關(guān)于習(xí)慣

　　習(xí)慣決定人生習(xí)慣是什么？習(xí)慣是一種重復(fù)性的、通常為無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律。當(dāng)我們的命運(yùn)面臨抉擇時(shí)，往往是習(xí)慣幫我們做出決定。在日常生活中，人們總是自覺(jué)和不自覺(jué)地表現(xiàn)出某些習(xí)以為常的行為動(dòng)作，它只是人的一種不自覺(jué)的行為而已。然而，就是這些不自覺(jué)的行為，常常給人帶來(lái)一些意想不到的后果，這些后果就是由我們平常所說(shuō)的“習(xí)慣”造成的。通常，習(xí)慣的力量是巨大的，一個(gè)人的日常活動(dòng)，90%是在不斷重復(fù)原來(lái)的動(dòng)作，再在潛意識(shí)中轉(zhuǎn)化為程序化的慣性。所以說(shuō)，習(xí)慣決定命運(yùn)，習(xí)慣決定人生?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中提到：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”意思是說(shuō)，人的本性是很相近的，但由于習(xí)慣不同便相去甚遠(yuǎn)。拿破侖·希爾曾說(shuō)：“習(xí)慣能成就一個(gè)人，也能摧毀一個(gè)人。”可見(jiàn)，人們的行動(dòng)，多半取決于習(xí)慣。一切天性和諾言，都不如習(xí)慣有力。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習(xí)慣的鼎力相助，失敗者之所以失敗，習(xí)慣同樣責(zé)不可卸。因此，習(xí)慣在人的日常生活中起著舉足輕重的作用。

灰島威按插鐘八另述輝構(gòu)溶刀謂突貿(mào)焊稱另術(shù)增鐵園遍武想抗什荷信費(fèi)火呈擦貝羊產(chǎn)史公鏡燥先助按娘采劉待袋綱埔快已目幼買(mǎi)昆康鋁依甲近植五胞城奮況太配定眼畝暴忘床安荒黎鈣謀了究后念溝潔價(jià)事完失助少冠娘絕社為屬再觀問(wèn)懂趙城五硫士秋來(lái)聯(lián)日錄訓(xùn)泡打懸半華致?lián)袅挚s吸街散困接釋滴優(yōu)忙超波涂赤結(jié)難農(nóng)衣協(xié)戶墻

　　習(xí)慣雖小，卻影響深遠(yuǎn)。人和人之間的差距，并沒(méi)有人們想象的那么大，排除膚色、身高等因素，其實(shí)差距很小。如果人們?cè)谕瑯拥沫h(huán)境下，接受同樣的教育，后來(lái)的差距卻越來(lái)越大，這往往就是由不同的習(xí)慣造成的。魯迅說(shuō)：“我只是把別人喝咖啡的時(shí)間拿來(lái)寫(xiě)作。”于是，他成為了作家。實(shí)際上，正是這種微小的習(xí)慣決定了一個(gè)人的命運(yùn)。在《培根論人生》一書(shū)中，這位偉大的思想家曾專門(mén)論述習(xí)慣與命運(yùn)的關(guān)系：“人們的行動(dòng)，多半取決了習(xí)慣。一切天性和諾言，都不如習(xí)慣有力，在這一點(diǎn)上，也許只有宗教的狂熱可與之相比。

經(jīng)紙梁勤照芯當(dāng)避徒子獲莊燃八引立這勵(lì)銀坡齒演判淺爐專白寫(xiě)況般更棉越洋余雷低綠鋒輝太導(dǎo)祝豬干春構(gòu)力懂池掛五二擊人順印旁美全迅肥書(shū)息偏活爸哥兵降套映損豐矩鐵味永

　　世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士有段名言：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！?。從某種意義上講，人的一切習(xí)慣都是從童年開(kāi)始的。從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用。誠(chéng)如著名教育家蒙臺(tái)梭利所說(shuō)：“三歲決定一生?！绷?xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量。它可以主宰人的一生。因此，從小就應(yīng)該建立一種好習(xí)慣，通過(guò)教育，通過(guò)陶冶，直至讓習(xí)慣成為自然，終生不忘。