2024年高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇一

言歸正傳，正如書(shū)中說(shuō)的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時(shí)，在“徹底的幸福”時(shí)，突然的'開(kāi)始了他的思想史。他，開(kāi)始了對(duì)虛無(wú)的思考，對(duì)死亡的思考，對(duì)生命的思考，對(duì)人類(lèi)的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開(kāi)始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無(wú)、死亡，理解了生命、人類(lèi)。

托爾斯泰在閃動(dòng)的燈光下寫(xiě)下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因?yàn)樗靼祝劳鼍褪翘酉蛏系郏w翔永恒。

托爾斯泰在會(huì)客廳中，在書(shū)桌前，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，戰(zhàn)勝了虛無(wú)。他從沒(méi)有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫(xiě)作的肌肉，還是身體上用作運(yùn)動(dòng)的肌肉，甚至是嘴邊用來(lái)交談的肌肉。他從沒(méi)有虛無(wú)過(guò)，因?yàn)樗焯於荚谒伎迹啦煌Ｖ埂?/p>

因?yàn)橥袪査固┠峭笍氐挠^察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時(shí)的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時(shí)的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對(duì)人類(lèi)的理解。他的作品就是當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)寫(xiě)照。他能寫(xiě)出一位婦女在懷孕時(shí)的真實(shí)感受，也能寫(xiě)出伊萬(wàn)·伊里奇快死時(shí)的恐懼。還能寫(xiě)出一個(gè)少年第一次騎馬的感覺(jué)。

托爾斯泰就是這樣一個(gè)與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個(gè)托爾斯泰。

他是一個(gè)強(qiáng)壯、精神抖擻的老人。他經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個(gè)下地干活的農(nóng)民，任何一個(gè)鄉(xiāng)村貴族，任何一個(gè)軍_，任何一個(gè)獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個(gè)普通的_漢子。托爾斯泰作為一個(gè)藝術(shù)家卻是一絲不茍的。他會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o(wú)瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質(zhì)：完全真實(shí)。正因?yàn)槿绱耍懦蔀榱宋膲拇髱煟蔀榱艘磺腥祟?lèi)中最有人性的人。

終于把這本心靈的傳記讀完了，我特別佩服作者茨威格先生，他能把別人的心靈剖析的如此準(zhǔn)確，我相信他也是一個(gè)大師。我想成為一個(gè)像列夫·托爾斯泰一樣的精神和身體上都堅(jiān)不可摧的人，做一個(gè)真實(shí)普通偉大的人。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇二

《列夫·托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o(wú)法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，成績(jī)平庸，他是孤獨(dú)的。

在他家庭的回憶中，好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時(shí)代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

雖然對(duì)于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)，他還未滿(mǎn)一歲)，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂(yōu)郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿(mǎn)了絕望。

然而不知不覺(jué)中，他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇三

羊群的心中會(huì)有一片廣闊的草原，雄鷹心中有一片蔚藍(lán)的天空，而我的心中有一座書(shū)山。書(shū)香彌漫我的心，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。

這學(xué)期我讀了《同桌冤家》，《五三·班的壞小子》，《怪老頭》，《漂亮老師與壞男孩》……而我最喜歡的就是《怪老頭》。

《怪老頭》講的是一個(gè)小男孩寫(xiě)的作文被老師批評(píng)太虛偽后，心情十分低弱。他在回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了一座奇特的房子，里面走出了一個(gè)老爺爺，這是一位會(huì)變出許多神奇物品的老爺爺，他知道小男孩的經(jīng)歷，真誠(chéng)地鼓勵(lì)并幫助他，最終成為了兩個(gè)形影不離的朋友，小男孩一有困難，怪老頭就會(huì)幫助他。

生活中也是這樣，只要以最真實(shí)的一面對(duì)待別人，別人也肯定愿意與你交朋友;在朋友心情不好時(shí)，我們也應(yīng)該真誠(chéng)地鼓勵(lì)對(duì)方，這樣人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加美好。

有一次，我的手臂不小心揮到了周奕文，我連忙說(shuō)了聲“對(duì)比起。”他也沒(méi)追究什么，只是朝我說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系，反正你也不是故意的!“就這樣,我們一人是親密無(wú)間的朋友。

還有一次，莊湛哭了起來(lái)，經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)，原來(lái)是他最近的數(shù)學(xué)搞不懂，家作與課作都不會(huì)。這時(shí)我想到了《怪老頭》中的老爺爺。我便想到：“一方有難，八方支援。平時(shí)我有不會(huì)的莊湛也教過(guò)我，現(xiàn)在他不會(huì)了，我也應(yīng)該教他。”接著，我便和他講了起來(lái)，不過(guò)他還是似懂非懂，但依然對(duì)我笑了笑。

用真誠(chéng)親切的態(tài)度來(lái)面對(duì)別人，才是是人與人之間架起友誼的橋梁，這全是《怪老頭》教會(huì)我的知識(shí)。也正是這個(gè)道理，使我認(rèn)識(shí)了更多的朋友。

書(shū)香伴我成長(zhǎng)，書(shū)是我的良師益友，我的心中有座書(shū)山。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇四

努力追求自己的理想，為自己的夢(mèng)想而為之奮斗，這大概是我所能想象的最好的生活狀態(tài)了。

理想，是夜行的航標(biāo)，引領(lǐng)船兒前進(jìn);理想，是璀璨的明星，照亮整個(gè)大地;理想，是指路的明燈，為你指明方向。我們的奮斗，都是建立在有理想的基礎(chǔ)之上。哈伯特更是說(shuō)過(guò)：“對(duì)于盲目的船來(lái)說(shuō)，所有的風(fēng)都是逆風(fēng)。”我們正如船兒一樣，沒(méi)有了目標(biāo)，我們?cè)鯓尤ヅ?所以理想對(duì)于我們而言，是極為重要的。

有人說(shuō)，理想就是有錢(qián)、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車(chē)、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢(qián)嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是理想。理想更多的是在追求自己的夢(mèng)想的同時(shí)，也為人類(lèi)做出更多的奉獻(xiàn)。如果你不能成為一顆大樹(shù)，那么你也可以做一顆路邊的小草，但你要做路邊最富生命力的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈明亮的小溪，不論你的理想再渺小，不論你做了些什么，只要你盡力地做到最好，也是一種對(duì)理想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!

理想不是夢(mèng)，它需要我們?nèi)ジ吨T于行動(dòng)，所以實(shí)現(xiàn)理想總會(huì)有各種困難與挫折，會(huì)給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫(xiě)出《史記》這部巨作，他不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，了解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)，住著懸崖邊的草屋采摘植物，《本草綱目》就是這樣得來(lái)的。因此，為了追求理想，即使有黑暗的世界，我們點(diǎn)點(diǎn)摸索;有崎嶇的路，我們跌倒了又站起來(lái);有重重困難，我們條條去解決。“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。”那種克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷艱難與挫折，我們?cè)跄芨惺艿侥?

弗羅斯特的《未選擇的路》里有這樣一句話(huà)：“我選擇了人跡更少的那一條，從此決定了我一生的道路。”誠(chéng)然，誰(shuí)也不能保證，追求理想就一定會(huì)成功，意外總是讓人始料不及。但是，我們也不要后悔，因?yàn)樽非罄硐氲倪^(guò)程可能比實(shí)現(xiàn)理想更要有趣、更值得我們回味。當(dāng)我們追求理想時(shí)，我們就會(huì)有收獲，懂得了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是我們?nèi)松飞弦活w寶貴的點(diǎn)金石。并且，你不懈堅(jiān)持的精神更會(huì)激勵(lì)、鼓動(dòng)更多的人去追求理想，讓更多的人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不是更好嗎?

對(duì)于理想，我們說(shuō)了這么多。那么我們作為中學(xué)生，我們應(yīng)該如何去追求并實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?

當(dāng)然，現(xiàn)在我們還無(wú)法像司馬遷那樣，一下子就寫(xiě)出《史記》，也無(wú)法像李時(shí)珍那樣，隨手就寫(xiě)成了《本草綱目》。但要想追求理想，是需要基礎(chǔ)知識(shí)的，假如我想成為一名化學(xué)家，不懂得化學(xué)知識(shí)怎么能行呢?所以我們首先要做的就是努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)。第二，還要為自己設(shè)定目標(biāo)，比如：自己今年在全班成績(jī)保持第幾名，明年保持第幾名……，這樣循序漸進(jìn)，靠近理想。第三，多激勵(lì)自己，相信自己。追求理想，怕的就是放棄。你如果愿以此為之去努力嘗試，我相信你是一定會(huì)成功的。

理想點(diǎn)亮人生，讓自己的人生過(guò)得更充實(shí)些吧!理想，不只是執(zhí)著于堅(jiān)持，更是對(duì)自己生命價(jià)值的詮釋。“少時(shí)不努力，老大徒傷悲。”作為現(xiàn)在的我們，還有什么理由不去奮斗，去追求理想呢?

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇五

最近幾天看了《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)，感受頗多。書(shū)中，作者弗洛姆的主要觀點(diǎn)是愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，需要人們有這方面的知識(shí)并付出努力，同時(shí)，愛(ài)更多的是給予而不是得到。

當(dāng)今社會(huì)所有人都在渴望愛(ài)，許多小說(shuō)、歌曲都在稱(chēng)頌愛(ài)，但為什么這個(gè)世界有這么多為愛(ài)煩惱的人。《愛(ài)的藝術(shù)》中，弗洛姆就說(shuō)其實(shí)絕多數(shù)人沒(méi)有具備愛(ài)的能力，又或者說(shuō)其實(shí)多數(shù)人談的是愛(ài)的感覺(jué)，談的是被愛(ài)，通過(guò)看這本書(shū)知道愛(ài)其實(shí)是一種能力，可以學(xué)習(xí)，從哪里學(xué)起，主要有三個(gè)重要元素，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但想做好并不容易。

首先，第一個(gè)需要學(xué)習(xí)的能力是給予，你要主動(dòng)的給予，給予很容易嗎?其實(shí)不是，很多人會(huì)說(shuō)，哦!我很大方，很慷慨。因?yàn)楹芏嗳说慕o予都帶有被動(dòng)，都是因?yàn)槟硞€(gè)因素促使他在付出，他的付出其實(shí)是有一個(gè)更大的目標(biāo)，希望是要有回報(bào)的，這本書(shū)里講的付出是不再需求回報(bào)，沒(méi)有被動(dòng)、沒(méi)有社會(huì)壓力或者其他什么方面的壓力促使他主動(dòng)給予，主動(dòng)給予是想要分享，我們可以檢查下自己的給予是主動(dòng)給予，還是被動(dòng)給予。如果你不能去有主動(dòng)給予，而是被動(dòng)給予，說(shuō)明你的愛(ài)的能力是有限的。

第二個(gè)能力是關(guān)懷。書(shū)中說(shuō)到真正的關(guān)懷是本身要有勞動(dòng)力在里面的，平時(shí)當(dāng)我們說(shuō)，我們好愛(ài)自己的家人，卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)懷、照顧過(guò)你的家人。說(shuō)自己好愛(ài)自己的學(xué)生，也從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)你關(guān)心過(guò)你的學(xué)生，那只能說(shuō)明你愛(ài)的是家人、學(xué)生給你來(lái)的感覺(jué)，所以，真正的愛(ài)中，你要有勞動(dòng)性的關(guān)懷。

最后一個(gè)需要學(xué)習(xí)并具備的能力是尊重，真正的愛(ài)中必然有尊敬，我們大部分人都覺(jué)得尊敬只是想由上到下。這本書(shū)就說(shuō)尊敬其實(shí)在拉丁文中得意思是如實(shí)的注視對(duì)方，你是如何的，我就要如何的對(duì)待你，很多的父母以為他們愛(ài)孩子，其實(shí)他們只是希望他的孩子變成一個(gè)他渴望形成的樣子，并沒(méi)有如實(shí)的尊重。只有尊重，你才會(huì)獲得真正的對(duì)方。

《愛(ài)的藝術(shù)》是心理學(xué)家弗洛姆最的作品，出版至今已被翻譯成多國(guó)文字，在全世界暢銷(xiāo)不衰，被譽(yù)為當(dāng)代愛(ài)的藝術(shù)理論專(zhuān)著最的作品。這是是一本可以輕松閱讀但又能引起思考的書(shū)，很慶幸遇見(jiàn)了它，弗洛姆的文筆很流暢，思維很連貫，不是那種嚴(yán)肅的說(shuō)教，也不是牧師般的引導(dǎo)，他不是要教會(huì)我們什么，他只是在講述，就好像一個(gè)老者在講自己人生中關(guān)于愛(ài)的那一章節(jié)，每個(gè)聽(tīng)眾各取所需即可。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇六

說(shuō)起夢(mèng)想，同學(xué)們肯定都會(huì)七嘴八舌地說(shuō)起自己想考的大學(xué)和長(zhǎng)大后想要去的職位。

我問(wèn)過(guò)我的好朋友古。古說(shuō)，她長(zhǎng)大后要學(xué)金融，當(dāng)個(gè)銀行職員。她還說(shuō)，銀行職員這個(gè)工作最賺錢(qián)。我也問(wèn)過(guò)玉潔，玉潔她說(shuō)：“我長(zhǎng)大后要考藝校!”我清楚地知道，玉潔現(xiàn)在向往藝術(shù)，她美術(shù)很好，想考藝校乃一種必然。不少人都嘰嘰喳喳地說(shuō)：“我長(zhǎng)大要當(dāng)警察，除暴安良!”“我長(zhǎng)大要當(dāng)會(huì)計(jì)!”“考大學(xué)我選理科。”“大學(xué)的話(huà)我選則文科。”……我聽(tīng)到的話(huà)語(yǔ)如果比作是樹(shù)葉的話(huà)，那真是數(shù)不勝數(shù)。

我的夢(mèng)想，是考大學(xué)時(shí)我要去上醫(yī)科大學(xué)，爭(zhēng)取能考上的醫(yī)科大學(xué)。既然我要考醫(yī)科，畢業(yè)后肯定要去當(dāng)醫(yī)生。醫(yī)生雖不像警察那樣治安，但能夠治病;不想警察那樣工作時(shí)能夠除暴安良，但能妙手回春;雖不像演員那樣被名聲鵲起，時(shí)刻被人關(guān)注，但能時(shí)刻挽回一條生命，時(shí)刻治好人們的病。難道這不好嗎?

當(dāng)個(gè)醫(yī)生就像落花生那樣默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)，總比像桃子石榴蘋(píng)果那樣把“果實(shí)掛在枝頭”的演員那樣大名鼎鼎、仰慕的人絡(luò)繹不絕好的多!當(dāng)一名醫(yī)生就像是一位白衣天使，時(shí)刻能挽回一條寶貴的生命，時(shí)刻能治好折磨人們的病痛。

如果我真的當(dāng)上了一名醫(yī)生，我就想要發(fā)明出一種能夠治療癌癥、埃博拉、艾滋病、古茲菲德·雅各氏病、紅斑狼瘡等這樣棘手的病癥的神奇藥物，病人一旦服用了它，休息幾天，就能痊愈，并在最短時(shí)間內(nèi)出院。現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)有太多的問(wèn)題、麻煩，各種攔路虎橫在通向沒(méi)有病魔的折磨、健康道路上。我長(zhǎng)大后，當(dāng)上了醫(yī)生的話(huà)，我一定要刻苦鉆研，要使人們能夠克服它們，不再受它們的折磨，不再讓它們?cè)诮】档牡缆飞纤魉鶠?

所以，我要讓這個(gè)夢(mèng)想插上翅膀，讓這個(gè)理想揚(yáng)帆起航!

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇七

你也許知道高爾基這個(gè)熟悉的名字，但你也許不知道這個(gè)偉大的作家生活經(jīng)歷。那就請(qǐng)你讀一讀高爾基的《童年、在人間、我的大學(xué)》吧。

這本書(shū)是高爾基著名的自傳體三步由，作者描寫(xiě)了他童年、少年和大學(xué)時(shí)代的生活經(jīng)歷。從這個(gè)被真實(shí)記述下來(lái)的自傳中，我們可以看出青少年時(shí)代的高爾基對(duì)小市民習(xí)氣的深?lèi)和唇^，對(duì)自由的熱烈追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往。

《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從“我”隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專(zhuān)橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ迹贡凰虻没杷肋^(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。

舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕膶挻笮貞选Ｋ缫槐K明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣：“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。高爾基自傳體小說(shuō)部，寫(xiě)少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活，描繪了一個(gè)半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會(huì)上艱苦生存，并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”，他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工。起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢(qián)。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學(xué)作品，書(shū)，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書(shū)。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說(shuō)：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”

高爾基在他的大學(xué)里無(wú)情地吸吮著社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造的各種財(cái)富。在病態(tài)社會(huì)里的毒瘤完全沒(méi)有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇八

最近幾天，我十分熱衷于“名人”，比如愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、拿破侖、莫扎特、貝多芬等等。也許有人要問(wèn)?了，我為什么會(huì)喜歡這些名人呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：前幾天爸爸給我買(mǎi)丁?-套書(shū)，其中就有一本《名人傳》，我一看，立刻被它吸引了，如饑似渴地看了起來(lái)。尤其是《貝多芬傳》更使我愛(ài)不釋手，我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛Ｘ惗喾胰小奥返戮S希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生以他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上--他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。

苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。一七五。年，拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。但就在貝多芬初嘗成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次叩門(mén)。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬的耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪?卜看到了未來(lái)的天才的目光：從那日光，人們又可以窺探到他未來(lái)的悲劇的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止-?次的遭到了愛(ài)情的否絕巨人傳讀后感巨人傳讀后感。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身子一天不如…-天。町他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，該用多大的毅力呀!

貝多芬的種.種事件都能告訴人們深刻的真理。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲，貝多芬不肯相信他面臨的是無(wú)可救藥的災(zāi)難;他渴望痊愈，渴望幸福，他對(duì)付未來(lái)充滿(mǎn)著希望!那么想想我們這么豐衣足食的生活，為何心里不裝滿(mǎn)陽(yáng)光，非要悲觀行事呢?也許現(xiàn)在你的成績(jī)是很差，但那不代表今后的歲月中你依然是“蠢才”。要相信自己的實(shí)力，這一點(diǎn)貝多芬比我做得好很多。

貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)幾罱K成為名人，那么我們也該努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外也是道德。道德，對(duì)人們來(lái)說(shuō)是多么重要。它可以挽救一條活生生的生命，當(dāng)然也可以教育我們助人為樂(lè)。

除了這1點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一?些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰，因?yàn)槿祟?lèi)中最優(yōu)秀的分子與我們同行。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇九

寒假里，我讀了一本書(shū)<西游記>，西游記是我國(guó)四大名著之一，讀完后我深有感觸。

孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓到了五行上下。

唐僧是如來(lái)的二徒弟金蟬子脫殼，吃了人參果才長(zhǎng)生不老，所以很多妖怪要吃他的肉，也想長(zhǎng)生不老。

豬八戒是天上的天蓬元帥，在王母奶奶的蟠桃會(huì)上喝醉酒后闖進(jìn)廣寒宮，見(jiàn)到嫦娥長(zhǎng)得十分美麗，就上去調(diào)戲嫦娥，玉皇大帝知道后就把他打了兩千銅錘，并打入人間投胎，掉進(jìn)豬圈里所以就投了豬胎。

沙和尚是唐僧的第三個(gè)徒弟，當(dāng)師兄們又困難時(shí)常常去營(yíng)救。

作者吳承恩，把西游記里的人物描寫(xiě)的栩栩如生，善美丑惡渲染的淋漓盡致。

唐僧和他的徒弟們歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果。

如來(lái)封唐僧為功德佛，孫悟空為斗圣佛，白龍馬為八部天龍馬，豬悟能為凈壇使者，沙和尚為金身羅漢。這就是西游記的故事。

通過(guò)讀這本書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到，不管遇到什么困難，一定要想辦法自己去解決。實(shí)在不行就向別人求助，直到成功為止。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十

首先非常有幸人生第一次獲得如此讀書(shū)大獎(jiǎng)，不禁感慨“天上不會(huì)掉餡餅”這個(gè)定理是錯(cuò)誤的!非常感謝《書(shū)單來(lái)了》給我這次機(jī)會(huì)，讓我的人生觀得以獲得更新，從此對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代開(kāi)始樂(lè)觀起來(lái)了。

本書(shū)最讓我印象深刻的是作者的寫(xiě)法，在如饑似渴的讀書(shū)過(guò)程中，我就象在看影視作品一樣，仿佛時(shí)空轉(zhuǎn)換，在用歷史人物的眼睛來(lái)清晰地，現(xiàn)場(chǎng)般的感受歷史的巨變。作者把我置于真實(shí)的歷史進(jìn)程中，用合理虛構(gòu)的人物和情節(jié)的來(lái)展現(xiàn)那一幕幕真實(shí)發(fā)生的場(chǎng)景，讓我得以從多角度來(lái)分析歷史發(fā)展的過(guò)程，理解并認(rèn)可它發(fā)展的必然性。

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)，看多少本書(shū)，就能體會(huì)多少種不同的人生，就等于人生多活了多少次。我很欣賞這句話(huà)，也認(rèn)為這是推動(dòng)讀書(shū)最好的廣告。本書(shū)的作者則更好地詮釋了這句話(huà)，因?yàn)楸緯?shū)成功刻畫(huà)了多位主人公。

看書(shū)的過(guò)程中，我仿佛變成了無(wú)所不能的精靈一般，在作者的指引下穿梭在不同人物靈魂中，細(xì)細(xì)體味他們的喜怒哀樂(lè)。同一件事，如果讓你站在不同的位置就有不同的感受，可能就會(huì)作出不同的決斷。有些事情并不象偏于一方的宣傳那樣對(duì)錯(cuò)分明，因此我們平時(shí)也要象作者教我們的這樣，學(xué)會(huì)換位思考，那么很多的偏見(jiàn)和仇恨可能就化為烏有了。就象金庸小說(shuō)一樣，沒(méi)有多少純惡的人，一些人的悲慘人生(所謂成功人士也有能經(jīng)歷的是悲慘人生)是在特定的歷史文化中不得已或不知不覺(jué)中一步步走來(lái)的。作者則以上帝般的悲憫情懷講述著他們的故事，解釋他們那些可以寬恕的作為。

在人物刻畫(huà)方面，所謂巨人，我之理解應(yīng)該是舊時(shí)代利益集團(tuán)所形成的封建思想文化造就成的一群人。以碧公主和沃爾特父親為代表，他們思想頑固，歧視勞苦大眾，認(rèn)為皇權(quán)天授，千秋萬(wàn)代，認(rèn)為自己高人一等的享樂(lè)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模捎谀芰鸵庾R(shí)的缺限，任意胡為，為自己的集團(tuán)帶來(lái)慘痛的后果，同時(shí)不愿看到歷史的發(fā)展，從而無(wú)法理解和適應(yīng)新時(shí)代，他們的隕落是必然的。

而隨著巨人的隕落，創(chuàng)造歷史的人是本書(shū)的重點(diǎn)，他們的特點(diǎn)是勇敢，善良，對(duì)不平等的現(xiàn)狀不是甘于受命，而是挺身而出，為相同遭受不公正的人們奔走呼號(hào)。本書(shū)我特別喜歡亞瑟爾這個(gè)人物，她出身平民，但她的口味和能力出眾。向往美好的生活是人的本能，但她沒(méi)有為了物質(zhì)的追求而喪失尊嚴(yán)。在本書(shū)中，她是兩個(gè)階層的代表，一是平民，二是婦女，這兩個(gè)階層是被壓迫階層，她則是兩者的疊加。但她沒(méi)有認(rèn)命，沒(méi)有墮落，莊嚴(yán)善良地爭(zhēng)取自己的權(quán)益。特別是兩個(gè)情節(jié)，增加了她人物的光輝，一是和茉莉的決裂，還有是在爭(zhēng)做候選人時(shí)和丈夫的矛盾，她作為下層女性，憑借追求正義的信念，決然勇敢地挑戰(zhàn)舊有的權(quán)威，這是讓我感動(dòng)的，同時(shí)激勵(lì)我本人勇敢面對(duì)人生。她的弟弟，也就是開(kāi)篇那個(gè)勇敢面對(duì)黑暗的耶穌比利，也是同樣的勇敢，但勇敢地同時(shí)，不乏善良的光輝，在最后競(jìng)選演講中，面對(duì)自己曾經(jīng)憎恨的菲茨，他從平等尊重人文關(guān)懷的角度考慮，沒(méi)有局恨在民眾惡意庸俗中，而是給予政治對(duì)手文明的競(jìng)選環(huán)境，大家以理服人，這也是英國(guó)民主政治中讓人欣慰的地方。

其實(shí)，說(shuō)到底，這姐弟倆的人格是他們的父親造就的，他雖然也有家庭權(quán)威思想，但他民主的思想滋養(yǎng)了他的子女，以及周?chē)脑?jīng)的下層民眾，正因?yàn)橛辛怂麨榇淼娜耍M(jìn)行思想啟蒙的人，都有了英國(guó)，及至全世界今天的民主社會(huì)，他才是讓舊時(shí)代巨人隕落的真正力量。

還有一群人，是最讓人尊重的，他們是茉黛、沃爾特等人，在舊時(shí)代，他們是利益獲得者，但是他們的善良和理性讓他們感知到歷史的發(fā)展方向，他們沒(méi)有為了私利狹礙地阻止民主的發(fā)展，反而自發(fā)地幫助那些爭(zhēng)取自由，民主，平等的曾經(jīng)的下層人民，同時(shí)能夠放棄既得利益，為了愛(ài)情，為了下一代而自力更生，主動(dòng)溶入新時(shí)代的生活。不經(jīng)讓我想起了五四時(shí)期，我們國(guó)家那些為了國(guó)家民族利益而不惜拋頭顱灑熱血的革命先烈們，他們大多數(shù)也是富家子弟，不革命對(duì)他們來(lái)講沒(méi)有任何損失，可貴的是，他們?cè)诿裰魉枷氲母姓傧拢瑳Q然與舊時(shí)代作對(duì)，這是真正的圣人，他們的犧牲重于泰山。

總之，這次中獎(jiǎng)的閱讀體驗(yàn)讓我受益非淺，大大強(qiáng)化了我的閱讀意愿，讓我從閱讀中得到快樂(lè)和思考，豐富了人生閱歷。因此請(qǐng)?jiān)试S我再次感謝《書(shū)單來(lái)了》和土豪出版社，謝謝你們?yōu)槿宋沫h(huán)境的改善和民主思想發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十一

我曾經(jīng)以為《巨人傳》是一本講述名人事跡的文章，但自從前幾天在圖書(shū)館借了這本書(shū)以來(lái)，我的觀念就發(fā)生了本質(zhì)性的變化。原來(lái)《巨人傳》是一本有著童話(huà)色彩的小說(shuō)。

這本書(shū)是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義作家拉伯雷的杰作，并取材于法國(guó)民間傳說(shuō)故事，主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰，卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。

這本書(shū)一共分五部，但都不長(zhǎng)，我不到一個(gè)星期就看完了。

在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生，龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇，以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問(wèn)題的探討;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋，尋訪智慧神瓶的種.種奇特經(jīng)歷。 這本書(shū)里邊包含了許多東西，天文，地理，氣象，航海等等，簡(jiǎn)直史氣象萬(wàn)千。

外，因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”，所以，這本書(shū)中還有很多笑話(huà)，還真讓人令人捧腹不止。 在這本書(shū)中也能讀到作者的思想，拉伯雷把對(duì)封建神權(quán)的嚴(yán)厲批判和對(duì)人文主義理想的追求全部都融入到此書(shū)的各個(gè)情節(jié)之中，可以說(shuō)是精彩至極了。

我想說(shuō)，這本書(shū)真是值得一讀的。里面有很多優(yōu)秀的品格值得我們學(xué)習(xí)，格朗古杰，卡岡都亞，龐大固埃這父子三代巨人的品德都十分高尚，為人寬厚，將敵人化為朋友，善于與人交往。而且他們都見(jiàn)識(shí)豐厚，并有勇有謀。

我覺(jué)得這本書(shū)的特色是其荒誕不經(jīng)得夸張描寫(xiě)中所透顯出來(lái)的絕妙的諷刺、幽默和極為豐富的想象力。

這一特色來(lái)源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。

在當(dāng)代文學(xué)研究中。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來(lái)越大的重視。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十二

《草船借箭》寫(xiě)了諸葛亮知天時(shí)懂地識(shí)人心，順利的向曹操借到了十萬(wàn)支箭。

諸葛亮先看天象，知道三天后有大霧，察看水流知道船回來(lái)是順風(fēng)順?biāo)€了解魯肅是個(gè)老實(shí)人，曹操生性又多疑，不會(huì)出兵追趕，所以能借箭成功，因?yàn)樗隽顺浞值臏?zhǔn)備工作。

從中可以看出，要想取得成功，就要提前做好準(zhǔn)備。就拿部隊(duì)來(lái)說(shuō)吧，為了打勝仗，部隊(duì)進(jìn)行了艱苦訓(xùn)練，他們每天5:00起來(lái)跑步，隊(duì)列訓(xùn)練……7:00才吃早飯。他們吃早飯時(shí)也是非常嚴(yán)格的，不準(zhǔn)有一個(gè)人說(shuō)話(huà)，只要有一個(gè)人說(shuō)話(huà)就讓所有的人站起來(lái)全部不準(zhǔn)吃飯。由于這樣的長(zhǎng)期訓(xùn)練，他們有了良好的習(xí)慣，一旦打仗或完成其它的任務(wù)時(shí)才有過(guò)硬的體魄和嚴(yán)格遵守紀(jì)律的精神。

有一天，我出門(mén)時(shí)看到離家不遠(yuǎn)的地方停滿(mǎn)了卡車(chē)，車(chē)上裝滿(mǎn)了坦克，車(chē)后還跟著通信車(chē)、醫(yī)護(hù)車(chē)、發(fā)電車(chē)、裝甲車(chē)和燒飯的車(chē)。我從頭到尾數(shù)了數(shù)，大概有600多輛。我忙跑回家問(wèn)爸爸這些車(chē)要去哪里，爸爸說(shuō)這些車(chē)是要去野外進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練。我想部隊(duì)進(jìn)行這樣的訓(xùn)練是常事，是為了在打仗時(shí)有過(guò)硬的本領(lǐng)。

大到部隊(duì)的嚴(yán)格訓(xùn)練，小到一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備工作，都是為了打有把握之仗。

每節(jié)課前我們都要做好課前準(zhǔn)備工作，把書(shū)都放在桌上。例如上美術(shù)課要把水彩筆，油畫(huà)棒等美術(shù)工具準(zhǔn)備好;體育課時(shí)，我們要穿運(yùn)動(dòng)鞋，要做熱身運(yùn)動(dòng)……這些準(zhǔn)備工作是為了上好課，學(xué)好本領(lǐng)。

記得有一次，我們班有一個(gè)同學(xué)沒(méi)有帶語(yǔ)文書(shū)，結(jié)果課前準(zhǔn)備沒(méi)有做好，上課時(shí)他學(xué)習(xí)效果很不好，作業(yè)沒(méi)法做，受到了老師的批評(píng)，從此他接受了教訓(xùn)，每節(jié)課前都認(rèn)真做好準(zhǔn)備工作。

《草船借箭》告訴我們，要打有把握的仗，必然要事前做好準(zhǔn)備工作，如部隊(duì)平時(shí)要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，學(xué)生課前要認(rèn)真預(yù)習(xí)，考試前要全面復(fù)習(xí)。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十三

無(wú)錫作家錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》是一部40年代就引起轟動(dòng)，至今仍被人們津津樂(lè)道的優(yōu)秀小說(shuō)。

《圍城》描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō)，細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫(xiě)的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛(ài)情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書(shū)中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過(guò)生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過(guò)，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓?zhuān)挪恢伦寣?duì)方有逃出去的念頭，試問(wèn)哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛(ài)的時(shí)候就沒(méi)有后悔過(guò)嗎?

“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”。婚姻是這樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種.種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。看著這些人別墅汽車(chē)、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過(guò)，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種.種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類(lèi)的文章我不由的想說(shuō)：同仁們，讓我們好好愛(ài)孩子，愛(ài)我們的幼兒園，愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。

最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話(huà)來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”

最后我還想說(shuō)一句，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。

高中學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十四

《小王子》是一本可以清澈心靈的童話(huà)書(shū)，讓我深受感動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)的：水對(duì)心是有益處的。它就如水般澄清透徹，使人安寧并且心生暖意，讓人靜謐如幽谷的清凈。童話(huà)也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜，給予你生活的純真與美好，簡(jiǎn)單與清澈。

作者是以孩子的角度來(lái)講述這個(gè)故事的。

小王子住在宇宙中一顆編號(hào)為“b612”的只有一間房子那么大的小行星上。他每天勤勉地疏通兩座活火山和一座死火山的火山口，認(rèn)真地拔著猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的，在他心情低落的時(shí)候，他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂(lè)趣。

有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了他的生活，那朵玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂(yōu)傷的小王子，小王子也真誠(chéng)地愛(ài)著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi)，敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)心生懷疑，他離開(kāi)了自己的星球，拋下了那朵玫瑰，開(kāi)始了自己孤獨(dú)的旅行。

小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼;占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人;喜歡命令人的國(guó)王;愛(ài)慕虛榮的男子。但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺(jué)到大人的怪異和不可理喻。

直到他來(lái)到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。小狐貍認(rèn)為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活一定會(huì)是歡快的。她會(huì)辨認(rèn)出小王子那與眾不同的腳步聲，其它的腳步聲則會(huì)使她躲到地下去，而小王子的腳步聲就會(huì)像音樂(lè)一樣讓她從洞里走出來(lái);因?yàn)樾⊥踝拥念^發(fā)是金黃色的，麥田的顏色就會(huì)使她很愉快……小王子與小狐貍在一起的日子里，小王子學(xué)會(huì)了愛(ài)，認(rèn)識(shí)到了他所要追求的東西，開(kāi)始明白了那朵玫瑰的獨(dú)一無(wú)二，并且承認(rèn)是那朵玫瑰馴養(yǎng)了他，他必須對(duì)玫瑰承擔(dān)起責(zé)任。于是，他要離開(kāi)小狐貍?cè)コ袚?dān)他的責(zé)任。小狐貍送別了小王子，并且告訴他，實(shí)質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的，必須用心去體會(huì)。

最后小王子發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法回到他的星球上去了，他徘徊在他降臨地球的地方深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里，小王子總是遙望著他自己的星球。最終，憂(yōu)傷脆弱的小王子無(wú)法忍受思念的痛苦，他急切地想要回去，必須要回去。最終他選擇了用蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他很害怕他很痛苦，但是他認(rèn)為這樣才能拋下自己笨重的身體回去。故事的最后小王子像一棵樹(shù)一樣輕輕倒了下去，倒在柔軟的沙地上，連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。

這是多么感人，多么憂(yōu)傷的一個(gè)故事。難怪說(shuō)這也是一本寫(xiě)給大人們的童話(huà)書(shū)。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還太小，無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中太深的感情，但可以感受到紛雜的世界上，如果多一份簡(jiǎn)單，多一份執(zhí)著，世界應(yīng)該會(huì)變得更美更好!