聊齋志異劉亮采原文及翻譯
原文
濟(jì)南懷利仁曰:劉公亮采,狐之后身也。初,太翁居南山,有叟造其廬,自言胡姓。問所居,曰:“只在此山中。閑處人少,惟我兩人,可與數(shù)晨夕,故來相拜識(shí)。”因與接談,詞旨便利,悅之。治酒相歡,醺醺而去。越日復(fù)來,更加款厚。劉云:“自蒙下交,分即最深。但不識(shí)家何里,焉所問興居?”胡曰:“不敢諱,某實(shí)山中之老狐也。與若有夙因,故敢內(nèi)交門下。固不能為翁福,亦不敢為翁禍,幸相信勿駭。”劉亦不疑,更相契重。即敘年齒,胡作兄,往來如昆季。有小休咎亦以告。
時(shí)劉乏嗣,叟忽云:“公勿憂,我當(dāng)為君后。”劉訝其言怪,胡曰:“仆算數(shù)已盡,投生有期矣。與其他適,何如生故人家?”劉曰:“仙壽萬年,何遂及此?”叟搖首曰:“非汝所知。”遂去。夜果夢(mèng)叟來,曰:“我今至矣。”既醒,夫人生男,是為劉公。公既長(zhǎng),身短,言詞敏諧,絕類胡。少有才名,壬辰成進(jìn)士。為人任俠,急人之急,以故秦、楚、燕、趙之客,趾踖于門;貨酒賣餅者,門前成市焉。
翻譯
聽濟(jì)南懷利仁說:歷城的劉亮采公,是狐仙的后身。起初,他的父親劉翁住在南山,有個(gè)老叟到他家拜訪,自稱姓胡。劉翁問他住在什么地方,胡叟說:“就在此山中。這里清閑人少,只有您和我兩人,可以早晚相聚在一起,因此來拜識(shí)您。”劉翁于是和他交談,見他言詞意趣敏捷,很喜歡他。擺上酒菜歡飲,直到喝醉了才走。過了一天胡叟又來,兩人的交情越加誠(chéng)摯深厚。劉翁說:“自從與您相交,情誼就非常深厚。只是不知您住在什么地方,到哪里去給您請(qǐng)安問好呢?”胡叟說:“不敢隱瞞,我實(shí)是山中的老狐,和您有前世的緣分,因此敢到您門下相交。固然不能使您有福,但也不敢使您有禍,希望您相信我,不要害怕。”劉翁也不懷疑,對(duì)他更加敬重。就敘起年齡,胡叟為兄,往來猶如兄弟。即使是有小的吉兇事,胡叟也來告訴劉翁。
當(dāng)時(shí)劉翁沒有兒子,胡叟忽然說:“您不用憂愁,我定當(dāng)作您的后人。”劃翁對(duì)這種奇怪的說法感到很驚訝。胡叟說:“我算著自己的壽數(shù)已盡,眼看到了去投生的日期了。與其投身到別人家里去,哪如生在故人家?”劉翁說:“您仙壽萬年,怎么竟然到了這種地步?”胡叟搖頭說:“這些事不是您所能知道的”。于是走了。到了夜里劉翁果然夢(mèng)見胡叟來,說:“我現(xiàn)在已來到家了。”劉翁醒來,夫人生了個(gè)男孩,這就是劉亮采公。
劉公后來長(zhǎng)大成人。身材很短,言詞敏捷詼諧,很像胡叟。他從小就有才名,萬歷壬辰年成了進(jìn)士。劉公為人好打抱不平,急人所急,因此秦、楚、燕、趙等地的客人,都進(jìn)出于他的家門。哪些賣酒賣飯的人也都集中到這里來,家門前竟成了個(gè)市場(chǎng)。
注釋
[1]劉公亮采:劉亮采,字公嚴(yán),歷城(今濟(jì)南市)人。明萬歷壬辰進(jìn)士。 宮至戶部主事。辭官后,隱居靈巖。工詩,善書畫,通音律,著名當(dāng)時(shí)。據(jù) 說他個(gè)子矮小,性情詼諧,瘩笑怒罵皆成文章。詳見《歷城縣志》、《濟(jì)南 府志》。
[2]太翁:此謂劉亮采之父。
[3]數(shù)(shuò朔)晨夕:謂朝夕相處在一起。陶淵明《移居二首》之一.“聞多素心人,樂與數(shù)晨夕。”
[4]詞旨便利:謂言詞意趣敏捷適宜。
[5]分(fèn 奮):情分。
[6]問興居:請(qǐng)安問好。興居,猶起居。
[7]內(nèi)交:納交,猶結(jié)交。內(nèi),同“納”。
[8]固不能為君福,亦不敢為君禍:此據(jù)鑄雪齋抄本,“君”原作“翁”。
[9]契重:投合珍重。
[10]數(shù)已盡:意即到了死期。數(shù),命數(shù)。
[11]壬辰:指明神宗萬歷二十年(1592)。[12]趾錯(cuò)于門:謂紛紛投其門下。趾錯(cuò),足趾交錯(cuò),形容來人之多。
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640-1715),清代文學(xué)家,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今山東淄博市) 人。蒲松齡一生熱衷功名,醉心科舉,但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一,補(bǔ)博士弟子員外,以后屢受挫折,一直郁郁不得志。他一面教書,一面應(yīng)考了四十年,到七十一歲時(shí)才援例出貢,補(bǔ)了個(gè)歲貢生,四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí);生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此,他以自己的切身感受寫了不少著作,今存除《聊齋志異》外,還有《聊齋文集》和《詩集》等。