《滄浪之水》讀后感

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《滄浪之水》讀后感

《滄浪之水》讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編整理的《滄浪之水》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《滄浪之水》讀后感1

  連日來(lái),某大學(xué)學(xué)子輕生的事件,如一片陰云,繚繞在我心頭,揮之不去。寒門(mén)子弟,不懈努力,終成名校博士生,本是很勵(lì)志的故事。卻因壓力過(guò)大,決絕而去,讓人痛惜之余,感傷不已:生命,竟是如此脆弱。

  在內(nèi)心如此憂傷的時(shí)候,讀小說(shuō)《滄浪之水》,思緒萬(wàn)千。

  小說(shuō)的主人公池大為,研究生剛畢業(yè),就被領(lǐng)導(dǎo)看中,還和美女談起戀愛(ài)。仕途光明,美人在抱,貌似人生已開(kāi)掛,妥妥的。然而,作為崇尚先賢、追求道德理想的青年,池大為在生活中手足失措、舉步維艱,數(shù)年下來(lái),一無(wú)所有,郁郁不得志。面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí),池大為最終徹悟,拋棄了堅(jiān)持的操守,摧毀了內(nèi)心的神圣感,理想主義的色彩褪去,從此活得輕松。溜須拍馬、逢迎獻(xiàn)媚、出賣同事,心中無(wú)顧忌,無(wú)所不可為,好運(yùn)由此開(kāi)啟,短短幾年,似乎一切都得到了。

  這樣的故事內(nèi)容,注定了這是一部讓人震撼、甚至是驚駭?shù)男≌f(shuō)。書(shū)中的所有人物,都在為自己的前途,為自己的利益,做著合乎情理的事情。沒(méi)有哪個(gè)人是完全的惡,也沒(méi)有哪個(gè)人是真正意義上的善。一切是那么真實(shí),那么合理,構(gòu)成個(gè)體生命無(wú)法抗拒的現(xiàn)實(shí)世界。

  小說(shuō)中,池大為的父親,珍藏著一本《中國(guó)歷代文化名人素描》。在那本冊(cè)子里,夾著他的自畫(huà)像,下書(shū):高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之;小說(shuō)名為《滄浪之水》,封面上,畫(huà)著《滄浪歌》中,那位不論滄浪之水清與濁,皆能安然自處的漁夫——仰慕前賢而不得,效仿漁夫而不能,池大為,就陷入這樣的困惑中。

  小說(shuō)用大量細(xì)致入微、準(zhǔn)確而精彩的心理描寫(xiě),講述了池大為經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎,最終走出困惑,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),殺死過(guò)去的自己,成就新自我的過(guò)程,讀來(lái)驚心動(dòng)魄。

  《滄浪之水》,是以官場(chǎng)為背景的知識(shí)分子小說(shuō),對(duì)知識(shí)分子的內(nèi)心世界,進(jìn)行了深入細(xì)致的解析。在池大為身上,能看到很多人的影子:懷著單純善良的心,踏入現(xiàn)實(shí)世界,因理想和現(xiàn)實(shí)的距離,產(chǎn)生巨大困惑和失落感。求善而不得,為惡而不愿,陷入深深的矛盾中,糾結(jié),無(wú)力,痛苦。最終,說(shuō)服自己,拋棄曾經(jīng)的堅(jiān)持,與生活和解,像池大為一樣,成為人生贏家。

  池大為,是人生贏家嗎?無(wú)法回答。《三國(guó)演義》里有詩(shī)句說(shuō):龍豈池中物,乘雷欲上天。池大為最終不是池中物,而是成了大人物,大有作為。他贏了,卻讓人心痛,讓人慨嘆。因?yàn)椋娜诵宰罱K扭曲,人格最終墮落,精神最終沉淪,他殺死了過(guò)去的自己,成為了自己曾經(jīng)討厭的人。我只想說(shuō):池大為的人生選擇,不是指路牌;《滄浪之水》,也不是成功學(xué)。

  讀《滄浪之水》,多次想起的,是畢淑敏的一句話:喜歡用干凈的手段,抵達(dá)一個(gè)光明的理想。以此而論,池大為的成功,不是驚喜,而是觸目驚心的悲劇。

《滄浪之水》讀后感2

  《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),是一同學(xué)送給我的書(shū),看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的意義。

  稱之為“官潮,實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官,“職潮之于學(xué)校便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對(duì)我而言,紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾,還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味,現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠(yuǎn)不如前,當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!今天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。

  這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類書(shū)因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨(dú)鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化,我呢?人類是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)意義和真實(shí)內(nèi)涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過(guò)分在意呢?

  來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之,這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。

  我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí),也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

  書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲,結(jié)束之后是開(kāi)始。

  可怕的真實(shí),殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當(dāng)人類完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么?由遠(yuǎn)及近,我呢?我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。

《滄浪之水》讀后感3

  《滄浪之水》是由作家閻真于20xx年出版的一本小說(shuō),該小說(shuō)描寫(xiě)了一位醫(yī)藥研究生池大為的人生經(jīng)歷。本書(shū)名來(lái)源于屈原的《漁父》,其核心思想也正是對(duì)《漁父》的爭(zhēng)議觀點(diǎn)的再現(xiàn)。“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”

  本書(shū)講述了一個(gè)有志青年在生活中面對(duì)困難如何奮發(fā)圖強(qiáng)的故事。該小說(shuō)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。小說(shuō)寫(xiě)出來(lái)了池大為空懷壯志、無(wú)知無(wú)權(quán)的苦;時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),有名有利的難。小說(shuō)主人公池大為和屈原面臨的問(wèn)題是一樣的,而不同的`是,屈原選擇了堅(jiān)持自我,而主人公最終選擇的漁父的價(jià)值方式,令人唏噓不已。或許這也正是屈原成為歷史名人,而池大為僅僅成為昨天小說(shuō)主人公的原因吧!

  從小說(shuō)滄浪之水中,我讀到了池大為的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。就像我們的工作一樣,要有很強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在崗位上保持旺盛的工作熱情,以苦為樂(lè),以苦為榮,甘于奉獻(xiàn)。

  從小說(shuō)滄浪之水中,我也讀到了董柳的隱忍與堅(jiān)守。有一種品格,叫擔(dān)當(dāng);有一種情義,叫堅(jiān)守。董柳在其丈夫池大為清貧潦倒的時(shí)候,不離不棄,毫無(wú)怨言的操持著“只有一間房”的家。董柳的堅(jiān)守也最終換來(lái)了丈夫的專一,池大為最終在受到外來(lái)誘惑時(shí),選擇了克制和對(duì)妻子的底線。

  理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨干。即使如此,我們也應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中保留那份豐滿的理想,不忘初心。或許我們暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn),但只要你付出努力,永不放棄,總會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

  一方面,我看到了丈夫池大為責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、妻子董柳的隱忍與堅(jiān)守。另一方面,小說(shuō)傳遞出來(lái)的消極價(jià)值觀卻讓我們警醒。正如作者閻真所言,《滄浪之水》是他對(duì)與他一樣的知識(shí)分子生存狀態(tài)的深刻剖析和思考,是對(duì)“知識(shí)分子死了”的抗拒。我們應(yīng)批判性的閱讀與吸收,而不是去學(xué)習(xí)和模仿消極的行為和觀點(diǎn)。

  本書(shū)有很多消極的世界觀,既是作者小說(shuō)情節(jié)設(shè)置的需要,也是作者對(duì)此類價(jià)值觀的一種批判,如,“一個(gè)人在精神上再堅(jiān)挺,也不能創(chuàng)造一套價(jià)值來(lái)對(duì)抗潮流,而只能像浮萍一樣被裹挾著,隨波逐流。”

  同時(shí),書(shū)中也有很多爭(zhēng)議的觀點(diǎn),關(guān)乎不同人的不同選擇。其中最經(jīng)典的莫過(guò)于書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)于“看星星“的劇情與對(duì)白。

  “看星星有什么用?你又不能把它搬家里來(lái)煮著吃了。”

  追求意義,又有什么意義,很經(jīng)典的一個(gè)問(wèn)句。

  反復(fù)咀嚼,會(huì)發(fā)現(xiàn)這竟然是一個(gè)形而上學(xué)的終極問(wèn)題。到底有什么意義?我想,這個(gè)意義在于牛頓發(fā)現(xiàn)了地球引力,曹雪芹創(chuàng)作了紅樓夢(mèng),這個(gè)意義也正是范仲淹之流的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)“的士大夫精神,這個(gè)意義是推動(dòng)人類文明進(jìn)程的意義,是人區(qū)別于其他物種的意義。

《滄浪之水》讀后感4

  隨著翻過(guò)的一頁(yè)頁(yè),那些細(xì)致的心理描寫(xiě)真是棒極了。我越加感到故事中前朝的主人公簡(jiǎn)直就是自己,一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。良知和責(zé)任心是歷代知識(shí)分子激勵(lì)自己的座右銘,也是影響著我們還沒(méi)有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長(zhǎng)大了,但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個(gè)小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過(guò)才會(huì)真正成為自己的東西,梁致遠(yuǎn)就是這樣的,最開(kāi)始報(bào)到時(shí)與吳過(guò)的沖突,似乎預(yù)示著沒(méi)有經(jīng)過(guò)鍛煉的他將與這個(gè)社會(huì)格格不入。因不懂得規(guī)矩被耽誤了七八年,最美好的七八年。這段時(shí)間,使他繼受到道德教育之后又接受到來(lái)自社會(huì)的教育,使他由一個(gè)空有知識(shí)的清高書(shū)生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣?huì)的掌權(quán)者,使他由堅(jiān)守理想,脫胎換骨成為完全放棄本來(lái)的座右銘。人還在,但人格卻不在了,被逼的。

  故事中的他又是很幸運(yùn)的,但現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)是這樣,再次不必考慮了,為了完整的典型的故事。

  他的成功,現(xiàn)實(shí)的成功離不開(kāi)身邊的每一個(gè)人,比如聞局長(zhǎng)的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會(huì),也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長(zhǎng)提供了最初的可能,匿名信事件使他得到了聞局長(zhǎng)極大的信任,許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助,使他在冰冷的時(shí)刻體會(huì)到了珍貴的溫暖,而心如止水的羅清水帶來(lái)的教誨則給了他受用一生的財(cái)富。

  讀整個(gè)故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺(jué),但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后,生活還意味著什么了,面對(duì)父親,“風(fēng)嗚嗚地從我的肩吹過(guò),掠過(guò)我,從過(guò)去吹向未來(lái),在風(fēng)的上面,群星閃爍,深不可測(cè)。”父親始終沒(méi)變,他已不是原來(lái)的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰(shuí)會(huì)清閑地去探索。

  我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧,想到一種很受打擊的情景,故事中提到的:那些人為了得到提拔去讀博士,從報(bào)名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過(guò),是不是很受打擊?學(xué)習(xí)還有什么出路?起初的我們也會(huì)或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣,但如此堅(jiān)強(qiáng)的他都無(wú)法抵抗的了……聞局長(zhǎng)的話似乎解釋了我們的困惑:要么清高到底成為一種境界;要么干脆放棄思想的包袱。最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長(zhǎng)還是告訴梁致遠(yuǎn),無(wú)論任何時(shí)候家總是最重要的,不貪財(cái)你就不會(huì)出大的問(wèn)題,不好色你就會(huì)省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

  “滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”我還沒(méi)有決定用它洗頭還是洗腳的資格,我仍然要努力。我還會(huì)想看星星,雖然看星星不能當(dāng)飯吃。

《滄浪之水》讀后感5

  《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō),是一同學(xué)送給我的書(shū),看完此書(shū),卻有了許多難以言說(shuō)的好處。

  稱之為“官場(chǎng)”,實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官,“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng),隔行如隔山,個(gè)中蹊蹺,秘而不宣而已。對(duì)我而言,紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾,還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事,就更讓我苦不堪言,要是以前,我能安分而靜靜的坐一上午,捧一本書(shū)慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味,此刻恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了,加上記性遠(yuǎn)不如前,當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已,頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了,慚愧慚愧!這天興趣來(lái)了,就想聊聊這本書(shū)及其他。

  這本小說(shuō)寫(xiě)盡人性世情百態(tài),揭露官場(chǎng)波詭云譎,情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過(guò)癮,這類書(shū)因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán),令人欲罷不能不能自拔,只是我多年前情有獨(dú)鐘的書(shū)籍罷了。如今時(shí)過(guò)境遷,今非昔比,閱歷與年俱增,心境大有不同,已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”,亦不會(huì)天真爛漫的對(duì)所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化,我呢人類是進(jìn)化或蛻化,這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對(duì)好處和真實(shí)內(nèi)涵,恐怕沒(méi)有人能說(shuō)清楚,就如同滄浪之水有清有濁,自有其用,我們又何必過(guò)分在意呢

  來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。這本書(shū)伙同《國(guó)畫(huà)》,在我看來(lái),最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類,顯現(xiàn)出有血有肉有愛(ài)有恨的普通人的特質(zhì),一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史,這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力,在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí),一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書(shū)中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀,至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的好處。總而言之,這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。

  我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí),也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考,是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

  書(shū)中提到,一切都是瞬息,一切都是過(guò)程,于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒,成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者,看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲,結(jié)束之后是開(kāi)始。

  可怕的真實(shí),殘酷的現(xiàn)狀,令人生畏,當(dāng)人類完全沉沒(méi)在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么由遠(yuǎn)及近,我呢我不敢想。而這,是該書(shū)留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。

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