看完范文你能給多少分？2023年全國高考作文試卷解析

01 作文題目

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許?！扒叻肌倍?，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。

以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

02 解題邏輯

1. 這是高考作文比較典型的類別，用故事引出話題，如果沒有提示，僅僅只有故事，讓考試自己提煉觀點(diǎn)的話，可以提取的觀點(diǎn)有很多。比如在觀點(diǎn)方面，百花齊放，百鳥爭鳴。

2. 但是，作文題目給出了創(chuàng)作的方向，“或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考”。圍繞著就是傳承和創(chuàng)新，知古而鑒今，以古為鑒，可以知興衰；以史為鏡，可以明事理。

3. 結(jié)合自己的生活和學(xué)習(xí)，我們都是站在巨人的肩上學(xué)習(xí)理論知識，再轉(zhuǎn)化，再應(yīng)用；在歷史的長河中都是在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。因此從自身的學(xué)習(xí)，從歷史的文明都是一個很好的選題。

03 范文

賈湖骨笛，穿越9000年的傳承與創(chuàng)新

9000年前的一只仙鶴死了。

它碩大且輕盈的翅骨留在了原始人的部落，勇敢的原始人開始在這節(jié)翅骨上打磨和鉆孔，在這個沒有語音和文字的時代，這一節(jié)通透堅(jiān)韌的骨壁卻可以發(fā)出清脆的聲音。也許這最初的聲響是原始人圍獵時模仿動物發(fā)出的聲音，也許是原始人狩獵豐收后愉悅的歡呼聲。然而，這一節(jié)23厘米長的翅骨卻開啟了文明最開始的音符，承載著、回蕩著祖先千年前的呼吸。這一節(jié)小小的翅骨，讓我們仿佛看到了賈湖村畔的鶴群，燃燒的篝火，還有歡呼的人群。

九千年斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，原始人的骨笛卻在傳承和創(chuàng)新之間，裝飾了一曲曲詩歌，傾訴了一段段感情，成為了歷史長河中傳頌最久的樂器。

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。西域羌人的笛聲響徹了整個盛唐，燈紅酒綠，醉舞經(jīng)閣。此時的羌笛使用常見、輕便、成本較低的竹子制作而成，不同于骨笛的是，它的開孔規(guī)則有序，排列整齊，美觀的同時還能發(fā)出優(yōu)美的聲音，低沉而悠揚(yáng)。

胡人吹玉笛，一半是秦聲。十月吳山曉，梅花落敬亭。竹笛在李白的詩歌中又變成玉笛，聲音清脆優(yōu)雅，抒發(fā)出奏樂人和聽音人內(nèi)心波瀾壯闊的情感。濁酒一杯家萬里，羌管悠悠霜滿地。從黃河流域的賈湖村人到茫茫風(fēng)沙的西域羌人，從康乾盛世金碧輝煌的宮廷到現(xiàn)代人觥籌交錯的酒吧，從原始人的骨笛到盛唐的竹笛，再到元代散曲中的玉笛，從演奏時的一階音符，到豐滿多元的七階音律。這節(jié)骨笛不變的是傳承，變化的是創(chuàng)新。

當(dāng)我讀完賈湖骨笛的故事，再次握起手中的竹笛時，這9000年的穿越讓我不禁陷入了思考。置身于現(xiàn)代文明的科技生活，隨著物質(zhì)條件的極大豐富，人們對幸福的定義在不斷變化，但對美好的向往卻從未停止。從原始人狩獵時使用的工具，到三餐溫飽時的滿足，再到精神追求的愉悅，它傳承著對美好生活的向往，它音韻猶存，低吟著歷史的回聲，吹動著新時代的夢想。

曲終，沙河?xùn)|流，螺灣雙渡，那時風(fēng)起，此時心動。

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