林清玄散文選讀后感

林清玄散文選讀后感

　　認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的林清玄散文選讀后感，歡迎大家分享。

林清玄散文選讀后感1

　　林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。……竹子的本身就是樂器，風是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者。”

　　讀了林清玄的隨風吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿眼翠綠的狂風不止的竹林波濤，陰云密布的風雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂。風雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長。

　　真正聆聽了一堂林清玄老師上的音樂大課。

　　自己不懂音樂，更不會任何一種樂曲，十足的音樂門外漢。正因為這樣的無知才無畏，不自量力的一直想選擇一種樂器來學習。想學會了一種樂器，就可以寄托心靈的希望。

　　因為竹笛攜帶的便宜。無論是在高高的山崗上，無論是隨風蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風而立，盡興優雅的演奏。當然，最重要的還是因為竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學習。

　　竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛。

　　雖然一直立志學習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學習計劃，多少年來一直被耽擱著。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實時就這樣安慰著自己。有時，真是痛恨自己的妥協主義。

　　還是說點陽光的話題吧。

　　大自然是美麗的，大自然是時刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂，更是震撼人心的。通過讀隨風竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態度好好去感悟自然，融入自然，過好生活的每一天，這樣我們的人生才會具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文選讀后感2

　　在成長篇中，最引我注目的是《發芽的心情》，根、莖、葉、花、果實、種子是植物的六大營養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹主要是嫁接，是落葉喬木。

　　三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周圍的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經一個個綴滿枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來，這時人們對桃饞涎欲滴。現在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經過一年的風光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹的營養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長，樹木和人一樣，也需要營養，也會生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會死去。

　　為什么有的果樹可以重生，有的果樹會永遠死去呢？它們的質地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的'失去是悄無聲息的，毫無預示的，這就跟春的到來一樣。樹是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹的外觀，但不能理解它們的內心。我們可以從樹的身上發現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會為剪枝黯然流淚，但在一個新的春天，他們往往是最好的肥料。

　　冬天已經來了，春天還會遠嗎？

林清玄散文選讀后感3

　　很早讀過林清玄一篇寫三生石的散文，淡雅清新的語言，真摯娓娓的感動，留下抹不去的印象。《感性的蝴蝶》是林先生的一本散文選，分成三輯：河的感覺，發芽的心情，和溫一壺月光下酒。文如其名，清冽而帶著點佛家的玄味，但真實真切，連我這個最煩說佛的人，也甚是喜歡。宗教本沒有錯，信教作為一種信仰也是值得尊重的，可現今的社會，假信仰的人太多，尤其在中國人里，經過共產主義洗禮、經過破除迷信連著把宗教一鍋端的各種宣傳運動的新中國人，可能連什么是信仰都不知道了，還談什么信教呢。宗教對大多數中國人來說，早已變成一種服務業，這條精辟的概括，讓人不得不佩服永少的尖銳和犀利。

　　林清玄的散文，有談佛學的，但更多的是抒寫一種心靈的感悟，尤其是在嘈雜紛忙的都市生活里，人早已被各種壓力摧毀得麻木不覺，除了激烈的放縱發泄，早失去了心原有的安寧和平靜，有的只是哄鬧無常的濁歡，妄論一千多年前東坡先生所抒的“人間有味是清歡”。以濁為歡、以清為苦，到了濁歡都盡的時候，也就只剩無味的人生了，這是現代人的悲哀。讀林清玄的文字，好比在混亂淤濁的人世間，喝到一杯清淡卻茶香四溢的龍井，也許只是暫時的醒神，總比一直混沌沌沉淪于身外之物的追逐中，要好些。