《三國(guó)演義》讀后感(11篇)

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《三國(guó)演義》讀后感(11篇)

《三國(guó)演義》讀后感(11篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三國(guó)演義》讀后感1

  寒假里,我讀了許多有趣的書,有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數(shù)《三國(guó)演義》這本書了。

  這本書以魏、蜀、吳三國(guó)的興亡為線索,描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的軍事斗爭(zhēng)。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役:官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)等。每次戰(zhàn)役各有特色,讀起來(lái)使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸,帶來(lái)豐富的歷史文化體驗(yàn),讓我感到受益匪淺。文中許多個(gè)性鮮明、叱咤風(fēng)云的人物給我留下了深刻的印象,比如神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對(duì)這些人物都了如指掌,我也不例外。但是,如果問(wèn)我最喜歡的人物,那要數(shù)性情豪爽、勇猛過(guò)人的張飛了。

  只要提到張飛,估計(jì)他給大家的第一印象便是一個(gè)粗獷魯莽的武夫。殊不知,猛張飛也精通兵法。有一次,諸葛亮讓張飛帶領(lǐng)十萬(wàn)大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴(yán)顏是位老將,有萬(wàn)夫不擋之勇,張飛率軍一連三天不能攻入城中,決定抄小道進(jìn)攻。消息被嚴(yán)顏知道后,提前帶兵在那條小路上埋伏下來(lái)。嚴(yán)顏擒獲了“張飛”,眼看就要偷襲成功,突然一隊(duì)人馬殺了過(guò)來(lái),為首的卻是張飛!原來(lái)嚴(yán)顏擒獲的是假?gòu)堬w。張飛活捉了嚴(yán)顏,為蜀國(guó)立下了汗馬功勞,讓我由衷地為他叫好!他的勇猛過(guò)人和智慧讓我深深折服!難怪書中有詩(shī)贊曰:“生獲嚴(yán)顏勇絕倫,惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀,社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火,嫉惡如仇,那份豪氣無(wú)人可比。他的許多故事膾炙人口,感人肺腑。他早年與劉備、關(guān)羽桃園三結(jié)義,曾怒鞭督郵,并一度拔劍欲刺董卓;他在長(zhǎng)坂坡當(dāng)陽(yáng)橋頭上一聲吼,嚇退曹操八十三萬(wàn)大軍,嚇?biāo)老暮罱堋两褡x來(lái),那豪氣干云的張翼德仿佛就在我的眼前。

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人,張飛也有他致命的弱點(diǎn)。他不吸取教訓(xùn),終生不改愛(ài)喝酒的毛病,曾因喝酒誤了許多大事,比如如痛失徐州等。他敬愛(ài)君子,但從不體恤士卒,對(duì)手下動(dòng)不動(dòng)就打罵,招手下怨恨,終招致殺身之禍,實(shí)在可惜!

  三國(guó)時(shí)代,英雄如云。作為21世紀(jì)的接班人,我們勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的奸詐,要學(xué)劉備寬厚仁義、知人善任的品質(zhì);勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲,要學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神,做祖國(guó)的棟梁之才吧!

  指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng):小作者寫出了自己讀《三國(guó)演義》這本書的感受,贊美了性情豪爽、勇猛過(guò)人、粗中有細(xì)的張飛。習(xí)作用詞準(zhǔn)確,語(yǔ)句通順,內(nèi)容具體。

《三國(guó)演義》讀后感2

  懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢? 暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。 再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。 假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。 每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感3

  這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書,我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城。總之關(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

  最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

  總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感4

  我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

  狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

  故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的'把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

  暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

  再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

  假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

  每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感5

  “書是人類進(jìn)步的階梯;書是全人類的營(yíng)養(yǎng)品;書是打開未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書——《三國(guó)演義》。

  這本書的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書的作者羅貫中。這本書的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書館出版。媽媽從新華書店購(gòu)買的。這本書大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。

  這本書主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。

  當(dāng)然書中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩。“諸葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……

  其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦邸N簢?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。

  這本書不僅內(nèi)容精彩,寫作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫描畫出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。

  看完這本書,讓我明白了做任何事情都要開動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題,這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好:"用力不用智,皆于虎類矣!"還有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。

  你看,這本書是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買哦!

《三國(guó)演義》讀后感6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一詞出自《三國(guó)演義》,這個(gè)假期,我閱讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體小說(shuō)的開山之作,也是我國(guó)最為流行的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。

  《三國(guó)演義》主要講述的是東漢末年,群雄割據(jù)混戰(zhàn)。曹操,孫權(quán),劉備的英雄人物風(fēng)云再起,紛爭(zhēng)不斷,生動(dòng)地描寫的蜀魏吳三國(guó)之間政治和軍事的沖突和最終司馬炎統(tǒng)一三國(guó),建立晉朝的故事。全書可大致分為黃巾之亂,董卓之亂,群雄涿鹿,三國(guó)鼎立,三國(guó)歸晉五大部分。中前期劉備和曹操之間相互征戰(zhàn),中后期司馬懿和諸葛亮斗智斗勇。翻開它就猶如展開了一幅歷史畫卷,這幅畫卷里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),同時(shí)也有情意深長(zhǎng)的友情。

  這本書人物個(gè)性鮮明,令人難忘。有求賢若渴的曹操,氣量狹小的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,仁德善良的劉備,樂(lè)不思蜀的劉禪,粗中有細(xì)的張飛,忠厚老實(shí)的魯肅,忠心耿耿的趙云,義薄云天的關(guān)羽等。我最欣賞的人物是足智多謀的諸葛亮,諸葛亮出山前三分定天下,出山后連用三把大火,挫動(dòng)曹軍的銳氣。分別是火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁,其中火燒赤壁更是使得曹軍大敗。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,讓孫權(quán)派兵救劉備。他上知天文,下知地理,草船借箭,巧借東風(fēng),更顯得他神機(jī)妙算。連周瑜都輸他一籌,他洞悉敵友利用司馬懿多疑的性格,上演空城計(jì),退了司馬懿五十萬(wàn)大兵。

  劉備在白帝城托孤后諸葛亮一心一意操勞蜀國(guó)大小事宜,他六出祁山想盡快收復(fù)中原卻不幸在五丈原逝世諸葛亮一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來(lái)形容。我最佩服的人物是仁德的劉備。他三顧茅廬不顧兄弟的勸告執(zhí)意進(jìn)山三請(qǐng)諸葛亮可見(jiàn)他禮賢下士。他寧每日步行十里也不棄百姓于不顧,可見(jiàn)他的仁義。也正因?yàn)閯涫且粋€(gè)有情有義的君主,才能讓許多賢才為他所用。《三國(guó)演義》這本書有許多精彩的內(nèi)容,如趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,張飛長(zhǎng)板坡吼退曹軍,華容道關(guān)羽義釋曹操等。

  讀了《三國(guó)演義》這本書之后我明白了做事前要思考清楚要考慮這件事帶來(lái)的后果在學(xué)習(xí)上不能驕傲自滿因?yàn)轵湵財(cái)。覀儜?yīng)該像諸葛亮一樣,心胸寬闊,以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)!以上是我讀《三國(guó)演義》的感想。

《三國(guó)演義》讀后感7

  “草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身,但我通讀完《三國(guó)演義》,仔細(xì)分析后,我對(duì)諸葛亮有了新看法。

  首先說(shuō)忠誠(chéng):諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知?jiǎng)⒍U不是明君,仍全力扶持,因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。

  但是,換個(gè)角度講,對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是最高的忠誠(chéng)?應(yīng)該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國(guó)家治理好;如果表現(xiàn)更為完美,應(yīng)該是:結(jié)束戰(zhàn)亂,統(tǒng)一國(guó)家。

  反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán),并幫助劉禪成為一位英主,把國(guó)家治理好,那就是真正的忠誠(chéng)。

  而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權(quán),但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下;更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對(duì)蜀國(guó)而言,不管是對(duì)劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。

  再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相,不是普通人;他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智,讓大家共同努力,把國(guó)家治理好;他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在,如何建立規(guī)范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家,而不是事必躬親,把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。

  諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督);他不相信任何人,認(rèn)為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機(jī)會(huì);可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。

  可以毫不客氣地講,蜀國(guó)的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

  所以,我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生,像神話人物一樣當(dāng)故事看看就好!

《三國(guó)演義》讀后感8

  當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書時(shí),心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過(guò),我最敬佩的,就是諸葛亮了。

  他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,不料得了肺結(jié)咳,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。

  諸葛亮,可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹立了光輝的榜樣。

  曹操在三國(guó)演義中被寫成了一個(gè)狠毒,奸詐的陰謀家,大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄。”但我認(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,或是奸雄。

  第一,曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,堪稱軍事史上杰出的軍事家。

  第二,曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),他不僅愛(ài)惜人才,而且重視土地制度,糧食問(wèn)題。

  所以,說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò),可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。

  曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情,正是他的“謀略”使他更狡詐,他的“才干”使他更殘暴。

  曹操出于恐懼與猜忌,殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布,將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,為報(bào)父仇,攻打徐州時(shí),軍所到之處“殺人民,發(fā)掘墳?zāi)埂薄HA佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

  曹操患有嚴(yán)重的頭疼病,神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明,他只給曹操扎了一針,曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊,專門給他看病。可是華佗立志為天下百姓解除病痛,曹操見(jiàn)他如此固執(zhí),便把他殺了。

  其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”,還是“亂世之奸雄。”但有一點(diǎn)是可以肯定的,他為北方的統(tǒng)一,作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

  這本書真的很不錯(cuò),我還要再多看幾遍,從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,更多的精華。

《三國(guó)演義》讀后感9

  中國(guó)有四大古典名著,我則獨(dú)愛(ài)這《三國(guó)演義》。跌宕起伏的劇情,生動(dòng)形象的人物,引人入勝的情節(jié),作者用那平實(shí)而生動(dòng)的筆觸,向我們?cè)佻F(xiàn)了東漢末年那一場(chǎng)場(chǎng)恩怨情仇,那一顆顆熱血雄心,那一個(gè)個(gè)亂世英雄……

  所謂,亂世出英雄,三國(guó)演義塑造了一個(gè)個(gè)震撼人心的英雄形象,義薄云天關(guān)云長(zhǎng),仁義惜才劉玄德,足智多謀諸葛亮,赤膽忠心張翼德……而在這一個(gè)個(gè)人物中,曹操卻是備受爭(zhēng)議。有人說(shuō),他是一代豪杰,治世之能臣,亂世之英雄;有人說(shuō),他是一代奸雄,玩弄權(quán)術(shù),挾天子以令諸侯。然而,是也好,非也罷,曹操卻是我心目中的英雄。

  剛出場(chǎng),曹操就給人留下了極其不好的印象,因一句話,一個(gè)誤會(huì),便殺了呂伯奢全家,一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”寒了多少人的心。可我并不以為然,在那個(gè)時(shí)代,有多少人是可信的呢,不是你死,便是我活。只是因?yàn)椋錾线@件事的人是曹操,所以便為他戴上一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒的形象嗎?若遇見(jiàn)這事的人是劉備,他未必不會(huì)這么做。一將功成萬(wàn)骨枯,每一個(gè)帝王的腳下都堆滿了森森的白骨,便是以仁義著稱的劉備亦是如此,不是嗎?

  曹操其實(shí)也是一個(gè)廣納賢才、仁義惜才的人。就拿許攸來(lái)做例子吧,三國(guó)演義中有這樣一段描寫:時(shí)操方解衣休息,聞?wù)f許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遙見(jiàn)許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜于地。對(duì)于曾拜袁紹門下的許攸,曹操卻是不計(jì)前嫌,以禮相待。他有愛(ài)才的大度.如,張繡殺曹操一子一侄,降曹后,曹操棄仇錄用之.再如,袁紹手下的陳琳在一篇檄文里將曹操和他的祖宗十八代都罵了個(gè)遍,而曹操知道他有才,所以在打敗袁紹以后也沒(méi)有殺他,而是收為己用。就是他的死敵劉備,也曾投奔于他,在劉備被呂布打敗之后,曹操還稱劉備為當(dāng)世英雄。

  人們厭惡于他的“挾天子以令諸侯”。可換個(gè)角度想想,當(dāng)時(shí)時(shí)局混亂,內(nèi)憂外亂,若不是曹操,或許漢獻(xiàn)帝連命都保不住,而現(xiàn)在,有了曹操的庇護(hù),他不僅能活下去,也依舊享受著榮華,付出的不過(guò)是當(dāng)一個(gè)傀儡罷了。相反,比起孫權(quán)、劉備,曹操至死不稱帝,他雖權(quán)勢(shì)滔天,卻終未踏出那一步。“設(shè)使天下無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王”,這句話有力地說(shuō)明了他對(duì)漢家王朝的守護(hù)。

《三國(guó)演義》讀后感10

  《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō),它不同于一般是史書,也不同于一般的小說(shuō),它是以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),同時(shí)又表達(dá)作者的思想感情,因而它既帶有真實(shí)性又帶有情感性。

  讀完了《三國(guó)演義》,我不但可以回顧了三國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期的歷史,也體會(huì)到那時(shí)代的一些思想文化意識(shí)。

  我也閱讀了一些關(guān)于《三國(guó)演義》的評(píng)論著作,發(fā)覺(jué)大多數(shù)都涉及到有關(guān)這本書的思想主題,而且長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)此也一直爭(zhēng)論不休,主要體現(xiàn)在幾大學(xué)說(shuō)當(dāng)中,如:“正統(tǒng)”說(shuō),“民本”說(shuō),“擁劉反曹”說(shuō),“忠義”說(shuō),“合久必分,分久必合”說(shuō),“理想人格悲劇”說(shuō),等等。

  我認(rèn)為,以上所述的各種學(xué)說(shuō),可謂仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,既不可以全盤否定,也不可以全盤肯定。但無(wú)論那一種學(xué)說(shuō),他們都只是從自己所認(rèn)定的一個(gè)角度出發(fā),不能全面的概括《三國(guó)演義》的豐富思想意蘊(yùn)。如果將各種學(xué)說(shuō)綜合起來(lái),或許可以形成具有整體性的文化內(nèi)涵。

  雖然《三國(guó)演義》沒(méi)有一致的主題,但它所展現(xiàn)的總體思想傾向是一致的。我覺(jué)得上述繁多的主題當(dāng)中,絕大部分都是與儒家思想有著密切的關(guān)系,可以說(shuō)是儒家思想的一種表現(xiàn),如“正統(tǒng)”說(shuō),“民本”說(shuō),“忠義”說(shuō)等等。從作品中對(duì)英雄人物的行為事跡可以體現(xiàn)出來(lái)。

  我們都知道儒家思想的創(chuàng)始者是孔子,他的思想核心是“仁”。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。”而孟子在倫理學(xué)上提出了“性善”論,在政治上主張實(shí)行“仁政”,并提出了君主“保民而王”、“與民同樂(lè)”的思想。這些在《三國(guó)演義》中的劉備身上明顯地體現(xiàn)出來(lái)。

  劉備常懷匡扶漢室之心,雖然占不了“天時(shí)”與“地利”,卻占穩(wěn)了“人和”。孟子曾說(shuō):“天時(shí)不如地利,地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心,是否能得人心,就取決于是否“得道”。在作品中,說(shuō)到劉備“得道”之處比比皆是。

  我覺(jué)得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛(ài)民,慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時(shí),兵寡將少,抵擋不住曹操?gòu)?qiáng)勢(shì)的攻打,只好棄城而走,卻又不忍心拋棄百姓,于是“扶老攜幼,將男帶女,滾滾渡河”,劉備在船上看見(jiàn)眾民倉(cāng)皇逃難的悲慘景象,痛心疾首,想投江自盡,幸好左右急忙勸止,“聞?wù)吣煌纯蕖保@可見(jiàn)劉備愛(ài)民之深,救民之切,做到了“保民而王”,但絕對(duì)不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心,人臣共知,日月可鑒。

《三國(guó)演義》讀后感11

  書好像一盞明燈,能照亮人生的大道;書好像一股清泉,能滋潤(rùn)你我的心靈;書好像一陣微風(fēng),能舒緩疲勞的身心。我就有過(guò)努力追求一本書的經(jīng)歷。一年級(jí)的一天,聽說(shuō)我的哥哥會(huì)來(lái)到我們家,我高興壞了,準(zhǔn)備好我所有的玩具,只想和哥哥玩。誰(shuí)知,哥哥這次不但不跟我玩,還不理我,一直看著一本名叫《三國(guó)演義》的書。我因?yàn)橐呀?jīng)做好了和哥哥玩的準(zhǔn)備,可他沒(méi)跟我玩,所以很生氣。我一把奪過(guò)“害人不淺”的《三國(guó)演義》,便翻開看了看。可當(dāng)時(shí)我很小,沒(méi)看懂幾個(gè)字,便只看為數(shù)不多的插圖,不久插圖看完了,我便對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  我讓媽媽買《三國(guó)演義》,可她不愿意買,說(shuō)因?yàn)槲姨×耍任胰昙?jí)再買。我很性急,不愿意等,便想了一個(gè)辦法——威脅她說(shuō)如果不買,就“絕食”。這個(gè)計(jì)劃很快就不攻自破了——聞到飯香,我就克制不住了。很快,我又有了一個(gè)辦法——“裝認(rèn)真”。就是去圖書館,裝作在認(rèn)真看《三國(guó)演義》的樣子感動(dòng)她。這天下午,我讓她帶我去圖書館看書。她同意了。我捧著書,“認(rèn)真”地看著。她看我這樣,贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭。她同意下個(gè)學(xué)期買,可對(duì)我來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一計(jì)不成,又生一計(jì)。我寫了一篇“作文”,雖說(shuō)是“作文”,但只有兩句話:“老媽,我想買《三國(guó)演義》。求你了。”老媽被我的死纏爛打給感動(dòng)了,同意買《三國(guó)演義》了。得到了《三國(guó)演義》這本書,我細(xì)讀了很多遍,產(chǎn)生了一些感想。“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”時(shí)常讓我為三國(guó)英雄人物所陶醉。讓我們走進(jìn)群雄爭(zhēng)霸的三國(guó)吧!

  一代奸雄——曹操

  記得當(dāng)年挾天子以令諸侯的曹操,謀士千萬(wàn),戰(zhàn)將無(wú)數(shù),卻在赤壁大戰(zhàn)時(shí),折兵百萬(wàn);記得當(dāng)年招賢納士時(shí),豪言壯語(yǔ)無(wú)數(shù),在華容道時(shí),卻是無(wú)限嘆息;記得曾經(jīng)兵多糧廣,卻被司馬家族吞并了國(guó)家,真是天有不測(cè)風(fēng)云呀!

  羽扇綸巾——周瑜

  記得當(dāng)年“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流周瑜,卻因?yàn)榧刀识溃划?dāng)年做為孫策最好的干將,卻因?yàn)槎炯龤饧惫バ亩溃患刀收媸呛θ撕貉剑∵@就是羽扇綸巾的周瑜。

  臥龍?zhí)焐瘛T葛亮

  記得當(dāng)年收孟獲、氣周瑜、草船借箭十萬(wàn)的神算師諸葛亮,卻被年輕的司馬昭統(tǒng)一天下,當(dāng)年破曹兵百萬(wàn)的臥龍諸葛卻因跟隨昏庸的阿斗,所以累死結(jié)束一生。這就是臥龍——諸葛亮。

  《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典名著,可以改造一個(gè)個(gè)人的心性,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)英雄豪杰,這本著作的人物刻畫極為成功,能不斷的激勵(lì)和鞭策有夢(mèng)想的人,讓人進(jìn)步,不畏艱難險(xiǎn)阻,明白很多道理。

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