幼兒教師讀書筆記摘抄
在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
幼兒教師讀書筆記摘抄篇一
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，然后構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，然后借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，然后低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語
作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。然后讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋
幼兒教師讀書筆記摘抄篇二
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，然后構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現實，展現了一位教育工作者的工作與生活姿態。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態。
書中對教育工作者的工作姿態提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發奮創設寬松的和諧環境，調節構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發奮培養出有懷疑態度，批判思維與創新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態陳震老師認為有境界為上，然后借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優劣。教知識，教方法，教心態能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態都是重要的，境界由低到高，然后低層次是知識獲得，高層次是心態培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發展。同事生日祝福語
作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態。
有品質的生活姿態是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。然后讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態
讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態的良好范本。
讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋
幼兒教師讀書筆記摘抄篇三
《老人與海》是著名作家海明威的中篇小說作品，故事雖然簡短卻寓意深刻。書中描寫的是老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下，終于在第85天的時候發現了一條重量超過1500磅的大馬哈魚，并開始了長達3天3夜的搏斗，大魚才終于筋疲力盡的浮上水面，被他殺死。在歸程中卻一再遭到鯊魚的襲擊，直至最后回港時僅剩魚頭魚尾和一條脊骨。
這不僅僅是一部寓意深遠的悲劇小說，更是一部英雄主義的交響曲。海明威說：“我試圖描寫一個真正的老人、一個真正的孩子、真正的大海、一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而，如果我能寫得足夠逼真的話，他們也能代表許多其他的事物。”故事中描寫的老人圣地亞哥可以說是個倒霉的人，84天沒捕到一條魚，而別的漁夫也都把他看做失敗者，這一切的一切似乎都預示著一場戰斗的開始：果然，就在第85天，他真的發現了一條1500磅大馬哈魚，明知雙方力量懸殊，成功捕獲大馬哈魚的幾率微乎其微，可他還是決心戰斗到底。他對大魚說：“我跟你奉陪到底!”，最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之后，考驗卻并沒有結束。魚因為又大又長，他只好將魚綁在船的一邊。回航時，大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是，他用盡一切手段來反擊：魚叉被鯊魚帶走了，他把小刀綁在槳上亂扎;刀子折斷了，他用短棍;短棍也丟了，他便用舵把來打。盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎并沒有憐惜過這樣一位偉大的老人，他將厄運一次又一次降在老人身上，最終他頑強的意志卻并沒能為他帶來好的結果，回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。
看了這本書，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深地懂得：做人不應該被任何困難所屈服，應該盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓地斗爭。這種充滿信心、鍥而不舍的精神，不正是我所缺少的嗎?人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了像老漁夫這樣的人一次又一次地向極限挑戰，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫圣地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰極限是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的堅韌與自信。人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰，就將永遠是一個真正的勝利者。
為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現英雄的偉大嗎?老人的故事不但象征著人與自然的關系，更象征著整個人類堅不可摧的精神與意志力。在現實中，他雖然失敗了，但在精神上，他卻是勝利者，他那頑強搏擊的精神，展示了人性的高貴和尊嚴。試問：誰沒有經歷過失敗呢?失敗的原因可以不盡相同，但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。人生本來就是一種無止境的追求。故事中老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。”這句話讓我想起貝多芬的《命運交響曲》，貝多芬曾經說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”他們說明了英雄的含義，生命的意義。而這正是文章所要告訴我們的：人要勇敢地面對失敗!從這個方面看，這本書不是寓言，也不是童話，而是一部現實主義的作品。勝利在這部小說里已經不重要，重要的是一個人的生命價值，老人敢于挑戰極限，一次又一次地超越，不得不讓我們敬佩，他所帶給人類的是一種自信，一種強大的精神力量。
《老人與海》給予我很多的人生啟示：什么是失敗?失敗就是要有跌倒了重新爬起來的勇氣，再一次跌倒再一次爬起，永遠不要失去面對生活的希望，不要失去自己的人生夢想。什么是英雄?英雄就是敢于面對挫折，挑戰挫折，戰勝自己，戰勝挫折的人，他們有勇氣完成自己也許失敗了很多次的夢想，這才算得上是英雄幼兒園教師讀書筆記大全20篇幼兒園教師讀書筆記大全20篇。這時，成功已不是最終目的，重要的是拼搏過程中的努力付出，那種永不言敗、永不妥協的精神，他支撐我們以大無畏的精神勇敢向前、搏擊未來。
失敗并不可怕。可怕的是自己對失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢想都不會實現，這在現實生活中有著很重要的意義，我覺得人生就像老人出海捕魚一樣，會出現那樣勇敢地去面對，即使沒有成功，也不會因為沒有努力而給人生留下遺憾，我們也會是生活的強者，我們的生命也會因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與海》這本書，我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信只要有老人那般不服輸的品質，我就一定會是生活的強者。《老人與海》是一本值得去仔細品味的一本書，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風雨來臨前獲得勇氣、獲取力量，能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去面對，堅持到底，決不退縮!懷揣夢想，直面困難，借圣地亞哥老人的勇氣，相信自己定會在以后的教育教學工作中創造奇跡，有所突破!
幼兒教師讀書筆記摘抄篇四
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有很多優秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這一本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及孩子園老師多多少少都會有相應的不恰當的語言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種態度。
讀了這一本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會充滿期盼，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當的和孩子交流或是處理問題的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認為這些簡單的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發現真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經成為定性，想要改變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要改變我們的態度。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發現他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不好以此為借口推開他們。
這一本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的孩子，又是男孩子，相對別的孩子而言，他各個方面潛質的發展都比較慢，加上他之前沒有上過托班（托班下學期轉來，但是由于經常生病，很少入園），對于孩子園的生活適應性不是很強，不大參與班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是給予他個性的照顧。這學期開學后，他各方面潛質的發展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很開心。第二天吃飯的時候我發現他很愿意吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發現他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進步我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價孩子的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由于缺少實踐經驗，我不知道如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區角游戲的時候，我看見孩子搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很開心。但是兩三次后，孩子們就對我的稱贊不給予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開始反思，是他們不在乎老師的稱贊，還是對老師的稱贊“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發現，孩子們對于老師的稱贊、表揚還是很在意，只是老師不恰當的“稱贊”會讓孩子產生懷疑，比如在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的稱贊，會產生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此，我會練習如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動中能夠有效的對孩子進行稱贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且用心想要得到的，但是我也糾結過，徘徊過：稱贊是又次數限制的么？要有怎樣的度呢？
有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經念了好幾天了。”淇淇是一個很乖巧的女孩子，各方面表現都很好，老師和小朋友都很喜愛她。她經常得到老師的稱贊或是小貼畫，但是在經歷了一件事情以后，我開始思考要不好高頻率的稱贊她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平時在孩子園老師全是正面的稱贊，她不能理解老師指出的不恰當的地方，是不是要進行挫折教育呢？于是在稱贊孩子的時候，我“故意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師稱贊的眼神的時候，我的心理也十分的糾結，她的確做的很好，我要繼續忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發現自己錯了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是老師。每一個孩子都就應被稱贊，他們每一點進步、每一點好都期望老師看見，而老師的稱贊正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平時她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于孩子不恰當的行為也應當及時給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的孩子不公平，對于她也不公平。老師的稱贊或是指出孩子不恰當的地方，都只是針對孩子當下的行為，而不是針對孩子本身。
看到孩子們一點點的進步后，我開始了了一個計劃：每一天一稱贊。一個在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也就應用我的眼睛去發現他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個孩子進行稱贊可能對于一個新老師有一點困難，但是我想發奮的一點一點的做好，也許從此刻開始，我一天只能關注到10個孩子，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細的發現孩子的每一點細變化。站在孩子們的角度，恰當的有針對性的表達自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發自內心的稱贊的。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇五
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的內涵。
應該說，在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么，如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢？
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的“一個經驗”分解為一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”。而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。
充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇六
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了“一個經驗”的概念，并將之界定為：“我們在所經驗到的物質走完其歷程而達到完滿時，就擁有了一個經驗。”該界定顯示出“一個經驗”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經驗”的內涵。
應該說，在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么，如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢？
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的“一個經驗”分解為一個個小的“經驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經驗”。而每一個小的“經驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續劇時的經驗歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼備的藝術境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當教師意識到幼兒在活動中的表現與活動計劃不一致時，才能根據幼兒現場的反應調整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。
充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結論，自己發現和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇七
這不是一本書，是篇文章，反反復復我把它當書一樣的看了好幾遍這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強度大，活兒忙不完；
3、工作時間長，報酬少；
4、工作上的比賽無休止；
5、幼兒老師的安全責任大；
6、在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；
7、每天都在幼兒的吵嚷聲中度過；
8、每天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度；
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一起哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊！哭還算小事，現在的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園，所以老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不同一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意——幼兒老師的不簡單！，我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大，因為我看到了我們的高尚，因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
幼兒教師讀書筆記摘抄篇八
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話，讓我回味多時：“在現實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質也會出現問題。”沒錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學校教育的一部分。但是在現實生活中，無論是老師還是家長對于孩子的心靈關心卻是越來越少的，老師和家長所關心的大多是孩子的進步，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內心又是如何的，卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的'每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當的活動。很多孩子是內向的，他們的表達潛質常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子，他不會與人溝通，和教師、同伴之前完全沒有正常的交流，不管怎樣同他說，都無法改善這樣的狀況。這就是他，有著自我的世界，不理解別人，只有自我。這就是他，會用天真的眼神看著你，卻讓你無奈的只能發笑。應對這樣特殊的孩子，有改如何是好呢？
這個時候就需要我們老師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關注這個不講話的孩子。經過幾次的觀察，我發現，他其實很想玩游戲，但是他根本就不會玩，完全沒有明白游戲規則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次主角游戲時我說：“這天，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，這天我是你的母親，我帶你玩，你好好看看母親是怎樣玩的，今后你也那么玩，好嗎？”他對母親這個詞似乎很敏感，也似乎正因這個詞，他愿意和我接近。我帶著他一個一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果啊？母親買給你好不好啊？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了。“什么？剛剛母親沒有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么。“對不起，母親聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上方一指，原先是西瓜。“跟母親說：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語，但是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。但是透過觀察我發現了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節讓我明白，什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內心世界。
在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說：“作為老師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”因此，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇九
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規范和準則。因此，幼兒園有為幼兒創設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？
小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，就應觀察幼兒的表現。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演xxx啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認為，一個經典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應是未來課程發展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇就應是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環節中仍有許多需要思考的地方。
虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務必對這些資料進行深究，才能夠將深奧的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經常會出現“卡殼”的現象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都就應有相應的常規需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月，也許長大以后他不會記得童年發生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現代一個高負荷的信息時代，擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：
一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規范和準則。因此，幼兒園有為幼兒創設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？
小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，就應觀察幼兒的表現。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演xxx啦？好久沒有表演了。”我問：“你還想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認為，一個經典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應是未來課程發展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇就應是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師，在這個環節中仍有許多需要思考的地方。
虞老師認為，幼兒園教師知識具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多，音樂、美術、體育、語言、數學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備知識，但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務必對這些資料進行深究，才能夠將深奧的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候，在與幼兒交流的時候經常會出現“卡殼”的現象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都就應有相應的常規需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且，幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十一
1、哪怕學生不理解你，你也要一如既往地處于與學生對話的狀態。
2、對付一些怪學生，老師應該有一些怪方法。
3、做老師的人有時候是需要教育絕招的。
4、他們多么像魯迅追求的形象————一個勇者，孤獨的前行！
5、好的教師可能處于要被校長趕走的邊緣狀態。
6、一個沒有愛心的老師，他對他的學生沒有感覺，他會過的非常辛苦。
7、一個真正卓越的老師，他不可能被他的學生超越、很難超越。
8、我們做教師的人，至少有一個底線，你要守住。這個底線就是：一定要說話算話。
9、每一次失敗，每一次災難，都會帶來一次身心的成長。
10、魯迅的話“糾纏如毒蛇，執著如怨鬼。”“兩眼下視黃泉，滿臉裝出死相。”
1、先吃透教材，再超越教材。
2、我們要把課本變薄或者變厚，把課本變成“我的”，帶上我個人的智慧，補充相關的資源進去。
3、每個人心中最好有一個追趕的精神同伴，但不必將之神話化。
4、學生主動學習并不意味著老師不能“講課”。
5、一個真正的有個性的教師是不會容忍沒有個性的教材的。
6、有一種資源，它是老師自己個人的智慧。他的閱讀、他的記憶和他的思想的批判性，就是資源。
7、理想的生活就是流浪，真正的流浪就是精神流浪，不斷地突圍，不斷地更新，不斷地尋找新的方向，新的方向一定是在遠方。
8、做正確的事比正確的做事更重要。
9、一個好老師，他首先必須事一個課程工作者，然后才是一個教學工作者。
1、一個老師上課有沒有激情，取決于這個老師的生活態度，他的生活態度會以看不見的方式感染他的學生。
2、基廷老師的話：“只有在夢想中，人才能夠真正自由，從來如此，也將永遠如此。”
3、我們的老師們自己要有夢，讓自己有希望，讓我們活在我們的希望中，活在我們的夢想中。
4、所有的教育現實都抵制激情，拒絕浪漫，但所有的教育改革，都多多少少有一些激情和浪漫。
5、最可怕的是，一個孩子，他在教室里面，但是沒有了尊嚴。
6、人是容易受暗示的，你要是想做好老師，你就和最好的和最優秀的老師待在一起，他會感染你的。
7、真正的漂亮是一種精神氣質。
8、人要是不能承受苦難，人就永遠長不大。他的臉上就只有淺薄，只有淺薄的樂觀。
9、掙扎對人是有好處的。（天蛾出繭）
10、我們先讓我們自己生活得有激情，先讓我們自己的身上有力量感，然后，我們的孩子慢慢地就會受影響，他們會找到自己的感覺，這就是“傳道”。
11、游戲的一個很重要的秘密是及時反饋，通過及時反饋，讓你看到下一步的希望。
12、徐悲鴻“致廣大而盡精微。”暗喻整體教學。
13、簡單就是好的；越簡單，越好；最簡單，最好。
14、學習就是“打游戲”，學習就是“認地圖”；學習就是“學走路”。
1、發呆是人的權利，有時候人就需要發呆。
2、我們需要像臺灣的龍應臺那樣，對孩子說：“孩子，你慢慢來。”讓孩子自由的生長，不讓孩子處于被逼迫的被動狀態，然后孩子就會有自信。
3、教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個教師是否能夠培育學生的民主精神，讓孩子過民主生活。
4、我覺得一個好的老師，應該讓這個班里面的每一個孩子都有活力，讓學生能夠奔騰，但是，他聽課的時候能夠暫時安靜。
5、我所理解的教師管理智慧：第一，教師要培育學生的民主精神；第二，教師要有一些管理技巧；第三，教師要有威信。
1、教師人格魅力的第一個要素是“主動精神”。“主動精神”首先意味著“創造性地執行”。
2、有工作精神的人往往將“工作條例”擴展成“工作范圍”。
3、生涯規劃就是讓自己不斷地走到另外一個新的平臺上，不讓自己在一個圈子里面轉來轉去。
4、無論是追趕者還是拒絕者，都顯示出它的生命的力量感。我把它叫做自強不惜。
5、尼采：一口好牙和一個強健的胃，這就是我對你的全部期待。
6、一個人要是在他的一生中沒有遇到過幾個好老師，他這一生就基本上沒有希望了。
7、所謂好老師，就是能夠讓他的學生莫名其妙地興奮整整一天的人；所謂壞老師，就是每隔一段時間總是讓他的學生莫名其妙地痛苦整整一天的人。
1、閱讀是最好的朋友，一個朋友可能會背叛你，書本卻永遠不會背叛你。閱讀是最好的旅游，是最好的出差，它是精神的出差、文化的出軌。
2、讓自己有歡樂感：第一，過有情趣的生活。第二，生活在愛與被愛的生活中。第三，生活在自己的作品中。
3、讀一本書，像遇到一位朋友，真正的感情往往會經歷挫折，甚至經歷某種沖突。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十二
生本教育體系的理念就是：“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓學習快樂的“靈丹妙藥”，讓學生真正成為學習的主體。最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。以下是我的一點感受。
生本教育體系要求騰出時間和精力讓學生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據學生的喜好設計合適的游戲、教學環節，讓孩子玩得開心，學得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學生樂於學習的知識，以學生為中心，依托學生資源來進行教育。通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調動起來了，頭腦變得十分靈活，學習成了十分開心的事，學習成了自己內在的需要。
作者通過學生自主證明線性代數50條定理通過這種專門的訓練，證明他們比其他學生具有更高的數學成熟程度和更強的研究意識，有更高的解決問題的能力。前面提到過學生是最重要的教育資源，如何利用調動這一資源，先學后教就是最簡單易行的辦法。
在這里我印象最深的一點就是以學定教結合兒童已有經驗和內部資源在教師合理的教學活動中兒童變的心靈手巧，頭腦被激活了，情緒被調動了，上課變成了最美好的時光，學習成果及效率成倍的增加。這是多么美好的場景，令每一個老師都心向往之。
生本教育的激勵機制讓我為之一振：無休止的表揚與批評會使學生麻木。最重要最強有力的獎勵機制就是給兒童以創造的環境，在這樣的環境中，自我實現力量同科學和藝術美的力量形成合力，推動人的提升。因為創造的氛圍和環境會使人永遠向上。生本教育體系就是促使學生奮發向上的情境。
這種評價理念很多教師都懂，但是沒有用心思考如何付諸實踐，教師應遠離這種惰性，積極探索為兒童創造良好的氛圍，使其自主追求，積極向上；盡量把這種理念體現在教學中。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”當一種教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢？能為不喜歡數學，乃至不喜歡學習的孩子帶來了快樂。學生樂此不疲，煥發出光彩。沒有人會拒絕快樂，快樂地過好每一天，是兒童與生俱來的權利。面對快樂，學生哪有不喜歡數學，不喜歡學習？教師需要真實的改變我們的教學方式，真正的做到生本教育。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十三
生本教育體系的理念就是：“一切為了學生”、“高度尊重學生”、“全面依靠學生”。它是一種能讓學習快樂的“靈丹妙藥”，讓學生真正成為學習的主體。最大限度地依靠兒童的內部自然來進行教育或教學。以下是我的一點感受。
生本教育體系要求騰出時間和精力讓學生大量進行活動。愛玩是孩子的天性，根據學生的喜好設計合適的游戲、教學環節，讓孩子玩得開心，學得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉化為學生樂於學習的知識，以學生為中心，依托學生資源來進行教育。通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調動起來了，頭腦變得十分靈活，學習成了十分開心的事，學習成了自己內在的需要。
作者通過學生自主證明線性代數50條定理通過這種專門的訓練，證明他們比其他學生具有更高的數學成熟程度和更強的研究意識，有更高的解決問題的能力。前面提到過學生是最重要的教育資源，如何利用調動這一資源，先學后教就是最簡單易行的辦法。
在這里我印象最深的一點就是以學定教結合兒童已有經驗和內部資源在教師合理的教學活動中兒童變的心靈手巧，頭腦被激活了，情緒被調動了，上課變成了最美好的時光，學習成果及效率成倍的增加。這是多么美好的場景，令每一個老師都心向往之。
生本教育的激勵機制讓我為之一振：無休止的表揚與批評會使學生麻木。最重要最強有力的獎勵機制就是給兒童以創造的環境，在這樣的環境中，自我實現力量同科學和藝術美的力量形成合力，推動人的提升。因為創造的氛圍和環境會使人永遠向上。生本教育體系就是促使學生奮發向上的情境。
這種評價理念很多教師都懂，但是沒有用心思考如何付諸實踐，教師應遠離這種惰性，積極探索為兒童創造良好的氛圍，使其自主追求，積極向上；盡量把這種理念體現在教學中。
郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。”當一種教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什么理由來反對它呢？能為不喜歡數學，乃至不喜歡學習的孩子帶來了快樂。學生樂此不疲，煥發出光彩。沒有人會拒絕快樂，快樂地過好每一天，是兒童與生俱來的權利。面對快樂，學生哪有不喜歡數學，不喜歡學習？教師需要真實的改變我們的教學方式，真正的做到生本教育。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十四
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話，是培養親子關系的重要途徑。
2.親子閱讀的過程，就是家長與孩子進行信息交流和情感交流的過程，家長不應是旁觀者，也不是權威的講述者和評判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對孩子進行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛的最佳途徑。例如念兒歌時父母溫柔的語調、和諧的語音、愛撫的動作。
4.家長在和孩子講故事的時候可以運用多種方法：家長說孩子聽;家長問孩子答;孩子講，家長笑。做游戲、角色扮演
這是一本非常實用的書籍，在翻閱時，第一章節中的“親子閱讀增進親子關系”就深深的吸引了我，本學期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導，通過閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學以致用，一方面推薦給家長閱讀，讓家長了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長更規范的親子閱讀指導方法。
幼兒教師讀書筆記摘抄篇十五
1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話，是培養親子關系的重要途徑。
2.親子閱讀的過程，就是家長與孩子進行信息交流和情感交流的過程，家長不應是旁觀者，也不是權威的講述者和評判者，而是平等的參與者。
3.親子閱讀是父母對孩子進行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛的最佳途徑。例如念兒歌時父母溫柔的語調、和諧的語音、愛撫的動作。
4.家長在和孩子講故事的時候可以運用多種方法：家長說孩子聽;家長問孩子答;孩子講，家長笑。做游戲、角色扮演
這是一本非常實用的書籍，在翻閱時，第一章節中的“親子閱讀增進親子關系”就深深的吸引了我，本學期，我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導，通過閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法，在今后的課題研究中可以學以致用，一方面推薦給家長閱讀，讓家長了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題研究中，也能給予家長更規范的親子閱讀指導方法。
