鄒迪光《臨川湯先生傳》原文及譯文賞析
臨川湯先生傳
鄒迪光
先生名顯祖，字義仍，別號若士。豫章之臨川人。生而穎異不群。體玉立，眉目朗秀。見者嘖嘖曰：“湯氏寧馨兒。”五歲能屬對。試之即應，又試之又應，立課數對無難色。十三歲，就督學公試，補邑弟子員。每試必雄其曹偶。庚午舉于鄉，年猶弱冠耳。見者益復嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”
丁丑會試，江陵公①屬其私人啖以巍甲而不應。曰：“吾不敢從處女子失身也。”公雖一老孝廉乎，而名益鵲起，海內之人益以得望見湯先生為幸。至癸未舉進士，而江陵物故矣。諸所為附薰炙者，骎且澌沒矣。公乃自嘆曰：“假令予以依附起，不以依附敗乎？”而時相蒲州、蘇州兩公，其子皆中進士，皆公同門友也。意欲要之入幕，酬以館選，而公率不應，亦如其所以拒江陵時者。
以樂留都山川，乞得南太常博士。至則閉門距躍，絕不懷半刺津上。擲書萬卷，作蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟。家人笑之：“老博士何以書為？”曰：“吾讀吾書，不問博士與不博士也。”尋以博士轉南祠部郎。部雖無所事事，而公奉職毖慎，謂兩政府進私人而塞言者路，抗疏論之，謫粵之徐聞尉。居久之，轉遂昌令。又以礦稅事多所蹠戾②，計偕之日，便向吏部堂告歸。雖主爵留之，典選留之，御史大夫留之，而公浩然長往，神武之冠竟不可挽矣。
居家，中丞惠文，郡國守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。即有時事，非公憤不及齒頰。人勸之請托，曰：“吾不能以面皮口舌博錢刀，為所不知后人計。”指床上書示之：“有此不貧矣。”公于書無所不讀，而尤攻《文選》一書，到掩卷而誦，不訛只字。于詩若文無所不比擬，而尤精西京六朝青蓮少陵氏。公又以其緒余為傳奇，若《紫簫》、《還魂》諸劇，實駕元人而上。每譜一曲，令小史當歌，而自為之和，聲振寥廓。識者謂神仙中人云。
公與予約游具區靈巖虎丘諸山川，而不能辦三月糧，逡巡中輟。然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執鞭，所忻慕焉。
（選自《湯顯祖詩文集》附錄，有刪節）
[注]①江陵公：指時相張居正，其為江陵人。②蹠戾：乖舛，謬誤。
5. 對下列加點詞的解釋，不正確的一項是
A. 每試必雄其曹偶 雄：稱雄
B. 酬以館選酬：應酬
C. 以樂留都山川 樂：喜愛
D. 為所不知后人計計：考慮
6. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A. 湯顯祖持身端潔，拒絕了時相張居正的利誘，海內士人都以結識他為榮幸。
B. 因為上書批評當權者徇私情、塞言路，湯顯祖被貶官至廣東，做了徐聞尉。
C. 湯顯祖辭官回家后，當地官員爭相與他交往，而湯顯祖不為私事開口求人。
D. 湯顯祖與鄒迪光相約三月份到江南一帶游玩，但沒準備好糧食，因而作罷。
7. 把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）見者益復嘖嘖曰：“此兒汗血，可致千里，非僅僅蹀躞康莊也者。”
（2）然不自言貧，人亦不盡知公貧。公非自信其心者耶？予雖為之執鞭，所忻慕焉。
8. 請簡要概括湯顯祖讀書為文的特點。
【參考答案】
5. B6. D
7. （l）見到他的人越發嘖嘖稱贊道：“這個年輕人（好比）是汗血寶馬，能日行千里，不是那種只能在大路上小步行走的馬。”
（2）但他自己不說窮，別人也不都知道他窮。湯公不正是信從自己內心的人嗎？我即使為他執鞭駕車，也是樂意和向往的。
8. 讀書不為功名，樂此不疲；于書無所不讀，尤精《文選》；詩文無所不能，直追漢唐；戲曲創演結合，超邁元人。
【解析】
【5題詳解】
本題考查理解常見文言實詞在文中的含義。解答此題，除了將實詞放入上下文推斷它的語境義，聯系以前所學知識也是判斷正誤的非常有效的方法。B項，“酬”意為“酬謝”。這句話意思是，用選任館職來答謝他。故選B。
【6題詳解】
本題考查概括和分析文章內容能力。解答理解文言文內容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內容和選項加以對比，即能發現問題。D項，“相約三月份到江南一帶游玩”理解錯誤，原文中“而不能辦三月糧”意思是不能準備三個月的糧食。故選D。
【7題詳解】
此題考查學生的文言翻譯能力。首先瀏覽句子，看有無特殊句式，有無詞類活用、古今異義以及通假之類的詞語，然后將句子放回原文，結合上下文進行翻譯。翻譯時一定注意字字落實，以直譯為主。（1）要點：嘖嘖，贊嘆；汗血，珍貴少有的人才；蹀躞，小步走路；康莊，通達的大路。（2）要點：不自言，賓語前置，不言自；執鞭，舉鞭為人駕車，表示景仰追隨；忻慕，高興而仰慕。
【8題詳解】
本題考查把握文章內容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應根據對文意的理解，從文本中篩選出文中的主要事件，然后運用文中詞語概括作答。本題題干為“概括湯顯祖讀書為文的特點”，要從讀書和寫作兩方面進行概括。關于讀書，根據第三段“擲書萬卷，做蠹魚其中。每至丙夜，聲瑯瑯不輟”可知他讀書沉迷專注；第四段“公于書無所不讀”“尤攻文選”，可知他讀書廣博而又有專攻。寫作方面，根據第四段“于詩若文無所不比擬”可知他寫文善于模仿；“實駕元人之上”可知他寫作水平高超。據此組織答案即可。
參考譯文：
先生名顯祖，字義仍，別號若士。從小聰慧過人，卓爾不群。體格挺拔，眉清目秀。見到他的人稱贊說：“湯家有這樣的孩子。”五歲能寫文對詩。考驗他時就會作答，再考驗他還會作答。考驗多次沒有為難的神情。13歲時參加督學公試，補為弟子員。每次考試一定會在同類中稱雄。庚午年在鄉間被舉薦，年齡也就二十歲。見的人又再次嘖嘖稱贊:“這是汗血寶馬一樣的人，可以達到日行千里的才能，不是只在寬闊平坦的大路上小步走的人。”
丁丑年參加會試，張居正派他的黨羽用中舉來引誘他，但是先生不答應。說：“我不敢像女子一樣失去貞潔。”先生雖然是一個老孝廉，但是更加的名聲鵲起，天下的人更把拜望他當做幸運。等到癸未年間考中進士，張居正已經去世了，那些依附的人都離開了。先生于是嘆息：“假設我因為依附被任用，不也會因為依附而失敗嗎？”當時輔佐蒲州、蘇州兩個人，他們的孩子都考中進士，是同師受業之友。于是他們想要邀請他入幕，用選任館職來答謝他，但是先生全都不答應，也像當時拒絕張居正時的原因一樣。
因為喜歡留在山川，請求做南太常博士。到任后就關上門足不出戶，沒有一點做官的想法。打開書，像書蟲一樣沉浸其中，每天到了深夜讀書聲也不停。家人笑話他說：“老博士看書干什么？”他說：“我讀我的書，不管是不是博士。”不久，憑借博士調任南祠部郎。部里雖然沒有什么事情，但是先生對待職責非常謹慎。因為上書批評當權者徇私情阻塞言路，被貶官至廣東做了徐聞尉。待了很久，又調轉為遂昌令。又因為礦產的稅務有很多錯誤，與計吏一同上京之時，便向吏部尚書請求辭官回家。雖然主爵、典選、御史大夫都挽留他，但先生卻義無反顧，辭官隱居而去不可挽回。
在家中，中丞惠文，郡國守令以下的儀仗往往停滿了巷子，但是他不邀請迎接。就算是有當時的大事，不是引起公憤的事情不會談論。別人勸他請托說情拉關系。他說：“我不能拿著我的臉面和口舌去博取金錢，做不知道后人怎么評論的事情。”指著床上的書說：“有這些就不貧困。”先生沒有不讀的書，尤其擅長研究《文選》，合上書背誦，不錯一個字。對于詩文沒有不模仿寫作的，尤其精通西京六朝青蓮少陵這些人的文風。先生又把剩余的部分寫成傳奇，像《紫簫》、《還魂》這些劇本，水平確實是超出所有人。每寫完一個曲子，讓小史歌唱，自己為他應和，歌聲響震天際。認識他的人都稱他為神仙。
先生和我約定游覽靈巖虎丘的山川，卻不能籌辦三個月的糧食，猶豫著放棄了。但是先生不說自己貧困，別人也不知道他貧困。先生難道不是堅信自己的本心嗎？我即使是給他拿著馬鞭趕車，也是高興欽慕的。
