2023江蘇高考滿分作文:以本手沉潛以妙手行遠(yuǎn)

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2023江蘇高考滿分作文:以本手沉潛以妙手行遠(yuǎn)

 ?。ㄎ恼罗D(zhuǎn)自網(wǎng)易號(hào): 江蘇城市論壇) 

  來(lái)自江蘇省宜興中學(xué)文精班的丁潤(rùn)陽(yáng),以658分的總成績(jī),摘得江蘇文科狀元桂冠。他的作文也隨之滿網(wǎng)瘋傳,無(wú)論真假,該文在內(nèi)容和卷面上都值得今后考生學(xué)習(xí)。

  作文原題:新高考Ⅰ卷

  適用地區(qū):山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北

  23。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  “本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開(kāi)始,本手的功夫扎實(shí)了,棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來(lái)說(shuō),對(duì)本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

  以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  你讀完什么感覺(jué)?是不是也感覺(jué)很精妙?尤其這一手字,寫得像書(shū)法,讓人忍不住要給出大大的贊!今年江蘇省使用的是全國(guó)1卷,語(yǔ)文作文題目是圍繞圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)本手、妙手、俗手寫出自己的感悟與思考。

  我們?cè)倏催@些老師的下水作文:

  本手·妙手·俗手

  徐州一中語(yǔ)文教師 肖銀杉

  錢鐘書(shū)有言:“自作聰明者難于成事,原因有二:一是不愿下笨功夫,二是沒(méi)有找到整個(gè)價(jià)值體系中最重要的事去做。”此言得之。不下笨功夫者,忽視本手;不見(jiàn)體系中之最要者,釀成俗手;而自作聰明者,自詡為妙手。具此三者,難于成事,理固宜然。

  圍棋之道,以本手為基礎(chǔ),以妙手為升階,遵循先易后難之道。蘇軾論書(shū)法亦云:“今世稱善草書(shū)者,或不能楷、行,此大妄也??缌?,行如行,草如走,未有未能行立而能走者也。”故循序而漸進(jìn),厚積而薄發(fā),不獨(dú)圍棋、書(shū)法諸藝術(shù)之真諦,此亦一切事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展之普遍規(guī)律。

  而心浮氣躁者,奉妙手為圭臬;好高騖遠(yuǎn)者,視本手如敝屣。豈不聞陸游詩(shī)云:“文章本天成,妙手偶得之?!鄙妻?、善書(shū)、善詩(shī)者,其妙手貌似靈光乍現(xiàn)、羚羊掛角之奇技,實(shí)則是孜孜矻矻、千錘百煉之老成?!翱此茖こW钇驷取?,本手之謂也;“成如容易卻艱辛”,妙手之謂也,辯證法寓于其中矣。倘若棄駑馬十駕之積淀,而妄求騏驥一躍之速成,實(shí)乃大謬。

  圍棋之道,本手為始,妙手為合。一以貫之者,曰全局。

  目無(wú)全局者,本手尚未精湛純熟,而欲以妙手制勝,終不免淪為俗手,落棋時(shí)被動(dòng)接招,對(duì)弈中跋前躓后。以時(shí)事論之,遠(yuǎn)者英國(guó)公投脫歐,近者烏克蘭臣事于西方,一處得利,全局受損,一時(shí)可觀,長(zhǎng)久必?cái)?。明于一時(shí)一處,昧于長(zhǎng)久全局,此亦大患。

  心存經(jīng)緯者則不然,全局了然于胸,守正不偏,然后當(dāng)本則本,可妙則妙。毛主席指明“解放戰(zhàn)爭(zhēng)慢不得”,三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役,席卷南北,一氣呵成。因在全國(guó)局勢(shì)之上更有一國(guó)際格局,故暫不收復(fù)香港,為此后“一國(guó)兩制,和平統(tǒng)一”留得后手。小平同志危中見(jiàn)機(jī),預(yù)判“和平與發(fā)展是時(shí)代主題”,于冷戰(zhàn)正酣之際,能居安思危,于冷戰(zhàn)結(jié)束之初叮囑改革開(kāi)放“搞快一點(diǎn)”,為今日民族崛起占得先手??倳?shū)記洞見(jiàn)“百年未有之大變局”,以“中國(guó)夢(mèng)”引領(lǐng)民族復(fù)興,以“人類命運(yùn)共同體”擘畫(huà)全球治理。此皆審時(shí)度勢(shì)、心存全局之妙手,固非當(dāng)今國(guó)際政治領(lǐng)域諸多俗手所可比擬。是故不謀全局而謀一域,不謀萬(wàn)世而謀一時(shí),俗手之通病。而高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮者,妙手之格局。

  圍棋之道,以本手成,以妙手勝,以俗手?jǐn)?,生活亦如是。愿面?duì)人生棋局之你我,謀劃人生時(shí)規(guī)避俗手,日常生活中勤練本手,命運(yùn)關(guān)鍵處祭出一招妙手,博學(xué)慎思,明辨篤行,志在必得,落棋無(wú)悔。

  本固而“妙”生

  長(zhǎng)安西豐樂(lè)鄉(xiāng)有個(gè)身體殘疾的鄉(xiāng)民,因種樹(shù)而受到長(zhǎng)安富豪和賣果者爭(zhēng)迎取養(yǎng)。更有甚者,“窺伺效慕,莫能如也”!

  我常想,為啥人們對(duì)他“窺伺效慕”,卻不能“如也”?因?yàn)楣荫劮N樹(shù)妙在本手:凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動(dòng)勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。

  天性全,才能本固而枝茂,才能“碩茂以蕃”。

  而其他植樹(shù)者,往往一出手就是“地動(dòng)山搖”,他們違背樹(shù)木的本性,種樹(shù)時(shí)“根拳而土易,其培之也,若不過(guò)焉則不及”,因此必然導(dǎo)致“木之性日以離”的惡果。

  柳子厚寫作此文,妙在借養(yǎng)樹(shù)之道來(lái)談養(yǎng)民之道,一句“以子之道,移之官理,可乎?”可謂妙手偶得,渾然天成。前文種樹(shù)之道,是文之本手;后文養(yǎng)民之術(shù),是文之妙心,前文本固而后文妙筆生花,水到渠成。

  不管郭橐駝種樹(shù)還是柳子厚作文,都闡釋了一個(gè)道理:本固而“妙”生!

  本手是妙手的基礎(chǔ),本固而“妙”生。正是因?yàn)橛袑?duì)本手的深刻理解,才能出現(xiàn)“妙”趣橫生的效果。豐子愷先生曾說(shuō):“要求孩子的舉止和我一樣,何其乖謬!”這就是育人的本手之道,孩子就是孩子,不要求孩子做個(gè)小大人,尊重孩子的天真,保護(hù)孩子的天性。孩子的生活才會(huì)妙趣橫生。正如先生所說(shuō):“兒童富有感情,卻缺乏理智;兒童富有欲望,而不能抑制。”這是先生對(duì)兒童天性的理解,因此先生的幾個(gè)孩子的世界才非常廣大自由,可以隨心所欲地提出一切愿望和要求:房子的屋頂可以要求拆去,以便看飛機(jī);眠床里可以要求生花草,飛蝴蝶,以便游玩;凳子的腳可以給穿鞋子;房間里可以筑鐵路和火車站;親兄妹可以做新官人和新娘子;天上的月亮可以要它下來(lái)……

  但我們大人往往稱他們的生活為“兒戲”,其實(shí),正是這“兒戲”,才是兒童生活的全部,是他們的天性,天真爛漫的兒戲里有他們的異想天開(kāi),有明天的小說(shuō)、詩(shī)歌、繪畫(huà)等藝術(shù)創(chuàng)作,有后天的飛天、“天問(wèn)”、航母等發(fā)明創(chuàng)造,我們要有一顆童真、童趣的本心,尊重孩子的成長(zhǎng),這才是育人的本手之道!

  初為人父、人母、人師,我們都急著要向社會(huì)上的成功人士取經(jīng)求法,看看怎樣才能培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的孩子!郎朗早起彈鋼琴能成名,就督促自家的孩子早起彈鋼琴,好像只要早起了,一切都不是問(wèn)題,也不關(guān)心學(xué)好鋼琴的秘訣不僅僅在于“早起”,還有更規(guī)律的東西存在??此谱プ×恕霸纭边@個(gè)妙招,結(jié)果出手卻是俗手爛招。

  急功近利,一夜成名的浮躁心理,讓初學(xué)者亂了陣腳,“本妙倒置”,適得其反,當(dāng)然我初為人母時(shí)也是如此。犯過(guò)拔苗助長(zhǎng)的錯(cuò),也犯過(guò)因噎廢食的錯(cuò),想想郭橐駝所說(shuō),“愛(ài)之太恩,憂之太勤,旦視而暮撫,已去而復(fù)顧,甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣”,我曾自我反思,早年女兒學(xué)琴,不是在為考級(jí)反復(fù)練習(xí)曲子,就是在考級(jí)的路上,似乎考級(jí)就能檢驗(yàn)孩子的水平,現(xiàn)在想來(lái)真是荒唐滑稽。反復(fù)練習(xí)考級(jí)的曲子就如同不斷地“爪膚搖本”,慢慢耗盡了孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài),對(duì)天籟之音的靜心冥想!我們這樣的練習(xí)也培養(yǎng)不出貝多芬、莫扎特,郎朗的成才之路也不能在每個(gè)孩子身上復(fù)制!

  本手不僅是育人的基礎(chǔ),一切“巧”“妙”都僅在“本”心之中。

  視“本”,“妙”自成。

  正如柳子厚行文如水,前文重本,后文妙趣橫生。但細(xì)觀柳子厚行文之妙,還妙在以重“人”為本。柳子厚開(kāi)篇就介紹郭橐駝:殘疾,但身殘而心明如日月行天,不然鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”,駝聞之,曰:“甚善。名我固當(dāng)?!边@種氣魄和胸懷可不是一般人所能具有的。能接納自己,取悅自己,成就自己,操一業(yè)而聞名京華,出一言而得官理,這是柳子厚為文的妙手天成,看似閑筆,卻是柳子厚立文的根本——立人立德立業(yè)!

  以德為本,德立而功業(yè)自成。郭橐駝憑借種樹(shù)而聞名京華鄉(xiāng)野,技能也!德厚也!鄉(xiāng)人嘲笑譏諷的綽號(hào),郭橐駝笑納了,這本身就是健全的人格,善良的天性!

  今天我們提出“立德樹(shù)人”,就是要真正做到本固而“妙”生。正如《周易·乾》中所言“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。培養(yǎng)“君子”是國(guó)家發(fā)展的根本,以德樹(shù)人,是培養(yǎng)“君子”的本手之道,本固,才會(huì)有袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”,才會(huì)有彭士祿的“一輩子為國(guó)家深潛”,才會(huì)有樊錦詩(shī)的“心歸處,是敦煌”,才會(huì)有“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的家國(guó)情懷!

  棋道就是人道,我們要從本手開(kāi)始,不急于求成,順乎天性,勤于思索,自會(huì)妙手生花,人生之樹(shù)亦如橐駝之樹(shù)“碩茂以蕃”!

  堅(jiān)持“本手”厚積薄發(fā)

  楚州中學(xué) 盧順貞

  “四十年來(lái)畫(huà)竹枝,日間揮灑夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫(huà)得生時(shí)是熟時(shí)?!?/p>

  我正在品味鄭板橋的《題畫(huà)竹》,外甥家的寶貝千金樂(lè)樂(lè)來(lái)啦,說(shuō)是要舅爹在求學(xué)攻書(shū)方面點(diǎn)化一二,于是有了下面的對(duì)話:

  “樂(lè)樂(lè),凡事皆有其規(guī)律,要遵循、利用,而不是違反,學(xué)習(xí)也是這樣?!?/p>

  “小女子愿聞其詳,洗耳恭聽(tīng)。”

  “比如,登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。用圍棋術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)吧,中規(guī)中矩的常規(guī)下法叫本手,如有神助的精妙下法叫妙手,貌似合理、從全局看通常會(huì)受損失的下法叫俗手。初學(xué)者熱衷于追求妙手而忽視更重要的本手,忽視萬(wàn)丈高樓平地起的道理,忽視鄒韜奮說(shuō)過(guò)的呆氣,范文瀾說(shuō)過(guò)的‘板凳要坐十年冷,文章不寫一句空’,最終只能吞下‘欲速則不達(dá)’的苦果,談什么成功、創(chuàng)新?”

  “哦,舅爹,我懂了,本手就是老老實(shí)實(shí)地打基礎(chǔ)。比如:軍訓(xùn)首先要站軍姿,學(xué)音樂(lè)要練嗓子,學(xué)書(shū)法要描紅和練習(xí)楷書(shū)。”

  “對(duì)呀,古代私塾先生上課,都是他讀一句,學(xué)生讀一句,再留時(shí)間通讀、涵泳,慢慢悠悠,直至熟能成誦?!?/p>

  “是的,道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。就像小朋友沒(méi)學(xué)爬,怎么會(huì)走呢?要步步為營(yíng)、穩(wěn)扎穩(wěn)打、一步一個(gè)腳印。哪能指望一步登天、一口吃成胖子呢?對(duì)了,老前輩呀,有道是‘根深才能葉茂,源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)’,那人們?yōu)槭裁磿?huì)舍本逐末、舍近求遠(yuǎn)呢?”

  “很明顯,急功近利、心浮氣躁是心理原因,是揠苗助長(zhǎng)的原動(dòng)力。其實(shí),世界上哪有隨隨便便的成功?孩子,你讀過(guò)《聊齋志異·嶗山道士》《列子·薛譚學(xué)謳》嗎?”

  “哦,嶗山道士的故事,我知道。嶗山道士一知半解,淺嘗則止,總是急于滿師下山,卻在現(xiàn)實(shí)的墻壁上撞得頭破血流、鼻青臉腫,終于貽笑大方。那么,薛譚學(xué)謳的故事是什么內(nèi)容呢?”

  “薛譚向秦青老師學(xué)習(xí)唱歌,沒(méi)有完全學(xué)到技巧、方法,就想畢業(yè)了。秦老師很有意思,沒(méi)有挽留他,而是在郊外設(shè)宴為他餞行。席間秦老師高歌一曲,聲振林木,響遏行云,顯露了看家本領(lǐng),薛同學(xué)聽(tīng)得目瞪口呆,立即表示永不再提‘畢業(yè)’?!?/p>

  “看來(lái),無(wú)論是科學(xué)還是文藝,都不能有半點(diǎn)偷懶和造假。下圍棋不肯練就本手的功夫,總想妙手連連,恐怕反而要出俗手、昏招!”

  “樂(lè)樂(lè)啊,你知道鄭板橋那首《題畫(huà)竹》,告訴我們什么道理嗎?”我問(wèn)。

  “當(dāng)然知道啦,文藝創(chuàng)作要勤奮堅(jiān)持,哪怕幾十年。還要善于總結(jié),打好實(shí)踐和理論的功底。哎呀,我發(fā)覺(jué)打底子的時(shí)間沒(méi)有上限!”

  我連忙夸獎(jiǎng):“說(shuō)得好,說(shuō)得對(duì)!不過(guò),要肯下童子功。古人云‘幼學(xué)如漆’‘幼學(xué)如刻’‘老學(xué)如雪’,很多文藝大家、文藝妙手就是因?yàn)椴煌臼址降檬冀K的。從某種意義上說(shuō),本手是必然王國(guó),妙手是自由王國(guó)。你渴望妙手,擔(dān)心俗手嗎?那么你就老老實(shí)實(shí)地練就本手吧!相信會(huì)有云開(kāi)日出、化繭成蝶的那一天的?!?/p>

  “不失本手,妙手連連。”樂(lè)樂(lè)拿著我的題詞,笑瞇瞇地告辭了。

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