聊齋志異陳云棲原文及翻譯

原文

真毓生，楚夷陵人(1)，孝廉之子。能文，美豐姿，弱冠知名(2)。兒時(shí)，相者曰：“后當(dāng)娶女道士為妻。”父母共以為笑。而為之論婚，低昂苦不能就。

生母臧夫人，祖居黃岡(3)，生以故詣外祖母。聞時(shí)人語曰：“黃州‘四云’(4)，少者無倫。”蓋郡有呂祖庵(5)，庵中女道士皆美，故云。庵去臧氏村僅十余里，生因竊往。扣其關(guān)，果有女道士三四人，謙喜承迎，儀度皆雅潔(6)。中一最少者，曠世真無其儔(7)，心好而目注之。女以手支頤(8)，但他顧。諸道士覓盞烹茶。生乘間問姓字，答云：“云棲，姓陳。”生戲曰：“奇矣!小生適姓潘(9)。”陳赪顏發(fā)頰，低頭不語，起而去。少間，瀹茗，進(jìn)佳果。各道姓字：一，白云深，年三十許;一，盛云眠，二十已來;一，梁云棟(10)，約二十有四五，卻為弟(11)。而云棲不至。生殊悵惘，因問之。白曰：“此婢懼生人。”生乃起別，白力挽之，不留而出。白曰：“而欲見云棲，明 日可復(fù)來。”生歸，思戀綦切。次日，又詣之。諸道士俱在，獨(dú)少云棲，未便遽問。諸道士治具留餐，生力辭，不聽。白拆餅授箸，勸進(jìn)良殷。既問：“云棲何在?”答云：“自至。”久之，日勢已晚，生欲歸。白捉腕留之，曰：“姑止此，我捉婢子來奉見。”生乃止。俄，挑燈具酒，云眠亦去。酒數(shù)行，生辭已醉。白曰：“飲三觥，則云棲出矣。”生果飲如數(shù)。梁亦以此挾勸之，生又盡之，覆盞告辭(12)。白顧梁曰：“吾等面薄，不能勸飲。汝往曳陳婢來，便道潘郎待妙常已久。”梁去，少時(shí)而返，具言：“云棲不至。”生欲去，而夜已深，乃佯醉仰臥。兩人代裸之，迭就淫焉。終夜不堪其擾。天既明，不睡而別。數(shù)日不敢復(fù)住，而心念云棲不忘也，但不時(shí)于近側(cè)探偵之。一日，既暮，白出門，與少年去。生喜，不甚畏梁，急往款關(guān)。云眠出應(yīng)門。問之，則梁亦他適。因問云棲。盛導(dǎo)去，又入一院，呼曰：“云棲!客至矣。”但見室門閛然而合。盛笑曰：“閉扉矣。”生立窗外，似將有言，盛乃去。云棲隔窗曰：“人皆以妾為餌，釣君也。頻來，身命殆矣。妾不能終守清規(guī)，亦不敢遂乖廉恥(13)，欲得如潘郎者事之耳。”生乃以白頭相約(14)。云棲曰：“妾師撫養(yǎng)，即亦非易。果相見愛，當(dāng)以二十金贖妾身。妾候君三年。如望為桑中之約(15)，所不能也。”生諾之。方欲自陳，而盛復(fù)至，從與俱出，遂別歸。中心怊悵，思欲委曲受夤緣(16)，再一親其嬌范(17)，適有家人報(bào)父病，遂星夜而還。

無何，孝廉卒。夫人庭訓(xùn)最嚴(yán)，心事不敢使知，但刻減金資(18)，日積之。有議婚者，輒以服闋為辭。母不聽。生婉告曰：“曩在黃岡，外祖母欲以婚陳氏，誠心所愿。今遭大故，音耗遂梗，久不如黃省問;旦夕一往，如不果諧，從母所命。”夫人許之。乃攜所積而去。至黃，詣庵中，則院宇荒涼，大異疇昔。漸入之，惟一老尼炊灶下，因就問。尼曰：“前 年老道士死，‘四云’星散矣。”問：“何之?”曰：“云深、云棟，從惡少去;向聞云棲寓居郡北;云眠消息不知也。”生聞之，悲嘆。命駕即詣郡北，遇觀輒詢(19)，并少蹤緒(20)。悵恨而歸，偽告母曰：“舅言：陳翁如岳州(21)，待其歸，當(dāng)遣伻來。”逾半年，夫人歸寧，以事問母，母殊茫然。夫人怒子誑;媼疑甥與舅謀，而未以聞也(22)。幸舅遠(yuǎn)出，莫從稽其妄(23)。

夫人以香愿登蓮峰(24)，齋宿山下。既臥，逆旅主人扣扉，送一女道士寄宿同舍，自言：“陳云棲。”聞夫人家夷陵，移坐就榻，告愬坷坎，詞旨悲惻。末言：“有表兄潘生，與夫人同籍，煩囑子侄輩一傳口語，但道某暫寄鶴棲觀師叔王道成所(25)，朝夕厄苦，度日如歲。今早一臨存;恐過此以往，未之或知也。”夫人審名字，即又不知，但云：“既在學(xué)宮，秀才輩想無不聞也。”未明早別，殷殷再囑。夫人既歸，向生言及。生長跪曰：“實(shí)告母：所謂潘生，即兒也。”夫人既知其故，怒曰：“不肖兒!宣淫寺觀，以道士為婦，何顏見親賓乎!”生垂頭，不敢出詞。會生以赴試入郡，竊命舟訪王道成。至，則云棲半月前出游不返。既歸，悒悒而病。

適臧媼卒，夫人往奔喪，殯后迷途，至京氏家，問之，則族妹也。相便邀入。見有少女在堂，年可十八九，姿容曼妙，目所未睹。夫人每思得一佳婦，俾子不懟(26)，心動，因諾生平。妹云：“此王氏女也，京氏甥也。怙恃俱失(27)，暫寄此耳。”問：“婿家誰?”曰：“無之。”把手與語，意致嬌婉，母大悅，為之過宿，私以己意告妹。妹曰：“良佳。但其人高自位置(28);不然，胡蹉跎至 今也。容商之。”夫人招與同榻，談笑甚歡;自愿母夫人(29)。夫人悅，請同歸荊州(30);女益喜。次日，同舟而還。既至，則生病未起。母慰其沉疴，使婢陰告曰：“夫人為公子載麗人至矣。”生未信，伏窗窺之，較云棲尤艷絕也。因念：三年之約已過;出游不返，則玉容必已有主(31)。得此佳麗，心懷頗慰。于是囅然動色，病亦尋瘳。母乃招兩人相拜見。生出，夫人謂女：“亦知我同歸之意乎?”女微笑曰：“妾已知之。但妾所以同歸之初志，母不知也。妄少字夷陵潘氏，音耗闊絕，必已另有良匹。果爾，則為母也婦;不爾，則終為母也女，報(bào)母有日也。”夫人曰：“既有成約，即亦不強(qiáng)。但前在五祖山時(shí)(32)，有女冠問潘氏，今又潘氏(33)，固知夷陵世族無此姓也。”女驚曰：“臥蓮峰下者母耶?詢潘者，即我是也。”母始恍然悟，笑曰：“若然，則潘生固在此矣。”女問：“何在?”夫人命婢導(dǎo)去問生。生驚曰：“卿云棲耶?”女問：“何知?”生言其情，始知以潘郎為戲。女知為生，羞與終談，急返告母。母問其何復(fù)姓王。答云：“妾本姓王。道師見愛，遂以為女，從其姓耳。”夫人亦喜，涓吉為之成禮。先是，女與云眠俱依王道成。道成居隘(34)，云眠遂去之漢口。女嬌癡不能作苦，又羞出操道士業(yè)，道成頗不善之。會京氏如黃岡，女遇之流涕，因與俱去，俾改女子裝，將論婚士族，故諱其曾隸道士籍。而問名者，女輒不愿，舅及姑妗皆不知意向，心厭嫌之。是日，從夫人歸，得所托，如釋重負(fù)焉。合巹后，各述所遭，喜極而泣。女孝謹(jǐn)，夫人雅憐愛之;而彈琴好弈，不知理家人生業(yè)，夫人頗以為憂。

積月余，母遣兩人如京氏，留數(shù)日而歸。泛舟江流，歘一舟過，中一女冠，近之，則云眠也。云眠獨(dú)與女善。女喜，招與同舟，相對酸辛。問：“將何之?”盛云：“久切懸念。遠(yuǎn)至鶴棲觀，則聞依京舅矣。故將詣黃岡，一奉探耳。竟不知意中人已得相聚。今視之如仙，剩此漂泊人，不知何時(shí)已矣!”因而欷歔。女設(shè)一謀：令易道裝，偽作姊，攜伴夫人，徐擇佳偶。盛從之。

既歸，女先白夫人，盛乃入。舉止大家(35);談笑間，練達(dá)世故(36)。母既寡，苦寂，得盛良?xì)g，惟恐其去。盛早起代母劬勞(37)，不自作客。母益喜，陰思納女姊，以掩女冠之名，而未敢言也。一日，忘某事未作，急問之，則盛代備已久。因謂女曰：“畫中人不能作家(38)，亦復(fù)何為。新婦若大姊者(39)，吾不憂也。”不知女存心久，但恐母嗔。聞母言，笑對曰：“母既愛之，新婦欲效英、皇(40)，何如?”母不言，亦囅然笑。女退，告生曰：“老母首肯矣。”乃另潔一室，告曰：“昔在觀中共枕時(shí)，姊言：‘但得一能知親愛之人，我兩人當(dāng)共事之。’猶憶之否?”盛不覺雙眥瑩瑩，曰：“妾所謂親愛者，非他：如日日經(jīng)營，曾無一人知其甘苦;數(shù)日來，略有微勞，即煩老母恤念，則中心冷暖頓殊矣。若不下逐客令(41)，俾得長伴老母，于愿斯足，亦不望前言之踐也。”女告母。母令姊妹焚香，各矢無悔詞，乃使生與行夫婦禮。將寢，告生曰：“妾乃二十三歲老處女也。”生猶未信。既而落紅殷褥，始奇之。盛曰：“妾所以樂得良人者，非不能甘岑寂也;誠以閨閣之身，靦然酬應(yīng)如勾欄，所不堪耳。借此一度，掛名君籍(42)，當(dāng)為君奉事老母，作內(nèi)紀(jì)綱(43)。若房闈之樂，請別與人探討之。”三日后，襆被從母，遣之不去。女早詣母所，占其床寢，不得已，乃從生去。由是三兩日輒一更代，習(xí)為常。

夫人故善弈，自寡居，不暇為之。自得盛，經(jīng)理井井(44)，晝?nèi)諢o事，輒與女弈。挑燈瀹茗，聽兩婦彈琴，夜分始散。每與人曰：“兒父在時(shí)，亦未能有此樂也。”盛司出納(45)，每紀(jì)籍報(bào)母(46)。母疑曰：“兒輩常言幼孤，作字彈棋(47)，誰教之?”女笑以實(shí)告。母亦笑曰：“我初不欲為兒娶一道士，今竟得兩矣。”忽憶童時(shí)所卜，始信定數(shù)不可逃也。生再試不第。夫人曰：“吾家雖不豐，薄田三百畝，幸得云眠紀(jì)理，日益溫飽。兒但在膝下，率兩婦與老身共樂，不愿汝求富貴也。”生從之。后云眠生男女各一，云棲女一男三。母八十余歲而終。孫皆入泮;長孫，云眠所出，已中鄉(xiāng)選矣(48)。

翻譯

真毓生，是湖北夷陵人，舉人的兒子。他文章寫得好，長得又俊雅瀟灑，少年時(shí)就出了名。還是孩子時(shí)，有個(gè)相面的見了他說：“以后當(dāng)娶女道士為妻。”真生的父母聽了都以為是笑談。但真生長大后，雖多方提親，卻高不成，低不就，一直找不到合適的。

真生的母親臧夫人，娘家是黃岡的。這天，真生因?yàn)橛惺氯グ菀娡庾婺浮５搅它S岡，聽人都在傳說“黃州‘四云’，少者無倫”。原來，本郡有座呂祖庵，庵中的女道士們都長得很美，所以有這種說法。呂祖庵距臧家村僅十幾里路，真生便偷偷跑了去想見識見識。到了呂祖庵，敲敲門，果然有三四個(gè)女道士出來迎接，都很整潔漂亮。其中一個(gè)最年輕的，真是絕代佳人，無與倫比。真生一見鐘情，目不轉(zhuǎn)睛地盯著她。那少女手托香腮，只是看著別處。女道士們都去煮茶、找茶碗去了。真生乘機(jī)問少女的姓名，少女回答說：“叫云棲，姓陳。”真生開玩笑說：“太巧了!我正好姓潘。”云棲聽了，羞紅了臉頰，低下頭默默不語，接著起身走了。不一會兒，女道士們煮了茶來，又端上水果，各自介紹了自己的姓名。一個(gè)叫白云深，三十多歲;一個(gè)叫盛云眠，二十來歲;另一個(gè)叫梁云棟，二十四五，卻是師妹。只是陳云棲沒來。真生心中悵惘，便問云棲哪去了。白云深說：“這丫頭怕生人。”真生便起身告辭。白云深極力挽留，真生不聽，走出門去。白云深說：“如想見云棲，明 天可再來。”

真生回去后，非常想念陳云棲。第二天，又去呂祖庵拜訪。女道士們都在，惟獨(dú)不見陳云棲，真生也不好馬上便問。女道士們擺下飯菜，留真生吃飯。真生極力推辭，道士們不聽。白云深掰開一塊餅，又塞給他一雙筷子，殷勤地勸著。吃完飯，真生說：“云棲在哪里?”回答說：“她自己會來的。”過了很久，天已晚了，真生想回去。白云深拉住他的胳膊，說：“再待會兒，我去把那丫頭捉來見你!”真生便不走了。一會兒，白云深挑著燈籠，擺上酒菜，這時(shí)盛云眠也走了。酒過數(shù)巡，真生推辭說醉了。白云深說：“喝三杯，云棲就出來了。”真生便喝了三杯。梁云棟也以此要挾，真生又喝了三杯。喝完，倒扣過酒杯，告辭要走。白云深看著梁云棟說：“咱倆的面子小，不能勸客人多喝點(diǎn)。你去拖陳丫頭來，就說潘郎等妙常已經(jīng)很久了!”梁云棟離去，不一會兒又回來了，說：“云棲不來!”真生想走，但夜已深，便假裝醉了，仰面睡下。白、梁二人替他脫光了衣服，輪番湊上去行淫。真生終夜不堪騷擾，天剛亮，便立即走了。此后，一連好幾天，不敢再去呂祖庵。但心里仍念念不忘云棲，只好不時(shí)在呂祖庵附近探視云棲的行蹤。

一天，天已黑了。真生見白云深跟著一個(gè)少年男子走了，非常高興。他不太怕梁云棟，便急忙去敲門;盛云眠答應(yīng)著出來開了門，真生一問，梁云棟也出去沒回來，便問云棲在不在。盛云眠領(lǐng)著他又進(jìn)入一個(gè)小院，呼喚說：“云棲，來客人了!”只見云棲的房門“砰”地一聲關(guān)上了。盛云眠笑著說：“關(guān)門了!”真生站在窗外，像有話要說，盛云眠便走了。云棲隔著窗對真生說：“她們拿我作釣餌，在釣?zāi)闵香^呢!你再來，性命難保!我雖然不能守一輩子清規(guī)，可也不敢喪盡廉恥。我想得到一個(gè)真正像潘郎那樣的人侍奉他!”真生發(fā)誓要跟她白頭到老，云棲說：“我?guī)煾祿狃B(yǎng)我很不容易，你如果真的愛我，就用二十兩銀子贖我出去。我等你三年。如指望跟我幽會偷情，絕對辦不到!”真生答應(yīng)了。正想再傾吐心曲，盛云眠又來了。真生只得跟著她出去，告辭回去了。心中惆悵，想再想方設(shè)法，親眼看看云棲，正巧老家來人，告訴他父親病危。真生連夜奔回。不久，真舉人便去世了。臧夫人家教很嚴(yán)，真生不敢讓母親知道自己的心事，只是減扣自己的花銷，天天攢錢。有來提親的，真生就以給父親服孝為由推辭。母親不聽，真生婉轉(zhuǎn)地告訴母親說：“上次在黃岡，外祖母想給我提一個(gè)姓陳的姑娘，我很愿意。因?yàn)榧抑性饬诉@次變故，跟黃岡久不通音訊，很久沒再去問這事了。等我再去一趟，如這事不成，再聽?wèi){母親吩咐!”臧夫人答應(yīng)了。真生便攜帶著自己的積蓄上了路。

到了黃岡，真生徑直去了呂祖庵。只見院宇頹敗，一片荒涼，跟原先大不相同。真生慢慢走進(jìn)去，見只有一個(gè)老尼姑正在做飯，真生便上前詢問。老尼姑說：“前 年老道士死了，‘四云’早已散了。”真生問：“到哪里去了?”回答說：“云深、云棟跟惡少走了;云棲聽說寄住在郡北;云眠不知下落。”真生聽了，悲嘆不已。便又趕到郡北，碰到廟觀就打聽，卻沒有一點(diǎn)云棲的蹤跡。真生只得惆悵地返回家，騙母親說：“舅父說：陳老翁到岳州去了，等他回來，就派仆人來告知。”半年后臧夫人回娘家探親，問母親這件事，她母親卻茫然不知。臧夫人大怒，知道兒子在撒謊。臧老太太卻懷疑外甥孫子跟他舅父有商量，只是沒告訴自己。幸虧真生的舅父出了遠(yuǎn)門，沒法對證。

臧夫人到蓮峰燒香還愿，在山下住宿。睡下后，店主人又來敲門，送進(jìn)來一個(gè)女道士，同宿一屋。女道士自稱叫“陳云棲”，聽臧夫人說家是夷陵的，云棲就搬過座位，挨著夫人講訴起自己的坎坷遭遇，言詞神情悲傷凄惻。最后又說：“我有個(gè)姓潘的表兄，跟夫人是同一個(gè)地方的。麻煩夫人托您的子侄們?nèi)ジ嬖V他，就說我現(xiàn) 在暫住在棲鶴觀師叔王道成處，天天受苦，度日如年，讓他早點(diǎn)來看看我。不然恐怕錯過這個(gè)機(jī)會，以后就難以見面了。”臧夫人詢問潘生的名字，云棲卻不知道，只是說：“他既然在學(xué)宮讀書，那些秀才們一定聽說過他。”第二天，天還沒亮，云棲早早告辭，又再三囑咐臧夫人不要忘了。

臧夫人回家，跟兒子提起這事。真生跪在地上說：“實(shí)話告訴母親：那個(gè)潘生，就是兒子!”臧夫人問知緣故，大怒地說：“不肖之子!在尼姑觀行淫，以女道士為妻，傳出去還有什么臉見親戚朋友!”真生耷拉著腦袋，一句話不敢說。正好真生要到郡城考試，便偷偷地租了船去訪王道成。趕到棲鶴觀，得知云棲已于半月前出游，一去不回。真生回到家中，郁郁不樂，接著便病了。

正趕上真生的外祖母去世了。臧夫人回去奔喪。出殯后回家的路上迷了路，來到一個(gè)姓京的人家，一打聽，還是自己的族妹家。京家請臧夫人進(jìn)屋。臧夫人見到堂屋內(nèi)有個(gè)少女，約十八九歲，長得秀雅無比，真是從沒見過這樣漂亮的少女。臧夫人常想找個(gè)美麗的兒媳，好安慰兒子，見了這個(gè)少女，不禁心動，便打聽她的情況。族妹說：“這是王家的女兒，京家的外甥女。雙親都已去世，暫時(shí)寄居在這里。”臧夫人問：“婆家是哪里?”族妹回答說：“還沒有。”臧夫人握著那少女的手跟她說了幾句話，見她神情嬌婉，心中更加高興。便在京家住了一晚，私下把自己的意思告訴了族妹。族妹說：“這事很好。只是這姑娘自視很高;不然，怎會拖到現(xiàn) 在還沒婆家。容我慢慢和她商量。”臧夫人叫過少女同床而睡，二人又說又笑，十分高興。少女自愿認(rèn)臧夫人為母，夫人歡喜，請她同去荊州。少女更加高興。

第二天，臧夫人帶著少女同船返回。到家后，真生仍然臥病在床。母親想安慰安慰他，讓丫鬟悄悄地去告訴他說：“夫人給公子帶了個(gè)美人來!”真生不信，趴在窗子上往外瞅了瞅，果然見一個(gè)少女，生得比云棲還要美麗十分。心中想道：三年之約已經(jīng)過去，既然出游一去不返，肯定有了新意中人。現(xiàn) 在得到這樣一個(gè)美人，倒也足慰平生。于是喜笑顏開，病也好像一下子好了。母親招呼真生和少女見過面，真生便出去了。臧夫人對少女說：“你知道我讓你一同來的意思嗎?”少女微笑著說：“我已經(jīng)知道了。但我之所以愿意一同來的本意，母親卻不知道。我小的時(shí)候和夷陵人潘生訂了親。后來音訊隔絕，想必他早已另娶。如果真是這樣，那我們就做婆媳;不然，我們?nèi)匀蛔瞿概！标胺蛉苏f：“既然早有婚約，當(dāng)然不能勉強(qiáng)。只是前些年我在五祖山時(shí)，就有個(gè)女道士打聽潘生;現(xiàn) 在又是潘生，可夷陵的世族大家并沒有姓潘的。”少女驚訝地問：“那次在蓮峰下住宿的，是母親嗎?打聽潘生的那個(gè)女道士就是我啊!”臧夫人恍然大悟，笑著說：“如是這樣，那么潘生早就在這里了!”少女問：“在哪里?”夫人命丫鬟領(lǐng)著她去問真生。真生大驚，問：“你是云棲?”少女問：“你怎么知道的?”真生講了實(shí)情，說當(dāng)初冒姓潘是跟她開了個(gè)玩笑。少婦知道“潘生”就是真生，害羞地不說話了，忙回去告訴了夫人。夫人問道：“你怎么又姓了王呢?”云棲回答說：“我本姓王。我的師傅很喜歡我，認(rèn)了我作女兒，我便改姓了師傅的姓。”臧夫人也很高興，擇了吉日為兒子和云棲成了親。

原來，云棲和云眠當(dāng)初都去投奔了王道成。因?yàn)橥醯莱勺√帾M窄，云眠便又去了漢口。云棲嬌弱，不能勞作，又害羞再去當(dāng)?shù)朗浚醯莱珊懿荒蜔Ｕ门錾嫌H戚京氏去黃岡，云棲哭著講了自己的遭遇，京氏便帶著她一同回了家，讓她換下道士的服裝還了俗。因?yàn)橐o她向大戶人家提親，所以忌諱提起她當(dāng)過道士。但是有來提親的，云棲都不愿意。舅父、舅母摸不透她的心思，心里十分厭煩她。由于這次偶然的機(jī)會，云棲得以跟臧夫人回到夷陵，最終找到自己的歸宿，她如釋重負(fù)。成親后，真生和云棲各自述說了自己的遭遇，都?xì)g喜得流下了眼淚。云棲為人孝順勤謹(jǐn)，臧夫人非常愛憐她。但云棲喜好的是彈琴下棋，不會料理家務(wù)，臧夫人很感憂愁。

一個(gè)多月后.臧夫人讓真生夫妻倆去京氏家拜訪。兩人住了幾天才往回走。船行江中，見另一只船很快地駛過，船上有個(gè)女道士。靠近一看，原來是云眠!云眠惟獨(dú)和云棲要好。云棲見了她非常高興，讓她到自己船上來，二人相對心酸。云棲問：“你要到哪里去?”盛云眠說：“很久以來，我一直想著你，特地去棲鶴觀尋找;聽說你又去投奔京氏舅舅了，我所以要去黃岡，想去探望你，竟不知你跟意中人已經(jīng)團(tuán)聚!現(xiàn) 在看你像仙女一樣，只剩我一人到處漂泊，真不知何時(shí)算了?”說著，淚流不止。云棲想出一個(gè)主意：讓云眠換下道士裝，假稱是自己的姐姐，將她先帶回家中陪伴夫人，再慢慢尋找個(gè)好丈夫。盛云眠聽從了。

回家后，云棲先去稟報(bào)過夫人自己的姐姐來了，盛云眠才進(jìn)家。只見她舉止端莊，有大家風(fēng)度，言談笑語，老練世故。臧夫人守寡已很久，很感苦寂，見了盛云眠，非常高興，惟恐她馬上就走了。第二天，云眠早早就起來，替夫人操勞，不把自己看作是客人。母親更加歡喜，心中便暗想再為兒子娶了盛云眠，以掩飾兒媳的道士身份——她卻不知道云眠也是道士。臧夫人盡管有了這心思，但還沒敢直接說。一天，臧夫人忽然想起忘了一件事沒做，急忙問時(shí)，云眠早已給辦妥了。夫人便對云棲說：“即使長得像畫上的人，但不會治家，又有什么用?新媳婦能像你姐姐這佯，我就不用擔(dān)憂了。”夫人不知云棲也早就有這個(gè)心思了，只是怕母親嗔怪，沒敢說。聽了母親這樣說，便笑著回答說：“母親既然喜愛她，我想效法女英、娥皇二女同侍大舜的故事，怎么樣?”母親沒說話，笑了笑。云棲退下，告訴真生說：“老母已經(jīng)點(diǎn)頭了!”于是另準(zhǔn)備了一間干凈屋子，云棲又去對云眠說：“過去我們在觀中同床共宿時(shí)，姐姐曾說：‘只要能得到一個(gè)親愛知己的人，我們兩人共同服侍他。’你還記得嗎?”云眠聽了，不覺雙眼蒙上了淚光，說：“我所謂的親愛之人，不指別的：過去我天天勞作，并無一人知道我的甘苦;幾天來，我不過稍操勞了一下，就煩老母掛念體恤，這一冷一暖，我怎能不明白!如果不下逐客令攆我走，能讓我長伴老母，我便很滿足了，并不敢希望能實(shí)現(xiàn)過去說過的話。”云棲告訴了母親，母親便命姐妹倆焚香發(fā)誓，永不后悔。接著就讓真生和云眠行了夫婦禮。同床時(shí)，云眠告訴真生說：“我是二十三歲的老處女。”真生還不太相信。既而下紅沾濕了褥子，真生才大感驚奇。盛云眠說：“我之所以想找個(gè)丈夫，并不是耐不得女尼觀中的寂寞;實(shí)在是因?yàn)槟米约旱那灏咨碜樱窦伺粯討?yīng)酬客人，令人不能忍受!我借和你這一次歡會，以明確我是屬于你的人。今后我只愿代你服侍老母，料理家務(wù)。像那閨房之樂，請你跟別的人一塊去探討。”三天后，云眠便抱著被子去找老母，讓她回去也不回。云棲便早早地到母親處占了她的床，云眠迫不得已，只得跟真生去睡。從此，隔兩三天，兩人就更換一次。

臧夫人本來很會下棋，自從守了寡，便沒心思再下了。盛云眠來了后，一切家務(wù)都料理得井井有條。夫人白天沒事，常常和云棲下棋;晚上就挑燈品茶，聽兩個(gè)兒媳婦彈彈琴，到半夜才散。常常對人說：“孩子的父親活著時(shí)，我都沒現(xiàn) 在這么快活!”盛云眠掌管帳簿和錢財(cái)，每次記完帳，都要報(bào)告老母。老母懷疑地說：“你們姐妹倆都說自小就成了孤兒，那么記帳、彈琴都是跟誰學(xué)的?”云眠實(shí)說了自己的道士身分，母親也笑著說：“起初我不想給兒子娶個(gè)女道士，現(xiàn) 在竟娶了兩個(gè)!”忽然想起兒子小時(shí)算的卦，才相信命中注定，運(yùn)數(shù)難逃。

后來，真生又去考了次試，仍沒考中。夫人說：“我們家雖不富裕，也有薄田三百畝。多虧云眠經(jīng)營料理，生活越來越好過。兒只管在我膝下，領(lǐng)著兩個(gè)媳婦跟我共樂，不愿意你去求什么富貴!”真生聽從了。后來，云眠生了一個(gè)兒子，一個(gè)女兒;云棲生了三男一女。母親八十多歲時(shí)才去世，這時(shí)孫子都成了秀才，其中長孫是云眠生的，已經(jīng)考中了舉人。

注釋

(1)夷陵：州名。明代夷陵州治在今湖北省宜昌市。

(2)弱冠：《禮記·曲禮》上：“二十曰弱，冠。”

(3)黃岡：縣名，今湖北省黃岡縣。

(4)黃州：府名，府治在黃岡。

(5)呂祖：神話傳說中的“八仙”之一，名巖，字洞賓。

(6)雅潔：據(jù)山東省博物館抄本，原作“潔”。

(7)曠世真無其儔：世上確實(shí)沒有比得上的。曠世，曠絕當(dāng)世。儔，同等。

(8)支頤：支撐著下巴。據(jù)山東省博物館抄本，原作“指頤”。

(9)“奇矣”二句：這是真毓生戲語挑逗之詞。《古今女史》謂宋朝女貞觀尼姑陳妙常與潘法成相戀，后來結(jié)為夫婦。真毓生因云棲姓陳，故自稱姓潘，暗用這個(gè)故事挑逗陳云棲。后文“便道潘郎侍妙常已久”，也用此故事。

(10)梁云棟：據(jù)山東省博物館抄本及二十四卷抄本，原作“梁云洞”。

(11)弟：師弟。同輩尼姑互稱師兄、師弟。

(12)覆盞：把酒杯覆置桌上，表示不再飲。

(13)乖：違背。

(14)以白頭相約：相互約定終身。白頭，白頭偕老。

(15)桑中之約：指男女幽會，《詩·鄘風(fēng)·桑中》，“期我乎桑中，要我乎上宮。”后因以“桑中”為男女暗中約會的地方。

(16)委曲夤緣：曲意尋找借口或機(jī)會。夤緣，攀附以上，喻憑借的階梯。

(17)嬌范：少女儀容。范，儀范。

(18)刻減金資：節(jié)省金錢。刻減，儉省節(jié)約。

(19)觀(guàn貫)：道教寺觀。

(20)蹤緒：據(jù)山東省博物館抄本，原作“蹤跡”。

(21)岳州：府名，治所在今湖南省岳陽市。

(22)聞：據(jù)山東省博物館抄本，原作“問”。

(23)幸舅遠(yuǎn)出，莫從稽其妄：據(jù)山東省博物館抄本補(bǔ)，原作“幸舅出”。

(24)香愿：迷信敬神的進(jìn)香還愿。蓮峰，山有蓮峰者甚多，下文提到“五祖山”，此處當(dāng)指湖北蘄州五祖山的山峰。《續(xù)傳燈錄》卷二十，謂宋代法演禪師曾于此修行。

(25)某暫寄：據(jù)山東省博物館抄本，原作“其寄”。

(26)俾子不懟：此據(jù)山東省博物館抄本，原作“妻子，不覺心動”。

(27)怙恃：父母的代稱。語出《詩·小雅·蓼莪》：“無父何怙，無母何恃。”

(28)高自位置：自視甚高。

(29)母夫人：認(rèn)夫人為母。

(30)荊州：府名，治所在今湖北省江陵縣。

(31)玉容：女子的容貌;代指美女。

(32)五祖山：在湖北蘄州境內(nèi)，明清時(shí)屬黃州府。前文所說的“蓮峰”當(dāng)在五祖山。

(33)又：據(jù)山東省博物館抄本，原作“有”。

(34)居隘：此指寺觀太小。

(35)舉止大家：舉動行止有大戶人家的氣派。大家，豪富之家。

(36)練達(dá)世故：待人接物，老練通達(dá)。世故，指待人接物的處世經(jīng)驗(yàn)。

(37)劬勞：操勞。

(38)畫中人：形容美女，這里指新婦陳云棲。作家：操持家務(wù)。

(39)大姊：據(jù)青柯亭刻本，原作“大娘”。

(40)效英、皇：仿效女英、娥皇;指愿意兩人同嫁一夫。見《封三娘》注。

(41)下逐客令：意謂驅(qū)逐客人。《史記·秦始皇本紀(jì)》：秦始皇十年，下令驅(qū)逐列國入秦的游說之士，李斯上書諫阻，逐客令乃止。后世主人不悅賓客，欲客離去，因稱下逐客令。

(42)掛名君籍：意謂在名義上是您的妻子。

(43)內(nèi)紀(jì)綱：內(nèi)室的管家;俗謂“管家婆”。紀(jì)綱，統(tǒng)領(lǐng)奴仆的人，也泛指仆人。

(44)井井：有條理。

(45)司出納：管錢財(cái)收支。

(46)紀(jì)籍：記在帳簿上。

(47)彈棋：漢魏時(shí)博戲。徐廣《彈棋經(jīng)》：“彈棋二人對局，黑白各六子，先列棋相當(dāng)，下呼上擊之。”其術(shù)至宋代已失傳。此處指彈琴、弈棋。

(48)中鄉(xiāng)選：鄉(xiāng)試中舉。

作者簡介

蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識。生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。