蒙古人的經(jīng)典格言聚集60句
議論文例文參考
篇一：典型議論文例文
談“自我約束”
一位父親以水只有放在杯子里，受到杯子的約束才可能被人喝到為例，告訴兒子：只有通過自我約束才能獲得真正的自由。
的確，在生活中，有著許多像杯子對水這樣有形的約束，這其中有外加的，也有自覺的，這種自覺的就是“自我約束”。
“自我約束”就是有意識(shí)地控制自己，有原則地對待事物。在很多時(shí)候，“自我約束”常常意味著放棄一些東西。有時(shí)，這些東西正是你渴望已久的；面對誘惑與欲望，能夠“自我約束”的人知道今天的放棄是為了明天的得到，什么都不放棄往往會(huì)失去更多的珍貴的東西。德謨克里特曾說：“和自己的心斗爭是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。”這句話正是對“自我約束”者的一種肯定。
儒家學(xué)派代表人之一的孟子所說的：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，不正是當(dāng)時(shí)自我約束的最高標(biāo)準(zhǔn)嗎？歷史上很多偉人不也都是在自我約束之下，才一步步走向成功嗎？毛澤東在求學(xué)期間不談男女戀愛問題。他認(rèn)為要改造國家和社會(huì)，對學(xué)問的需要太迫切了，一定要十分珍惜寶貴的青春，把時(shí)間和精力都花在有價(jià)值的事情上。正是由于對自己的嚴(yán)格約束，毛澤東終于以自己的博學(xué)多才和滿腹韜略成為中國革命的偉大領(lǐng)袖。很多人在參觀完魯迅先生舊居后，常常驚嘆于這位文學(xué)巨匠家中的陳設(shè)的簡單和家具的陳舊。正如魯迅先生常說的：“人的生活不能太安逸，否則人會(huì)變得懶惰。他一直過著樸素的生活。在這樣簡樸的生活環(huán)境下，魯迅先生筆耕不輟，用一篇篇戰(zhàn)斗檄文把一切丑惡揭露得淋漓盡致的。18世紀(jì)美國著名物理學(xué)家富蘭克林曾為自己訂過13條“道德準(zhǔn)則”，其中有“節(jié)制欲望，自我控制”等內(nèi)容，這些都成為富蘭克林“自我約束”的準(zhǔn)則。他每天都對照檢查自己，如有違反就記記下來，警告自己。
從上述事例中，我們應(yīng)該得到某些啟示，我們正處于人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，“自我約束”對我們更有現(xiàn)實(shí)意義，畢竟“人生能有幾次搏”。在這關(guān)鍵的一年中，我們更應(yīng)該約束自己，不再追求時(shí)髦的裝束，不再迷戀于精彩的電視節(jié)目，不再自欺欺人，心存僥幸，而應(yīng)腳踏實(shí)地，自律自檢，自我約束，爭取以優(yōu)異的成績走出初中的校門。
“自我約束”不僅是現(xiàn)在，而且對我們的終生都有莫大的益處。那么，讓我們學(xué)會(huì)“自我約束”，做一個(gè)有自控力，有原則的人吧！
切莫感情用事
魏征在《課太宗十思疏》中寫道:"無因喜以謬賞，無以怒而濫刑"，是勸唐太宗在賞罰上不能因?yàn)樽约旱南才范阗p罰不公正，我們這些凡夫俗子也明白這些道理，但往往我們真的遇到一些事情無法判斷時(shí)，總會(huì)選擇距離我們關(guān)系密切的，這就是感情用事。
如果你是一名律師，你的親人犯了罪，在法庭上你是依法辦事，一切按法理講，還是運(yùn)用你的口才，抓一些漏洞，為親人盡量擺脫罪名，這實(shí)在很難選擇:一邊是法理，一邊是人情，該顧哪邊。違背哪一邊你都會(huì)不安。但大義滅親，法理可容，人們也會(huì)慢慢理解你;若你違背法理，自己良心不安不說，整個(gè)社會(huì)都會(huì)鄙視你。選擇正義，有罪就該罰，這才是你的正確選擇，切莫感情用事。
物理史上，人們在理解光的本質(zhì)時(shí)，由于著名物理學(xué)家牛頓堅(jiān)持微粒學(xué)說，光波學(xué)說其時(shí)已經(jīng)得到驗(yàn)證，但牛頓在科學(xué)界的影響很大，人們寧愿相信牛頓，
也不愿相信真理，使光波學(xué)說埋沒了100多年，直到在實(shí)驗(yàn)室里面重新被演示以后，人們d慢慢相信，接受光波學(xué)說。在科學(xué)史上，人們寧愿相信著名科學(xué)家，而不去相信真理，這一切都是因?yàn)槿藗兏星橛檬拢J(rèn)為名人不會(huì)錯(cuò)，孰不知名人也會(huì)有失誤乃至錯(cuò)誤的時(shí)候。孔子曾說:人非圣賢，孰能無過。切莫因一個(gè)人的名聲，而決定他所說的所做的一切。
毛澤東是我們偉大的領(lǐng)袖，在抗日戰(zhàn)爭期間，對蘇共派來的使者，他并不因?yàn)樽约撼绨蓠R列主義，而相信使者所指揮的一切都是正確的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢來決定抗戰(zhàn)的路線，并且在井岡山創(chuàng)立了一套適合中國國情的革命策略。對人感情的親疏，往往會(huì)影響我們對事物的認(rèn)知，從而造成一些不必要的錯(cuò)誤。
判斷一件事情的對錯(cuò)、是非，切不能因?yàn)楦星橛檬露龀鲥e(cuò)誤的判斷，不能因?yàn)槊つ康某绨荻嘈潘说囊磺校鍪聭?yīng)冷靜，仔細(xì)考慮認(rèn)真研究來判斷正誤"排除一切感情因素，是我們以后工作做事時(shí)首先要做的。
切莫感情用事!
才能來自勤奮學(xué)習(xí)
①生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。
②學(xué)習(xí)也是實(shí)踐，不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒有學(xué)不會(huì)的東西，問題在于你肯不肯學(xué)，敢不敢學(xué)。 自幼養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)比一般人早一些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認(rèn)為是什么“天才”，捧之為“神童”。其實(shí)， “天才”和“神童’’的才能主要也是后天獲得的。當(dāng)所謂“天才”和“神童”，一旦被人們發(fā)現(xiàn)后，捧場、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，漸漸落后了，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。反之，本來不是神童，由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉—世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。③牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。牛頓終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)前睡覺，常常通宵達(dá)旦工作。愛因斯坦瀆中學(xué)的成績并不好，考了兩次大學(xué)才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾，畢業(yè)后相當(dāng)一段時(shí)間找不到工作，后來在瑞士伯爾尼專利局當(dāng)了七年職員。就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、工作著，利用業(yè)余時(shí)間勾畫出了相對詭的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只上了三個(gè)月的學(xué)，在班上成績很差。但是他努力自學(xué)，對于許多自己不懂的問題，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘了4萬頁資料，試驗(yàn)過一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十幾個(gè)小時(shí)， 比一般人的工作時(shí)間長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他七十九歲時(shí)，他宣稱自己已經(jīng)是一百三十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有這樣、那樣的貢獻(xiàn)，都會(huì)獲得一定的才能。
④其實(shí)不僅是科學(xué)，在文學(xué)藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說：“我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅(jiān)定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的。”巴爾扎克說：“不息的勞動(dòng)之為藝術(shù)法則，正如它之為生存法則一樣。”
⑤總之，人們的才能主要是由勤奮努力學(xué)習(xí)得來的。馬克思終身好學(xué)不倦，為了寫《資本論》，花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
談骨氣
吳晗
我們中國人是有骨氣的。
戰(zhàn)國時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。
我國經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子孫，我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不相同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。
南宋末年，首都臨安被元軍攻入，丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗，失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩，其中有兩句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。
孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來反抗。
另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃！）餓人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名，傳說了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯，第二步怎樣呢？顯然，他不會(huì)白白施舍，吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個(gè)神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。
不食嗟來之食，表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺诒缓η皫追昼娺€大聲疾呼，痛斥國民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”高度贊揚(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是絕不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米。瑖槻坏梗瑸榱松鐣?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)。(1144字)
理想的階梯
陳群
青年最愛談理想，青年最苦惱的是理想和現(xiàn)實(shí)常常有矛盾。
有的青年雖有理想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不能抓緊一點(diǎn)一滴的時(shí)間；有的自以為條件差，崗位平凡，無用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。結(jié)果，常常在碌碌無為的苦悶中慨嘆蹉跎。
奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。離開奮斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯。
理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人。馬克思為實(shí)現(xiàn)解放全人類的崇高理想奮斗一生。他積極投身于火熱的工人運(yùn)動(dòng)，研讀無數(shù)種著作，學(xué)會(huì)了歐洲好幾個(gè)國家的語言。他不斷在圖書館鉆研，數(shù)十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一層。化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。廢寢忘食，四年里做了幾百次試驗(yàn)。最后一次試驗(yàn)時(shí)，他聚精會(huì)神地盯著燃延的導(dǎo)火線。一聲巨響，在旁的人們驚叫：“諾貝爾完了！”諾貝爾卻從濃煙中跳出來，面孔烏黑，身上還帶著血，興奮地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神。是理想的浪濤激勵(lì)著他們?nèi)タ炭鄪^斗。今天，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)四化而奮斗，這是中華民族空前的事業(yè)，其任務(wù)之艱，難度之大，更需要億萬人民，特別是青年，百折不回地艱苦奮斗。有志于為這一崇高理想而奮斗的青年要敢于面對現(xiàn)實(shí)，不怕一切艱難困苦，不怨天尤人，以凌云的壯志，用刻苦勤奮的汗水澆開燦爛的理想之花。
理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人。富蘭克林有句名言：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”許多科學(xué)家、文藝家都是同時(shí)間賽跑的能手。愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明。這無數(shù)次試驗(yàn)的時(shí)間從哪里來？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。魯迅以“時(shí)間就是生命”的格言律己，從事無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)30年，視時(shí)間如生命，筆耕不輟。巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個(gè)小時(shí)，即使累得手臂疼痛，雙眼流淚，也不肯浪費(fèi)一刻時(shí)間。他一生留下為人民深深喜愛的巨著《人間喜劇》，共九十四部小說。這些血汗的結(jié)晶不正是時(shí)間與生命的光輝記錄嗎？
時(shí)間的流逝是無情的，可怕的。人生七十古來稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍的時(shí)間，學(xué)習(xí)與工作大約只有三十幾年，一萬多天。虛度一日就等于耗費(fèi)生命的萬分之一。朱自清在散文《匆匆》中說：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，……”可是，有人甚至從未想過遮挽一下時(shí)光呢。對時(shí)間的態(tài)度，可以檢驗(yàn)一個(gè)人的世界觀。沒有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛惜時(shí)間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因?yàn)槊恳凰查g的奮斗都關(guān)系著目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
理想的階梯，屬于迎難而上的人。奮斗的必要，正是由于困難的存在。在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荊棘、浪濤是不會(huì)少的。幻想一切都順順利利，就等于在四化面前止步。有的青年埋怨條件差。這也許是事實(shí)。但今天的處境，總不致像伽利略、布魯諾那樣冒著受宗教極刑的危險(xiǎn)，總不致像高爾基那樣在老板的皮鞭下學(xué)寫作吧。艱苦的環(huán)境更能激發(fā)有理想的人奮發(fā)向上。高爾基從小飽嘗人間的辛酸，舊社會(huì)血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。他堅(jiān)持在敵人的明槍暗箭下寫作，在饑餓與死亡的威脅中戰(zhàn)斗，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，不在任何艱難困苦
中屈服、畏縮，永遠(yuǎn)像海燕一樣在雷鳴電閃中展翅翱翔。相比之下，我們的困難又算什么呢？有的青年埋怨自己的崗位平凡。這也可能是事實(shí)。但革命事業(yè)需要三百六十行，絕大多數(shù)人都要在平凡崗位上工作。無志之人，將使生命比崗位更平凡；有志之人，將在平凡崗位上成功。華羅庚年輕時(shí)在一個(gè)中學(xué)干雜活，夜間在如豆的昏黃油燈下演算，打下牢固的根基，后來才成為著名的數(shù)學(xué)家。開普勒長期操勞雜役，業(yè)余苦鉆，發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)三大定律。道爾頓是中學(xué)教員，愛因斯坦是小職員，那些發(fā)明紡織機(jī)、蒸汽機(jī)、飛機(jī)、火車的，他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎？可見問題不在于崗位，而在于有沒有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神。一個(gè)有理想有抱負(fù)的青年，決不應(yīng)讓困難攫住自己的心靈，而要在奮斗中舒展自己的雙臂。當(dāng)為崇高理想而奮斗一生的雙臂收攏時(shí)，抱住的必將是令人欣慰的碩果。
奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬人民共攀四化高峰的堅(jiān)實(shí)階梯。只有以不懈的韌勁，一級(jí)級(jí)攀登，才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。讓我們在四化的偉大征途上譜寫出自己的奮斗之歌吧。(1818字)
畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步
①“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步。”懷特黑德這句名言蘊(yùn)含著豐富的哲理，它給人們——特別是熱心改革、勇于創(chuàng)新的人們以深刻的啟示。
②人們從事各項(xiàng)活動(dòng)，總是希望獲得成功，避免失敗。可是實(shí)際上往往事與愿違。這原因，從認(rèn)識(shí)論講，是由于客觀事物的本質(zhì)并不是顯露在外，而是潛藏在內(nèi)的；不僅如此，它有時(shí)還會(huì)以顛倒的形式——“假象”出現(xiàn)，就像達(dá)爾文有一次半認(rèn)真地說的那樣：“大自然是一有機(jī)會(huì)就要說謊的。”加上人們認(rèn)識(shí)能力、水平、經(jīng)驗(yàn)的限制，就難免發(fā)生錯(cuò)誤了。
③用辯證的觀點(diǎn)來看，錯(cuò)誤并不可怕，嘆息、感傷、畏懼是大可不必的。錯(cuò)誤同真理，失敗同成功，像睡夢同清醒、黑夜同黎明一樣緊密相聯(lián)。一個(gè)人從錯(cuò)誤的“夢”中醒來，就會(huì)以新的智慧和力量奔向真理。經(jīng)歷著失敗的黑夜，正預(yù)示了成功的黎明即將來臨。黑格爾說過：錯(cuò)誤本身乃是“達(dá)到真理的一個(gè)必然的環(huán)節(jié)”，“由于這種錯(cuò)誤，真理才會(huì)出現(xiàn)”。人們的知識(shí)、能力以至發(fā)明創(chuàng)造，并不單單是在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，也是在汲取失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來的。戴維談到自己獲得成功，就說過：“我的那些最主要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。”
④一個(gè)人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當(dāng)畏懼錯(cuò)誤。倘若你想把一切錯(cuò)誤都關(guān)在門外，那你也必將永遠(yuǎn)被關(guān)在真理的門外；倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠(yuǎn)得不到成功。有人說：“若不讓錯(cuò)誤出生，便不會(huì)有真理降世。”這是有道理的。奠定電磁學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)的法拉第，正是由于不怕一而再再而三的失敗，經(jīng)過近十年的艱辛努力，才終于使磁鐵產(chǎn)生了電流，開拓了電磁學(xué)的新領(lǐng)域。歐立希也以驚人的毅力，在失敗了數(shù)百次之后，才成功地制成了藥品坤凡納明。無怪德國物理學(xué)家普朗克在獲取諾貝爾獎(jiǎng)金時(shí)深有感受地說：“回顧??最后通向發(fā)現(xiàn)（量子論）的漫長曲折的道路，我對歌德的話記憶猶新。他說，人們?nèi)粢兴非缶筒荒懿环稿e(cuò)誤。”當(dāng)然，這絕不是說不要努力去防止和減少錯(cuò)誤，或者說可以對錯(cuò)誤持滿不在乎的態(tài)度，而是說不要因?yàn)閼峙洛e(cuò)誤而畏首畏尾，縮手縮腳。這也怕那也怕是成就不了事業(yè)的。
篇二：議論文典型范文
對照式議論文典型范文
議論文典型范文一
功夫在課外
對于某些同學(xué)來說，作文難，難于上青天。謂予不信，請看——
鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長達(dá)三十分鐘之久，最終將語文課本第一課抄在作文紙上。
鏡頭二：某生考試時(shí)寫一篇題目為《高尚道德不能無》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國的懷抱。我國各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門回到祖國懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌。” （上面兩段從“是什么”角度擺現(xiàn)象。）
看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說，“巧婦難為無米之炊”，上面兩生沒有生活儲(chǔ)備，因而寫不出有血有肉的文章來，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒有人喜歡品嘗吧。
（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無話可寫為例，說明作文要有生活積累。） 陸游曾說過：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外。’試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫詩是這樣，寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫出好的作品，就在路邊開了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽了十幾年的故事，搜集了大量的寫作材料，終于寫出了《聊齋志異》，成為我國文學(xué)史上的一朵奇葩。
（第四段從正面論證。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說明深人生活，占有材料對寫作的重要性。）
可見，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒啥寫”為“寫不完”了。
（第五照應(yīng)開頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說明寫作的功夫在課外。）
多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）
最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。
總評(píng)：本文特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)符合寫作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問，有對偶，有對比。
議論文典型范文二
在生命負(fù)重中前行
如果羊兒少了獵豹的追趕，它就只能在草原上飽食終日，卻無法練就健壯的身軀。 如果小鳥少了雄鷹的捕獵，它就只能在樹枝頭鶯鶯私語，卻不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少了貓兒的追逐，它就只能在倉庫里昏昏欲睡，卻無法擁有敏銳的感官?? 大自然的真理又何嘗不在人的身上應(yīng)驗(yàn)?zāi)兀可拖袷且粭l漫長的道路，上帝又會(huì)給每個(gè)旅途中的人不斷增加負(fù)荷，我們要跋涉在荊棘叢生的路途中，直到抵達(dá)生命的盡頭。
生命中的負(fù)重和財(cái)富就像一個(gè)硬幣的兩面，看似截然不同，實(shí)則密切相關(guān)。翻開浩瀚的歷史長卷，這樣的例子俯拾即是。君不見戰(zhàn)國一代梟雄孫臏被師兄龐涓刖足之后，潛心研究兵法，終于在馬陵一役報(bào)仇雪恨，名揚(yáng)天下；君不見漢朝開國將軍韓信在受“跨下之辱”后，刻苦鉆研、勤習(xí)武功，最終開創(chuàng)了百年基業(yè)，千古流芳；君不見蘇武被囚禁于匈奴近二十年，茹毛飲血、堅(jiān)貞不屈，終于感動(dòng)上蒼，為溝通西域立下汗馬功勞；君不見魯迅先生在家境貧寒、國破家亡的重負(fù)下，棄醫(yī)從文，一生致力于喚醒國人意識(shí)，被后世尊為文學(xué)界的泰山北斗；君不見音樂大師貝多芬忍受失聰?shù)耐纯啵瑢懴铝苏鸷橙诵牡摹睹\(yùn)》，并聲稱自己要“扼住命運(yùn)的咽喉”??他們是偉大的，他們將生命的負(fù)重化為前進(jìn)的動(dòng)力。“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，負(fù)荷越重，他們前進(jìn)的動(dòng)力越大。而此時(shí)，他們早已將“負(fù)重”轉(zhuǎn)化成了“精神財(cái)富”。
跋涉在生命的旅途中，我們需要將“負(fù)重”轉(zhuǎn)化為“財(cái)富”。到貧困地區(qū)支教的大學(xué)生徐本禹在艱苦的條件下毫無怨言，他只為能多教一個(gè)孩子念書；預(yù)防艾滋病的專家桂希恩不顧社會(huì)的歧視，毅然和艾滋病人同吃同住；緝毒英雄明正彬眼看戰(zhàn)友倒在毒販的槍口下，毫不退卻??面對“2004年感動(dòng)中國十大人物”，我們流下了淚水，那不僅是感動(dòng)的淚水，更是向往高尚的淚水。他們之所以能將“負(fù)重”轉(zhuǎn)化為“財(cái)富”，是因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，心中有“大我”。而忘記了“小我”的痛苦。
一個(gè)“負(fù)重”而自強(qiáng)的人是偉大的人，一個(gè)“負(fù)重”而不屈的民族是偉大的民族。在生命的負(fù)重中前進(jìn)，能使個(gè)人的生命綻放出最美的光彩，能使民族的未來燦爛輝煌！
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇典型的散文化議論文，筆調(diào)清新而簡明，觀點(diǎn)鮮明而深刻。作者圍繞“生命的重負(fù)”內(nèi)涵去挖掘我們的人生價(jià)值。取材很有個(gè)性，構(gòu)思很有張力，審題很有重心。不難看出，作者是帶著深情來論述觀點(diǎn)的，也是帶著誠意來表達(dá)感情的，字里行間滲透著真情和善意。文章開篇以排比句入題，既有氣勢，又有感染力，接著連舉歷史上的孫臏、韓信、蘇武、魯迅、貝多芬等偉大人物的事例來論證觀點(diǎn)，又引用“204年感動(dòng)中國十大人物”中的徐本禹、桂希恩、明正彬等人的事例，其材料可謂古今中外各有代表，給讀者以震撼力。最后闡釋生命負(fù)重的意義，呼應(yīng)開頭，水到渠成。
議論文典型范文三
盡顯雙贏的智慧
天空有無盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出了些許空間，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天。
海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會(huì)的雙贏大智慧。
這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日地研究果樹新品種，終于研究成功了。令人不截的是，他卻將自己的成果挨家挨戶地送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下，全村的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他，他回答說：“我是為了自己的果樹，如果鄰居用的仍然是舊品種，那我的果樹也會(huì)被傳播的花粉污染。”他的話讓人恍然大悟，他的這種做法，既保全了自己的果樹品種的純潔，又使鄰居獲得新的品種，與他人共享進(jìn)步，才能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏的智慧嗎？
在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，還出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較，而是道出了“先國家后私己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請罪”的佳話、“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，治理國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容著實(shí)讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)也為國家的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不也是一種雙贏的智慧？
世間萬物皆如此，在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中，競爭無時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味地言論相攻，兩敗俱傷。或許，只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓和無私，就會(huì)不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和，一份智慧，去接納云，挽留花。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫的競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。
簡評(píng)：優(yōu)美的語言是優(yōu)秀作文的第一要素，因?yàn)闊o論有怎樣的新穎之意、獨(dú)到之識(shí)、真摯之情、優(yōu)美之形，不借助語言，都只是虛幻的影子，無法成為讀者的審美對象。這篇作文開篇兩個(gè)段落就很能吸引他人眼球，然后導(dǎo)引閱卷老師漸入佳境。在敘述事例時(shí)，信手拈來一則高考復(fù)習(xí)資料上出現(xiàn)過的材料，卻很貼切，然后引用教材上人人皆知的“將相和”的故事，十分典型。文章最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，同時(shí)巧妙地回應(yīng)開篇。總之，這是一篇切合題意、結(jié)構(gòu)清晰、行文流暢的'美文。
議論文典型范文四
精彩生命
造物主創(chuàng)造了生命，使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍，綻放了絢麗奪目的光彩。生命自產(chǎn)生起就是為了精彩而存在。
塞內(nèi)卡說過：“生命如同寓言，其價(jià)值不在長短，而在內(nèi)容。”生命只有煥發(fā)光彩，方不辱沒生命的意義。
歷史長河中，無數(shù)英烈為了使生命變得精彩而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的生命變得精彩投入了淚羅江中；一代大俠荊軻，為了生命的精彩，高吟著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”而血灑咸陽殿；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗清”千古絕唱而流芳百世的文天祥，為了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鑒湖女使秋瑾為了生命的精彩，命喪清狗之刀下。無數(shù)的英雄兒女，不甘平凡，舍生取義，使生命綻放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃燒出生命的輝煌。
巴斯德說：“生命在最危險(xiǎn)的環(huán)境中，方是真正的生命”。小草生長在瓦礫之中，才顯出它生命的精彩；蒼松矗立于絕壁之上，才顯出它生命的精彩；駱駝奔走于沙漠之中，才顯出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。
生命有意義才會(huì)精彩，精彩的生命才會(huì)有意義。
凡高的一生融入了向日葵，把藝術(shù)的精華留給了人類，他的生命是精彩的；貝多芬的一生奉獻(xiàn)給了音樂，用生命之曲喚醒人類，他的生命也是精彩的；馬克思把他的一生奉獻(xiàn)
給了共產(chǎn)主義事業(yè)，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉獻(xiàn)給了蘭考人民，他的生命同樣是精彩的??巴金說過：“寒冷寂寞的生，不如轟轟烈烈的死。生命如果沒有意義，那么盡早就結(jié)束它”。
小草把綠色獻(xiàn)給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴(yán)寒的隆冬，使它的生命變得精彩。
花開不是為了凋謝，而是為了結(jié)果，結(jié)果也不是為了終結(jié)，而是為了更生。生命亦是如此！
讓生命精彩起來！
議論文典型范文五
穿越挫折與痛苦的歷史
歷史是一面鏡子，穿越挫折與痛苦的歷史，我想起了他們?? ——題記
一
曾幾何時(shí)，他“仰天大笑出門去”，高吟“我輩豈是蓬蒿人？”官場的爾虞我詐，世俗的讒言中傷，現(xiàn)實(shí)的漠然無情，冷卻了他“仗劍出川”時(shí)的一腔熱血。“御用文人”的金箍，怎能禁錮你那放蕩不羈的心？“青蠅易相點(diǎn)，白雪難同調(diào)！”終于，經(jīng)歷了仕途的挫折與痛苦后，你釋然了。
齊魯高朋，豪飲放歌，同銷萬古匡世愁；夜度越湖，夢游天姥，且寄鴻志青崖間。今生做不成“廊廟偉器”，可“天生我材必有用”；百結(jié)愁腸、萬古塊壘，不過濁酒一杯耳！當(dāng)心鏡云開，逆浪踏平，便是破霧霞光、鼓帆長風(fēng)。于是文苑詩壇，響徹你雄渾的晚唱！
翰林學(xué)士，數(shù)載宦海沉浮，苦矣，痛矣！青蓮居士，滿腔浪漫豪情，快哉，幸哉！
二
當(dāng)虞姬橫刀一抹，鋒刃閃動(dòng)湛藍(lán)的光，鮮紅流過雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。你英雄的傳奇曾是莫敢仰視的神話，破釜沉舟是你的萬丈豪情，烏騅往來奔突，每一回合的廝殺，都使尸骨成山，流血漂櫓。
當(dāng)楚歌的旋律從四面八方逼來，像蝕人心魄的魔音折磨著你的耳鼓，于是，闌干淚水沖垮了你的驕矜。
當(dāng)“力拔山兮氣蓋世”的偉岸在“虞兮虞兮奈若何”的哀哭中褪色成一紙泛黃的丹青，歷史上只留下你英雄末路的頹喪背影。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知！”你怎么就不知？你用一句“無顏以對江東父老”，就痛苦地終結(jié)了曾經(jīng)豪邁的生命，這實(shí)際是沉淪、絕望和自戕！殊不知，沒有挫折的人生還夠不上絕倫的壯美；而沉淪于挫折后的痛苦不能自拔的人生，注定是悲劇的人生。
三
“歷史的灰燼，盛進(jìn)古銅色的香爐，青煙縈繞著蒼老的記憶。”挫折，挫折后的痛苦，在個(gè)人歷史的舞臺(tái)上演繹著或成或敗的活劇；在社會(huì)歷史的洪流中翻卷起或興或衰的波瀾。這里有李太白正視挫折中的痛苦，長衣寬帶，得意淡然，失意坦然的身影；這里也有楚霸王渲染失敗后的痛苦，捶胸哀泣，勝則驕矜。敗則涂地的形骸！
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。是鋼，就要經(jīng)歷烈火，才能鍛造成劍的鋒芒；是石，
就要經(jīng)歷歲月，才能切割為巖的峭拔；是蚌，就要經(jīng)歷研磨，才能孕育出珠的晶瑩。
在挫折中摸索前行，絕不在放大痛苦中銷蝕自我，緊握理想的拐杖，穿越痛苦的沼澤----這既是自然的啟示，更是歷史的明鑒。
旁 批
*題記，點(diǎn)題導(dǎo)入。標(biāo)明作文主體內(nèi)容是“歷史”，主旨是“以史為鏡”。
*第一層主體內(nèi)容：李白遭遇挫折時(shí)，化解痛苦，譽(yù)滿詩壇。（正面）
*李白出山時(shí)，也曾豪情萬丈。
*遭遇挫折。挫折來自官場皇權(quán)、世俗現(xiàn)實(shí)。
*稱謂由“他”而“你”，包含同情，滲透親切。面對“白雪難同調(diào)”的挫折與痛苦，李白選擇了“釋然”。
*進(jìn)一步闡發(fā)李白的“釋然”，用的是詩的語言----“與爾同銷萬古愁”，“且放白鹿青崖間”，“天生我材必有用”，“直掛云帆濟(jì)滄海”……的確，太白詩篇是他寬釋挫折的最好寫照。
*“翰林學(xué)士”、“宦海沉浮”正是挫折痛苦的根源；“青蓮居士”、“浪漫豪情”當(dāng)為化解開懷的良方。
*第二層主體內(nèi)容：項(xiàng)羽遭遇挫折時(shí)，放大痛苦，鑄成悲劇。（反面）
*從霸王別姬入手總結(jié)霸王的教訓(xùn)。
*項(xiàng)羽曾是不可一世的英雄，當(dāng)年的“莫敢仰視”和今日的“壯士掩面”形成鮮明對照。
*遭遇挫折，四面楚歌；耳鼓折磨，眼淚闌干；放大痛苦，英雄末路。
*“力拔山兮氣蓋世”和“虞兮虞兮奈若何”再成鮮明對比。挫折中放大痛苦，使丹青蒼白，英雄末路。
*引杜牧詩句再與項(xiàng)羽話語鮮明對照。指明挫折中放大痛苦，其實(shí)質(zhì)就是“沉淪、絕望和自戕”。
*三言兩語說透“挫折”、“痛苦”與“人生”的關(guān)系！
*第三層，是對主體兩部分的綜合議論，也是對文章主旨的升華。
*照應(yīng)題記“穿越挫折與痛苦的歷史”，懷古是為了鑒今。
*由個(gè)人擴(kuò)大到社會(huì)。為成敗興衰尋根索源：“正視挫折中的痛苦”或“渲染失敗后的痛苦”，造成了李白、項(xiàng)羽迥異的歷史地位。
*孔孟大道，萬物同理。
*面對挫折，摸索前行；放大痛苦，自我銷蝕----對照鮮明，水到渠成。
*“自然的啟示”，總括本節(jié)；“歷史的明鑒”，概括全文----一網(wǎng)打住。
(簡評(píng)) ：這是一篇層次鮮明、情辭并茂，文采煥然的作文。就“遭遇挫折和放大痛苦”的話題，文章采用“題記”導(dǎo)入，主體“分節(jié)”，正反對照的形式展開兩層主體章節(jié)：李白遭遇挫折時(shí)，化解痛苦，譽(yù)滿詩壇；項(xiàng)羽遭遇挫折時(shí)，放大痛苦，鑄成悲劇。兩層主體內(nèi)容互不雷同。第一層從正面展開，大量引用、化用李白詩歌，突出李白遭遇挫折后的豪邁豁達(dá)；第二層從反面生發(fā)，反復(fù)運(yùn)用對比，表現(xiàn)項(xiàng)羽勝時(shí)驕矜遇挫不振的凄慘結(jié)局。
文章首尾照應(yīng)：開頭的題記并非虛設(shè)，它對全文內(nèi)容和主旨起著提綱挈領(lǐng)的作用；第三小節(jié)引申議論，畫龍點(diǎn)睛，總括全文。兩節(jié)主體部分一正一反，對照鮮明。全文呈現(xiàn)鮮明的層次。正是因?yàn)槿膶哟熙r明，因此文章大量的引用，靈活的句式，豐美的詞句，才毫不凌亂。將靈動(dòng)的文思寓于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蚣苤校鐒?chuàng)新之于模式的關(guān)系，這應(yīng)是符合行文規(guī)律的。這篇作文另一個(gè)突出特點(diǎn)是引用豐富。引用李白詩句，多為化用，與作者文字融為一體；描述項(xiàng)羽故事，也有不少文句借用他文，但作者能站在全新的角度和高度上。
篇三：優(yōu)秀的議論文例文
花開兩岸
生命之中總有一些記憶深埋在我們心底，盡管時(shí)間飛逝，它們也不會(huì)因此而消了顏色，褪了芬芳，反而在時(shí)間的沖洗下愈加鮮艷，成為溫暖我們一生的財(cái)富。
記憶是花種，在時(shí)間流水的滋潤下，開出了迷人的花。
還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子，嫁入苗寨，從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳 樓，她昏黃燈光下整理欠條的背影，她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記憶中，時(shí)間越久，越給我長久的感動(dòng)。她的無私，她的奉獻(xiàn)，她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰，散發(fā)著大愛的芬芳，彌漫在記憶里，時(shí)間越久越濃郁。
記憶是花香，在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下，飄散到更遠(yuǎn)的地方。
還記得記憶中那個(gè)叫王雪原的男子，毅然站出來揭開醫(yī)藥費(fèi)的黑幕，不懼丟掉工作，不懼恐嚇與報(bào)復(fù)，他讓丑行暴露于光明之下，正義得到伸張，他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢，他的犧牲，他就如同一支清濯的蓮花，散發(fā)著大義的芬芳，彌漫于記憶中，時(shí)間越長越濃烈。
記憶是時(shí)間長河兩岸的繁花，時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化，還給了它們滋養(yǎng)，讓它們愈加美麗。
還記得一人一馬的郵路上的王順友，教我敬業(yè)；還記得為友守墓30年的陳健，教我守諾；還記得舞出千手觀音的邰麗華，教我不屈；還記得生命中無數(shù)幫助過我的人，教會(huì)我愛……他們都是記憶長河旁的花，用馨香沐浴著我。他們教給我的，都成了我一生的財(cái)富，它們不會(huì)被風(fēng)化，而會(huì)隨時(shí)間的風(fēng)、時(shí)間的流水傳到心底，浸潤全身，恩澤我的一生。
這些讓我感動(dòng)，讓我成長的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被風(fēng)化。相反，它們會(huì)在時(shí)間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點(diǎn)我的人生。
花開兩岸，記憶永存。
跨越心中那道“坎”
害怕，李開復(fù)之女也曾害怕舉手！難道害怕的僅僅是她嗎？因?yàn)楹ε拢卸嗌僦挥甲骼O自縛；因?yàn)楹ε拢卸嗌僦话鰷I不成珠；因?yàn)楹ε拢卸嗌僦机椨鹨聿回S；因?yàn)楹ε拢卸嗌偃擞孤狄簧！捌届o的湖面練不出強(qiáng)悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人。”人生難免磕磕碰碰，關(guān)鍵看你以怎樣的心態(tài)去面對它，用怎樣的心力去克服它。跨越心中那道“坎”，前方更加美好。
海倫〃凱勒——執(zhí)著的“追光燈”
幼年失明、失聰，與光色聲影隔絕一生。誰說她沒有害怕過，誰說她沒有沮喪過，在接近大千世界之初，她也曾充滿了恐懼與不安，但在沙利文老師的引導(dǎo)下，更在其堅(jiān)強(qiáng)性格的支撐下，她走出了恐懼，用心去聆聽，用心去觸摸，感知世界的豐富多彩。最終，她成為聞名于世的作家、教育家。因?yàn)槟芸朔?nèi)心的恐懼，因?yàn)樽分鹈髁恋墓庹眨悺▌P勒跨越了心中的那道黑暗之“坎”，把陰影甩在身后，走向了光明的境界。
史鐵生——雄起的“寫生人”
十八歲，青春正盛，活力四射，生命中最“狂妄”的年齡，他卻失掉了奔跑跨越的權(quán)利，身體被禁錮在輪椅里，夢想被束縛在轍痕里，生活也是步履維艱。在荒蕪的地壇里，多少次他想到過放棄生命，但在母親無微不至的呵護(hù)和堅(jiān)持不懈的鼓勵(lì)下，他又重新掙扎著“站”了起來，拿起筆，書寫生命的滄桑歷程，抒發(fā)內(nèi)心沉積已久的情感，幾十年如一日，筆耕不輟。從28歲到59歲，從《我與地壇》到《務(wù)虛筆記》，史鐵生用殘缺的身體，寫出了最為健全而豐滿的思想。他剝開了束縛自己的那層厚“繭”，跨越了心中的那道絕望之“坎”，躋身當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之列。
國家體操隊(duì)——涅槃的“夢之隊(duì)”
2004年，老馬頻頻失蹄，他們兵敗雅典，中國體操“夢之隊(duì)”變成了“摔跤隊(duì)”，讓國人大跌眼鏡，萬分痛心，乃至嘲諷、質(zhì)疑和斥責(zé)。然而，他位沒有放棄，反而戰(zhàn)勝心中的恐懼，冷靜反思，堅(jiān)強(qiáng)面對。一日復(fù)一日地艱苦訓(xùn)練，一場接一場地扎實(shí)比賽，他們從未停歇，因?yàn)樗麄円^地反擊，洗雪前恥。2008年，紫禁之戰(zhàn)，老將們披掛上陣，技?jí)喝盒郏b遙領(lǐng)先，以絕對優(yōu)勢一舉奪冠，向國人證明了他們的努力，再現(xiàn)他們的實(shí)力，重塑了他們的形象。我們因此知道了，傷病纏身的疼痛不可怕，年齡日長的恐懼不可怕，只要敢于面對，敢于舉步，跨越心中的那道失敗之“坎”，成功便不再遙遠(yuǎn)。
人生之路，幾多曲折，幾多坎坷，停滯不前，只因一葉障目，只因一念迷心。拿掉樹葉吧，展露雄心吧，你的面前不是巍巍高山，不是滔滔江水，只是小小一道“坎”，咬咬牙，跨過它，勝利就在眼前。
眼光
同樣的景物，有人覺得美麗，有人卻覺得平淡；同樣的事物，有人看到了機(jī)遇，有人卻熟視無睹；同樣的生活，有人活得坦然，有人卻活得凄然??面對同一世界，為什么每個(gè)人的收獲與感受如此不相同？這是因?yàn)槊總€(gè)人的眼光不同。你用什么樣的眼光打量世界，世界就回饋什么樣的東西給你。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。
用智慧的眼光看世界，就是用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)美麗。
羅丹曾說過：“世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”是啊，我們身旁有多少美麗的風(fēng)景，有多少動(dòng)人的畫面啊！可是，我們忙于世務(wù)，匆忙地趕路，匆忙的眼光無法看到這些美景。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。于是，便有了生活枯燥乏味的感嘆。海倫〃凱勒盡管雙目失明，但她并不缺少欣賞的眼光，發(fā)現(xiàn)四季的盛景如一場極其動(dòng)人而且演不完的戲劇。這是因?yàn)樗齼?nèi)心深愛著這個(gè)世界。可見，欣賞的眼光需要有愛心做基礎(chǔ)。讓我們用欣賞美的眼光看待世界，為發(fā)現(xiàn)一朵花開放而欣喜，看到清晨第一縷陽光而歡樂，望著湛藍(lán)的天空而陶醉，目睹一個(gè)小小的善舉而感動(dòng)，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界多么美麗，心里就會(huì)充滿陽光。
用智慧的眼光看世界，就是用發(fā)展的眼光抓住機(jī)遇。
冷戰(zhàn)結(jié)束后，東德和西德之間的那道柏林墻也隨即被推倒。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)⑺槭叩[，在旁人看來就是一堆廢物，毫無用途。可是有一個(gè)年輕人卻看到了它的價(jià)值，因?yàn)檫@些遺跡遺物是歷史的見證，將來的價(jià)值不同尋常。于是，年輕人買下了它們，經(jīng)過加工，這些廢料搖身一變，變成了柏林墻推倒后的紀(jì)念品。人們?yōu)榱擞涀∵@段歷史，紛紛購買紀(jì)念品。那些原本無用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。正是因?yàn)槟莻€(gè)青年有著敏銳獨(dú)特的發(fā)展眼光，才發(fā)現(xiàn)并抓住了這個(gè)別人都抓不住的機(jī)遇。讓我們用發(fā)展的眼光，關(guān)注周圍的生活，關(guān)心生活的世界，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)事物的價(jià)值，抓住人生的機(jī)遇，創(chuàng)造人生的輝煌。
用智慧的眼光看世界，就是用坦然的眼光對待生活。
生活中，每個(gè)人都會(huì)碰到困難，遭受挫折。有些人常常抱怨命運(yùn)不公，有些人則容易絕望輕生，更有甚者想報(bào)復(fù)社會(huì)，就是因?yàn)檫@些人缺乏坦然的眼光，看不到生活的光明和精彩。鄧小平遭遇三起三落，他沒有氣餒，沒有輕生。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创睿圆庞形覈母母镩_放，經(jīng)濟(jì)騰飛。馮驥才被下放，生活貧苦，他沒有放棄對藝術(shù)的追求，還在自家院中種上扁豆花，每日作畫。正因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创睿圆艣]有迷失方向。體操運(yùn)動(dòng)員桑蘭，禍從天降，一夜之間由一個(gè)靈活好動(dòng)的女孩變成無法動(dòng)彈的病人。面對災(zāi)難她沒有退卻，反而活得更加精彩，這也是因?yàn)樗苡锰谷坏难酃饪创睢？梢姡谌松猛局性庥隼щy挫折時(shí)，一定要用坦然的眼光去看待，這樣才能讓我們釋懷，才能生活得更
總之，當(dāng)你用什么眼光看世界時(shí)，世界也會(huì)還給你什么。如果你想擁有歡樂、健康和成功，擁有豐富精彩的生活，那么就用智慧的眼光去看待世界吧。
【評(píng)析】這是一篇規(guī)范的議論文，符合議論文的基本要求。開篇由生活現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，自然、鮮明、正確，具有針對性和展開論述的指向性。論述主體按照完全段的要求，由中心論點(diǎn)引出不同角度的分論點(diǎn)，采用舉例、對比和因果分析的方法展開論述，終結(jié)層指向中心論點(diǎn)。全文顯得層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容充實(shí)，論述充分；表達(dá)語言富有議論色彩，有較強(qiáng)的說服力感染力。
做最好的自己
有位哲人說：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星。意思是說，如果你不能成為偉大的人，那就當(dāng)好一個(gè)平凡的人。我卻要說，無論你身處怎樣的崗位，從事怎樣的事業(yè)，肩負(fù)怎樣的使命，都要有執(zhí)著的精神，做一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的困難，都要始終如一搞好自己的本職工作。
2005年“感動(dòng)中國年度人物”王順友是一名普普通通的郵遞員，他樸實(shí)得像一塊石頭。他擔(dān)負(fù)的馬班郵路，山高路險(xiǎn)，氣候惡劣；他一年中有330天左右的時(shí)間在大山中度過。但是，他一個(gè)人，一匹馬，在這漫漫郵路上一跑就是20年，20 年來步行26萬公里，足可以重走長征路21回，環(huán)繞地球六圈半。20年來，沒延誤一個(gè)班期，沒丟失一封郵件；他過灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長征傳郵萬里，用20年的跋涉飛雪傳薪，在一個(gè)平凡的崗位上創(chuàng)造了世界郵政史上的傳奇。“搞好本職工作是我的責(zé)任，再大的苦也要忍了，不能給黨丟臉。”王順友那樸實(shí)的話讓我們明白了一個(gè)生活真諦：不管你處在怎樣的條件下，只要你執(zhí)著于自己的本職工作，盡心盡責(zé)做好它，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管遇到怎樣的命運(yùn)挫折，都要全力以赴從事自己的事業(yè)。 我們都知道霍金的名字，命運(yùn)帶給霍金的是殘酷和不幸：正在讀研究生的他被確診患上了“盧伽雷氏癥”，接著，中樞神經(jīng)殘廢，肌肉嚴(yán)重衰退，失去了行動(dòng)能力，手不能寫字，嘴說不清話語，終身要靠輪椅生活。然而，就是這樣一個(gè)不幸的生命，克服了常人難以想象的困難，全身心撲進(jìn)他的研究事業(yè)，靠唯一能夠活動(dòng)的手指，極其艱難地寫出了著名的《時(shí)間簡史》，在天文學(xué)的尖端領(lǐng)域——黑洞爆炸理論的研究中，獲得了震動(dòng)天文界的重大成就。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”“當(dāng)你面臨著夭折的可能性，你就會(huì)意識(shí)到，生命是寶貴的，你有大量的事情要做。”霍金的話告訴我們：不管你遇到怎樣的挫折與不幸，只要你坦然面對，執(zhí)著于自己的事業(yè)和追求，你就是一個(gè)最好的自己。
做最好的自己，就是不管面對怎樣復(fù)雜的形勢，都要堅(jiān)定不移地完成自己的使命。 我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長霞的事跡感動(dòng)過。任長霞一踏上登封的土地任公安局局長，面對的是治安極差的登封：斜黑勢力橫行霸道，百姓群眾敢怒不敢言。但任長霞明白自己肩負(fù)的神圣使命，明白自己是百姓的保護(hù)神，因此，她堅(jiān)定不移，擒大要犯，抓小毛賊，破丟失耕牛案，鏟除“砍刀幫”……雷鳴電閃、手腳生風(fēng)地連破了一堆大案后，登封的社會(huì)治安立竿見影地好轉(zhuǎn)，老百姓的摩托車不鎖就敢放在街上過夜，任長霞在登封人心里變成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。與她掃惡打黑的如雷、如火不同，她對百姓如水、如霞，噓寒問暖,扶危濟(jì)困,她柔腸百轉(zhuǎn)，贏得百姓的愛戴。專為任長霞刻的石碑上寫著：“有為而威邪惡畏，為民得民萬民頌”。石碑上話詮釋了一條真理：不管面對怎樣復(fù)雜的形勢，只要你愛憎分明，執(zhí)著于自己的使命，你就是一個(gè)最好的自己。
當(dāng)然，執(zhí)著不等于固執(zhí)。固執(zhí)是不管自身能力，不問是否可行，埋頭蠻干。執(zhí)著是對自己崗位、事業(yè)和使命的熱愛和責(zé)任感，是充分挖掘自己的潛能，用毅力、勇氣和才智來創(chuàng)造
總之，執(zhí)著的精神，讓一個(gè)身處平凡的崗位的樸實(shí)生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出郵政史上的奇跡；讓一個(gè)熱愛事業(yè)的殘缺生命，成為最好的自己，創(chuàng)造出科學(xué)史上的奇跡；讓一個(gè)不辱使命的柔弱生命，成為最好的自己，立起公安線上的一座豐碑。其實(shí)，我們每一個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)成為最好的自己，也都可以成為最好的自己，只要你認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)與信念，執(zhí)著地追求和奮斗。讓我們?yōu)槌蔀橐粋€(gè)最好的自己努力吧！
行走在逆境中
羅丹有一句著名的格言：“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。”但是這句格言并不能使此時(shí)正身處逆境的人從中解脫出來，因?yàn)樗ㄋ┌l(fā)現(xiàn)的恰恰與此相反：生活處處有逆境，有痛苦。
其實(shí)，逆境只是生活的一部分。
如果說順境如花，今年花勝去年紅；那么，逆境如草，生長在人生之路的兩邊。草枯榮著，路延伸著，兩不相礙。因此，我們需要做的只是坦然地行走在逆境中。
面對逆境，我們過去更多強(qiáng)調(diào)的是拼搏，是背水一戰(zhàn)；而每次也因它的“特事特辦”而不了了之。然而，過去的2008年，家邦多難，無數(shù)可歌可泣的英雄事跡涌現(xiàn)出來，社會(huì)風(fēng)氣為之一新。行走在逆境中，我們這個(gè)民族變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，許多人學(xué)會(huì)了以從未有過的笑容迎接奧運(yùn)參與奧運(yùn)。因?yàn)椋@些所有的所有都已能成為我們生活的常態(tài)，而不再僅僅是大難臨頭的萬眾一心、身處逆境的奮力一搏。
過分地放大或者縮小逆境的作用都是對生活的不負(fù)責(zé)任。也許是因?yàn)槿藗儼惨輵T了吧，所以當(dāng)逆境來襲，我們是那樣的坐立不安。于是也就不可能正確地來認(rèn)識(shí)和對待逆境，這無疑也是我們?nèi)狈n患意識(shí)的表現(xiàn)，我們沒有給自已制定一個(gè)合適的應(yīng)急頂案。如果我們能夠像適應(yīng)順境那樣適應(yīng)逆境，能夠?qū)樉澈湍婢沉?xí)以為常，那么，逆境來襲，我們便會(huì)從容行走在逆境中，平靜地走過每一段逆境。
古代文人大有仕途不得意之人，遙望南山，于東籬下安然地采菊；泛舟赤壁，江天夜飲，“不知東方之既白”。面對巨大的逆境，陶淵明沒有大驚小怪，蘇東坡沒有大驚小怪，很多人都沒有大驚小怪，思想之潭很快平復(fù)了逆境激起的漣漪，沉靜地接受了逆境，因?yàn)槟婢畴m然不等于生活，然而至少包含于生活。以平和的心態(tài)，坦然地行走在逆境中，于塵囂之中終會(huì)為自已贏得一片桃花源地。
也許有的人會(huì)說：“正因?yàn)橛辛四婢常畈派儆辛似降驗(yàn)椴粩嗟刈叱瞿婢常畈懦錆M了樂趣。一味地強(qiáng)調(diào)以生活的常態(tài)來對待逆境，生活還有什么意思?”
的確，我不贊成“平平淡淡才是真”，過度的平淡終會(huì)導(dǎo)致生活的索然無味。行走在逆境中，依舊是行走而不是靜止，不同的是它所指出的心態(tài)。只有以一種平和的心態(tài)來行走，才能有時(shí)間來看看路旁的風(fēng)景，有時(shí)間來思考一下自己的人生境遇，而不是簡單地在逆境中走進(jìn)走出。只有被人思考過的逆境才是有價(jià)值的，只有用心體味過的過程才算過程。
行走在生活的路上，必然會(huì)有一段段是行走在逆境中的，不必驚慌，不必大驚小怪，只需坦然地行走在逆境中。
放棄有時(shí)是一種獲取
古今中外有許多人的成功都是建立在放棄中的，但他們卻不會(huì)由于選擇放棄而彷徨。因?yàn)闅埧岫纯嗟姆艞壷螅庞袡C(jī)會(huì)獲得嶄新的生活，取得事業(yè)的成功。
魯迅棄醫(yī)從文，才有了今天的《孔已己》；梵高拒絕做傳教士而做了畫家，才有了今天的《向日葵》；比爾〃蓋茨放棄了在哈佛大學(xué)深造的機(jī)會(huì)，投身商海，才有了今天的微軟公司？。正是他們學(xué)會(huì)放棄才能成功的駕馭人生，取得成功。是啊，這正如那位哲學(xué)家說過的：
有時(shí)放棄并不意味著失敗，而是對生命的過濾，對心靈的洗禮，對自己的重新認(rèn)識(shí)。
記得曾經(jīng)看過這樣一個(gè)寓言故事：有兩條河流從源頭出發(fā)，相約流向大海。它們穿過山澗，來到了沙漠的邊緣。一條河流說：“我一定要流過去。”另一條則說：“不如回去再辟新徑吧。如果繼續(xù)前進(jìn)，我們可能走不出沙漠就干涸了。”結(jié)果一條河流繼續(xù)前進(jìn)，干涸在沙漠里；另一條回到源頭，再辟新徑，最終流向了大海。第二條河流不正是因?yàn)榉艞壎@得新生的嗎？放棄可能是痛苦的，但是你的每次放棄都將無愧于自我，學(xué)會(huì)了放棄你才能夠向成功的彼岸邁進(jìn)。放棄不但能使人取得成功，也能使人生更有價(jià)值。在最近的報(bào)紙上我了解到了這樣一件事。一位以撿破爛為生的老頭，見到了一個(gè)裝有十幾萬現(xiàn)金的皮包。面對著十幾萬元的誘惑，這位老頭選擇了放棄，把錢如數(shù)交給了警察。這十幾萬是這位以撿破爛為生的老頭終其一生也賺不到的，但他選擇了放棄。
雖然他放棄了十幾萬的巨額現(xiàn)金，但他獲取了人生的價(jià)值。
我們學(xué)生也一樣，應(yīng)學(xué)會(huì)放棄。在周末，我們放棄了休息玩耍的時(shí)間，發(fā)展特長，看似我們是放棄了，但我們使生活更充實(shí)；考試時(shí)，我們放棄了一道苦思冥想也不會(huì)做的填空題，把更多時(shí)間放在完成會(huì)做的題上，看似我們放棄了，但我們獲得的更多；要裝進(jìn)一杯清泉，你就必須選擇倒掉已有的。
議論文開頭寫法參考及例文
篇一：議論文的開頭寫法
扮靚“鳳頭” 先聲奪人
——談?wù)勛h論文開頭應(yīng)該怎么寫
318050浙江省臺(tái)州市路橋中學(xué) 王學(xué)華
好的“開頭”，是成功的一半，議論文寫作也不例外。文章的開頭，猶如一個(gè)人的眉目，良好的開頭無疑會(huì)給人留下美好而深刻的印象。精心刻畫好“鳳頭”，一定會(huì)收到讓讀者眼前一亮的效果。
總體來說，對議論文的開頭要求只有三個(gè)字，即短、快、靚。“短”即簡潔，最好兩三
句成段，引入本論；“快”即迅捷，最好三言兩語迅速切入論題；“靚”即精彩，寓意深，有創(chuàng)意，有文采，有美感。
具體來說，議論文的開篇方法，有以下幾種：
【第1句】：開門見山法
這是采用率最高的一種方法。即在文章的一開頭就與全文的中心論點(diǎn)保持一致方向，不
是亮出觀點(diǎn)，就是導(dǎo)出觀點(diǎn)。它的好處就是簡潔明了，觀點(diǎn)鮮明，不蔓不枝，主旨豁然明朗。如果你在考場作文中選擇議論文，你不妨“開門見山”直接切入話題，亮明觀點(diǎn)，單刀直入，讓急于知道你的文章是否符合題意的閱卷教師吃一顆“定心丸”。如2013年高考福建卷佳作《空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效》的開頭：
與其做一顆無依無附地飄行在天宇的流星，不如做一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。在日常
生活中，我們也要擁有樹根“深深地扎進(jìn)地層”的精神，道理不言而喻：空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效。
這樣的開頭就簡潔而凝煉地寫出了“空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效”這一觀點(diǎn)，既切合文題，又揭示中心，并為下文的進(jìn)一步展開張本。
采用“開門見山式”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）寫作前要經(jīng)過認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭。
（2）這種開頭語言要非常精煉、簡潔明了，要有一種能使閱卷老師一望便知全文重點(diǎn)
的效果。
【第2句】：釋題入篇法
所謂“釋題入篇”，顧名思義就是于開篇處，先將標(biāo)題（或標(biāo)題中關(guān)鍵詞）的含義解釋
一下，界定其內(nèi)涵，明示其外延，進(jìn)而快速地進(jìn)入正題，富于針對性地揭示全文的中心論點(diǎn)。以“釋題”的方式“入篇”，通過下定義或詮釋概念來界定論述的方向，其好處是嚴(yán)密準(zhǔn)確、邏輯性強(qiáng)，同時(shí)有利于防止偷換論點(diǎn)、轉(zhuǎn)移論題等錯(cuò)誤的發(fā)生。如2013年高考天津卷佳作《行而知之》的開頭：
行者，行為、行動(dòng)也。行而知之就是在自己的行動(dòng)、實(shí)踐中檢驗(yàn)與獲取知識(shí)，吸取經(jīng)驗(yàn)
教訓(xùn)，體驗(yàn)人生道理。
這個(gè)開頭對“行”與“知”等概念及其關(guān)系具體解析、釋義，簡潔而精練，全面而深刻，具有提綱挈領(lǐng)的作用。
采用“釋題入篇法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）對議論對象要有全面而透徹的認(rèn)識(shí)，并形成精準(zhǔn)的判別；也就是說，下筆之前已
經(jīng)成竹在胸，心中有底。
（2）對概念內(nèi)涵的解釋要簡明扼要，并具有一定的深度。
【第3句】：名句引入法
名言名句是人類智慧的結(jié)晶，它往往具有很強(qiáng)的哲理性和啟示性。在作文中選擇與主題
有密切關(guān)系的名言名句開頭，可以為文章主題的凸顯營造一種哲理氛圍，使文章中心思想更耐人尋味，發(fā)人深思。這句形式的開頭既增加了文章觀點(diǎn)的可信度，也顯現(xiàn)了文章語言的感
染力，簡潔明了，氣勢不同凡響。如2013年高考湖南卷佳作《叩問心靈》的開頭：
汪國真曾有言：“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。”
誠然，人生中追求無止境，幸福無大小。然而，肯定這份追求，這份幸福，只需在夜
深人靜時(shí)，叩問自己的心靈，輕輕說出那句“我愿意”，并一生無悔。
這篇文章以汪國真的詩句開頭，言簡意賅，緊扣命題人所給的兩則材料立意，暗含了
中心論點(diǎn)。這樣的開頭，在點(diǎn)題明確精深的同時(shí)，給人一種文采飛揚(yáng)的藝術(shù)效果。
采用“名句引入法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）所引名言警句可以是直接引用，也可以是間接引用。
（2）所引名言警句要貼切得體，切忌張冠李戴，出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤。
【第4句】： 采用設(shè)問法
即開頭采用疑問或反問的方式，引起讀者的注意，激發(fā)讀者的閱讀興趣。寫作時(shí)你可在
文章開頭設(shè)置疑問，或多問并用，引人遐想，啟人深思；或自問自答，亮出自己的觀點(diǎn)。如
2013年高考湖北卷佳作《人生方圓觀》的開頭：
什么是方？地就是方，縱橫經(jīng)緯，托舉萬物，給人無盡的動(dòng)力，教人進(jìn)退的準(zhǔn)則。什么
是圓？天就是圓，覆蓋八荒，包容宇宙，給人以浪漫的遐想，啟人以深刻的哲思。古人的方
圓觀恰當(dāng)?shù)叵蛭覀冋宫F(xiàn)了方與圓構(gòu)成的詩意世界。
這個(gè)開頭是一連兩個(gè)設(shè)問，非常吸引讀者的眼球，讀者讀到這里肯定會(huì)進(jìn)行思考，并且
情不自禁地看下去。這兩個(gè)設(shè)問，既從古人的方圓觀切入，更為下文的進(jìn)一步闡述作鋪墊。
采用“設(shè)問入題法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）所問問題一定要與觀點(diǎn)有緊密聯(lián)系，這樣才能在回答問題時(shí)引到觀點(diǎn)處。
（2）有疑而問才是問，無疑則不必問，否則有累贅之嫌。
【第5句】：鋪排蓄勢法
此種方法打造的文章開頭，充分利用排比等多種修辭格，創(chuàng)設(shè)出一種強(qiáng)大的氣勢或氛圍，
給人一種新奇感和震撼感，讓人從中受到感染。語句節(jié)奏明快，文意指向清晰可見。如2013
年高考湖南卷佳作《若把苦難做云梯》的開頭：
春桃妖嬈，它不懼斗艷爭芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕
代的風(fēng)姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動(dòng)出生命的贊歌；冬梅清傲，它不懼雪花欺凌，
堅(jiān)守出靈魂的倔犟。它們告訴我們追求的真諦，為夢想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折
之苦。
這篇文章的開頭十分巧妙，將一組自然界的現(xiàn)象攝入我們的眼簾，既給讀者以美感，又
讓讀者體悟其中的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上巧妙點(diǎn)題，為下面的議論張本。這種開頭，既能顯示出
作者知識(shí)的豐富，又能誘發(fā)讀者的深入思考。
采用“鋪排蓄勢法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）所寫排比內(nèi)容一定要有內(nèi)在的邏輯性。
（2）排比內(nèi)容一定要扣到觀點(diǎn)。
【第6句】：起興類比法
先以簡潔的語言從描寫其他事物或景象開始，然后再結(jié)合主旨闡述話題。這樣的開頭往
往由遠(yuǎn)入近，娓娓道來，令人感到親切和舒暢。如2012年高考浙江卷佳作《卑渺角落里的
慷慨》的開頭：
風(fēng)無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實(shí)，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以
廣邈非常……這世上總有這么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽(yù)追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜
隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨(dú)立之人，而我更愿為那卑渺
角落里的慷慨發(fā)出敬仰的的聲音，即使他們?nèi)缥m，淡泊而無聞。
此篇文章的主題是談做一個(gè)鼓掌者，成為“路邊鼓掌的人”，為英雄鼓掌，為精英鼓掌。
但作者卻先分別從大自然的風(fēng)、鷹、土、花落筆，起興類比，然后再引出世上的兩種角色——“領(lǐng)跑者”和“鼓掌者”，聯(lián)想自然，烘托有力，生動(dòng)別致，令人回味無窮。
采用“起興類比法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）所寫起興的內(nèi)容可以是自然景物，也可以是生活事理。
（2）起興之物必須與“所詠之物”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。
【第7句】：寓言故事法
寓言和故事大都具有一定的趣味性和生動(dòng)性，以寓言和故事開頭，既豐富了文章的內(nèi)容，也顯現(xiàn)了作者的概括能力，故事引出觀點(diǎn)具有強(qiáng)烈的吸引力，能喚起讀者的類比聯(lián)想，同時(shí)，使闡述的道理也更集中鮮明，使文章顯得更富文化底蘊(yùn)。如2013年高考上海卷佳作《在霓虹閃爍中握住微光》的開頭：
得道高僧一燈大師在向人傳授佛偈禪理時(shí)，曾講過這樣一個(gè)故事：一次，他帶領(lǐng)追隨他許久的小沙彌路過花園時(shí)點(diǎn)亮了一根火柴，并問小沙彌看到了什么。小沙彌答道：“漂亮的花園。”他又帶著小沙彌到了漆黑的柴房，點(diǎn)亮了一根火柴在他眼前一晃，問他看到了什么。小沙彌想了想，說了兩個(gè)字：微光。
本文由“一燈大師”的故事切入，引出“微光”的重要性，并由此展開聯(lián)想，在物欲橫流的今天，人們對物質(zhì)的渴求漸漸多于對精神的追求，以至于人們在追求金錢的奔波勞碌中，漸漸變得冷漠。在面對需要憐憫之人時(shí)，那一閃而過的惻隱之心卻不被舍棄。微光，瀕臨著湮滅于霓虹的命運(yùn)。故事引入恰當(dāng)貼切，暗含了材料作文的旨意。
采用“寓言故事法”開頭應(yīng)注意的問題：
（1）這種形式的開頭，可以用在給出事實(shí)性材料的作文題中，也可以用在只給出提示性語言的作文題中。
（2）所述故事一定要簡潔明了，能引出觀點(diǎn)。
【第8句】：對比開篇法
這種形式的開頭提出正反兩種現(xiàn)象，從而引出自己的觀點(diǎn)，使觀點(diǎn)非常明確，簡潔明了，其主要好處是通過對比，幫助人們判斷是非曲直，從而鮮明地引出并有力地支持論點(diǎn)。如2013年高考湖南卷佳作《愿從本心》的開頭：
或動(dòng)如驚雷疾電直上九天，或靜如處子默而無言停泊家的港灣。登山者和念家者不約而同地說出那句“我愿意”，都是如此堅(jiān)定。
何者？從其本心而已。
這篇文章的開頭十分簡潔，一組對立的畫面僅用26個(gè)字即描繪完畢，但這26個(gè)字足以引出“從其本心而已”這個(gè)中心，對比鮮明，生動(dòng)形象，給人以無窮的回味。
采用“對比開篇法”應(yīng)注意的問題：
（1）這種形式的開頭兩種現(xiàn)象一定要有可比性，不能生拉硬拽。
（2）贊同什么，反對什么，態(tài)度一定要鮮明。
姓名：王學(xué)華
地址：浙江臺(tái)州市路橋中學(xué)
郵編：318050
聯(lián)系電話：13736687158
電子信箱：lqwxh@sina.com
篇二：作文開頭的漂亮寫法
作文開頭的漂亮寫法
作文是語文考試的重頭戲，幾乎一半的分值就表明了它的分量。它的成敗極大程度上影響著語文的成敗，而語文的成敗又牽動(dòng)著全局。所以洞悉中考作文寫作技巧，提高寫作表達(dá)能力，成為眾多考生的迫切愿望。就中考作文的開頭，提幾點(diǎn)建議供大家參考。
技巧一：開門見山，迅速入題
例：當(dāng)小樹從黝黑濕潤的土地破殼而出的那一刻，它知道，是土地給予了它生命。于是，它便跨過重重艱難險(xiǎn)阻，想要長成參天大樹，來報(bào)答他的土地母親。心存感激，我們就能像這棵小樹一樣，跨過生命中種種溝壑。（《心存感激》）
點(diǎn)評(píng)：文章開門見山，直奔主題，統(tǒng)攝全文，有提綱挈領(lǐng)之功效。
在考場上，好的開頭大多是言簡意明的。它的目的在于給人以清楚明白而又不同凡響的印象，激發(fā)閱卷人強(qiáng)烈的閱讀欲望。但是由于考場作文的寫作，受時(shí)間和篇幅的限制，所以一般以開門見山，落筆入題為好，讓人一讀開頭，便能感受到你的觀點(diǎn)、思想或者情感。切忌故弄玄虛、兜圈子，有意讓人捉摸不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜怼７路疬@就是文章新穎巧妙的所在，見水平、見功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。
就字?jǐn)?shù)來講，開頭結(jié)尾不宜過長，一般說來，標(biāo)準(zhǔn)的考場作文紙，100字左右即足夠，三四行左右為宜。
技巧二：文采斐然，引人入勝
例：從山川，到大河，從古詩，到俗語。生活中無處不體現(xiàn)著語文的存在。思?jí)验煟瑒t有金戈鐵馬，虎峰煙舉；想清新，則有小橋流水，江南紅杏；說凄婉，則有淚灑瀟湘，秦淮風(fēng)月；論哲思，則有廬山真面，柳暗花明……語文，輕輕地來到我的身邊，又輕輕地從我身邊走過。（《語文從我身邊輕輕走過》）
點(diǎn)評(píng)：巧用排比和對偶，讀起來朗朗上口，韻味十足。文采飛揚(yáng)，而且從大處落筆，氣勢磅礴，直率剛健的語言風(fēng)格，顯示出了深厚的語言功底，讓人為之一震，激發(fā)了強(qiáng)烈的`閱
讀興趣。例中古典詩詞的恰當(dāng)引用，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。有關(guān)的古典詩句，信手拈來，揮灑自如，內(nèi)容充盈，語言有意蘊(yùn)，彰顯了文化品位。
練就好的語言，猶如擁有一把鋒利的武器，讓自己的作文在考場上縱情馳騁、所向披靡。短短的閱卷時(shí)間，一般也就3分鐘左右，如何吸引評(píng)卷人的眼球？對于初中生的思維能力和表達(dá)能力來講，語言是最大的突破口。所以在語言上下功夫是寫作的重中之重。在平時(shí)應(yīng)該多積累好詞佳句，在潛移默化中提高語言表達(dá)能力。要讓作文扮靚，盡力給語言美美容。
技巧三：巧用修辭，增強(qiáng)文采
例：人生的樂趣莫過于微笑著面對一切，它緣自佛祖拈花微笑的智慧，于是，微笑便成了一種態(tài)度，一種領(lǐng)悟，一種修行。因?yàn)樗憧梢宰孕哦话谅瘋活j廢，年老而不僵化，青春而不輕狂……（《微笑著面對生活》）
點(diǎn)評(píng)：修辭是語言運(yùn)用中不可缺少的部分。巧妙而又貼切的修辭手法的運(yùn)用常能使語言增添許多風(fēng)采。在考場作文中，考生若能熟練運(yùn)用修辭手法扮靚語言，定能得到良好的效果。開頭如此不凡，自然會(huì)給閱卷老師一個(gè)良好的印象。
技巧四：巧妙發(fā)問，引人深思
例：微笑很美，它勝過世上任何其他表情。蒙娜麗莎的微笑寧靜神秘；奧黛麗。赫本的微笑清麗親切；茱麗葉。羅伯茨的微笑自信并充滿活力……面對這些微笑，我不禁要問：她們的微笑為什么美？（《微笑著面對生活》）
點(diǎn)評(píng)：欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無窮的韻味。同樣一篇好的文章也應(yīng)該做到言有盡而意無窮，要有啟發(fā)性。并激發(fā)人的想象空間和閱讀欲望。
技巧五：首尾呼應(yīng)，凸顯主旨
例：（首）時(shí)間流逝，光陰飛轉(zhuǎn)。十四歲的春秋，我已與父母走遍數(shù)載花開花落。從我生命的始初以同一速度不可挽回地向未來飛速?zèng)_刺。待偶爾停駐，才發(fā)現(xiàn)：季節(jié)輪替的十四年里，我一直與父母同行。蒼老的，是歲月，是父母；而與之相反的，我長大了。
（尾）我想我們還會(huì)一直走更長的歲月，大概要有他們的一輩子那么長。我們會(huì)感嘆時(shí)光荏苒，歲月如梭。以后的幾十載，我與父母同行。蒼老的，是歲月，是人；而不變的，是愛。（《我與父母同行》）
點(diǎn)評(píng)：首尾呼應(yīng)是考場作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。
以上幾點(diǎn)是我在平日的教學(xué)和學(xué)生的練筆中所感所得，并非“靈丹妙藥”，也不是什么“高分秘籍”，但是倘若能夠幫助中考學(xué)子做好重點(diǎn)突破，掌握開頭寫作的要領(lǐng)，訓(xùn)練有方，相信文章的靚點(diǎn)會(huì)越來越多。也希望廣大學(xué)子能夠熟讀更多優(yōu)秀篇章，學(xué)習(xí)更多的寫作技巧，蓄滿自己的備考庫，讓寫作不再成為攔路虎。一定要銘記：方法總比困難多！
篇三：議論文開頭的寫法
議論文開頭的寫法
巧設(shè)開頭，引人入勝
人們常說：“良好的開端是成功的一半。”這話很富有哲理，對于議論文的引論來說，同樣具有十分重要的意義。考場作文，由于時(shí)間緊迫，篇幅有限，引論部分一般以開門見山、落筆入題為好，使閱卷人一讀開頭，便能感受到你的觀點(diǎn)、思想、情感，于是產(chǎn)生“先入為主”、“先聲奪人”的好感，引出閱卷人強(qiáng)烈的閱讀欲望，這樣分?jǐn)?shù)才會(huì)提高。
如何“開門”和“入題”呢？簡單地說，“門”要開得正，“題”要入得巧。所謂“開門見山”，就是一開頭簡明扼要的直接觸及論題或論點(diǎn)，不能“煙霧濛濛”，離題萬里。所謂入題要巧，就是開頭新穎醒目，引人入勝，能激起閱卷人的興趣。
高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種不足： 【第1句】：不必要的釋題 【第2句】：故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢； 【第3句】：照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來議論文的開頭多姿多彩，這里舉出常用的幾種方法，便于大家巧設(shè)開頭，寫好第一步。
（1）亮觀點(diǎn)，單刀直入。1988年全國高考作文題《習(xí)慣》有篇高分作文的開頭這樣寫：“就像那溪流慣于奔騰，大海慣于咆哮一樣，我習(xí)慣于沉思，習(xí)慣于遐想，習(xí)慣于把自己的感情流露在日記簿上。”
一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。
——《不求甚解》
１．現(xiàn)代社會(huì)充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。
——《善于舍棄》
２．“習(xí)慣成自然”，這句老話很有意思。
——《習(xí)慣成自然》（葉圣陶）
如《忙，不亦樂乎》開篇扣題
亮出觀點(diǎn)：
“忙，是人生中一個(gè)個(gè)步驟，每個(gè)人所忙的事務(wù)不同，但是不能是
碌碌無為地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦樂乎。”
這種寫法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，
應(yīng)為議論文開頭的首選方法。
（2）打比方，隱喻題旨。1987年全國高考材料作文“理論對于實(shí)踐的意義”，有篇高考作文擬題為《燈塔·路標(biāo)·理論》，開頭寫道：“在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上，需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。”
如《樹木、森林、氣候 ——談改革是大眾的事業(yè)》，就是這樣開頭的：就象一棵樹木不能調(diào)節(jié)氣候，只有茂密的森林才能凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候一樣，在我國目前進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革中，一 個(gè)改革者是不能改變我們落后面貌的。要振興我中華，需要千千萬萬個(gè)改革者，需要一代人、兩代人的興起。
（3）講故事，引入主題。1994年全國高考有篇高分作文《習(xí)慣》的開頭幽默風(fēng)趣：“我曾經(jīng)聽過一個(gè)笑話：一個(gè)小公務(wù)員曾在廁所里遇上了局長，于是，他脫口而出：‘局長，您也親自上廁所？’一聽這話，旁人當(dāng)然會(huì)捧腹大笑，但一笑過后，發(fā)現(xiàn)有些東西值得我們深思。據(jù)說，這小職員在其他場合也總‘局長，您親自??’‘科長，、您親自??’，久而久之，就形成了動(dòng)物性條件反射，哪怕時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境早已改變。我說這就是習(xí)慣所致。”
歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效 甚微。直到４０歲的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨 中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩人。
的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。
《發(fā)現(xiàn)自己》
（4）引名句，扣住中心。這里所說的名句，包括古今中外名人名言，格言諺語，詩詞歌賦等。1995年獲得高分的高考作文《責(zé)任》，開頭這樣寫道：“英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責(zé)任。”
為何真心付出會(huì)有好的回報(bào) ？一分耕耘，一分收獲,我們講這句話的時(shí)候往往是肯定這樣一個(gè)道理：有付出就會(huì)有回報(bào)。
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是那個(gè)過河的人。”在生命之河的左岸是忘記，在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭，才知道——忘記該忘記的，銘記該銘記的。
請以“寬容”為話題，運(yùn)用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。
示例：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”實(shí)屬至理名言。其實(shí)寬容別人，也就是寬容我們自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天，擁有寬容吧！
如《包容》：“寵辱不驚，任庭前花開花謝；去留無意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達(dá)超然，那么，身處現(xiàn)代聒噪環(huán)境中的我們，還能否守住那片心 靈的凈土，留有一份過人的度量？”
開篇不俗，雋永的詩句，是作者深刻的思想內(nèi)涵的體現(xiàn)，耐人尋味，引人深思，足以展示作者的文化底蘊(yùn)。這種開頭法，同學(xué)們?nèi)菀渍莆蘸捅阌谑褂谩Ｏ胂肟矗膫€(gè)同學(xué)沒有積累許多古詩詞，格言警句呢？當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤。
（5）擺現(xiàn)象，揭示論題。作文題《父輩》，有篇作文這樣開頭：“父親這一代人，他們長身體時(shí)遇到自然災(zāi)害，求學(xué)時(shí)上山下鄉(xiāng)，回城時(shí)趕上壓縮居民戶口，子女深造又正好趕上大學(xué)自費(fèi)??可他們的眼睛依然閃亮，他們的腰桿依然挺直，顯得踏實(shí)、自信、沉穩(wěn)。”
（對比引入法）古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)。
例、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古，拒忠言者禍國殃民而遺臭萬年。
請以“人生的價(jià)值”為題，運(yùn)用“對比引入法”寫一則議論文的開頭。
示例:
一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。
一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。
兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間，一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？
另外，著重提一下材料作文的開頭要注意三點(diǎn)：一是轉(zhuǎn)述材料必須簡潔；二是必須根據(jù)試題要求和提示轉(zhuǎn)述；三是迅速從敘述轉(zhuǎn)入議題或論點(diǎn)。
（6）抒寫情感，飽含深情。雖然這是散文常用的手法，但在議論文中也可以在文章的開頭直抒胸臆，傾訴自己內(nèi)心的真實(shí)情感。它能夠體現(xiàn)議論文飽含感情的特點(diǎn)。同時(shí)也可以使表達(dá)氣勢磅礴，感情淋漓酣暢。
例如：爸爸媽媽請放開手，請放開手讓我自己去闖一條印滿自己腳印的道路。即使那條路到處布滿荊棘，即使那條路上的每一步都是那樣的泥濘，那樣的坎坷，也讓女兒自己去踩，去踏，去探索，去行進(jìn)吧。
——《爸爸媽媽請放開手》
（排比開頭）
如何用瞬間造就永恒 ？
荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間，造就了一種永恒——無比動(dòng)聽的歌聲，一種永恒的美；飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間，也造就了一種永恒——對光明的追求，一種永恒的精神； 流星劃過天空的那一瞬間，也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為，一種永恒的氣概……這些事實(shí)告訴我們：瞬間可以造就了永恒。
運(yùn)用修辭法。靈活運(yùn)用修辭手法能使議論文開頭甩掉沉悶、干癟的味道，換之文采飛揚(yáng)，情味盎然，留給讀者深刻的印象和語言的美感。如《聽取心靈的召 喚》：“曾幾何時(shí)，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時(shí)，沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽 量，心中少一片照亮前路的陽光——朋友，別把心灰，別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！”排偶句式的運(yùn)用，使開篇?dú)鈩莶环玻楦谐?沛；“心靈之燈”的設(shè)喻，形象別致醒目，讓主題凸現(xiàn)。
（7）、設(shè)問置疑法。開篇設(shè)問，總起下文，啟發(fā)讀者思索，激發(fā)閱讀興趣。如《當(dāng)生活遭遇挫折》：“當(dāng)你遇上挫折，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng) 的港灣；或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹枝。” 這樣巧妙的設(shè)問，簡潔、明快，下文順理成章，從不同角度進(jìn)行表達(dá)，既拓展了思路，又吸引了讀者。
在等待中奮起
等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣，是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起 。
也許你很聰明，也很勤奮，但是你卻沒有成功，你知道這是為什么嗎？因?yàn)闆]有機(jī)遇，或者你有機(jī)遇，但是沒有抓住他
（8）情景漸入法。這是議論文開頭常用寫法。就是先記敘一件事，或講述一種社會(huì)、自然現(xiàn)象，或描述一個(gè)場景，然后對此作一番闡述，自然提出自己的觀點(diǎn)。如 《一蓑煙雨任平生》：“獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫 折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對挫折與痛苦，才能快意人生。”開篇緊扣話題，以詩意的情境描寫引出自己的觀點(diǎn)，會(huì)像一個(gè)特寫鏡頭一樣吸 引讀者，讓人回味。
（事例引入法）
馬謖剛愎自用痛失街亭，關(guān)羽大意輕敵卒命荊州，歷史用三個(gè)字簡潔嚴(yán)正的告訴我們一個(gè)真理：驕必?cái)。?/p>
練習(xí)【第1句】：題目：貴在創(chuàng)新
提示：開頭可以直接提出論點(diǎn)，指出當(dāng)今社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代，新技術(shù)革命風(fēng)起云涌，各國都把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，放到了異常突出的重要地位。
也可以引述事例開頭，揭示論題。例如可引述這樣的事例：美國中學(xué)生頭腦奧林匹克比賽中有一道競賽題，要求參賽者設(shè)計(jì)一種水上運(yùn)載工具，有一位學(xué)生構(gòu)思新穎，他設(shè)計(jì)的作品像一只“水蜘蛛”，不想船那樣在水上航行，而是像水蜘蛛那樣在水面“爬行”。作者雖然在實(shí)際操作時(shí)并不理想，但評(píng)委們給他亮出了最高分，對這位學(xué)生可貴的創(chuàng)新精神給與了極高的評(píng)價(jià)。
練習(xí)【第2句】：題目：追求
提示：開頭可以直接觸及論題，指出一個(gè)人總是應(yīng)該有所追求的，具有不同人生觀的人有不同的追求。
也可用設(shè)問開頭：什么叫追求？就是人們對其向往的目標(biāo)去努力實(shí)現(xiàn)的思想和行為。什么樣的追求才是有價(jià)值的呢？我認(rèn)為只有對社會(huì)、對人類有益的追求才是高尚的和有價(jià)值的。
還可以用打比方開頭：一個(gè)沒有追求的人就像一只沒有翅膀的鳥，飛不了；一個(gè)沒有遠(yuǎn)大追求的人就像一只弱視的鳥，飛不高。我們新時(shí)代的青年，為了祖國的現(xiàn)代化，要有遠(yuǎn)大的追求和崇高的目標(biāo)。
練習(xí)【第3句】：題目：墻壁上一只螞蟻艱難地往上爬，爬到一半，又滑落下來。這是它第六次失敗的記錄。過了一會(huì)兒，它又沿著墻根，一步一步地往上爬了??請根據(jù)以上材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自擬題目，寫一篇議論文。
提示：這則材料在第二講“立論”中談到過，從不同的角度會(huì)有不同的立論，諸如“堅(jiān)持不懈”、“學(xué)會(huì)放棄”、“隨機(jī)應(yīng)變”等。這里說一下以“學(xué)會(huì)放棄”為題的開頭方式。一種方式是先簡述材料，再轉(zhuǎn)入論點(diǎn)：墻壁上一只螞蟻經(jīng)歷了六次失敗，不思變更，又沿著墻根一步一步往上爬。面對此情此景，我不禁要說：多可悲的螞蟻，你不該再這樣了！趕快想想失敗的原因，放棄現(xiàn)在的做法，另辟蹊徑，走向成功。
另一種開頭方式是先提煉論點(diǎn)再轉(zhuǎn)述材料：人生路途上，面對挫折和失敗，要善于思考，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆艞墶Ｄ侵唤?jīng)歷了六次失敗，仍在爬墻的螞蟻，它的做法實(shí)在是太不明智了。
關(guān)于水的議論文例文
導(dǎo)語：水，從天而降落成雨，由石流下淌成泉，積少成多形成湖，奔流至海匯成洋。下面由小編為大家整理的關(guān)于水的議論文例文，希望可以幫助到大家！
關(guān)于水的議論文一
一滴泉水桃花源般地打開了生命的大門。琥珀粒般冰凝于心中的泉水不知疲倦地努力地開鑿磐石，煥發(fā)星星之火。幾十年，幾百年，幾千年，經(jīng)過了無數(shù)個(gè)昨天，今天，明天，晨曦初露似明媚地穿透了磐石，那時(shí)它就像茉莉花般莊嚴(yán)圣潔。在無數(shù)個(gè)黑暗的日子里，它始終堅(jiān)持滴滴血汗穿透聲的等候，心中秉持著移山倒海的愚公精神。
桃花紛落，細(xì)水長流，涉江而過，芙蓉千朵。
溪水潺潺，身著青白花袍的武師，站在阡陌縱橫的土坡上，運(yùn)神集氣，以‘京’字的舞態(tài)，凝結(jié)粉紅可愛如櫻桃畫出了有著冰瑩晶透之氣的六絢的‘水’字。水冰之氣浮動(dòng)在有著萬千精靈的空中，武師用紅棕霸王槍華麗出手，一擊打碎了它。瞬間，化作無數(shù)個(gè)大氣的水滴，在滿月如華如皎潔白玉盤的傾水之勢的光耀下熠熠其華，灼灼其光。武師仿佛飲盡玉杯中被日月精華熏陶了無數(shù)晝夜的醇澈香濃的佳釀，古銅的臉微微泛著紅暈。
夜色氤氳了芬芳的流螢。遠(yuǎn)方的駱駝鈴鐺的聲音響徹玉門關(guān)。那水一樣的女子--昭君，抱著古色古香的琵琶走向大漠。她，有著純水般稚嫩的肌膚，海棠般嬌羞的面容，菊花般傲世風(fēng)骨，柳絮般的飄飛的眼眸。
倏忽宛轉(zhuǎn)，情理之中，意料之外。大江大河包容了溪水。大江大河噴薄而出，氣勢磅礴，好象成千上萬匹馬駒踏著滾滾紅塵飛奔而來。這就恍若奏響了貝多芬慷慨激昂的英雄交響曲，由著雄健的蒼鷹帶領(lǐng)這一番壯志豪情飛向九霄云外。又恍若李太白，杜工部濃墨重彩，波瀾壯闊的一生，‘仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？’三史三吏鑄寫了大唐王朝興衰沉浮。又恍若高歌猛進(jìn)之毛澤東，發(fā)洪鐘大呂之強(qiáng)音，吐山川日月之精華，走向雄關(guān)大道，閑庭看花。
終了，咬下一口清清涼涼的水龍果，仿佛就能吐繡出半只花翼蝴蝶；坐上一朵蓮花，仿佛就能手握裝滿瓊漿玉液的玉凈瓶；喝滿一杯清茶，仿佛就能洞穿世界，駕起雪花羽毛的仙鶴，飛到煙銷云繞的西方極樂世界。
水，無形之物，上善之境界。輕風(fēng)拂過，漣漪四浮。浮枝于上，寰宇飄搖。冰寒襲之，結(jié)而不動(dòng)。千變?nèi)f化，無法注滿‘心’，‘大’，‘廣’，‘博’，四字。那么就讓我們捧著一束康乃馨，或者捧著哈達(dá)，獻(xiàn)上一杯醇香的奶茶，露出潔白的牙齒，嘴角上揚(yáng)，進(jìn)入水的世界，成為快樂的藍(lán)精靈，順著三千發(fā)絲的長長的瀑布飛流而下，沖進(jìn)我們美好的生活。
關(guān)于水的議論文二
“巍巍呼高山，湯湯乎流水。”飛澗旁這段以誠相待，曲論相和的一瞬定格為千古佳話。知音難求，伯牙奏琴為子期，摔琴亦為子期。這情意如何不令人感動(dòng)。而今，披肝瀝膽的知音再也難覓。只緣人們擁有的純潔太少。沒有水的純凈，沒有透明敞開的胸懷，著世間就無真誠可言。何不收其虛偽，展示真誠。
看著這透明如水晶的水，我們那顆被世俗之塵掩埋得太久的心，怎能沒有沖見天日呼吸真誠的沖動(dòng)。擁抱純真，擁抱真誠，去成就一段馬克思恩格斯般高尚的友誼，去結(jié)交一位誓友，莫逆，忘年，只要心相知，手相牽，意相同。
水教人真誠，正如葉尖那滴雨露，透明純潔，折射出太陽光芒。
“天下之柔莫過于水。”晝夜不舍的滴墜去賦予水無窮的力量。因渺小而被忽視，因忽視而暗中積攢著力量，直到將萬年磐石一點(diǎn)點(diǎn)磨蝕，在世人驚嘆的注目中有了穿石的壯舉。
明白了持之以恒，竺可楨數(shù)十年如一日，觀察記錄天氣情況，終成舉世著名的氣象學(xué)家，懂得了鍥而不舍，貝多芬在靜寂的世界中，用心靈演奏了命運(yùn)交響曲的豪壯，有了水剛?cè)嵯酀?jì)的力量，這世上多了幾份執(zhí)著，幾份堅(jiān)持。
水教人執(zhí)著，正如那穿石得滴水，下墜，下墜，最終擁有成功的歡悅。
水，這就是水，水以其博大，純凈，力量感動(dòng)著我，而我亦將用博大，純凈和力量去書寫自己的.人生，我不敢奢求擁有一段輝煌的人生，我只企盼——今生無悔。
關(guān)于水的議論文三
自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動(dòng)，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多的啟示，使我們的心靈也如水一般清明。
遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時(shí)光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望：要珍惜時(shí)光。是啊，擁有無限生機(jī)的我們，若不趁著這逐漸流逝的大好時(shí)光奮力一搏；又更待何時(shí)呢？
俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會(huì)到了水滴石穿。這其間蘊(yùn)含著深刻的辯證法：量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何事物是由量的慢慢積累才導(dǎo)致最終質(zhì)變。設(shè)若讓一個(gè)乳臭未干的小孩一夜間變成一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個(gè)雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運(yùn)動(dòng)員等等，都會(huì)讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人必須從點(diǎn)滴做起，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，時(shí)時(shí)牢記“水滴石穿”。
傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈細(xì)雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風(fēng)，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。
凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正力量。那激蕩的海水中，蘊(yùn)含著大自然雄偉的力量，同時(shí)也教會(huì)了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。
總之，水無時(shí)不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。
開學(xué)作文參考例文
經(jīng)過了一個(gè)平安、愉快的假期，學(xué)生們滿懷著新的希望迎來了新學(xué)期。那么，下面是小編給大家整理收集的開學(xué)作文參考例文，供大家閱讀參考。
開學(xué)作文參考例文1
新的學(xué)期馬上開始了，我相信每個(gè)學(xué)生的心都是緊張的，激動(dòng)的，因?yàn)楫吘故且粋€(gè)月沒有見面了，見面時(shí)可能有些別扭，這也是人之常情。
新的學(xué)期開始后一定又是緊張，繁忙的。首先去肯定要和同學(xué)們繼續(xù)處好關(guān)系，在和同學(xué)們聊聊天，說說自己在寒假里遇見的趣事。當(dāng)然我也遇到了許多趣事。記得有一次，有一個(gè)人在放風(fēng)箏，突然和別人的繞在了一起，那人卻不聞不問，因?yàn)樗诎宓噬纤耍掷镞€揣著風(fēng)箏的線輪，惹得大家哭笑不得。
去了之后檢查作業(yè)是避免不了的，而且老師肯定還會(huì)檢查字的工整程度，在評(píng)出做得好的，寫的工整的，這也是我們展現(xiàn)自己的時(shí)刻。
開學(xué)是我人生中的一大樂事，因?yàn)樵僖膊挥么粼诩依铮粋€(gè)人看電視了，可以和同學(xué)們一起上體育課，打乒乓球，上語文課，聽故事。做許許多多有趣的事情。開學(xué)后我仍希望自己還是班上的文體委員，這樣又可以置身于自己心愛的失業(yè)了。
在班上我有許多朋友，有一個(gè)和我的關(guān)系最好，他的名字叫做王國華，因?yàn)橄嗵幍臅r(shí)間長了，我們都叫他桂花，說來也怪，他一個(gè)男生，不知是誰給他起的外號(hào)。我們也發(fā)生了不少的矛盾，但通常很快就又好了。他這個(gè)人呀非常的懶。他經(jīng)常的不掃地，他家明明在學(xué)校門口，本來是6：30到校掃地，他卻7：00了才拖著一個(gè)沉甸甸的書包來了。我們問他為啥？他竟然說“組長，我家的表壞了？”弄得我們大家嘲笑了他一上午。
我相信在新開始的學(xué)期里我又會(huì)有比這一學(xué)期更加明顯的進(jìn)步！
開學(xué)作文參考例文2
開學(xué)了，我得去長沙學(xué)習(xí)4個(gè)月的時(shí)間，從炎熱的8月到寒冷的12月。
現(xiàn)在家里處處彌漫著臨行前的氣息。房間里有許多衣服正靜靜地躺在床上，等待著被折疊；一個(gè)張著大口的行李箱，吞噬著它所能裝的一切：衣物。毛巾。文具。牙刷等等，直到被塞得鼓鼓的，再也裝不下為止。家里的人里里外外忙個(gè)不停，尤其是奶奶，知道我又將要離開半年的時(shí)間，幾乎恨不得把家里所有我用得上的全都給我搬去。而我反倒成了閑人，整天游來蕩去。
其實(shí)我很想幫大人做些什么，幾次憋不住問爸爸，您讓我也干點(diǎn)什么吧！爸歪頭想了想說，你寫份保證書吧，你要走拉，又有4個(gè)月管不了你了不寫份保證書爸可不放心你。我嘴一撇，有些不高興：我又不是小孩子拉，你不放心什么？不用寫。
可是到了我臨走的.那天，他卻還真的開口問我要保證書，我壓根沒寫，還拿什么？于是便支支吾吾地想賴掉。爸看我這神情，再也沒有說什么，只是深深地嘆了口氣，送我上了車，走了。
我表面上雖然還是裝硬，可心里面卻早就內(nèi)疚得要死了，不知是因?yàn)闆]有完成任務(wù)，還是爸爸臨走時(shí)那不放心的目光。我真的那么叫人不放心嗎？記得，每一次過生日的時(shí)候，爸總要說自己的女兒又長大一歲拉，但是如今……看來我在爸心中永遠(yuǎn)還都是個(gè)孩子啊！
爸，也許在您心目中我永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，永遠(yuǎn)也長不大，只會(huì)逐個(gè)槍斃你滿心歡喜帶回的新裝，頑固地堅(jiān)持我的審美觀點(diǎn)，只會(huì)癡迷地看明星雜志，笑話您連趙薇和林心如都分不清楚，只會(huì)在房間里陶醉于那些震耳欲聾的音樂……我永遠(yuǎn)都是那么不成熟。
也許以前是的。雖然你撒嬌的年紀(jì)漸漸遠(yuǎn)了，但是我明白有時(shí)在大人旁邊施一些小伎倆還是很有用的，總能掙來同情或笑臉，于是有時(shí)也來上幾招。然而現(xiàn)在不會(huì)了，我得學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)生活。爸管不到我了，就自己好好看好自己吧。衣服我會(huì)按時(shí)洗，被子我會(huì)按時(shí)換，一日三餐我都不會(huì)再虧待自己的肚子拉，我得擔(dān)負(fù)起媽和爸共同的責(zé)任，在學(xué)校里聽老師的話，不讓您操心。
爸，您與其他的家長不同的就在于你有時(shí)會(huì)把我看成大人，您凡是都盡量征求我的意見，我們之間有時(shí)幾乎是平起平坐的，與您下棋就好比上了人生的一堂課，你總教育我做人的道理。以前，道理是講了，但我沒有做到最好，現(xiàn)在您不在我身邊了，我便得要自己提醒自己：走路不要駝背，看電視要有節(jié)制，上網(wǎng)要少上……每每想起這些，總是令人很懷念。不過，說句俗點(diǎn)的話吧，講了這么多年拉，總該有點(diǎn)用處吧。在家，爸老把我比做寄生蟲，說我能吃不能干，這回總得顯顯本事。
臨走前爸有些沉重地說，又有那么長時(shí)間不能見面了，要照顧好自己啊！是啊，這4個(gè)月的時(shí)間，爸的音容笑貌看來只有靠長長的電話線和冷冰冰沒人情味的E-mail來感受了，我該為爸做些什么？以便才能在下次見面有個(gè)交代啊。
爸，我已離開你來到了遠(yuǎn)方，望著遠(yuǎn)處即將落下帷幕的夕陽，道上一句：爸，珍重！
開學(xué)作文參考例文3
開學(xué)了，休整了一個(gè)暑假的我們，又回到了熟悉而親切的校園。看著久違的同學(xué)和老師，我們感到興奮不已，大家談笑風(fēng)生，快活極了。
一到學(xué)校，班長和學(xué)習(xí)委員就沖上來問我和欣欣“暑假過的怎么樣”，“有沒有沒寫的功課”，“暑假去哪兒玩了”……一大串連珠炮似的問題問的我和欣欣面面相覷，不知道改先回答哪個(gè)問題。我轉(zhuǎn)移了一下話題：“哎呀，班長我好想語文作業(yè)沒帶，我找找!”班長一聽，立刻去翻我書包，說：“還好，帶了，你怎么這么粗心大意啊，作業(yè)帶不帶都不知道。”我吐吐舌頭，無奈地說：“你怎么和我媽一樣，語氣都那么逼真。”惹得周圍同學(xué)一陣笑聲。
過了20分鐘，不知是誰高呼一聲：“老師來也!”全班一陣大亂，又突然鴉雀無聲，果然，消息靈通，沒過1分鐘老師就從后門走進(jìn)教室，笑了笑：“同學(xué)們新年好呀”“老師新年好!”同學(xué)們齊聲叫道。
老師請了我和其他同學(xué)一起收暑假的各項(xiàng)作業(yè)，因?yàn)椴皇墙M長所以收作業(yè)的水平明顯不高，但我還是認(rèn)真的把暑假手冊分類，交的沒交的，我都一一記在了學(xué)生名單上。當(dāng)我再一次清點(diǎn)時(shí)，怎么還少一本，奇怪了，每人沒交啊，我像熱鍋上的螞蟻一般，急得直跺腳。這時(shí)，我下意識(shí)地看了書包一眼，沒想到最后一份竟然是我自己的，光顧著收別人的作業(yè)，自己的竟然忘記了，羞愧啊!當(dāng)我把全班作業(yè)和沒交作業(yè)人的名單給老師時(shí)，老師微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭。老師想了一下問我：“你能不能勝任衛(wèi)生委員一職”我聽后沒有反應(yīng)過來，心想：老師怎么好端端的讓我做衛(wèi)生委員呢，不管了，先和老師實(shí)話實(shí)說，在讓老師決定也不遲啊。于是，我略微思考一下說：“老師，我在家打掃衛(wèi)生不經(jīng)常干，所以我不太會(huì)打掃。”老師輕輕一笑：“不是讓你打掃衛(wèi)生，是讓你檢查衛(wèi)生，這個(gè)活需要認(rèn)真仔細(xì)的人才能勝任哦，老師聽班長和學(xué)習(xí)委員說你平時(shí)做事挺認(rèn)真的，想讓你試一下，培養(yǎng)能力，你明白了嗎?”“哦，是這樣啊，好吧，我試試看!”老師拍了拍我的肩膀，對全班說：“今天，我們班又多了一名班干部，你們猜，是誰?”場下一片嘈雜“是誰啊?”“紀(jì)律還是文藝?”老師拍拍手，示意安靜，說：“衛(wèi)生委員就是第一排的第一個(gè)同學(xué)。”班上所有的目光全掃向我，我此時(shí)心情十分自豪，像大將軍歸來一般。等老師在說了一些新學(xué)期要求后，我們便放學(xué)了。
今天返校，收獲了意想不到的驚喜，真是太開心了。新的學(xué)期，新的氣象，新的面貌，我要以新的態(tài)度來對待這一學(xué)期，爭取學(xué)習(xí)玩娛兩不誤，努力當(dāng)好班干部。
