聊齋志異青蛙神文言文翻譯
文言文
江漢之間[1]，俗事蛙神最虔[2]。祠中蛙不知幾百千萬[3]，有大如籠 者。或犯神怒，家中輒有異兆：蛙游幾榻，甚或攀緣滑壁不得墮，其狀不一， 此家當(dāng)兇。人則大恐，斬牲禳禱之[4]，神喜則已。楚有薛昆生者[5]，幼惠，美姿容。六七歲時(shí)，有青衣媼至其家，自稱神使，坐致神意，愿以女下嫁昆生[6]。薛翁性樸拙，雅不欲，辭以兒幼。雖故卻之;而亦未敢議婚他姓。遲 數(shù)年，昆生漸長(zhǎng)，委禽于姜氏。神告姜日：“薛昆生，吾婿也，何得近禁臠[7]!”姜懼，反其儀[8]。薛翁憂之，潔牲往禱，自言不敢與神相匹偶。祝已，見肴酒中皆有巨蛆浮出，蠢然擾動(dòng);傾棄，謝罪而歸。心益懼，亦姑聽 之。一日，昆生在途，有使者迎宣神命，苦邀移趾[9]。不得已，從與俱往。入一朱門，樓閣華好。有叟坐堂上，類七八十歲人。昆生伏謁。叟命曳起之， 賜坐案傍。少間，婢媼集視，紛紜滿側(cè)。叟顧日：“入言薛郎至矣。”數(shù)婢奔去。移時(shí)，一媼率女郎出，年十六七，麗絕無儔。叟指日：“此小女十娘， 自謂與君可稱佳偶;君家尊乃以異類見拒。此自百年事[10]，父母止主其半[11]，是在君耳。”昆生目注十娘，心愛好之，默然不言。媼曰：“我固知郎意良佳。請(qǐng)先歸，當(dāng)即送十娘往也。”昆生日：“諾。”趨歸告翁。翁倉(cāng) 遽無所為計(jì)，乃授之詞[12]，使返謝之[13]，昆生不肯行。方誚讓間，輿 已在門，青衣成群，而十娘入矣。上堂朝拜翁姑，見之皆喜。即夕合巹，琴 瑟甚諧。由此神翁神媼，時(shí)降其家。視其衣，赤為喜，白為財(cái)，必見[14]， 以故家日興。
自婚于神，門堂藩溷皆蛙[15]，人無敢詬蹴之。惟昆生少年任性，喜則忌，怒則踐斃，不甚愛惜。十娘雖謙馴[16]，但善怒，頗不善昆生所為;而 昆生不以十娘故斂抑之[17]。十娘語侵昆生，昆生怒日：“豈以汝家翁媼能 禍人耶?丈夫何畏蛙也!”十娘甚諱言“蛙”，聞之恚甚，曰：“自妾入門，為汝家田增粟，賈益價(jià)[18]，亦復(fù)不少。今老幼皆已溫飽，遂如鸮鳥生翼， 欲啄母睛耶[19]!”昆生益憤曰：“吾正嫌所增污穢，不堪貽子孫。請(qǐng)不如早別。”遂逐十娘。翁媼既聞之，十娘已去。呵昆生，使急往追復(fù)之。昆生 盛氣不屈。至夜，母子俱病，郁冒不食[20]。翁懼，負(fù)荊于祠，詞義殷切[21]。 過三日，病尋愈。十娘亦自至，夫妻歡好如初。
十娘日輒凝妝坐，不操女紅[22]，昆生衣履，一委諸母。母一日忿曰：“兒既娶，仍累媼!人家婦事姑，我家姑事婦!”十娘適聞之，負(fù)氣登堂日：“兒婦朝侍食，暮?jiǎn)枌媅23]，事姑者，其道如何[24]?所短者，不能吝傭錢， 自作苦耳[25]。”母無言，慚沮自哭[26]。昆生人，見母涕痕，詰得故，怒責(zé)十娘。十娘執(zhí)辨不相屈。昆生曰：“娶妻不能承歡，不如勿有!便觸老蛙 怒，不過橫災(zāi)死耳!”復(fù)出十娘。十娘亦怒，出門徑去。次日，居舍災(zāi)[27]， 延燒數(shù)屋，幾案床榻，悉為煨燼。昆生怒，詣祠責(zé)數(shù)曰：“養(yǎng)女不能奉翁姑， 略無庭訓(xùn)[28]，而曲護(hù)其短!神者至公，有教人畏婦者耶!且盎盂相敲[29]， 皆臣所為[30]，無所涉于父母。刀鋸斧鉞，即加臣身;如其不然，我亦焚汝 居室，聊以相報(bào)。”言已，負(fù)薪殿下，爇火欲舉。居人集而哀之，始憤而歸。 父母聞之，大懼失色。至夜，神示夢(mèng)于近村，使為婿家營(yíng)宅。及明，赍材鳩 工，共為昆生建造，辭之不止;日數(shù)百人相屬于道，不數(shù)日，第舍一新，床 幕器具悉備焉，修除甫竟，十娘已至，登堂謝過，言詞溫婉。轉(zhuǎn)身向昆生展笑，舉家變?cè)篂橄病Ｗ源耸镄砸婧停佣辏瑹o間言。
十娘最惡蛇，昆生戲函小蛇[31]，紿使啟之。十娘色變，詬昆生。昆生 亦轉(zhuǎn)笑生嗔，惡相抵。十娘曰：“今番不待相迫逐，請(qǐng)從此絕。”遂出門去。 薛翁大恐，杖昆生，請(qǐng)罪于神。幸不禍之，亦寂無音。積有年馀，昆生懷念 十娘，頗自悔，竊詣神所哀十娘，迄無聲應(yīng)。未幾，聞神以十娘字袁氏，中 心失望，因亦求婚他族;而歷相數(shù)家，并無如十娘者，于是益思十娘。往探 袁氏，則已堊壁滌庭[32]，候魚軒矣[33]。心愧憤不能自已，廢食成疾。父 母憂皇，不知所處。忽昏憒中有人撫之曰：“大丈夫頻欲斷絕[34]，又作此 態(tài)!”開目，則十娘也。喜極，躍起曰：“卿何來?”十娘曰：“以輕薄人 相待之禮[35]，止宜從父命，另醮而去。固久受袁家采幣，妾千思萬思而不 忍也。卜吉已在今夕[36]，父又無顏反璧[37]，妾親攜而置之矣。適出門， 父走送日：“癡婢!不聽吾言，后受薛家凌虐，縱死亦勿歸也!’”昆生感 其義，為之流涕。家人皆喜，奔告翁媼。媼聞之，不待往朝，奔入子舍，執(zhí)手嗚泣。
由此昆生亦老成，不作惡謔[38]，于是情好益篤。十娘曰：“妾向以君 儇薄，未必遂能相白首[39]，故不欲留孽根于人世[40];今已靡他[41]，妾 將生子。”居無何，神翁神媼著朱袍，降臨其家。次日，十娘臨蓐，一舉兩 男，由此往來無間。居民或犯神怒，輒先求昆生;乃使婦女輩盛妝入閨，朝拜十娘，十娘笑則解。薛氏苗裔甚繁[42]，人名之“薛蛙子家”。近人不敢呼，遠(yuǎn)人則呼之。
青蛙神，往往托諸巫以為言。巫能察神嗔喜：告諸信士曰“喜矣”，神則至;“怒矣”，婦子坐愁嘆，有廢餐者。流俗然哉?抑神實(shí)靈，非盡妄也?
有富賈周某性吝嗇。會(huì)居人斂金修關(guān)圣祠，貧富皆與有力，獨(dú)周一毛所不肯拔。久之工不就，首事者無所為謀。適眾賽蛙神，巫忽言：“周將軍倉(cāng)命小神司募政，其取簿籍來。”眾從之。巫曰：“已捐者不復(fù)強(qiáng)，未捐者量力自注。”眾唯唯敬聽，各注已。巫視曰：“周某在此否?”周方混跡其后，惟恐神知，聞之失色，次且而前。巫指籍曰：“注金百。”周益窘，巫怒曰：“淫債尚酬二百，況好事耶!”蓋周私一婦，為夫掩執(zhí)，以金二百自贖，故訐之也。周益慚懼，不得已，如命注之。既歸告妻，妻曰：“此巫之詐耳。”巫屢索，卒不與。一日方晝寢，忽聞門外如牛喘。視之則，巨蛙，室門僅容其身，步履蹇緩，塞兩扉而入。既入，轉(zhuǎn)身臥，以閾承頷，舉家盡驚。周曰：“此必討募金也。”焚香而祝，愿先納三十，其馀以次赍送，蛙不動(dòng);請(qǐng)納五十，身忽一縮，小尺許;又加二十，益縮如斗;請(qǐng)全納，縮如拳，從容出，入墻罅而去。周急以五十金送監(jiān)造所，人皆異之，周亦不言其故。
積數(shù)日，巫又言：“周某欠金五十，何不催并?”周聞之，懼，又送十金，意將以次完結(jié)。一日夫婦方食，蛙又至，如前狀，目作怒。少間登其床，床搖撼欲傾;加喙于枕而眠，腹隆起如臥牛，四隅皆滿。周懼，即完百數(shù)與之。驗(yàn)之，仍不少動(dòng)。半日間小蛙漸集，次日益多，穴倉(cāng)登榻，無處不至;大于碗者，升灶啜蠅，糜爛釜中，以致穢不可食;至三日，庭中蠢蠢，更無隙地。一家皇駭，不知計(jì)之所出。不得已，請(qǐng)教于巫。巫曰：“此必少之也。”遂祝之，益以廿金，首始舉;又益之，起一足;直至百金，四足盡起，下床出門，狼犺數(shù)步，復(fù)返身臥門內(nèi)。周懼，問巫。巫揣其意，欲周即解囊。周無奈何，如數(shù)付巫，蛙乃行，數(shù)步外身暴縮，雜眾蛙中，不可辨認(rèn)，紛紛然亦漸散矣。
祠既成，開光祭賽，更有所需。巫忽指首事者曰：“某宜出如干數(shù)。”共十五人，止遺二人。眾祝曰：“吾等與某某，已同捐過。”巫曰：“我不以貧富為有無，但以汝等所侵漁之?dāng)?shù)為多寡。此等金錢，不可自肥，恐有橫災(zāi)飛禍。念汝等首事勤勞，故代汝消之也。除某某廉正無茍且外，即我家巫，我亦不少私之，便令先出，以為眾倡。”即奔入家，搜括箱櫝。妻問之亦不答，盡卷囊蓄而出，告眾曰：“某私克銀八兩，今使傾橐。”與眾衡之，秤得六兩余，使人志之。眾愕然，不敢置辯，悉如數(shù)納入。巫過此茫不自知;或告之，大慚，質(zhì)衣以盈之。惟二人虧其數(shù)，事既畢，一人病月馀，一人患疔瘇，醫(yī)藥之費(fèi)，浮于所欠，人以為私克之報(bào)云。
異史氏曰：“老蛙司募，無不可與為善之人，其勝刺釘拖索者不既多乎?又發(fā)監(jiān)守之盜而消其災(zāi)，則其現(xiàn)威猛，正其行慈悲也。神矣!”
翻譯
南方長(zhǎng)江、漢水一帶，民間信奉青蛙神最虔誠(chéng)。蛙神祠中的青蛙不知有幾千幾百萬，其中有像蒸籠那樣大的。有人如觸犯了神，家里就會(huì)出現(xiàn)奇異的征兆：青蛙在桌子、床上爬來爬去，甚至爬到滑溜溜的墻壁上而不掉下來，種種不一。一旦出現(xiàn)這種征兆，就預(yù)示著這家要有兇事。人們便會(huì)十分恐懼，趕忙宰殺牲畜，到神祠里禱告，神一喜就沒事了。
湖北有個(gè)叫薛昆生的，自幼聰明，容貌俊美。六七歲時(shí)，有個(gè)穿青衣的老太太來到他家，自稱是青蛙神的使者，來傳達(dá)蛙神的旨意：愿意把女兒下嫁給昆生。薛昆生的父親為人樸實(shí)厚道，心里很不樂意，便推辭說兒子還太小。但是，雖然拒絕了蛙神的許親，卻也沒敢立即給兒子提別的親事。又過了幾年，昆生漸漸長(zhǎng)大了，薛翁便與姜家訂了親。蛙神告訴姜家說：“薛昆生是我的女婿，你們?cè)醺胰局?”姜家害怕，忙退回了薛家的彩禮。薛翁非常擔(dān)憂，備下祭品，到蛙神祠中祈禱，自己說實(shí)在不敢和神靈做親家。剛禱告完，就見酒菜中浮出一層巨蛆，在杯盤里蠢蠢蠕動(dòng)著。薛翁忙倒掉酒肴，謝罪后返回家中，內(nèi)心更加恐懼，只好聽之任之。
一天，昆生外出，路上迎面來了一個(gè)使者，向他宣讀神旨，苦苦邀請(qǐng)他去一趟。昆生迫不得已，只得跟那使者前去。進(jìn)入一座紅漆大門，只見樓閣華美。有個(gè)老翁坐在堂屋里，像有七八十歲的樣子。昆生拜伏在地，老翁命扶他起來，在桌旁賜座坐下。一會(huì)兒，奴婢、婆子都跑了來看昆生，亂紛紛地?cái)D滿了堂屋兩側(cè)。老翁對(duì)她們說：“進(jìn)去說一聲薛郎來了!”幾個(gè)奴婢忙奔了去。不長(zhǎng)時(shí)間，便見一個(gè)老太太領(lǐng)著個(gè)少女出來，約十六七歲，艷麗無比。老翁指著少女對(duì)昆生說：“這是我女兒十娘。我覺得她和你可稱得上是很美滿的一對(duì)，你父親卻因她不是同類而拒絕。這是你的百年大事，你父母只能做一半主，主要還是看你的意思。”昆生目不轉(zhuǎn)睛地盯著十娘，心里非常喜愛，話也忘說了。老太太跟他說：“我本來就知道薛郎很愿意。你暫且先回去，我隨后就把十娘送去。”昆生答應(yīng)說：“好吧。”告辭出來，急忙跑回家，告訴了父親。薛翁倉(cāng)猝間想不出別的辦法，便教給兒子話，讓兒子快回去謝絕。昆生不愿意，父子正在爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，送親的車輛已到了門口，成群的青衣丫鬟簇?fù)碇镒吡诉M(jìn)來。十娘走進(jìn)堂屋拜見公婆。薛翁夫婦見十娘十分漂亮，不覺都喜歡上了她。當(dāng)晚，昆生、十娘便成了親，小夫妻恩恩愛愛，感情密切。
從此后，神女的父母時(shí)常降臨昆生家。看他們的衣著，只要穿的是紅色衣服，就預(yù)示薛家將有喜事;穿白色衣服，薛家就會(huì)發(fā)財(cái)，非常靈驗(yàn)。因此，薛家日漸興旺起來。只是自與神女結(jié)婚后，家里門口、堂屋、籬笆、廁所，到處都是青蛙。家里的人沒一個(gè)敢罵或用腳踏的。昆生年輕任性，高興的時(shí)候?qū)η嗤苓€有所愛惜，發(fā)怒時(shí)則隨意踐踏，毫無顧忌。十娘雖然謙謹(jǐn)溫順，但生性好怒，很不滿意昆生的這些所作所為，昆生仍不看在十娘的份上有所收斂。一次十娘忍耐不住，罵了他兩句，昆生發(fā)怒，說：“你仗著你爹娘能禍害人嗎?大丈夫豈能怕青蛙!”十娘最忌諱說“蛙”字，聽了昆生的話，非常氣憤，說：“自從我進(jìn)了你家的家門，使你們地里多產(chǎn)糧食，買賣多掙銀子，也不少了。現(xiàn)在老老少少都吃得飽穿得暖，就要貓頭鷹長(zhǎng)翅膀，要吃母親的眼睛嗎!”昆生愈怒，罵道：“我正厭惡你帶來的這些東西太骯臟，不好意思傳給子孫!我們不如早點(diǎn)分手!”將十娘趕了出去。昆生的父母聽說后，急忙跑來，十娘已走了。便斥罵昆生，讓他快去追回十娘。昆生正在氣頭上，堅(jiān)決不去。到了夜晚，昆生和母親突然生病，煩悶悶地不想吃飯。薛翁害怕，到神祠中負(fù)荊請(qǐng)罪，言詞懇切。過了三天，母子的病便好了。十娘也自己回來了。從此夫妻和好，跟以前一樣。
十娘不好操持女紅，天天盛妝端坐，昆生的衣服鞋帽，全都推給婆母做。一天，昆生母親生氣地說：“兒子已娶了媳婦，還來累他媽!人家都是媳婦伺候婆婆，咱家卻是婆婆伺候媳婦!”這話正好讓十娘聽見了，便賭氣走進(jìn)堂屋。質(zhì)問婆母：“媳婦早上伺候您吃飯，晚上伺候您睡覺，還有哪些侍奉婆婆的事沒做到?所缺的，是不能省下雇傭人的錢，自己找苦受罷了!”母親啞然無言，既慚愧又傷心，禁不住哭了起來。昆生進(jìn)來，見母親臉上有淚痕，問知緣故，憤怒地去責(zé)罵十娘，十娘也毫不相讓地爭(zhēng)辯。昆生怒不可遏，說：“娶了妻子不能伺候母親高興，不如沒有!拚上觸怒那老青蛙，也不過遭橫禍一死罷了!”又趕十娘走。十娘也動(dòng)了怒，出門徑自走了。
第二天，薛家便遭了火災(zāi)，燒了好幾間屋子，桌子床榻，全成灰燼。昆生大怒，跑到神祠斥責(zé)說：“養(yǎng)的女兒不侍奉公婆，一點(diǎn)家教都沒有，還一味護(hù)短!神靈都是最公正的，有教人怕老婆的嗎?況且，吵架打罵，都是我一人干的，跟父母有什么關(guān)系!刀砍斧剁，我一人承擔(dān)，如不然，我也燒了你的老窩，作為報(bào)答!”說完，搬來柴禾堆到大殿下，就要點(diǎn)火。村里的人忙都跑來哀求他，昆生才憤憤地回了家。父母聽說后，大驚失色。到了夜晚，蛙神給鄰村里的人托夢(mèng)，讓他們?yōu)榕黾抑厣w房子。天明后，鄰村的人拉來木材，找來工匠，一起為昆生造屋，昆生一家怎么也推辭不了。每天有數(shù)百人絡(luò)繹不絕地前來幫忙，不幾天，全家房屋便煥然一新，連床榻、帷帳等器具都給準(zhǔn)備下了。剛整理完畢，十娘也回來了。到堂屋里給婆母賠不是，言辭十分溫順。轉(zhuǎn)身又朝昆生陪了個(gè)笑臉，于是全家化怨為喜。此后，十娘更加和氣，連續(xù)兩年沒再鬧別扭。
十娘生性最厭惡蛇。一次，昆生開玩笑般地把一條小蛇裝到一只木匣里，騙十娘打開看看。十娘打開一看，嚇得臉上失色，斥罵昆生。昆生也轉(zhuǎn)笑為怒，惡語相加。十娘說：“這次用不著你趕我了!從此后我們一刀兩斷!”徑直出門走了。薛翁大為恐懼，將昆生怒打一頓，到神祠里請(qǐng)罪。幸而這次沒什么災(zāi)禍，十娘也寂然沒有音訊。
過了一年多，昆生想念十娘，很是后悔。偷偷跑到神祠里哀懇她回來，還是沒有回音。不長(zhǎng)時(shí)間，聽說蛙神又將十娘改嫁給了袁家，昆生大失所望，便也向別的人家提親。但連相看了好幾家，沒有一個(gè)能比得上十娘的，于是更加想念她。去袁家看了看，見房屋一新，就等著十娘來了。昆生越發(fā)悔恨不已，不吃不喝，生起病來。父母憂慮著急，不知怎么辦才好。昆生正在昏迷中，聽有人撫摸著自己說：“大丈夫常要和我決裂，怎么又作出這種樣子!”睜眼一看，竟是十娘!昆生大喜，一躍而起，說：“你怎么來了?”十娘說：“要按你以前對(duì)待我的那樣，我就應(yīng)該聽從父命，改嫁他人。本來很早就接受了袁家的彩禮，但我千思萬想不忍心舍下你。婚期就在今晚，父親沒臉跟袁家反悔，我只好自己拿著彩禮退給了袁家。剛才從家里來，父親送我說：‘癡丫頭!不聽我的話，今后再受薛家欺凌虐待，死了也別回來了!’”昆生感激她的情義，不禁痛哭流涕。家里人都高興萬分，趕緊跑了去告訴薛翁。婆母聽說后，等不及十娘去拜見她，忙跑到兒子屋里，拉著十娘的手哭泣起來。
從此后，昆生變得老成起來，再也不惡作劇了。夫妻二人感情更加深厚。一天，十娘對(duì)昆生說：“我過去因?yàn)槟闾p薄，擔(dān)心我們未必能白頭到老，所以不敢生下個(gè)后代留在人世。現(xiàn)在可以了，我馬上要生兒子了!”不長(zhǎng)時(shí)間，十娘父母穿著紅袍降臨薛家。第二天，十娘臨產(chǎn)，一胎生下兩個(gè)兒子。此后便跟蛙神家來往不斷。居民有時(shí)觸犯了蛙神，總是先求昆生;再讓婦女們穿著盛裝進(jìn)入臥室，朝拜十娘。只要十娘一笑，災(zāi)禍就化解了。薛家的后裔非常多，人們給起名叫“薛蛙子家”。附近的人不敢叫，遠(yuǎn)方的人才這樣稱呼。
青蛙神，往往借巫的嘴說話。巫能察知神的喜怒。巫如告訴信士們說：“神喜歡了!”那么福氣就來了;如說：“神發(fā)怒了!”那么一家人都呆呆地坐著，憂愁嘆息，至于有吃不下飯去的。是習(xí)俗就是如此呢，還是青蛙神確實(shí)神靈，并非完全虛妄呢?
有個(gè)姓周的富裕商人，生性吝嗇。正趕上本地的人募資修建關(guān)圣祠，不論窮人富人，都樂意出錢出力，唯獨(dú)周某一毛不拔。過了很久。因?yàn)槟嫉腻X不夠用，關(guān)圣祠仍沒建好，領(lǐng)頭的人一籌莫展。一次，眾人正祭祀青蛙神，神忽然附在巫身上說話了：“關(guān)圣駕前的周倉(cāng)將軍命小神掌管募資事宜，快給我取帳簿來!”眾人忙把帳簿遞上去。巫說：“已捐資的人，不再勉強(qiáng);還沒有捐的，自己量力注明要捐的數(shù)目!”眾人唯唯聽命，分別寫上了自己要捐的銀兩數(shù)。最后，巫看著眾人問：“周某在這里嗎?”周某正混在人群后面，恐怕蛙神知道自己來了。這時(shí)聽到巫的問話，大驚失色，不敢不答應(yīng)，極不情愿地挪動(dòng)著腳步走到前面。巫指著帳簿說：“你寫上捐一百兩!”周某不肯。巫發(fā)怒地說：“淫債你都付出二百兩，況且這是好事呢!”原來，周某曾跟一個(gè)婦人私通，被她丈夫當(dāng)場(chǎng)抓住，他便交出了二百兩銀子贖罪。所以蛙神現(xiàn)在故意揭他這件丑事。周某既羞慚又恐懼，迫不得已，只得注上了捐一百兩銀子。
周某同家后，把這事告訴了妻子。妻子說：“這是巫在敲詐你!”此后，巫多次登門索要銀兩，周某總是不給。一天，周某正白天躺著休息，忽聽門外傳來牛喘一樣的聲音。抬頭一看，是一只巨大的青蛙，房門剛好容得下它的身子，蠢蠢地爬動(dòng)著，從兩扇門當(dāng)中硬擠進(jìn)了屋里。然后轉(zhuǎn)過身去，把下巴頦擱到門檻上。周某一家人都驚恐不安。周某說：“這定是來討募金。”便燒上香禱告，愿先交三十兩，馀下的以后再送上，青蛙一動(dòng)沒動(dòng)。周某又說先交五十兩，青蛙身子忽然一縮，小了一尺多;周某又加上二十，青蛙再次縮得跟斗一樣大。周某說愿全部交上，青蛙才縮得跟一只拳頭那么大，慢慢騰騰地爬出去，鉆進(jìn)墻縫走了。周某急忙拿了五十兩銀子，送到監(jiān)造關(guān)圣祠的地方。人們見鐵公雞竟拔了毛，都感到驚異，周某也不說原因。
過了幾天，巫又說：“周某還欠五十兩銀子，為什么不趕快催他交齊!”周某聽說后害怕，只得又送了十兩，想就此完結(jié)。一天，周某夫婦正吃著飯，那只大青蛙又來了，跟前次一樣爬到屋里，眼睛瞪得大大的，像在發(fā)怒。一會(huì)兒，巨蛙又爬到床上去，把床搖晃得像要翻了一樣，把嘴巴擱在枕頭上睡起覺來。肚子高高地鼓起，像頭臥牛，把四個(gè)墻角都塞滿了。周某十分恐懼，只得又拿出四十兩銀子，湊足一百之?dāng)?shù)。但看看床上的青蛙，一動(dòng)沒動(dòng)。沒出半天，小青蛙群漸漸聚集而來。第二天，青蛙更多，糧倉(cāng)、床上到處都是。比碗還大的青蛙，跳到爐灶上吃蒼蠅。死蒼蠅紛紛落到飯鍋里，然后靡爛，把飯搞得污穢不堪，沒法再吃。到第三天，連院子里都擠滿了青蛙，一點(diǎn)空隙都沒有了。周某一家人驚慌失措，迫不得已，去請(qǐng)教巫。巫說：“這肯定是嫌銀子少。”周某聽說，便燒上香禱告，愿在一百兩之外，再加二十兩，床上的巨蛙才抬起了頭;又加了些，巨蛙抬起一只腳;直至又增到一百兩，巨蛙才挪動(dòng)四腳，下床爬出門去。但剛笨拙得爬了幾步。又返回來臥在門內(nèi)。周某害怕，問巫是怎么回事。巫揣摩它的意思，是要周某現(xiàn)在就交錢。周某無可奈何，如數(shù)拿出銀子交給了巫，巨蛙才走了。幾步之外，巨蛙的身子忽地猛縮，雜在蛙群中，再也辨認(rèn)不出來。蛙群也亂紛紛地漸漸散了。
關(guān)圣祠建成后，舉行落成儀式，又需要費(fèi)用。巫忽然指著一個(gè)領(lǐng)頭的說：“你應(yīng)該出若干兩銀子!”領(lǐng)頭的共十五人，除兩人之外，都被巫點(diǎn)了名捐銀。這些領(lǐng)頭的指了指那兩個(gè)沒被點(diǎn)名的人說：“我們和他們二人都已捐過了。”巫說：“我并不是因?yàn)槟銈儽人麄兌烁挥校旁僮屇銈兙桢X;而是按你們侵吞的銀兩數(shù)來決定捐錢多少的。這些銀子都是從眾人身上募集來的，你們不能貪污自肥，恐怕以后會(huì)有橫災(zāi)。念你們領(lǐng)頭建祠，十分辛苦，所以讓你們捐出私吞的銀兩，以替你們消災(zāi)。除他們二人廉潔正直，沒有參與，可以免了外，就是我的家巫，我也不包庇他。就讓他先拿出銀兩，給大家?guī)€(gè)頭!”巫說完，飛跑進(jìn)家，翻箱倒柜。妻子問他，也不回答，把家里的銀子盡數(shù)拿了來，告訴眾人說：“我這個(gè)家巫私自克扣銀子八兩，現(xiàn)在讓他傾囊賠償。”大家把銀子稱了稱，只有六兩多，巫便讓人記下欠數(shù)。大家見此情景非常驚愕，再不敢爭(zhēng)辯，全部如數(shù)交清了銀兩。巫醒過來后，自己茫然不知這件事。有人告訴他經(jīng)過。巫十分羞慚，忙當(dāng)了衣服湊足了應(yīng)交的數(shù)目。其中只有兩個(gè)人沒有交齊，結(jié)果一個(gè)病了一個(gè)多月，另一人生了個(gè)大瘡。花的醫(yī)藥費(fèi)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他們欠下沒交的錢。人們都說這是侵吞捐銀的報(bào)應(yīng)。
異史氏說：“老蛙經(jīng)管募捐的事，總是在幫扶做善事的人，這不比官府用刑罰釘刺拖索強(qiáng)得多么?對(duì)監(jiān)守自盜的貪污行為先揭發(fā)，以叫他們及早消災(zāi)免禍，這種看去威猛的做法，其實(shí)正是在做慈善事呢。”
注釋
[1]江漢之間：長(zhǎng)江、漢水之間，指湖北地區(qū)。
[2]事：侍奉、崇奉。虔：虔誠(chéng)。
[3]祠：指蛙神祠。
[4]牲：祭祀用的家畜。禳禱：祭祀禱告，祈求消災(zāi)。
[5]楚：古楚國(guó)最初都城在今湖北省境;這里泛指湖北地區(qū)。
[6]下嫁：公主出嫁稱“下嫁”;這里指蛙神的女兒嫁于凡人。
[7]近禁臠(luán 巒)：染指獨(dú)占之物。《晉書·謝混傳》：晉元帝渡 江，在建業(yè)時(shí)，公私財(cái)用不足，每得一 ，視為珍膳;項(xiàng)上一臠尤美，部下 不敢自吃，留下獻(xiàn)帝，時(shí)呼為“禁臠”。因以“禁臠”喻獨(dú)占之物。后來晉 孝武帝欲以晉陵公主尚謝混，而袁崧又欲以女妻謝混。王恂曰：“卿莫近禁臠。” 蓋以禁臠喻謝混已為帝婿，他人不得以女妻之。臠，塊肉。
[8]反其儀：退還訂婚財(cái)禮。
[9]苦邀移趾：苦苦要求他前往。移趾，請(qǐng)人走動(dòng)的敬辭。
[10]百年事：指婚姻大事。
[11]止主其半：只能當(dāng)一半家。主，作主。
[12]授之詞：教他推托之詞。
[13]謝：婉言推辭。
[14]必見：謂靈驗(yàn)必現(xiàn)。見，問“現(xiàn)”。
[15]藩溷(hùn 混)：廁所。
[16]謙馴：謙和溫順。
[17]斂抑之：收斂、克制自己的行為。
[18]田增粟，賈(gǔ古)益價(jià)：種田增產(chǎn)，經(jīng)商增利。益，增。
[19]“鸮(xiāo 消)鳥生翼”二句：比喻忘恩負(fù)義，以怨報(bào)德。鸮鳥， 貓頭鷹，舊傳幼鳥羽翼長(zhǎng)成，啄食母鳥眼睛而去，因以之喻惡人。
[20]郁冒：鑄雪齋抄本作“郁胃”。疑為“郁瞀”，猶言郁悶。
[21]詞義：指祝告的話語和情意。
[22]女紅：也作“女功”，舊指婦女所作的針線活。
[23]朝侍食，暮?jiǎn)枌嫞邯q言“昏定晨省”。這是舊時(shí)子?jì)D侍奉翁姑的日 常禮節(jié)。侍食，陪食于尊長(zhǎng)。問寢，猶言問安，問尊者起居安否。
[24]道：指“婦道”。
[25]自作苦：猶言親自辛勤干活。
[26]慚沮：此據(jù)鑄雪齋抄本，原作“漸沮”。慚愧沮喪。
[27]災(zāi)：發(fā)生火災(zāi)。
[28]略無庭訓(xùn)：毫無家教。庭訓(xùn)，指父教。《論語·季氏》：孔子在庭， 其子伯魚過之，孔子教以學(xué)詩、禮。后因稱父教為庭訓(xùn)。
[29]盎盂相敲：比喻家庭口角。盎和盂都是盆碗一類的食器。
[30]臣：古時(shí)與尊者談話時(shí)的自我卑稱。
[31]函：用匣子裝著。
[32]堊(è厄)壁滌庭：粉刷墻壁，清掃庭院。堊，粉刷。
[33]魚軒：以獸皮為飾的車子，古時(shí)貴夫人所乘。《左傳·閔公二年》：“歸夫人魚軒。”后世也用以代指夫人。
[34]頻欲斷絕：謂屢次想斷絕夫婦恩義。
[35]輕薄人：沒有情義的人;指薛生。
[36]卜吉：選定的吉日;指與袁家婚期。
[37]反璧：指退還聘禮。《左傳·僖公三年》：晉國(guó)重耳出亡，路上有 人向他饋贈(zèng)飯食，并附白璧為禮。重耳“受饗反璧”。后因稱退還別人的贈(zèng) 禮為“反璧”。
[38]惡謔：惡作劇。謔，開玩笑。
[39]相白首：白頭偕老。
[40]孽根：猶言孽根禍胎。此指兒女。
[41]靡他：無有他心。靡，無。
[42]苗裔：后代子孫。
作者簡(jiǎn)介
蒲松齡(1640～1715 年)，清代杰出的文學(xué)家，字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今山東淄博市)人。蒲松齡一生熱衷功名，醉心科舉，但他除了十九歲時(shí)應(yīng)童子試曾連續(xù)考中縣、府、道三個(gè)第一，補(bǔ)博士弟子員外，以后屢受挫折，一直郁郁不得志。他一面教書，一面應(yīng)考了四十年，到七十一歲時(shí)才援例出貢，補(bǔ)了個(gè)歲貢生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松齡對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有了一定的認(rèn)識(shí)。生活的貧困使他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的生活和思想有了一定的了解和體會(huì)。因此，他以自己的切身感受寫了不少著作，今存除《聊齋志異》外，還有《聊齋文集》和《詩集》等。
