鬼谷子34句格言匯集80句

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鬼谷子34句格言匯集80句

鬼谷子經典句子

【第1句】:故捭者,或捭而出之,或捭而內之;闔者,或闔而取之,或闔而去之。

【第2句】:欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與。

【第3句】:知之始己,自知而后知人也。其相知也,若比目之魚。其伺言也,若聲與之響;其見形也,若光之與影。

【第4句】:未見形圓以道之,既見形方以事之。進退左右,以是司之。

【第5句】:巇者,罅也。罅者,澗也,澗者,成大隙也。巇始有朕,可抵而塞,可抵而卻,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此謂抵巇之理也。

【第6句】:其不可善者:或先征之,而后重累;或先重以累,而后毀之;或以重累為毀,或以毀為重累。

【第7句】:立勢而制事,必先察同異之黨,別是非之語,見內外之辭,知有無之數,決安危之計,定親疏之事,然后乃權量之。

【第8句】:故計國事者,則當審量權;說人主,則當審揣情,避所短,從所長。

【第9句】:古人有言曰:“口可以食,不可以言。”言者有諱忌也。眾口爍金,言有曲故也。

【第10句】:摩而恐之,高而動之,微而證之,符而應之,擁而塞之,亂而惑之,是謂計謀。

【第11句】:圣人之在天下也,自古至今,其道一也。變化無窮,各有所歸。或陰或陽,或柔或剛,或開或閉,或弛或張。

【第12句】:見其權衡輕重,乃為之度數,圣人因而為之慮。其不中權衡度數,圣人因而自為之慮。

【第13句】:捭闔者,天地之道。捭闔者,以變動陰陽,四時開閉以化萬物。

【第14句】:圣人守司其門戶,審察其所先后,度權量能,校其伎巧短長。

【第15句】:即欲捭之貴周,即欲闔之貴密。周密之貴微,而與道相追。

【第16句】:牧之不審,得情不明;得情不明,定基不審

【第17句】:其釣語合事,得人實也。其張網而取獸也,多張其會而司之。道合其事,彼自出之,此釣人之網也。

【第18句】:雖非其事,見微知類。

【第19句】:“不見其類而為之者見逆,不得其情而說之者見非。得其情,乃制其術。此用可出可入,可揵可開。”?故圣人立事,以此先知而揵萬物。

【第20句】:若欲去之,因危與之,環轉因化,莫知所為,退為大儀。?

【第21句】:欲說者,務隱度;計事者,務循順。

【第22句】:物有自然,事有合離。

【第23句】:近而不可見者,不察其辭也;遠而可知者,反往以驗來也。

【第24句】:世無可抵,則深隱而待時;時有可抵,則為之謀。

【第25句】:經起秋毫之末,揮之于太山之本。

【第26句】:用于人,則空往而實來,綴而不失,以究其辭。

【第27句】:凡趨合倍反,計有適合。化轉環屬,各有形勢。反復相求,因事為。是以圣人居天地之間,立身御世,施教揚聲明名也,必因事物之會,觀天時之宜,國之所多所少,以此先知之,與之轉化。

【第28句】:審其意,知其所好惡,乃就說其所重,以飛鉗之辭鉤其所好,以鉗求之。

【第39句】:欲多則心散,心散則志衰,志衰財思不達也。

意思是:當你的`欲望達到巔峰,你舊會無暇顧及太多,

你想把每件事情都做好,想要的東西都得到,但是你卻會因為這樣而忽略了更多的東西。

【第30句】:為之樞機以迎之、隨之,以鉗和之,以意宜之;此飛鉗之綴也。

【第31句】:引鉤鉗之辭,飛而鉗之。鉤鉗之語,其說辭也,乍同乍異。

【第32句】:其用,或稱財貨、琦瑋珠玉、璧白、采色以事之,或量能立勢以鉤之,或伺候見澗而鉗之,其事用抵巇。?

【第33句】:圣人常為無不為,所聽無不聽。成于事而合于計謀,與之為主。合于彼而離于此,計謀不兩忠,必有反忤。反于此,忤于彼;忤于此,反于彼。其術也。

【第34句】:古之善背向者,乃協四海、包諸侯,忤合天地而化轉之,然后以之求合。

【第35句】:古之善摩者,如操釣而臨深淵,餌而投之,必得魚焉。

【第36句】:故謀莫難于周密,說莫難于悉聽,事莫難于必成。

【第37句】:古之善用天下者,必量天下之權,而揣諸侯之情。量權不審,不少強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。

【第38句】:常有事于人,人莫能先。先事而至,此最難為。

【第39句】:故物歸類,抱薪趨火,燥者先燃;平地注水,濕者先濡。

【第40句】:圣人謀之于陰,故曰“神”;成之于陽,故曰“明”。

【第41句】:愚者易蔽也,不肖者易懼也,貪者易誘也,是因事而裁之。

【第42句】:為強者,積于弱也;為直者,積于曲;有余者,積于不足也。

【第43句】:人之有好也,學而順之;人之有惡也,避而諱之,故陰道而陽取之也。

【第44句】:故去之者從之,從之者乘之。

【第45句】:言有之曰:“天地之化,在高與深;圣人之道,在隱與匿。非獨忠、信、仁、義也,中正而已矣。”

【第46句】:智者事易,而不智者事難。以此觀之,亡不可以為存,而危不可以為安,然而無為而貴智矣以天下之目視者,則無不見。

【第47句】:高山仰之可極,深淵度之可測。

【第48句】:是故智者不用其所短,而用愚人之所長;不用其所拙,而用愚人之所巧,故不困也。

【第49句】:故言多類,事多變。故終日言,不失其類,故事不亂。終日變,而不失其主,故智貴不妄。

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