書法人生感言

作者寫的不是書法，是人生，寫出了對人生的一種感悟

書法學習對人的修養影響

【第1句】：書法對于培養人的道德素質、身心素質、智能素質及良好的學習和生活習慣，個性塑造及審美能力都有及其重要的作用。

【第2句】：書法的內涵 書法是以文字為載體，的確承載著文明，承載和發揚民族文化的精髓。

為此，多少仁人志士而浸醉。

而在當今，更應成為精神文明建設的一個窗口。

尤其在新疆，宏揚主流文化，以先進文化為引領，繼承傳統文化，傳承書法藝術，增強文化軟實力，對強國固邊更具有深遠的意義。

書法研究基本技法，體現文化內涵，更注重藝術品格，它考驗人的修養，膽識和胸襟，體現人生的審美價值意趣。

在一定時間段，重要的是發現，而不是創造。

數十年孜孜不倦揮毫鑄情，磨練了人生的意志，在歷練中一步步提升技藝，在技藝中發現體味美的元素，美的格調，美的韻律以及美的表現形式。

在玩味中收獲愉悅。

書能陶情，書亦載道、寓志。

在書寫中需要凝神靜氣，又要欲書先散懷抱，既遵循藝術規律，又要注入情感，呈現藝術品味和文化含量及歷史淵源。

是心靈的律動，感情的流淌和釋放。

境由心造，神融筆暢，無為而治，意味無窮。

書法能使人靜，更讓人思考，確實是修身養性、培養情操、延年益壽的良藥。

【第3句】： 書法藝術與人生修養 點為心畫、摯愛永恒、志氣平和、淡定拂塵、含容空有、陽舒陰斂、天籟涌情，方寸之間，營造和諧，永遠是心靈與自然，書法與人生的交融碰撞與凝結。

“導之則泉注，頓之則山安，纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢”，不也正是天人合一，心手雙暢精神境界的自然表達嗎

由此可得，練字陶情，學書通道也是人生的一種追求，一種享受，一次升華。

“窮變態于毫端，合情調于紙上。

”現代著名美學家宗白華在《中國書法里的美學思想》一文中，對書法的表現特征做了精要的概括：“所以中國人的這支筆，開始于一畫，界破了虛空，留下了筆跡，既流出人心之美，也流出萬象之美。

”惟其如此，書法，可以講是中國藝術最經典的表現形式，體現著中國文化的核心價值和本質精神。

當年，畢加索偶然在博物館見到中國書法時震撼不已，他在那“帶燥方潤，將濃遂枯”的點畫縱橫中，在那“乍顯乍晦，若行若藏”的墨色氣象中，發出了“這是藝術中的藝術”的驚嘆，從此對中國藝術懷有敬畏之心。

【第4句】： 書法藝術與人生哲理 書法中有自己的理論，簡稱書理。

書法理論中有這樣一句話“翰不虛動，下必有由”，這是孫過庭從學書法實踐中得出的精辟見解，也是對書法用筆的高度提煉概括。

“翰不虛動，下必有由”對書者提出了要求，切記隨意亂畫，任比為體。

在筆“動”之前，要三思而后行，做到意在筆先，而后才能運籌帷幄。

以行書中不可或缺的“牽絲”為例。

牽絲是兩個基本筆畫之間非常細的線條，是由書寫時收筆或出鋒時順勢帶出的。

其方法也像做人一樣講究：行書變化重韻律，基本筆畫要重，牽絲卻可細可無，層次分明。

太多太亂的牽絲只能讓整幅字看起來雜亂無章，不分主次。

人生也是一樣，生活中的許多事都需要我們有條理、有層次，涇渭分明，什么時候該連，什么時候該斷，都要以智慧去辨別，從整體去分析，用理智來處理，做到心中有數中國傳統崇尚儒釋道。

仁義理智信、孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平，人與人之間，人與自然、人與宇宙萬物均應和諧，更重秩序禮節。

文字象形會意是中華民族智慧的符號。

書法是傳統文化的一部分，書法表現審美品格，體現傳統文化內含的精神實質、涵養和風姿。

中華民族世代相傳，創造了古代燦爛的文明，傳統文化源遠流長，是中華民族向心力和凝聚力的精神內涵。

書法類的人生哲理名句

1 字無百日功。

　　2 拳要打，字要練。

　　3 字怕練，馬怕騎。

　　4 飄若浮云，矯若驚龍。

　　5 云鶴游天，群鴻戲海。

　　6 龍跳天門，虎臥鳳閣。

　　7 書肇于自然。

——蔡邕　　8 寫字如畫狗，越描越丑。

　　9 字不可重筆，話不可亂傳。

　　10 時時只見龍蛇走。

——李白　　11 揮毫落筆如云煙。

——杜甫　　12 筆下龍蛇似有神。

——張懷謹　　13 筆禿千管，墨磨萬錠。

——蘇軾　　14 龍威虎振，劍拔弩張。

——袁昂　　15 婉若銀鉤，源若驚鸞。

——索靖　　16 無聲之音，無形之相。

——張懷謹　　17 引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。

　　18 若教臨水畔，字字恐成龍。

——韓渥　　19 如清風出袖，明月入懷。

——李嗣真　　20 學書則知識學可以致遠。

——張彥遠　　21 一點成一字之規，一字乃終篇之準。

——孫過庭　　22 得時不如得器，得器不如得志。

——孫過庭《書譜》　　23 立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概。

——王妤　　24 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。

——柳公權　　25 書，如也，如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已。

　　26 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤生。

——米芾　　27 體象卓然，殊今異古。

落落珠玉，飄飄纓組。

——張懷聲　　28 故書也者，心學也;寫字者，寫志也。

——劉熙載《藝概》　　29 高韻深情，堅質浩氣，缺一不可以為書。

——劉熙栽《藝概》　　30 正書法，所以正人心也，所以閑圣道也。

——項穆《書法雅言》　　31 人品既殊，性情各異，筆勢所運，邪正自形。

——項穆《書法雅言》　　32 覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。

——趙壹《非草書》　　33 夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。

——蔡邕《石室神授筆勢》　　34 學書者有兩觀：曰觀物，曰觀我。

觀物以類情，觀我以通德。

——劉熙載《藝概》　　35 筆性墨情，皆以其人之性情為本。

是則理性情者，書之首務也。

——劉熙載《藝概》　　36 且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉。

——張沅《石濤畫語錄》　　37 書畫清高，首重人品，品節既優，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。

——松年《頤園畫論》　　38 凡善書畫者，未有不品學兼長，居官更講政績聲名，所以后世貴重。

——松年《頤園論畫》　　39 學術經論，皆由心起，其心不正，所動悉邪。

柳公權曰：心正則筆正。

——項穆《書法雅言》　　40 或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結之懷。

雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。

——張懷謹　　41 凡人各殊氣血，異筋骨。

心有疏密，手有巧拙，書之好丑，在于心手。

——張彥遠《法書要錄》　　42 書尚清而厚，清厚要必本于心行。

不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。

——劉熙載《藝概》　　43 玄妙之意，出于物類之表;幽深之理，伏于杳冥之間;豈常情之所能言，世智之所能測。

——張懷謹　　44 言，心聲也;書，心畫也。

聲、畫形，君子小人見矣。

聲畫者，君子小人之所以動情乎。

——揚雄《法言》　　45 手與神運，藝從心得。

其志一于書，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。

——朱文長《續書斷》　　46 故以道德、事功、文章、風節著者，代不乏人。

論世者，慕其人，益重其書，書人遂并不朽于千古。

——朱和羹《臨池心解》　　47 欲書之時，當收視反聽，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。

心神不正，書則欹斜;志氣不和，字則顛仆。

——虞世南《筆髓論》　　48 人貌有好丑，而君子小人之態，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。

書有工拙，而君子小人之心，不可亂也。

——蘇軾《書論》　　49 夫人靈于萬物，心主于百骸。

故心之所發，蘊之為道德，顯之為經綸，樹之為勛猷，立之為節操，宣之為文章，運之為字跡。

——項穆《書法雅言》　　50 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險，哀即氣郁而字斂，樂則字平而字麗。

情有重輕，則字之斂舒險麗，亦有深淺，變化無窮。

——陳繹曾《翰林要訣》

中國三大行書各代表什么人生感悟

我學書法的感悟楷書最為難學難掌握，但是楷書是書法規律的基礎典范，所以從目前學習者絕大多數是從學楷書開始。

當你感覺怎么寫也寫不好的時候，一方面是楷書難寫，另一方面是你在不斷地進步著，你感覺寫的不好，就會努力地去寫好，因為你看到了差距。

這是一個痛苦的而且是必須經過的過程，有的人時間經歷的短，有的人時間經歷的長，時間的長短一看悟性，二看造化。

有的人沒有熬過這段時光，最終與書法擦肩而過。

如果你感覺寫的不錯了，這反而是你進步將會減慢的征兆，許多貌似寫書法的行家，為什么成不了大家，其中原因之一就是感覺自己寫的不錯了。

我們在學習楷書時候也可以練習著行書、隸書、篆書等，這樣可以有助于更好的練習楷書，也可以減少練習中的疲勞感。

書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體，楷書結構的排列正好是中間階段。

它是從隸書演變過來的，如果把楷書寫得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書。

將書寫得簡便流動一些即是行書，行書再寫得簡便草化即是今草。

如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜。

可見，練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。

學習書法的感悟800字

學書法之感書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養，是中國上下五千年的優秀文化傳統，作為中華文化的精髓，書法倍受中華人民的喜愛與推崇。

書法的發展離不開漢字的發展歷程。

漢字發展分線條化、圖象化、筆畫化。

書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體，楷書結構的排列正好是中間階段。

它是從隸書演變過來的，如果把楷書寫得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書。

將書寫得簡便流動一些即是行書，行書再寫得簡便草化即是今草。

如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因為楷書的筆法要比隸書豐富復雜。

可見，練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎。

楷書最為難學難掌握，但是楷書是書法規律的基礎典范，所以從目前學習者絕大多數是從學楷書開始。

當你感覺怎么寫也寫不好的時候，一方面是楷書難寫，另一方面是你在不斷地進步著，你感覺寫的不好，就會努力地去寫好，因為你看到了差距。

我們在學習楷書時候也可以練習著行書、隸書、篆書等，這樣可以有助于更好的練習楷書，也可以減少練習中的疲勞感。

書法，很美的一種藝術，閑暇之余，練練書法，也是一種修身養性的好辦法。

　 學好書法也是需要花很多時間的，但經過兩個多月的書法練習我也學到了很多，至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧，還能了解一些歷代書法家和書法家的作品，特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。

　　學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣。

我們起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點.我覺得篆書的筆畫是非常優美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的。

而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書，因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候注意起筆、頓筆、提筆和收筆，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。

　 要真的學好某種字體，領略名家風采，模仿名家特色，形成自己風格，是比較難的。

首先你得對歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。

其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景，只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。

學書法，重在臨摹，精心讀帖，有實臨與虛臨之分，不要隨心所欲，不論法度。

最后，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。

要在追求美的風格中不斷超越自我。

在書法學習和創作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結構，也要看整幅作品中是否有變化，結體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。

由于每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。

由此形成了各自不同的藝術風格，從某種意義上講，形成了個人的藝術風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術的殿堂。

　　“梅花香自苦寒來”。

我相信只要我們付出了努力就終有所獲。

　　書法藝術是國人的驕傲，我們必當代代相傳。

寫書法后的讀書感悟

近日閑暇，課業漸結，論文不寫，室外嚴寒，余之樂趣遂傾心于筆墨。

琴棋書畫，琴棋者，皆曾為余少時所愛，惜昔日學琴學棋皆無師，故琴藝棋藝皆不精，彈琴若陶淵明之無弦琴，自得其樂爾；弈棋若東坡，勝既可喜，敗亦欣然――敗多而勝少，故有此語也。

且夫琴音擾人，弈棋須友，故此二者皆為吾所不取，而獨傾心于書法也。

余之性，重內容之深邃而輕形式之雋美，重宏觀之大體，而略微觀之細膩，故余之字甚丑，亦不學之故。

書法之思，緣于前月之一夢，夢中余書小楷，字甚遒勁，翌日，便偕弟子李佳，登車同赴東亞賣場，購得筆墨紙硯，幸家中有王羲之《蘭亭集序》，于是，始練蘭亭。

不數日，偶與汪先生承興通話，承興者，中國硬筆書法協會副主席，書法大家也。

先生知余始練書法，囑曰：始練不可逕練蘭亭也；始練不可寫小楷，當寫字大如鵝卵也（蓋因字小久之，則難以伸展也）；始練不可坐寫，當站立懸腕也。

余曰：諾。

余后偶試懸腕，腕酸筆軟；偶書大字，間架結構，難以掌控也，遂棄之，仍以坐姿練小楷――習慣使然也，師之言未之深信也。

余有網頁，蓋弟子焦寶者所為建，現代教育，課時極少，師生交流，生生交流，殊為不便，有此網頁，無異于課堂之延伸也，故余將學生之試卷論文發布于此，得參讀之平臺，增品評之天地，甚喜之。

忽見有怨言詈之者，余惘然而嘆，忖曰：弟子未曉其良苦用心也。

噫

吾之為弟子，而不以先生之言為言，又何異于弟子之不以吾言為然也

于是，余霍然而悟，從先生之言，改用站姿懸腕，書字大如鵝卵，不數日，技藝大進，每日站立懸腕，數小時而未之倦也。

唯法帖事，未能購得先生之帖――先生所言之帖，亦未能記得，蓋因當日未能深信先生之言也，未深信之，故未能記矣。

信乎一分，則記之一分，信乎十分，則記之十分，此學道之規律也。

人生亦大抵如此，李義山云：“此情可待成追憶，只是當時已惘然。

”信哉

感悟人生的作文800字

曾經以為人生是路途中遠方一道迷人的風景，那里神秘悠遠，充滿詩情畫意。

　　人生是什么

曾經以為人生是路途中遠方一道迷人的風景，那里神秘悠遠，充滿詩情畫意。

隨著歲月的流逝，便又覺得人生不過是一次又一次的悲歡離合，一幕又一幕的潮起潮落，一輪又一輪的陰晴圓缺，再后來……人生到底是什么，我說不清楚。

但霍桑卻替我找到了答案，他說：人生包括兩個部分：過去是一個夢，未來是一個希望。

　 　　過去是一個夢。

回首過去的風風雨雨，生活中的許多東西像一只斷了線的風箏，在歲月長河中悄然而逝。

好的壞的，喜的悲的，都已過去，成為歷史，像夢一樣變得遙遠而模糊，不再清晰了。

但又有一些刻在腦海中揮之不去。

原來，歲月雖然會斑駁年輕的容顏，但它帶不走曾經永恒的記憶。

忘不了第一次離家的難舍，忘不了第一次上講臺給學生講課的緊張，忘不了第一次暗戀一個人的滋味，忘不了第一次收到情書的激動，忘不了……生活中總有那么多美麗的瞬間留下。

這些記憶常在我眼前晃動，當我伸出手去抓時，它又消逝得無影無蹤。

過去的已經過去，永遠地過去了，成為了遠去的風景，我怎么也回不到從前了。

　 　　未來才是那輛奔馳的列車，才是人生的希望。

所以，年青的朋友，用歡笑與流淚用心地去捕捉和珍惜人生的每一次光芒，好好地把握現在，去實現未來的夢吧。

但幸福也總會在風雨中搖擺，因為，人生不是一帆風順的，它是一場殘酷的考驗，一次艱難的旅途。

當不如意來臨時，請不要氣餒，不要抱怨，更不要麻木。

臺灣作家劉墉說：人就這么一輩子，不管你怎么過這一輩子，這一切也將會過去，但是希望能在這寶貴的一生中多一點感受，多一點觸動，哪怕是苦、是甜、是酸、是辣、是驚、是險、是喜、是悲，記住，不要麻木。

是的，任何時候都不要麻木，否則，那將是一個人一生中最可悲的事情。

回首往事，盡是遺憾，默想未來，夕陽西下，暮藹蒼茫。

或許，人生就是一連串的選擇，選擇了拼搏，選擇了微笑面對一切，未來的太陽才會在朝霞的陪伴下冉冉升起。

　 　　人生是一個過程，它需要回味，需要憧憬，需要感受，如此，人生才會深刻。

為了讓人生更加美麗，讓我們來記住雷因霍爾德.聶赫爾博士的話：