最新傳統(tǒng)文化心得體會600

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最新傳統(tǒng)文化心得體會600

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

傳統(tǒng)文化心得體會600篇一

《中國詩詞大會》火爆的收視效應(yīng)羨煞諸多媒體特別是許多電視娛樂節(jié)目制作團(tuán)隊(duì)。而后,《中國成語大會》《中國好詩詞》等等披著“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”外衣的娛樂節(jié)目猶如雨后春筍般攻占了各大衛(wèi)視的黃金檔。可是這些節(jié)目的制作人是本著對傳動文化的弘揚(yáng),帶著對傳統(tǒng)文化的尊重而去制作這幾檔節(jié)目嗎?顯然不是,他們只不過是發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)如今傳統(tǒng)文化這塊上好的熱點(diǎn)材料,所以抓緊時機(jī)對其肆意消費(fèi)。從其單一的背誦,填空的節(jié)目內(nèi)容,多人同臺競爭的節(jié)目形式中就不難看出這些節(jié)目是沒有靈魂的,松竹梅傲人的風(fēng)骨在這些節(jié)目中被娛樂油膩的脂粉所掩蓋。這樣隨意消費(fèi)傳統(tǒng)文化的作秀與《我愛記歌詞》這種世俗到最終被世俗拋棄的節(jié)目又有何區(qū)別?

換個角度去思考,為什么這樣拿傳統(tǒng)文化作秀的形式都能引起群眾的一片叫好和陣陣掌聲,歸根到底是因?yàn)楣旁娫~這樣的傳統(tǒng)文化在我們的現(xiàn)實(shí)生活中逐漸淡去,甚至可以說是日益消亡。在中國,除了中小學(xué)的課程及專業(yè)的學(xué)術(shù)研究,古詩詞在這個大數(shù)據(jù)快節(jié)奏時代的作用越來越小;日常場合身著一襲漢服,難免也會令人側(cè)目;書信也多用打印甚至通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)男问竭M(jìn)行,文房四寶卻難覓蹤跡……當(dāng)今社會,傳統(tǒng)文化大多數(shù)出現(xiàn)的時候僅是一副失去了風(fēng)骨的軀殼,用于表演,甚至是用于作秀來博人眼球等刻意而為之。有多少人在觀看《中國詩詞大會》的時候僅僅是對自己學(xué)生時代的回憶,莫不因那是他們記憶力最好,學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時候。

正因如此,讓傳統(tǒng)文化怎樣能在除了娛樂的秀場之外的更廣闊的方面重?zé)ㄉ鷻C(jī)成了必須要攻克的難題。而現(xiàn)代詩人鄭愁予則給出了我們答案,他最擅長于將古詩詞的措詞和意境與現(xiàn)代詩自由隨意的風(fēng)格融合起來,讓讀者在現(xiàn)代詩的形式之中亦能品味到傳統(tǒng)文化的韻味。他也曾說過“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)第二春就是要令她在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響,具有真正的現(xiàn)實(shí)意義”。但這并不意味著人人都要去做鄭愁予,而是嘗試在日常表達(dá)中試著將其融入,這樣不僅裝飾了你的言語,更雍容了你的精神。

弘揚(yáng)文化必先要尊重文化,而把傳統(tǒng)文化作為可以任意消費(fèi)從而獲得利益的搖錢樹,把傳統(tǒng)文化搬上娛樂的秀場作秀的行為,在我看來就是對傳統(tǒng)文化的極不尊重。傳統(tǒng)文化,更應(yīng)該在書香的課堂中傳遞,在老少之談中傳承,在日常生活中弘揚(yáng)。通過今年諾貝爾文學(xué)獎的獲得者,同是也是風(fēng)靡全球的歌手的鮑勃?迪倫的例子更是證明了只要尊重文化,傳遞文化而非利用文化作秀,公共媒體同樣能真正的對文化起到弘揚(yáng)的作用。

讓傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)離虛假的秀場,融入真正的生活,在一言一行中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在一舉一動中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化,不需要作秀!

傳統(tǒng)文化心得體會600篇二

說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù),而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。

春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,是象征團(tuán)結(jié)、興旺,對未來寄托新的希望的佳節(jié),如何慶賀這個節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點(diǎn)干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。

面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!

接下來開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。

該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。

終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在鍋里的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。

我愛中國傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化心得體會600篇三

我喜歡刺繡,你沒聽錯,就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間,但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說到刺繡,你又了解多少關(guān)于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一,刺繡與養(yǎng)蠶,剿絲是分不開的,所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當(dāng)然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳,善于刺繡的聲譽(yù)名揚(yáng)大江南北。

現(xiàn)在,中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡,湖南的湘繡,四川的鐲繡,廣東的粵繡。各具特色,被譽(yù)為中國的四大名繡。

發(fā)展到今天的刺繡藝術(shù)品,工藝精細(xì)復(fù)雜。例如:雙面繡(貓),是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細(xì)的繡發(fā)線分成二分之一,四分之一,以至十二分之一,四十八分之一的細(xì)線繡,并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛,藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神,栩栩如生。

你知道現(xiàn)在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平,直到1993年在香港,新加坡等地才開始有人專門收集。據(jù)市場分析家推論:要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力。可是在近兩年的拍賣會上刺繡拍品價格卻非常高。

通過我的介紹,你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧,一起體驗(yàn)一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。

傳統(tǒng)文化心得體會600篇四

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。

每個國家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無二的瑰寶,我們都是中國人,自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物,就像我們是中國人,就要說中國話一樣,和諧的社會需要中華美德來構(gòu)建,來填充這個空虛的世界,否則我們的生活就會變得枯燥無味,這正是中華美德給予我們的,一顆中國心。

想想這句名言吧:忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管,你就等于背叛了中華民族的祖先,雖然這是一個愈發(fā)進(jìn)步的社會,但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了,就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化,而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么,你到底還是不是龍的傳人,還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話,你又怎能甘心,做一只外國驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧,并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠(yuǎn)記住,你是個中國人,要學(xué)習(xí)中國文化,中國美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)樗砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動,讓我們保護(hù)好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!

傳統(tǒng)文化心得體會600篇五

中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產(chǎn)。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族3的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現(xiàn)。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的份子,我們都應(yīng)義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,現(xiàn)實(shí)往往卻是相反的。正當(dāng)外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學(xué)習(xí)不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”。“哈日族’等。這實(shí)在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠(yuǎn)的。我們可以通以網(wǎng)絡(luò)傳播和學(xué)校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領(lǐng)人么走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強(qiáng)盛,華夏文明才得以延續(xù)。

傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設(shè)精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風(fēng)騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風(fēng)采,這一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護(hù),傳承和發(fā)揚(yáng)。以至可以更好地建設(shè)與當(dāng)代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此,這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。是中華文明不斷擴(kuò)大!

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產(chǎn)的管理,隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),一些文化遺產(chǎn)受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運(yùn);沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產(chǎn)管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進(jìn)行保護(hù)等。因此,我國應(yīng)建立和健全文化遺產(chǎn)管理機(jī)制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理地管理,使其保護(hù)制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!

在外來文化不斷沖擊的今天,我們?nèi)A夏二兒女應(yīng)該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。

悠悠千載,華夏民族的傳統(tǒng)文化的傳承是我們每一個中國人的神圣職責(zé)。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬世。

傳統(tǒng)文化心得體會600篇六

一條大河奔騰于華夏版圖紙上,時而遇到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經(jīng)平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜奔騰,萬馬齊喑,不舍晝夜如它。

古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢散文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學(xué)芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨(dú)特的氣息。

李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了,去了他向往“國學(xué)”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學(xué)的腳步越走越遠(yuǎn),在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能挽救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內(nèi)心的獨(dú)標(biāo)孤高,他對國學(xué)的堅守,讓人仰視。

而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關(guān)心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的'人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

曾經(jīng),魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,挽救邊緣的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉,讓中華傳統(tǒng)文化之林屹然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明啊!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領(lǐng)略四季變化!

傳統(tǒng)文化心得體會600篇七

中國是一個繁榮昌盛的國家,是一個歷史悠久的國家,更是一個具有傳統(tǒng)文化的國家。

在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié)和中秋節(jié)。春節(jié)又稱“過年”“新年”。春節(jié)時傳統(tǒng)節(jié)日中最隆重的一個節(jié)日,也是一個可以讓遠(yuǎn)方的親人與家人團(tuán)聚的日子。

每年過年,小朋友都穿上了新衣服,房前掛著一串串紅燈籠,晚上聽著啪啦啪啦的鞭炮聲,一家人坐在電視機(jī)前看著春節(jié)聯(lián)歡晚會。12點(diǎn)時,一家人圍坐在桌子前吃著年夜飯,接下來就是守歲,可以讓父母健康平安,長命百歲。

據(jù)說,新年有一個傳說:古時候有一個叫做“年”的怪獸,它非常的兇猛,它有著鋒利的牙齒,還有著一對很嚇人的角,它常年居住在海底,一到過年的時候,它就會從海底爬到岸上,襲擊附近的村莊,偷食一些糧食,有時候傷害人命,所以每年過年的這一天,村里的人們都會帶著父母和孩子們藏到深山之中。可是,到了第二年除夕的時候,村里來了一個乞討的老婆婆,村民們給她一些食物,勸她到山上躲一躲,老婆婆卻說要在這住一夜,并且一定會把“年”這個怪獸趕跑,村民們拗不過她,也只好答應(yīng)了她。到了晚上,“年”這個怪獸來到村子里,見到這個房子燈火通明,門口貼著紅對聯(lián),這時“年”不禁抖了一下,當(dāng)它走到門口時,響起了啪啦啪啦的響聲,這時它渾身一抖,就被嚇跑了,這時老婆婆穿著一身紅色的衣服走了出來,不禁笑了一聲。原來,“年”這個怪獸怕紅色的東西,從此以后,每年過年的時候,每家每戶都會貼上紅紅的對聯(lián),也都過上了安逸的生活。

而中秋節(jié)的時候,人人都喜歡吃月餅,而我喜歡中秋節(jié)是因?yàn)橛幸粋€凄美的愛情傳說。

古時候,天上有10個太陽,使人間的莊稼枯萎,人們民不聊生。這時候有一個英雄名叫“后羿”,他因?yàn)橥槔习傩諄淼嚼錾巾敚律窆湎铝?個太陽,并且命令一個太陽每天升起落下,因此后羿也受到了人們的尊敬與愛戴。不久之后,后羿取了一個美麗的妻子名叫——嫦娥。不久之后,拜師求學(xué)的人來找后羿,壞心的蓬蒙也加入了其中,一天,后羿去昆侖山求師學(xué)道,不料遇到了從此經(jīng)過的王母娘娘,并向她求了一顆不死藥,據(jù)說,吃下這顆藥,便可得道成仙,可是,后羿不忍心撇下他的妻子,于是就把不死藥交與嫦娥保管,不料卻被蓬蒙發(fā)現(xiàn),他也想吞下不死藥,得道成仙。一天,后羿外出打獵時,蓬蒙拿著劍闖入嫦娥的房間,逼嫦娥交出不死藥,但嫦娥知道自己不是他的對手,于是就自己吞下了不死藥,向天上飛去,成了仙。后羿回到家后,得知嫦娥已經(jīng)成了仙,當(dāng)他看見月亮的時候,才發(fā)現(xiàn)月亮非常圓,于是在月亮下擺設(shè)畫案,以紀(jì)念嫦娥,從此,拜月的風(fēng)俗就傳開了。

中國有5000多年的悠久歷史,并不是寥寥幾筆就能描述的,我們中國的傳統(tǒng)文化還有很多很多,最后,愿我們的國家更加繁榮昌。

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