醒世恒言經典名句圖片 醒世恒言有哪些名句
《醒世恒言》是最重要的中國古代白話短篇筆記集之一，文中的許多名句堪稱勸世良言，在當今社會都有著很深刻的借鑒意義。
名句摘錄如下：
【第1句】：屋漏更遭連夜雨，船遲又遇打頭風。（《兩縣令競義婚孤女》）1——3
【第2句】：人無千日好，花無百日紅。
【第3句】：眼孔淺時無大量，心田偏處有奸謀。
【第4句】：要知天下事，須讀古人書。（《三孝廉讓產立高名》）
【第5句】：運退黃金失色，時來鐵也生光。（《賣油郎獨占花魁》）5——6
【第6句】：寧為太平犬，莫作亂離人。
【第7句】：得放手時須放手，可施恩處便施恩。（《大樹坡義虎送親》）7——8
【第8句】：奉勸人行方便事，得饒人處且饒人。
【第9句】：怒從心上起，惡向膽邊生。（《錢秀才錯占鳳凰儔》）
【第10句】：觀棋不語真君子，把酒多言是小人。（《陳多壽生死夫妻》）10——12
【第11句】：隔墻須有耳，窗外豈無人。
【第12句】：三寸氣在千般用，一日無常萬事休。
【第13句】：救人須救急，施人須當厄。（《劉小官雌雄兄弟》）13——14
【第14句】：藥醫不死病，佛度有緣人。
【第15句】：口角幾回無覓處，忽聞毛里有聲傳。（小妹嘲東坡語）（《蘇小妹三難新郎》）15—19
【第16句】：未出庭前三五步，額頭先到畫堂前。（東坡嘲小妹語）
【第17句】：去年一點相思淚，至今流不到腮邊。（小妹嘲東坡語）
【第18句】：幾回拭臉深難到，留卻汪汪兩道泉。（東坡嘲小妹語）
【第19句】：閉門推出窗前月，（小妹上聯）投石沖開水地天。（少游下聯）
【第20句】：火到豬頭爛，錢到公事辦。（《堪皮靴單證二郎神》）
【第21句】：歡娛嫌夜短，寂寞恨更長。
【第22句】：若要人不知，除非己莫為。
【第23句】：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
【第24句】：日前不做虧心事，半夜敲門不吃驚。
【第25句】：人逢喜信精神爽，話合心機意趣投。（《鬧樊樓多情周勝仙》）
【第26句】：情知語似鉤和線，從頭釣出是非來。（《赫大卿遺恨鴛鴦絳》）
【第27句】：理直千人必往，心虧寸步難移。（《陸五漢硬留合色鞋》）27——28
【第28句】：閉門家里坐，禍從天上來。
【第29句】：忙忙如喪家之狗，急急如漏網之魚。（《張孝基陳留認舅》）29——32
【第30句】：種田不熟不如荒，養兒不肖不如無。
【第31句】：三寸氣在千般用，一旦無常萬事休。
【第32句】：臨崖立馬收韁晚，船到江心補漏遲。
【第33句】：一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。（《施潤澤灘闕遇友》）33——34
【第34句】：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
【第35句】：世上萬般哀苦事，無非死別與生離。（《白玉娘忍苦成夫》）35——36
【第36句】：鰲魚脫卻金鉤去，擺尾搖頭再不來。
【第37句】：世上死生皆為利，不到烏江不肯休。（《薛錄事魚服證仙》）
【第38句】：萬般皆是命半點不由人。（《李玉英獄中訟冤》）38——39
【第39句】：羊肉饅頭沒得吃，空教惹得一身臊。
【第40句】：舌為利害本，口是禍福門。（《盧太學詩酒傲公侯》）40——43
【第41句】：富家一席酒，窮漢半年糧。
【第42句】：盛衰有命天為主，禍福無門人自生。
【第43句】：夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。
【第44句】：四十光景急如梭，一歲光陰如捻指。（《鄭節使立功神臂弓》）
【第45句】：不如意事常八九，可與人言無二三。（《黃秀才徼靈玉馬墜》）45——47
【第46句】：人生自古誰無死，留與風流作話文。
【第47句】：萬事不由人計較，一生都是命安排。
【第48句】：鴨子謾嘗黃蘗味，難將苦口對人言。（《十五貫戲言成巧禍》）48——50
【第49句】：豬羊走屠宰之家，一腳腳來尋死路。
【第50句】：勸君出話須誠信，口舌從來是禍基。
【第51句】：事不三思終有悔，人能百忍自無憂。（《一文錢小隙造奇冤》）51——53
【第52句】：銅盆撞子鐵掃帚，惡人自有惡人磨。
【第53句】：善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。
【第54句】：路遙知馬力，日久見人心。（《徐老仆義憤成家》）
【第55句】：斬草不除根，萌芽依舊發。（《薛瑞虹忍辱報仇》）55——56
【第56句】：好事不出門，惡事行千里》
【第57句】：世情看冷暖，人面逐高低。（《杜子春三入長安》）57——59
【第58句】：要求生活計，難惜臉皮羞。
【第59句】：殺人須見血，救人須救徹。
【第60句】：神仙本是凡人做，只為凡人不肯休。（《李道人獨步云門》）
【第61句】： 分明斷腸草，錯認活人丹。（《汪大尹火焚寶蓮寺》）61——62
【第62句】：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
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醒世恒言名句未風先雨
比喻：未見事實先下結論
【出處】： 明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十五：“婆子家曉道什么？只管胡言亂語！那見得我不會做生意，弄壞了事，要你未風先雨。”
【用法】： 作謂語、定語；多用于口語[1]
美人骨 出自《醒世恒言》嗎？是的話在哪一話？
是的。
在小說《一生一世美人骨》關于美人骨的描寫為：美人骨，世間罕見。有骨者，而未有皮，有皮者，而未有骨。世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相。
而在《醒世恒言》第一卷《兩縣令競義婚孤女》，部分內容為：
忽一年元旦，潘華和蕭雅不約而同到王奉家來拜年。那潘華生得粉臉朱唇，如美女一般，人都稱玉孩童。蕭一雅一臉麻子，眼齒，好似飛天夜叉模樣。一美一丑，相形起來，那標致的越覺美玉增輝，那丑陋的越覺泥涂無色。況且潘華衣服炫麗，有心賣富，脫一通換一通。那蕭雅是老實人家，不以穿著為事。
常言道：“佛是金裝，人是衣裝。”世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。王家若男若女，若大若小，哪一個不欣羨潘小官人美貌，如潘安再出；暗暗地顛唇簸嘴，批點那飛天夜叉之丑。王奉自己也看不過，心上好不快活。
擴展資料：
《醒世恒言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊于明天啟七年（1627年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。
參考資料：百度百科_一生一世美人骨 百度百科_醒世恒言
馮夢龍《醒世恒言》
眼見為實，耳聽為虛
“天下沒有不散的筵席”下一句是什么？
“天下沒有不散的宴席”同“天下無不散宴席”，這句的下一句是“就合上一千年，少不得有個分開日子。”出自明代馮夢龍《醒世恒言》第35卷。意思是天下沒有不散的聚會。指團聚是相對的，終究要分離的。
《項羽·本紀》是有這個意思，但“天下無有不散筵席”是翻譯后的話，不是原文的出處。不能算是其詞的出處。
擴展資料：
馮夢龍出身士大夫家庭，與兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱“吳下三馮”。最有名的作品為《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。
《醒世恒言》是明末文學家馮夢龍纂輯的白話短篇小說集。該書始刊于明天啟七年（1627年）。其題材或來自民間事實，或來自史傳和唐、宋故事。
除少數宋元舊作外，絕大多數是明人作品，部分是馮氏擬作。書中小說形象鮮明，結構充實完整，描寫細膩，不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。
參考資料：天下沒有不散的筵席-百度百科馮夢龍-百度百科《醒世恒言》-百度百科
有誰知道”賣油郎獨占花魁女”在醒世恒言里的原文？
賣油郎獨占花魁女（《醒世恒言》著名篇目）
短篇擬話本小說《賣油郎獨占花魁》收錄于明代小說家馮夢龍纂輯的小說集《醒世恒言》，講述了才貌雙全、名噪京城、被稱為“花魁娘子”的名妓莘瑤琴與賣油郎秦重之間的愛情故事。
內容簡介
莘瑤琴出身在汴梁城郊一個開六陳鋪的小康家庭。自小聰明靈秀，十歲便能吟詩作賦。琴棋書畫、女紅刺繡無所不通。然而靖康之難時，汴梁城破，瑤琴在逃難時與家人失散，被人賣到臨安（現杭州）做了妓女，改名稱作王美，喚作美娘。王美娘憑著自己的才藝和容貌，成為了臨安名妓，得到了“花魁娘子”稱號，一晚白銀十兩，仍然慕名者眾。王美娘也想過從良嫁人，但是“易求無價寶，難得有情郎”，一直沒有見到合適的人選。
臨安城外賣油店的朱老板，過繼了一個小廝。他原來姓秦名重，也是從汴梁逃難過來。秦重母親早亡，父親在他十三歲那年將他賣到油店，自己北上做生意去了。秦重過繼給朱老板后，改名朱重。
一年二月的一天，朱重為昭慶寺送油之后，碰巧看見了住在附近王美娘，被她的美貌所吸引，心想“若得這等美人摟抱了睡一夜，死也甘心。”于是日積夜累，積攢了十兩銀子，要買王美娘一晚春宵。老鴇嫌棄他是賣油的，再三推托，后來見他心誠，就教他等上幾天，扮成個斯文人再來。然而等到美娘之時，后者大醉，又認為朱重“不是有名稱的子弟，接了他，被人笑話。”但是朱重不以為意，整晚服侍醉酒的美娘。次日美娘酒醒后，感到歉意，覺得“難得這好人，又忠厚，又老實，又且知情識趣”，但“可惜是市井之輩”，“若是衣冠子弟，情愿委身事之。”回贈朱重雙倍嫖資以作謝。朱老板不久病亡，朱重接手了店面。這時美娘生身父母來到臨安尋訪失散的女兒，到朱家油店討了份事做。
一年之后，美娘被福州太守的八公子羞辱，流落街頭，寸步難行，恰巧遇見經過的朱重。朱重連忙將美娘接回青樓，美娘為了回報朱重，留他過宿，并許諾要嫁給朱重。美娘動用自己多年儲下的錢財為自己贖身，嫁給了朱重，又認出了店里的親生父母。朱重最后也與父親相認，改回原姓，于是一皆大歡喜。
原文：http:///minqingstory/xshy/XSHY_00【第3句】：htm
賞析：http:///content/2005-07/13/content_46333【第30句】：htm
