關于言行合一的名言名句短-經典名人名言

關于言行的名言有哪些

言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。

〔中〕《周易·系辭上》

一字不可輕與人，一言不可輕許人，一笑不可輕假人。

〔中〕薛瑄：《讀書錄》

一言出口，駟不及舌。

〔中〕《舊唐書·蘇世長列傳》

行必先人，言必后人。

〔中〕王聘珍：《大戴禮記解話》

銷于言而敏于行。

〔中〕《論語·里仁篇》

言之昭信，奉之如機。

〔中〕《國語·晉語五》

動人以行不以言。

〔中〕《晉書·中宗元帝肅宗明締記》

大不及行，可恥之甚。

〔中〕薛瑄：《讀書錄》

言必行，行必果。

〔中〕《論語·子路》

居其位，無其言，君子恥之;有其言，無其行，君子恥之。

〔中〕《禮記·雜記下》

忠言逆耳而利于行。

〔中〕《孔子家語·六行》

美言可以市，尊行可以加人。

〔中〕《老子》

行不違道，言不違仁。

〔中〕蘇軾：《孫覺可給事中》

動見臧否，言知利害。

〔中〕王勃：《上劉右相書》

行，發于身加于人;言，發乎邇見乎遠。

〔中〕韓愈：《省試顏子不貳過論》

言不過辭，動不過則。

〔中〕王聘珍：《大戴禮記解詩》

言為世范，行為士則。

〔中〕劉義莊：《世說新語》

言顧行，行顧言。

〔中〕《禮記·中庸》

言忠信，行篤敬。

〔中〕《論語·衛靈公篇》

聽言觀行，知人之良法。

〔中〕薛瑄：《讀書錄》

奮于言者華，奮于行者代。

〔中〕《孔子家語·三恕》

輕言輕動之人，不可以與深計。

〔中〕薛瑄：《讀書錄》

聽其方，則侈大而可樂;責其效，則汗漫而無當。

〔中〕蘇軾：《應制舉上兩制書》

大言不慚，則無必為之志。

〔中〕朱熹：《〈四書集注·論語·憲問〉注語》

臨行而思，臨言而擇。

〔中〕王安石：《仁智》

言者志之苗苗，行者義之根。

〔中〕白居易：《讀張籍古樂府》

危言危行，獨立不問

〔中〕蘇軾：《杭州召還充郡狀》

惠不在大，以赴人之急為至，言不在勝，以破時之惑為至。

〔中〕黃晞：《聱隅子·文成篇》

載之空言，不如見諸行事。

〔中〕顧炎武：《與人書三》

金人也曾二緘問，謹言方能到慎行。

〔中〕馮玉祥：《參謀長會議》

言行相詭，不祥莫大焉。

〔中〕《呂氏春秋·淫辭》

言有物，行有格。

〔中〕《禮記·緇衣》

出于其日，成于其手。

〔中〕蘇軾：《思治論》

書生之論，可言而不可用也。

〔中〕蘇軾：《諸葛亮論》

大人者，言不必信，行不必果，惟義所在也。

〔中〕《孟子·離婁下》

有德者必有言，有言者不必有德。

〔中〕《論語·憲問》

君子恥其言而過其行。

〔中〕《論語·憲問》

一篇美好的言辭并不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷污。

〔古希臘〕德謨克利特：《古希臘羅馬哲學》

判斷一個人，與其根據他的言詞，不如根據他的行為。因為言詞漂亮但行為令人不敢恭維的人，到處可見。

〔德〕克勞狄斯：《談良心》

人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。

〔法〕伏爾泰：《哲學通信集》

在緊張的行動中間，言語不過是一口冷氣。

〔英〕莎士比亞：《麥克白》

人前做得出的，方可說;人前說得出的，方可做。

〔中〕史典：《愿體集》

有兩類人將飲恨而死：一類是空有錢財而未受用，一類是空有知識而未實踐。

〔波斯〕薩迪：《薔薇園》

青蛙也許會叫得比牛更響，但是它們不能在田里拉犁，也不會在酒坊里牽磨，它們的皮也做不出鞋來。

〔黎〕紀伯倫：《沙與沫》

多鳴之貓，捕鼠必少。

俄羅斯諺語

每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

〔蘇〕高爾基：《論劇本》

空車子，響聲大。

美國諺語

無論給它調上些什么油醬，我都不愿把我今天說過的.話吃下去。

〔美〕莎士比亞：《無事煩惱》

口頭的推測不過是一些懸空的希望，實際的行動才能夠產生決定的結果。

〔英)莎士比亞：《麥克白》

有哪些成語形容言行不一

有哪些成語形容言行不一？精心搜集了14個關于描寫言行不一的成語及解釋如下：

[言行相詭] 詭：違反，違背。說的和做的`相違背。指言行不一。

[言不及行] 指言行不一。

[行不副言] 指言行不一。

[言清行濁] 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是污濁壞事。形容人言行不一。

[行濁言清] 清：清高；濁：渾濁，指低下。說的是清白好話，十的是污濁壞事。形容人言行不一。

[詩書發冢] 比喻口是心非、言行不一的偽君子作風。

[判若兩人] 形容某人前后的言行明顯不一致，象兩個人一樣。

[言多傷行] 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。

[言多傷倖] 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。

[言多傷幸] 話多易出問題，以致言行不一，使品行受損害。同“言多傷行”。

[迥然不同] 形容相差得遠，很明顯不一樣。

[大相徑庭] 徑：小路；庭：院子；徑庭：懸殊，偏激。比喻相差很遠，大不相同。

[截然不同] 形容兩件事物毫無共同之處。

[判若鴻溝] 判：區別；鴻溝：古代運河，在今河南省，秦末是楚漢分界的一條河，比喻事物的界線。形容界限很清楚，區別很明顯。

形容支持的成語有哪些

　　形容支持的成語有哪些

【失道寡助】：道：道義；寡：少。做事違反正義的人，一定得不到別人的支持和幫助。

【八方支持】：形容各方面都支持、援助。

【不存不濟】：指支持不住，受不住。

【得道多助，失道寡助】：道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。

【左支右絀】：支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應付了這方面，那方面又出了問題。

【不得人心】：心：心愿，愿望。得不到群眾的支持擁護；得不到眾人的好評。

【逞己失眾】：逞：放任。指由著性子胡來會失去眾人的支持。

【榱崩棟折】：榱，古代指椽子，放在檁上支持屋面和瓦片的木條。比喻大局崩潰。

【八方支援】：形容各方面都支持、援助。

【道義之交】：交：交情，友誼。有道德有正義感的交往和友情。指互相幫助，互相支持的'朋友。

【鼎力扶持】：鼎力：大力；扶持：幫助，支持。大力支持幫助。一般用于請人幫助時的客氣話。

【鼎力相助】：鼎力：大力；助：幫助，支持。大力支持幫助。一般用于請人幫助時的客氣話。

【荷花雖好，也要綠葉扶持】：比喻人才能出眾也須大家的支持。

【不左右袒】：左右袒：裸露出左右臂。露左臂表示支持某一方面，露右臂表示支持另一方面。指不偏向任何一方。

【后臺老板】：戲班子的老板。指背后操縱、支持的人或集團。

【嘩世取寵】：嘩世：使世人激動興奮；寵：喜愛。以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。

【嘩眾取寵】：以浮夸的言論迎合群眾，騙取群眾的信賴和支持。

【危而不持】：持：扶助，支持。國有危急之事，不須外力扶助便能安然平息。

【患難相扶】：扶：支持，幫助。在憂患災難中互相扶助。

【你唱我和】：和：依照別人詩詞的題材、體裁和韻腳來寫作詩詞。①指用詩詞相互酬答。②指雙方意見相同，互相支持。

【齊傅楚咻】：傅：輔助，教導；咻：吵鬧。齊人輔導，楚人干擾。比喻勢孤力單，觀點或意見支持的人很少。

【弱如扶病】：扶病：支持病體。弱得像支撐著病體一樣。形容身體非常虛弱。

【團結一致】：保持一致，行動起來像一個人，指站在一起并且互相支持。

【惺惺相惜】：性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。

【云集響應】：大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。

【招架不住】：招架：抵擋。抵擋不了或沒有力量再支持下去。

【聞風響應】：聽到風聲就起而贊同支持。

【扶善遏過】：扶：幫助；遏：阻止，抑制。支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。

【踴躍輸將】：輸將：捐獻，繳納。群眾紛紛捐獻東西以表支持。

形容冬天的成語有哪些

白雪皚皚

皚皚：潔白光亮的樣子。多用來形容霜雪。潔白的積雪銀光耀眼。

例：白雪皚皚的山峰，當陽光照耀的時候……大概總以為是燦爛得很，大可觀賞的吧。(秦牧《鮮荔枝和干荔枝》)

冰天雪地

形容氣候嚴寒，冰雪漫天蓋地。如：北極地方，整年都是冰天雪地。

例：清·蔣士銓《雞毛房》：冰天雪地風如虎，裸而泣者無棲所。

例：你就在這兒吧，冰天雪地的上哪兒去?(老舍《駱駝祥子》)

同義成語：冰天雪窖、雪窖冰天

滴水成冰

滴下的水很快就結成冰。形容天氣非常寒冷。如：北方的冬天，十分寒冷，滴水成冰。

例：嚴冬冱寒，滴水成冰。(宋·錢易《南部新書》)

例：更有一節苦處，任你滴水成冰的天氣，少不得向水孔中洗澣污穢衣服，還要憎嫌洗得不潔凈，加一場咒罵。(《醒世恒言》)

亦作：滴水成凍。

風雪交加

風和雪同時襲來。

例：盡管是在風雪交加的.時節，我們的視線仍可以入到非常遙遠。(范長江《塞上行·行紀·百靈廟戰行·三》)

六出紛飛

六出：雪花六角，因別稱六出。紛飛：散亂到處飛揚。大雪紛紛。

例：凡草木花多五出，雪花獨六出。( 漢·韓嬰《韓詩外傳》)

寒風侵肌

形容天氣寒冷。

例：冷鋒過境，寒風侵肌，大街上行人稀少。

千里冰封

冰封：被冰雪覆蓋。如：東北的嚴冬，千里冰封。

朔風凜冽

朔風：北方吹來的寒風。凜冽：寒冷刺骨。

另見：寒氣凜冽

例：嚴冬慘切，寒氣凜冽。(唐·李白《大獵賦》)

天寒地凍

形容天氣極為寒冷。

例：目今天寒地凍，軍馬難以久住，權且回山。(明·施耐庵《水滸全傳》)

雪虐風饕

虐：暴虐。饕：貪殘。又刮風，又下雪。指狂暴肆虐的風雪，形容天氣非常寒冷。

例：歲弊寒兇，雪虐風饕。(唐·韓愈《祭河南張員外文》)

例：幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如。(宋·陸游《雪中尋梅》詩)