聊齋志異單父宰原文及翻譯|注釋

原文

青州民某，五旬余，繼娶少婦。二子恐其復育，乘父醉，潛割睪丸而藥 糝之[1]。父覺，托病不言。久之，創漸平。忽入寶，刀縫綻裂，血溢不止，尋斃。妻知其故，訟于官。官械其子[2]，果伏[3]。駭曰：“余今為‘單父 宰’矣[4]!”并誅之。

邑有王生者，娶月余而出其妻。妻父訟之。時淄宰辛公[5]，問王：“何 放出妻?”答云：“不可說。”固詰之，曰：“以其不能產育耳。”公曰：“妄哉!月余新婦，何如不產?”忸怩久之[6]，告曰：“其陰甚偏。”公笑 曰：“是則偏之為害，而家之所以不齊也[7]。”此可與“單父宰”并傳。一 笑。

翻譯

青州有個人，五十多歲了，又娶了個年輕媳婦。兩個兒子怕后媽再生孩子，趁父親醉酒，把睪丸給他割開，摻了些藥進去。父親醒后，謊稱有病，不說這件事。日子一長，傷口愈合了。

一次他與妻子同房，刀口裂開，流血不止，很快就死了。妻子知道了原因，告到官府。官府對他兒子用刑，果然招供了。審訊的官員驚駭地說：“我如今成了單父宰啦!”把兩個兒子一起處死了。

我家鄉有個王生，結婚一個月就把妻子休了。妻子的父親告到官府，當時淄川縣令是辛公。問王生為什么休妻，回答說：“沒法說呀。”辛公執意讓他說，他只好說：“因為她不能生孩子。”辛公說：“荒唐!才結婚一個月，怎么知道她不能生孩子?”好久，王生才不好意思地說：“她陰道太偏。”辛公笑了，說：“對呀，偏了，害得家庭都不完整了。”

這個故事可以和“單父宰”一塊兒當笑話說。

注釋

[1]藥糝(sǎn 傘)之：撒上藥粉。糝，粉末。

[2]械：用刑。

[3]伏：服罪。

[4]單(Shàn 善)父宰：單父，春秋魯邑名，明清為單縣地，屬山東兗 州府。孔子弟子宓不齊(字子賤)嘗為單父宰，彈琴，身不下堂，而單父理， 見《史記·仲尼弟子列傳》。又，單父諧音為“騸父”(兒子閹割父親)， 此官自嘲為“單父宰”，是慨嘆自己成了騸父之民的宮宰。

[5]淄宰辛公：辛民，字先民，直隸大興舉人，順治元年任淄川知縣，三 年升西安府同知。掛冠后，放跡山水，改名霜翊，字嚴公，著詩文以自娛。 傳見乾隆《淄川縣志》四。

[6]忸怩(niǔní扭尼)：羞慚貌。

[7]家不齊：家政不修。指夫妻失和，家庭破裂。《禮記·大學》：“欲 治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。”又，《白虎通·嫁娶》：“妻者，齊也。”不齊，猶言不妻，謂不能履行妻的職守。

作者簡介

蒲松齡(1640-1715)，清代文學家，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市) 人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時應童子試曾連續考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應考了四十年，到七十一歲時才援例出貢，補了個歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對當時政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認識;生活的貧困使他對廣大勞動人民的生活和思想有了一定的了解和體會。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。