事雅意味長(zhǎng)作文600字

琴棋書(shū)畫(huà)是歷來(lái)被稱為雅事的四項(xiàng)活動(dòng)。說(shuō)它們雅是有道理的。四雅既不同于動(dòng)輒大汗淋漓的踢球一類(lèi)的賽事，也不同于得利忘形的斗雞摸彩的活動(dòng)。撫琴、對(duì)弈、寫(xiě)字、作畫(huà)都是高技巧的精神活動(dòng)，可培養(yǎng)志趣、陶冶性情，求達(dá)真善美的意境。自古以來(lái)對(duì)此愛(ài)戀的文人騷客，稱為雅士;一些戎馬住惚的將領(lǐng)好之，稱為儒將。貝多芬說(shuō):“音樂(lè)是比任何智慧、任何哲學(xué)都高的啟示。”

可見(jiàn)，四雅是脫離不幸的天堂道路。今天，我們青年愛(ài)之，不可稱為雅趣么? 這里，我們收了六篇學(xué)生習(xí)作。前兩篇一寫(xiě)彈琴，一寫(xiě)下棋，都是狀無(wú)形之物為有像，繪聲繪色，手法可謂巧妙。如把琴聲變成一幅幅圖畫(huà)，月下流水，大雁戲?yàn)泺Q遠(yuǎn)飛等等。把對(duì)弈繪成一陣陣昏地暗的拼殺圖。這種方法，在高中課文《瑟琶行》和《明湖居聽(tīng)書(shū)》中運(yùn)用到爐火純青的地步。第三篇寫(xiě)下圍棋，手法又不同，主要寫(xiě)以棋會(huì)友，情意盎然。還有寫(xiě)字繪畫(huà)的兩篇，是老老實(shí)實(shí)的寫(xiě)怎樣練字，怎樣學(xué)畫(huà)的，雖然難寫(xiě)，卻還生動(dòng)有趣。 由事寫(xiě)人，這是記敘文的通則，但以事傳人之神就不那么容易了。

這里的幾篇文章通過(guò)雅事寫(xiě)出雅人，把人寫(xiě)活了，簡(jiǎn)直呼之欲出，覆活生生的個(gè)性。這種琴棋書(shū)畫(huà)的雅意，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，既是樂(lè)事，是苦事。但越是艱苦，越要廢寢忘食地學(xué)、苦心孤詣地練，因?yàn)椋懊废阕钥嗪畞?lái)”。如彈奏古琴，一個(gè)音不純，要練半天。練書(shū)法，一個(gè)字，一氣寫(xiě)了60多個(gè)，這不是自找苦吃嗎?可正是這番苦功，磨百折不回的意志，培養(yǎng)了認(rèn)真踏實(shí)、一絲不茍的精神。這幾篇文章，不就事論事，浮光掠影，奴寫(xiě)字一樣，力透紙背，入木三分。在材料中挖掘出更深刻的內(nèi)含，讓文章展示多方面的思想意義。