(méi)有做好準(zhǔn)備等必然因素。試題要求結(jié)合材料給這些同學(xué)寫(xiě)一封信，信件中就要結(jié)合上述對(duì)“偶然”與“必然”的思辨分析，指出這些同學(xué)觀點(diǎn)的偏狹之處，并給出一些合理的建議。
立意：
忽視偶然的失誤，繼續(xù)放松，失敗成了必然。
珍視偶然的成功，繼續(xù)努力，成功成了必然。
用奮斗的汗水澆灌出碩果是必然的。
9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。
疫情期間，有日夜連軸轉(zhuǎn)為醫(yī)院送上暖心餐的青年；有在東京燈會(huì)穿旗袍為中國(guó)募捐善款的“鞠躬女孩”；有“我年輕，我先頂上”為抗疫而犧牲的年輕醫(yī)生彭銀華；有谷愛(ài)凌等活躍在祖國(guó)建設(shè)各方面的優(yōu)秀青年……他們都在望著天邊的光。
未來(lái)一定會(huì)變，但有一種東西永恒不變，那就是每一代年輕人尋找歸屬感的迫切需求。新時(shí)代是青年的時(shí)代，共青團(tuán)想和青年們說(shuō)，“星河滾燙，你是人間理想”。
我校“才鄉(xiāng)文學(xué)社”面向全校學(xué)生征集兩種稿件；一是反映在疫情期間看到的“最美信仰”的文章；二是以“青年與信仰”為話(huà)題的國(guó)旗下致詞。請(qǐng)你任選其一投稿，表達(dá)你的觀點(diǎn)與思考。要求：自擬題目，自選角度，自定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
例文：
以青年之名，與信仰對(duì)話(huà)
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
在這新秋的早晨，我想問(wèn)大家?guī)讉€(gè)問(wèn)題：如果說(shuō)青春是戰(zhàn)場(chǎng)，那什么為利刃？如果說(shuō)青春也有風(fēng)沙，那什么能掃盡灰塵？如果說(shuō)青春是一場(chǎng)對(duì)話(huà)，那對(duì)面應(yīng)該是誰(shuí)？我想來(lái)想去， 答案只有一個(gè)——信仰。因此，今天我演講的題目是“以青年之名，與信仰對(duì)話(huà)”。
青年時(shí)期，是敢想敢說(shuō)的時(shí)期。青年馬克思說(shuō)，要選擇最能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)幸福的職業(yè)；青年毛澤東說(shuō)，要帶領(lǐng)人民站起來(lái)；青年習(xí)近平說(shuō)，要為人民做實(shí)事。青春如我，青年如我們，何不在最好的年紀(jì)與信仰來(lái)一次對(duì)話(huà)，讓自己的夢(mèng)與國(guó)家的夢(mèng)一同前行？
以青年之名，與信仰對(duì)話(huà)，首先要有信仰。正如《尚書(shū)》所言：“功崇惟志”，若無(wú)志向， 無(wú)信念，如何向前？是原地踏步，還是隨波逐流，亦或是東闖西闖？我無(wú)法說(shuō)這樣一定不會(huì)成功，但是我敢說(shuō)這樣難以成功。因?yàn)椋行叛?，暗夜才有光芒；有信仰，人生才有方向。就像那個(gè)在漫漫黃沙中也未曾迷失方向的年輕僧人，一步一步不見(jiàn)腳印，他卻抵達(dá)了夢(mèng)里的國(guó)度。不是他幸運(yùn)，只是他說(shuō)過(guò)，不求得大法，誓不東歸一步，如得大法，愿為故土百姓解決疑惑。于是，他拒絕了印度國(guó)王的挽留；于是，他拒絕了太宗皇帝讓他還俗的請(qǐng)求。這是他從少年到青年時(shí)的信仰，堪比他身上的袈裟，堪比他手中的錫杖。如今，我們都知道他的名字叫玄奘。他譯了千卷經(jīng)書(shū)，以不畏生死、渡化眾生的精神被魯迅譽(yù)為“中華民族的脊梁”。
以青年之名，與信仰對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)要深刻。觀玄奘之人生，他因?yàn)樾叛鍪棺约旱男撵`圓滿(mǎn)，又因?yàn)樾叛龊虾醢傩漳酥羾?guó)家的需要而被當(dāng)世感激，被后代稱(chēng)頌。由此觀之，人無(wú)善志，雖勇必傷。青年的信仰不光要有，還要正確，還要遠(yuǎn)大。讓自己與信仰進(jìn)行深刻的對(duì)話(huà)，讓自己的夢(mèng)與國(guó)家的夢(mèng)一同前行，方不負(fù)畢生之才，不負(fù)平生之勇。
還記得一九一九年五月四日的那批青年嗎？他們哪一個(gè)不是風(fēng)華正茂，哪一個(gè)不是前途無(wú)量？可是國(guó)難當(dāng)頭，他們要用傲然脊背做國(guó)之棟梁，以自己的汩汩鮮血推動(dòng)全中國(guó)人民的愿望。如他，一支筆起草了《北京學(xué)界全體宣言》，用一腔熱血喊出“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)， 內(nèi)除國(guó)賊”的口號(hào)——他是羅家倫，后來(lái)?yè)?dān)任了清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)，畢生從事教育事業(yè)。如他，擔(dān)任學(xué)生總指揮，走在隊(duì)伍最前面，大有舍我其誰(shuí)之態(tài)——他是傅斯年，在后來(lái)的日子里，為中國(guó)近代學(xué)術(shù)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)?；钕聛?lái)的青年初心不改，持信仰繼續(xù)前行，已被載入中華人民共和國(guó)的史冊(cè)之上；死去的青年與他們的信仰同時(shí)定格，拳拳愛(ài)國(guó)情鋪灑在中華大地上。
岳飛曾說(shuō)：“三十功名塵與土，八千里路云和月?！?。所有懷揣信仰的青年，都會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜的泥濘之路上，接受血與火的考驗(yàn)，刀與劍的挑戰(zhàn)。但是誰(shuí)怕呢？信仰，總是會(huì)給我們難以言狀的力量。
以青年之名，與信仰對(duì)話(huà)。這場(chǎng)對(duì)話(huà)，核心是我們的中國(guó)夢(mèng)。新時(shí)代的我們，頂著新時(shí)代青年的名號(hào)。我們的信仰，就是國(guó)家的信仰！我們的夢(mèng)，就是國(guó)家的夢(mèng)！中國(guó)夢(mèng)是青年一代的，它終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
希望青春如光，信仰不老，我們共勉。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題：
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
這三則材料的核心是信仰，其中第一段是總領(lǐng)，呼吁人們樹(shù)立信仰，強(qiáng)調(diào)信仰的作用。第二段則是結(jié)合時(shí)事，列舉在特殊時(shí)期人們的信仰是怎樣的，選取典型個(gè)人或者群體，用他們的信仰來(lái)凝聚眾人的心，喚起人與人之間最真摯的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，宣揚(yáng)奉獻(xiàn)精神、無(wú)私精神、大愛(ài)精神。第三段則包含了對(duì)青年寄予的厚望，這本來(lái)也是青年人該有的樣子，即眼中有光，心中有向往。
特殊時(shí)期的青年可以充當(dāng)特殊人群中的平凡角色，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想。他們可以是青年志愿者、青年醫(yī)護(hù)人員等。安穩(wěn)時(shí)期的青年要時(shí)刻樹(shù)立堅(jiān)定的信仰，他們可以是我們每一個(gè)人。有了信仰才有方向，有了信仰才能匯集成力量，新的時(shí)代是青年人的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)要由青年人接下。所以青年人要努力，要讓自己配得上國(guó)家為人民做出的努力。綜合材料信仰是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之基，有了信仰，無(wú)論是特殊時(shí)期還是和平時(shí)期，都沒(méi)有能難得住我們的事情。眾志成城，溪流匯海，讓愛(ài)更接近愛(ài)。
再看任務(wù)：兩種稿件，都與“信仰”有關(guān)。反映在疫情期間看到的“最美信仰”的文章，要闡述自己的觀點(diǎn)與思考，關(guān)鍵詞是“信仰”，這點(diǎn)不要漏掉了。國(guó)旗下的演講稿也需要抓住“信仰”這一中心，還要結(jié)合“青年”的責(zé)任與義務(wù)，注意遵循演講稿的格式。
立意：
沒(méi)有信仰的生命是殘缺的生命。
信仰是愚昧的天敵。
信仰是普通人執(zhí)著的追求。
青年人要有信仰。
信仰讓生命有追求。
10．進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程，面對(duì)新問(wèn)題、新事物、新任務(wù)，國(guó)人既要具備堅(jiān)守理想、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的定力，也要有直面艱險(xiǎn)、劈波斬浪的魄力。
請(qǐng)以“定力與魄力”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。不少于700字。
例文：
定力與魄力
天高雪寒，梅花仍傲然挺立，凌霜怒放，這是定力；蓮花如君子，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，這是定力；孟子所言——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，亦是定力。
擁有定力，我們才能在諸多未選擇的道路中，不被亂花迷眼，執(zhí)著堅(jiān)定于心中所想，不忘初心，砥礪前行。前行途中，人生不僅有康莊大道，更會(huì)遍布荊棘。擁有定力，才會(huì)讓我們勝不驕，敗不餒，一直穩(wěn)步向前。
前行途中，定力是面對(duì)誘惑或小小成就時(shí)的不驕不躁。古希臘神話(huà)中，到往希臘的必經(jīng)之路上有一座海島，島上的海妖塞壬會(huì)以甜美的歌喉唱著誘惑人心的歌。歌聲會(huì)把過(guò)往的船只吸引向海島的方向，并導(dǎo)致船只觸礁沉沒(méi)，而船員最終則成為了塞壬三姐妹的口中餐。因其歌聲太過(guò)誘惑，幾乎沒(méi)有一個(gè)船員不被吸引，幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)的船只能夠幸免。而英雄奧德修斯卻能守住定力，把自己捆起來(lái)，讓船員們閉上眼睛、封住耳朵，不聽(tīng)不看，盡可能遠(yuǎn)離，最終得以避免船毀人亡的厄運(yùn)，安全返回希臘。其實(shí)，海妖塞壬只是《荷馬史詩(shī)》中的傳說(shuō)，但海妖之歌卻經(jīng)常在生活中唱響。因此，擁有定力，才不會(huì)被一時(shí)的貪念所誘惑，在小處避免犯錯(cuò)，在大處甚至可保住自己的性命。
前行路上，定力也是身處困境時(shí)不焦慮不放棄的毅力。有時(shí)候，突發(fā)性的災(zāi)難，往往猶如晴天霹靂，容易將人擊垮；長(zhǎng)久的逆境與不順心，則如一口熱鍋，將我們慢慢煎熬。這時(shí)，不管遭遇什么困難，都需要我們擁有定力，從容不迫，坦然面對(duì)。古有宋濂“家貧無(wú)從至?xí)杂^”，但依舊四處求學(xué)，發(fā)奮讀書(shū)；劉邦在鴻門(mén)宴的緊張局勢(shì)下，鎮(zhèn)定以待，巧妙脫身；今有江夢(mèng)南以一音符讀千遍的定力，挑戰(zhàn)極限，圓夢(mèng)學(xué)園；疫情襲來(lái)，黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)民眾的有序抗疫，更是一個(gè)國(guó)家和民族的定力。所以，困境面前，唯有擁有定力，才能審時(shí)度勢(shì)，尋得破解之道；“大敵”當(dāng)前，若先自亂陣腳，必定遭遇失敗。唯有定力，才能助我們跳出泥潭，重返正道。
但欲成大事者，光有定力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在選擇，選擇面前，在危機(jī)面前，我們更需要有直面艱險(xiǎn)、劈波斬浪的魄力?！独菄?guó)女王》一書(shū)講述了母狼紫葡萄在痛失丈夫狼王盔盔后，臨危受命，出任首位女狼王，并帶領(lǐng)帕雅丁狼群出生入死，改寫(xiě)狼群命運(yùn)的傳奇故事。面對(duì)狼群的性格偏見(jiàn)，紫葡萄擁有迎難而上的魄力；面對(duì)沼澤險(xiǎn)境時(shí)，紫葡萄擁有奮力一搏的魄力；面對(duì)潰不成軍的宿敵時(shí)，紫葡萄卻又有網(wǎng)開(kāi)一面的魄力。有勇氣選擇去面對(duì)，是一種魄力；有胸懷去選擇放手，也是一種魄力。狼國(guó)女王紫葡萄如是，身而為人，我輩亦當(dāng)如是。
對(duì)我們而言，我們需要有不驕不躁的定力，需要有不焦慮不放棄的定力，更需要有迎難而上的魄力，和放過(guò)對(duì)手的魄力。身為新時(shí)代中國(guó)的建設(shè)者，我們是選擇勇敢還是怯懦，選擇博大還是狹隘，影響的不僅僅是我們自己的路，更是國(guó)家社會(huì)的發(fā)展之路，是中華民族的復(fù)興之路。我們是怎樣，祖國(guó)就是怎樣；我們有怎樣的定力，祖國(guó)就有怎樣的定力；我們擁有怎樣的魄力，祖國(guó)就有怎樣的魄力。
惟愿以我輩之定力與魄力，助力祖國(guó)之偉大復(fù)興。
【寫(xiě)作指導(dǎo)】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題：
這是一道全命題作文題，材料類(lèi)型為思辨性材料。
本次作文題不刻意回避時(shí)事熱點(diǎn)，重在引導(dǎo)考生將自己的生活與國(guó)家的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展相關(guān)聯(lián)，激發(fā)考生的社會(huì)責(zé)任感。材料中對(duì)于“定力”和“魄力”已經(jīng)有了充分的解釋?！皥?jiān)守理想、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的定力”：從堅(jiān)守夢(mèng)想而言，只有堅(jiān)守初心，保有定力，才能選擇一條最穩(wěn)當(dāng)?shù)穆啡コ霭l(fā)，不至于行差踏錯(cuò)；而在前進(jìn)的路途上，也只有保有定力，不三心二意，不中途易轍，也才能走得遠(yuǎn)。“直面艱險(xiǎn)、劈波斬浪的魄力”：不論是對(duì)個(gè)人，還是對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路從來(lái)不是一帆風(fēng)順的，其間必然會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)困難坎坷。溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)，我們靠自力更生、艱苦奮斗起家，也必須時(shí)刻擁有于逆境中圖存、于困厄中求索的魄力，才有可能勇斗艱險(xiǎn)開(kāi)新局、重振旗鼓再出發(fā)。
本題要求以“定力與魄力”為標(biāo)題，寫(xiě)作一篇議論文，寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)圍繞“定力”和“魄力”綜合思考對(duì)于“定力”，應(yīng)著重闡述選擇目標(biāo)時(shí)保守初心的定力和前進(jìn)途中不分心、不停步的定力；對(duì)于“魄力”，則重點(diǎn)從遭遇到困難時(shí)能敢于挑戰(zhàn)、遇到選擇時(shí)敢下決定的強(qiáng)大精神意志角度去闡發(fā)。寫(xiě)作時(shí)還需注意，本次作文要求將自我與國(guó)家的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作，寫(xiě)作時(shí)除了思考自己思想性格和學(xué)習(xí)生活的“定力”與“魄力”之外，還應(yīng)思考自己的社會(huì)責(zé)任、民族責(zé)任中需要哪些“定力”和“魄力”。
立意：
.定力方能行穩(wěn)，魄力亦能致遠(yuǎn)。
平穩(wěn)處需定力，波瀾處見(jiàn)魄力。
小處見(jiàn)定力，大處見(jiàn)魄力。
