青評論：法國“高考作文”，精英教育的精華體現(xiàn)
每年一到高考時(shí)候，語文的作文題必然成為熱門話題，除了比較全國卷以及各地自己出卷作文題目難易之外，不乏有些好事者“手癢”下場自己寫一篇。不過，若是這些好事者拿到法國“高考”作文題，恐怕就不會貿(mào)然下筆了。不信，先看一下法國高考作文題：
“所有信仰都與理性相悖嗎？”“工作，僅僅就是為了做個(gè)有用的人嗎？”“評點(diǎn)盧梭《愛彌爾》中關(guān)于‘教育’的一段論述。”這是2023年的，三個(gè)題目任選其一。
“我們的道德信念是否建立在自身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上？”“欲望是否源于人們不受限制的天性？”“解讀1964年漢娜·阿倫特發(fā)表的《真理與政治》一文。”這是2023年的，還是三選一。
很明顯，這些題目都沒有方向性標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生需要有大量哲學(xué)方面的閱讀與思考，否則無從下筆。而且，這些題目極為“高冷”，似乎沒有煙火氣，考查的是學(xué)生對道德、理性等哲學(xué)命題的思辨能力。考生需要在4個(gè)小時(shí)內(nèi)就一個(gè)主題反復(fù)論證，寫滿至少4張A4紙，其論述論證必須能夠“自圓其說”。為了“應(yīng)付”這樣的作文題，學(xué)生抱著“作文模板”“滿分作文選”之類的東西死啃恐怕不大管用。
事實(shí)上，這些并不是真正的語文作文題，而是法國“高考”哲學(xué)試題。法國“高考”不設(shè)“語文”科目，學(xué)生在高二結(jié)束時(shí)參加法語語言會試，計(jì)入“高考”總成績。法國“高考”普考分為三科，社會經(jīng)濟(jì)科、文學(xué)和科學(xué)，無論哪一科，哲學(xué)都是必考科目。在法國，答不好哲學(xué)作文題，很難擠進(jìn)精英行列。
每個(gè)社會都有精英教育。現(xiàn)代社會，技術(shù)進(jìn)步一日千里，許多國家都把實(shí)用的、技術(shù)類的經(jīng)世之學(xué)當(dāng)作精英教育的重點(diǎn)。但倔強(qiáng)的法國人依然我行我素，把哲學(xué)當(dāng)作精英教育的核心。法國是世界上唯一在中學(xué)階段將哲學(xué)定為必修課的國家。中學(xué)生要學(xué)哲學(xué)，倒是可以理解，但法國人不照本宣科，不搞死記硬背名人名言，不搞標(biāo)準(zhǔn)答案。通過哲學(xué)考題可看出，法國學(xué)校的哲學(xué)課程并非是單純的哲學(xué)史學(xué)習(xí)，而是要求學(xué)生通過掌握哲學(xué)知識增強(qiáng)自主思考能力，使其在參與公共事務(wù)時(shí)具備足夠的思辨能力。依據(jù)法國教育部頒發(fā)的教學(xué)大綱，哲學(xué)課的目的是“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并建立理性分析坐標(biāo)，以領(lǐng)悟時(shí)代的意義”。
法國為什么這么重視哲學(xué)？法國人認(rèn)為哲學(xué)代表了人類文化的最高層次，對哲學(xué)家極為尊崇。歷史上法國諸多哲學(xué)家對推動社會進(jìn)步發(fā)揮了巨大作用。伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、狄德羅等哲學(xué)大師都是推動歐洲啟蒙運(yùn)動的重要人物，他們的思想影響，至今還在。1980年，存在主義大師薩特逝世時(shí)，6萬法國人自發(fā)參加了他的葬禮。
正因?yàn)槿绱耍▏逃龑φ軐W(xué)的“偏愛”源遠(yuǎn)流長。盡管正規(guī)的哲學(xué)課是從高中開始，但法國孩子從幼兒園起便接受哲學(xué)浸潤。在幼兒“涂顏色”的畫本中，就有類似道德哲學(xué)的元素。筆者印象最深的一個(gè)是：第一圖，爸爸橫著切胡蘿卜；第二幅圖，媽媽要豎著切胡蘿卜；第三幅圖，爸爸媽媽為如何切胡蘿卜橫眉冷對；第四幅圖，胡蘿卜一半橫著切、一半豎著切，爸爸媽媽于是開懷大笑。幼兒通過“涂顏色”就能知曉溝通與妥協(xié)的價(jià)值。
早在1808年法國“高考”誕生之時(shí)（拿破侖時(shí)代），哲學(xué)就被納入必考科目，且在中學(xué)教育中哲學(xué)所占比重極高。法國高中人文類學(xué)生，最后一年每周有8個(gè)小時(shí)哲學(xué)必修課，科學(xué)和技術(shù)類學(xué)生每周有2個(gè)小時(shí)。在法國，鑒別是否具備接受精英教育資格，看的是你的哲學(xué)能力；衡量教育成就高度，看的也是你的哲學(xué)本事。事實(shí)上，不少法國知名人士大都是哲學(xué)高手，政治人物的哲學(xué)成績是媒體津津樂道的熱門話題。譬如，法國總統(tǒng)馬克龍的“哲學(xué)血統(tǒng)”被人稱羨，為其選舉加分不少——馬克龍?jiān)妥x于巴黎第十大學(xué)哲學(xué)系，為解釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)大師保羅·利科當(dāng)過助理，畢業(yè)論文研究的是馬基雅維里。
法國的政治人物考得差的會成為一生的“把柄”，時(shí)不時(shí)被媒體拉出來“亮亮相”：比如戴高樂在高考的哲學(xué)筆試中僅拿到8.5分，前總統(tǒng)薩科齊9分，前總統(tǒng)奧朗德的13分也被嘲笑太沒文化。
中國傳統(tǒng)上也重視哲學(xué)。中國古人提倡“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，重視深入思考，提倡對生命意義的不懈求索。事實(shí)上，中國道家、儒家思想曾經(jīng)影響過歐洲一些哲學(xué)家，如黑格爾、伏爾泰、孟德斯鳩等。對哲學(xué)的普及與求索，對“人從哪里來，到哪里去”的終極追問，對于一個(gè)追求卓越的民族，是不可或缺的。法國“高考作文”及其背后的意義，值得我們思索。
作者/向長河（國際問題學(xué)者）
漫畫/陳彬
編輯/崔毅飛
