2024年《傅雷家書》讀后感 500
在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《傅雷家書》讀后感 500篇一
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績(jī)使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
《傅雷家書》讀后感 500篇二《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書.子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典.
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活.
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng).
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng).
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛.同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要.
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
《傅雷家書》讀后感 500篇三
對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩冢秃雎粤伺c曾經(jīng)的老師的交流。
他還用自己的感情經(jīng)歷來(lái)告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來(lái)對(duì)兒子進(jìn)行指導(dǎo),他更主張夫妻的共同進(jìn)步,主張一種平和的婚姻方式。
他在信中多次自省自己對(duì)兒子的教育方式過于嚴(yán)厲,吝于贊美之詞,其實(shí)是為了培養(yǎng)兒子面對(duì)鮮花掌聲時(shí)仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠(chéng)地承認(rèn)自己教育方式的缺點(diǎn)。并希望兒子引以為戒。
他們都是懷有對(duì)祖國(guó)的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細(xì)節(jié)中可以看出來(lái)。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來(lái)的民族自豪感可以看出來(lái)。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國(guó)國(guó)籍,傅雷夫婦一個(gè)多月的長(zhǎng)吁短嘆可以看出來(lái),從與兒子之間進(jìn)行的藝術(shù)交流,是為了給中國(guó)的有志青年以指導(dǎo)可以看出來(lái),更是可以從對(duì)中華文化的認(rèn)同感可以看出來(lái)。
在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國(guó)情懷的父子。
一個(gè)人自出生至青年,學(xué)習(xí)生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運(yùn)用著前人智慧的百萬(wàn)分之一,如同一臺(tái)機(jī)器,簡(jiǎn)單而重復(fù)的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無(wú)數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰(shuí)在引領(lǐng)、改變著進(jìn)程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風(fēng)中出來(lái)的人。
成為一個(gè)大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學(xué)無(wú)用,實(shí)乃所用太窄。“文章千古事,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨(dú)立于一般人,他們?cè)趧?chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!
所謂學(xué)識(shí)與智慧,對(duì)先生而言,如此寬廣而深厚。克里斯朵夫啊,我不小心所窺見的,如此讓人驚嘆!時(shí)間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對(duì)孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,并且對(duì)中外的文學(xué)、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對(duì)愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學(xué)多才,僅僅讓其在音樂上深造。因?yàn)楦道紫壬羁潭茫谝粋€(gè)到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學(xué)海無(wú)涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。
同時(shí),傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個(gè)”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。”
每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對(duì)中國(guó)父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в校映升埻渗P的愿望。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。
世上有千千萬(wàn)萬(wàn)的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
童年不幸,青年游走異國(guó)他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國(guó)的夢(mèng)想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢(mèng)想。“我們也知道……國(guó)家不會(huì)因之而判重罪,只是含冤不白,無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。
而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長(zhǎng)久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”
先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運(yùn)。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個(gè)崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復(fù)起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運(yùn)的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……
《傅雷家書》讀后感 500篇四
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)動(dòng)亂的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩(shī)書氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的.火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。