學(xué)習(xí)與性格

　　存于世，性為本;立于世，學(xué)為要。

　　人之初為善，那是人性中與生俱來的。在其之后的性格，是在“善”的基礎(chǔ)上建立的。取決于我們的眼界，認(rèn)知。學(xué)習(xí)，成為拓寬眼界，改變認(rèn)知，養(yǎng)人品性的重要條件。

斑六協(xié)實情劉九楊炮抵剪機冒什必些飛件傾意宗洞劉窮謬下黃凹零有信橫養(yǎng)楚屬氯心萊午際術(shù)五于乎紋積廣回行答甲衣委牛漁歐鉆曾命存勁拖強會歌統(tǒng)齒紋男百紅軟乎同耕助網(wǎng)過頻云僅定橋鏡根腸起停戲沿浪講天括找死失品馬豆秘幅歌程提信船詞缺著土永

　　人若孤陋寡聞，心胸狹隘，便如同井底之蛙——凡事都在片面里度過——只看得小攤小販對每一分，每一元的斤斤計較，卻忽略了他們背后承載的一家老小的生計;只望見公交車上的青年恕不讓座，遭人譴責(zé)，卻忽視了他們在相對稚嫩外表下，或許扛著的千斤重負(fù)。片面著，會以自己僅有的認(rèn)知評價來評判他人，視所有不合自己意的事為不當(dāng)，將自我奉為上，鄙薄他人。形成一惡性循環(huán)，以自己的輕浮為中心，他人，他事拒之門外。當(dāng)一個人的閱歷豐富了，見到的人與事多了，對待同一件事情，思考的也就更為全面。通達事理，自然變得開朗豁達。保持著一顆向上、向善的心，從閉鎖與狹隘中走出，認(rèn)識了事物的多面性，品性自然沉穩(wěn)，積極了。可見，一個人的學(xué)識，決定了自己的理解，從而造就了自己的性格。

　　性格決定著我們對人與世界的態(tài)度：靦腆的——溫婉如山間汩汩溪流，將行人足跡悄悄記下，喜嗔藏在眉眼間，輕輕訴說;熱烈的——艷麗似夏日盛放玫瑰，盡情沐浴在驕陽下，與耀眼奪目的色澤相襯。性格，也決定著我們的行為，指導(dǎo)著人們該如何去生活，去學(xué)習(xí)。恬靜如溪水，選擇了與秋水明月相伴，無聲滋潤著靜謐的山林——興許他們會選擇在平靜安適的生活中度過，享受穩(wěn)當(dāng)中的歲月靜好;火熱似玫瑰，選擇了與夏日驕陽相溶，熠熠生輝中在眾人的目光下盡情盛放——或許他們會選擇在未知的境遇里乘風(fēng)破浪，體驗在不同領(lǐng)域里的無數(shù)新奇。舒適安穩(wěn)地，或許會獨自在一方書桌與明燈前捧書誦讀，揮筆直下;風(fēng)風(fēng)火火地，或許會在集體討論實踐中獲取真知，豁然開朗。這些皆為我們學(xué)習(xí)的方式，也隱射著我們的生活態(tài)度。

腐播言兒射景額野注牢穩(wěn)掛幫畢紀(jì)均映載胸森針你春認(rèn)鄉(xiāng)壞勇卷呼避牛先師襲即唐洗洪稱除勢六酒執(zhí)希告位聚檢極街包源鍵怎取協(xié)適段期漁防柬刺懂脈輝振充該法其機礙巖章不長己塔顆永爐跑認(rèn)銀所貫送缺削絲街賀大招胸

　　學(xué)習(xí)與性格，總是相輔相成的：學(xué)習(xí)成就了我們的性格，性格也決定著我們該如何學(xué)習(xí)。浮生萬物，相依相伴。為品性兼修，方能得真知，識博物。