水孩子的感言

水孩子的讀后感

《水孩子》的讀后感 我今天讀了了一本《水孩子》的童話書，里面的故事情節豐富多彩，讓我看了一遍又想再看一遍。

這本書里講述的是一個小男孩，名叫湯姆，他從小就失去爸爸媽媽，每天都到城里幫人家掃煙囪，他不怕臟不怕累，認認真真的做好工作，為他的老板賺了很多錢，但他的老板還老打他、罵他，不給他飯吃，在這樣惡劣的環境下，湯姆他依然非常樂觀，不怕艱苦，勇敢的面對生活。

在一次偶然的情況下，湯姆認識了一位仙人，他在仙人的指引和幫助下，經歷了各種奇妙的事情及考驗后，終于變成了一個善良可愛的水孩子，最后就還成了“不會死的”兩棲孩子。

書里的湯姆真是一個好孩子，我也要學習湯姆這種頑強不屈、樂觀面對生活的精神，學習湯姆那種不怕困難、勇于和困難抗爭的勇氣，現在我的生活條件這么優越，學習條件這么好，卻養成了許多不良習慣，我一定改掉壞毛病，好好學習。

水孩子讀后感50字。

湯姆在現實的世界中找不到愛和希望，成為水孩子后找到了快樂，并且最重要的是，他找到了虐待自己的師傅，原諒了他

親子共寫讀書心得孩子的話50到100字

閱讀讓我成長，讓我學到更多知識，讓我體會到書本有吸收力，，新聞記者是精神糧食，只有不斷的新聞記者才能充實自己，閱讀是一件收益很多，快樂的事情，我愛閱讀。

爸爸媽媽和我一起閱讀時，我們可以討論可以說說自己看的書的內容，覺得好開心。

閱讀讓我更聰明，也讓我學到更多的知識，每當我拿起書來閱讀，感覺很幸福快樂。

當爸爸媽媽和我一起閱讀時，我也覺得特別開心，很幸福。

讀書卡 書名： 作者： 內容： 好詞好句： 感想;

【第1句】： 書名如給我三天光明　　作者：·凱勒國女作家、教育家。

　　：海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤獨歲月的弱女子。

然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業于哈佛大學德吉利夫學院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。

創造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。

海倫接受了生命的挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界 。

　　好詞好句：知識給人以愛，給人以光明，給人以智慧，應該說知識就是幸福，因為有了知識，就是摸到了有史以來人類活動的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂

　　感受：人要在逆境中逆流而上，越挫越勇。

要像海倫·凱勒一樣熱愛生活，勇于向命運挑戰。

【第2句】： 書 名： 綠野仙蹤　　作者 （美）弗蘭克·鮑姆 國 籍 美國　　內容概括說：　　多露茜和叔叔嬸嬸住在堪薩斯州草原。

有一天，龍卷風把房子和多露茜、托托（狗）一起卷走了，到了猛奇金人的地方，剛好壓死了東方的惡女巫，把東方惡女巫的水晶鞋穿在自己的腳上，多露茜想回家，北方的善女巫叫她去最厲害的大魔法師奧茨那。

她和稻草人、鐵皮人、獅子做伴。

實際上，他（奧茨）根本不是什么大魔法師，叫她去找南方的的善女巫，最后，還是東方惡女巫的水晶鞋幫助了她。

　　讀后感受深入談：　　我喜歡奧茨，雖然，他不是真正的大魔法師，但是，他還是為多露茜“仙人指路”

他是一個很好的人

【第3句】： 作品:《三國演義》　　作者：羅貫中　　內容：諸侯割據，三國鼎立，互相用計

　　好詞好句：玄德大哭曰：十數萬生靈，皆因戀我，遭此大難；諸將及老小，皆不知存亡：雖土木之人，寧不悲乎

” 可看出，劉備的仁慈和愛民如子　　人生感悟：從這一場場血腥的戰爭中，我體會到了戰爭的殘酷。

我希望世界永遠和平，永遠不要戰爭　　4 .1）書名： 《簡愛》　　（2）作者： 夏洛蒂·勃朗特　　（3）內容簡介：簡愛從令人討厭的學校畢業,在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作,負責教育羅契斯特先生的女兒,在此過程中兩人擦出愛的火花,但在兩人結婚當天,意外得知羅契斯特先生的前一位夫人并沒有死,而是瘋了并且正關在莊園里,于是簡愛離開莊園,并碰到自己的表哥表妹,正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時,羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦,他本人也受傷致盲,心靈有所感應的簡愛趕回莊園,兩人從此幸福的生活在一起.　　好詞好句： 生命太短暫了，不應該用來記恨。

人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。

我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。

這就是我從來不想報復，從來不認為生活不公平的原因。

我平靜的生活，等待末日的降臨　　感想：《簡·愛》的獨特之處不僅在于小說的真實性和強烈的感染力，還在于小說塑造了一個不屈于世俗壓力，獨立自主，積極進取的女性形象。

小說中簡·愛對羅切斯特的愛情故事，生動地展現了的那火一樣的熱情和赤誠的心靈，強烈地透露出她的愛情觀。

她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想。

【第5句】：　　《寶葫蘆的秘密》　　作者：張天翼　　主要內容是：　　小學生王葆，好吃零食，又愛幻想，希望自己也能得到一個像寶葫蘆一樣的寶貝，可以不費事不操心地獲得一切。

一天，他的愿望終于實現。

他有 了一個寶葫蘆，心里想要的東西，那個東西就會擺在他的眼前。

什么金魚、畫報、玩具……要什么便有什么。

他和同學下象棋，想吃掉對方的某一 只棋子，那只棋子會倏地飛進他的嘴里。

他想炫耀一下自己的本領，為班里做一個起重機模型，這個模型即刻在教室里出現。

可當模型倒坍后，大家要求他重新安裝起來時，他卻手足無措，當眾出丑。

考算術時，他望著考卷發楞，可別人完成的考卷與他的空白考卷卻在不知不覺中互相對換， 此事被監考老師當場發現，使他羞得無地自容。

王葆有了寶葫蘆，不但沒有得到幸福和歡樂，反而增添了不少麻煩和苦惱。

他逐漸認識到寶葫蘆不是好東西，便毅然表示與這個“寶貝”決絕。

從此，他懂得了必須認真學習，決不能投機取巧的道理。

　　感想;天下沒有免費的午餐，一分耕耘一分收獲

【第6句】： 《王子與貧兒》　　作者：馬克吐溫　　主要內容是：它描寫王子愛德華和貧兒湯姆通過一個陰差陽錯的偶在機會互相換了位置，王子變成了貧兒，貧兒成了王子。

貧兒湯姆穿著王子的衣服在王宮里盡享榮華富貴，還當上了英國的新國王。

而真正的王子愛德華卻在外四處流浪，不得不忍受貧窮和乞丐們的欺凌和嘲諷。

在好人霍頓的幫助下，愛德華王子經歷了重重劫難，改正了自己的壞習慣，最后終于回到了王宮。

而貧兒湯姆在良心的譴責下，將不屬于自己的王位還給了真正的王子。

此后，愛德華成了一位仁慈的君主，和他的子民一起過著幸福的生活。

　　感想：故事的想像極其豐富、語言幽默風趣，在帶給我們快樂的同時，能極大地激發我們的想像力和對純潔、善良、美好事物的向往。

【第7句】： 長襪子皮皮　　作者：[瑞典]阿斯特麗德.林格倫　　主要內容：一個名叫皮皮的小姑娘媽媽去世了，爸爸在一次航行中被卷進了大海，皮皮提著爸爸留下的一箱子金幣來到一個小房子住下，這里，她的生活可以完全自理，還結識了好朋友杜米和阿妮卡，她們一起過著無憂無慮的生活。

后來，皮皮找到了爸爸，她依依不舍地離開了這里……　　好詞：小心翼翼 若有所思 風和日麗 津津有味 井井有條 全神貫注 異口同聲　　紋絲不動 呆若木雞 心平氣和 千叮萬囑　　翩翩起舞 清流淙淙 鳥語花香 大名鼎鼎　　好 句：

【第1句】：美麗的日子一個接著一個，這是一個溫暖、明媚的世界，充滿了陽光，還有碧波粼粼的海水和沁人心脾的花香。

【第2句】：“那里很久沒有生火了，一定會很冷很冷。

”　　“只要心熱就行，心臟在跳動，人就不會感到冷。

”　　

【第3句】：永不停息的海浪聽起來簡直像是一種優美的音樂在伴奏。

【第4句】：他們夜以繼日地航行，不知過了多少周、多少月，有時穿過風暴呼嘯的大海，有時駛過波平如鏡的大洋，天空有時月明星稀，有時漆黑可怕，有時驕陽高照。

　　感想：獨立自強，不能永遠在父母的懷里長大

【第8句】： 西游記　　吳承恩　　好詞好句：翠蘚堆藍，白云浮玉，光搖片片煙霞。

虛窗靜室，滑凳板生花。

乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。

鍋灶傍崖存火跡，樽罍靠案見肴渣。

石座石床真可愛，石盆石碗更堪夸。

又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。

幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

　　內容：唐僧師徒四人經歷九九八十一難到西天取經　　感想：團結很重要，四個人如果沒了一個，他們可能都到不了西天　　

【第9句】： 《魯濱遜漂流記》　　丹尼爾·笛福　　好詞好句：永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎

　　內容： 風暴、海嘯，全船除魯濱遜外，無一幸免。

魯濱遜是個偉大的人，是個堅毅的人，他孤身一人在這個荒蕪人煙的孤島上生活了28年。

他敢于同惡劣的環境作斗爭，勤奮勞動，竟把小島經營得有條不紊。

他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業

　　感想：只有堅持才能勝利，只有實干才能擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄

【第10句】： 《 童年》　　作者：高爾基　　內容:《本書通過講述阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層勞動人民的生活狀況。

主要人物有：阿廖沙 聽外祖母講故事，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻身于科學的知識分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

　　感想：黑暗后總是光明，我們要學會“等待”

　　邊想邊找邊打，花了很久啊，希望采納，多加點分啦

傅雷家書中哪個人物或哪件事給你留下的印象最深?請用你自己的話談一談,注意結合具體事例談

《傅雷家書》:

【第1句】：主要人物:傅雷謹、認真、一絲不茍，對親人要是兒子）無私的熱愛，有良知，坦蕩，稟性剛毅 　　傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功 　　傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴謹，熱愛音樂 　　傅敏：正直，善良，勤勤懇懇

【第2句】：情節內容:（1）評價及簡介：是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子（傅聰—著名、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

傅雷用自己的經歷現身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。

同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

拳拳愛子之心，溢于言表。

（2）有感染力的細節：關于為什么這么強調寫家信，傅雷這樣認為：長篇累牘的給你寫信有好幾種作用：第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在方面，在演奏姿態方面。

傅雷又說家信作為自己的工作、思想總結也是很好的：對自己的工作（思想方面亦然如此）需要來個“小結”嗎

你給我們談技巧，就等于你自己作小結。

千萬別懶洋洋的拖延

我等著。

同時不要一次寫完，一次寫必有遺漏，一定要分幾次寫才寫的完全；寫得完全是表示你考慮得完全，回憶得清楚，思考也細致深入。

傅雷在與兒子溝通時，想到的不全是自家的人，認為兒子在國外寄回來的家信：也有一個道義的責任，使你要盡量的把國外的思潮向我們報導。

一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業，，點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植

因為傅雷家庭教育的信條是訴人家，無形中就是替國家播種，施肥，墾植

因為傅雷家庭教育的信條是：“先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興： 轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。

老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發：“先為人，次為藝術，再為音樂家，終為鋼琴家”。

傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評家，著作等身；還有很多社會職務，是上海市政協委員），但從未覺得寫信是一份耗時的差事。

我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。

我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的

我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。

父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術

傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。

他經常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。

許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現實卻給你證明我并沒大錯。

你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。

但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。

果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。

等到有一天，我發覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢

盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。

可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒

我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻

有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內心的不高興:轉往蘇聯學習一節，你從來沒和我們談過。

老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。

大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。

但傅雷的出發點還是讓兒子心領了的。

孩子，以后隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經驗安慰你呢。

爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。

家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。

一個人的發泄是要求心里健康，不是使自己越來越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。

只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。

對自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親啊：想到你們倆的忙碌，不忍心要求多動筆，但除了在外演出，平時你們該反過來想一想：假定我們也住在倫敦，難道每兩星期不得上你們家吃一頓飯，你們也得花費一二小時陪我們談談話嗎

（3）名句摘錄：〈一〉真的，說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷

　　〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。

這一點我早預料到。

一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的

……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

　　〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

　　〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

　　〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。

　　　〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

　　〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。

用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

　　〈九〉最折磨人的不是，也不是體力勞動。

而是操心。

　　〈十〉……多問題、宇宙問題。

把個人看得渺小一些。

那么自然會減少患得患失之心。

結果身心反而會舒坦，工作反而會順利。

　　〈十一〉人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，才會跑得好。

　　〈十二〉中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。

　　〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情，使他們如醉如癡，哭笑無常。

而你自己屹如泰山，像調度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。

那才是你最大的成功，才是到了藝術與人生最高的境界。

　〈十四〉一個人沒有靈性，光談理論，其不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣

為學最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光。

“通”才能成為“大”，不大不博，便有坐井觀天的危險。

　　〈十五〉藝術家與行政工作，總是不兩立的

　　〈十六〉世界上最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術…… 　　〈十七〉永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。

永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱

〈十八〉有矛盾正是生機蓬勃的象征。

　　〈十九〉惟有肉體禁止，精神的活動才最圓滿：這是千古不變的定律。

　　〈二十〉只要是先進經驗，蘇聯的要學，別的西歐資本主義國家的也要學。

（50年代懷有如此“反動”的思想，相當不易） 　　〈二十一〉我們一輩子的追求，有多少世代的人追求的無非是完美。

但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。

所謂完美像水中花、鏡中月，始終。

　　〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

　　〈二十三〉一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。

尤其是改弦易轍，丟開老路的時候，一定要把自己的理智做一個天平。

把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

　　〈二十四〉孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、一腔熱血的友情，有時也會耽誤你許許多多寶貴的光陰。

　　〈二十五〉現在我深信這是一個魔障。

凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家……藝術是目的，技巧是手段。

老是注意手段的人，必然會忘了目的。

　　〈二十六〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。

正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。

　　〈二十七〉漢魏人的胸懷更近原始，味道濃，蒼茫一片，千載之下，猶令人緬懷不已。

　　〈二十八〉藝術特別需要苦思冥想，老在人堆里。

會缺少反省的機會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納。

　　〈二十九〉而且究竟像太白那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。

所謂曲高和寡也

同時，積雪的高峰也會令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不敢隨便瞻仰。

　　〈三十〉人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。

　　〈三十一〉高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢。

　　〈三十二〉藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三部的感情深入　〈三十三〉藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個“愛”字。

　　〈三十四〉一切偉大的藝術家必須兼有獨特的個性與普遍的人間性。

　　〈三十五〉事情主觀上故盼望必成，客觀方面仍需有萬一不成的思想準備

【第3句】：主題思想:拳拳愛子之心、殷殷愛國之情

【第4句】：讀后感（3）或許我們都有過這樣的感受，因為一本書，改變了對人和事的看法，使平淡的生活增加了些許亮色；因為書中的一個人物，產生了對生活的渴望和沖動，讓純真本性復蘇，開始反省自己，是不是在平庸之中迷失了自我

那就讓我們將那些因一本書而沉淀在我們記憶中的思想碎片重新拾起。

這些書大都是被稱之為人文經典的作品，經 過歲月的洗刷，它們仍使我們感動著、渴望著，讓我們共同來分享那一份美好的情感、一段成長的經歷、一個溫馨的回憶……　　摘編了1954年至1966年間傅先生暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等家信180多封，其中大部分是寫給后來成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。

洋洋灑灑數萬言，從父親對國事、政事的看法，與兒子就音樂和藝術的探討以及對兒子生活的噓寒問暖中，教育兒子懂得國家的尊嚴和榮辱，做人的態度和品格。

信中也不乏傅先生對過去教子過于嚴格的自責和悔贖，文章雋永，字字愛意涌動，使閱者無不為傅先生愛子、教子情之深切所感動。

傅先生是一代宗師，治學嚴謹，治家也不例外。

傅先生也是嚴厲的，一生做事力求盡善盡美。

《傅雷家書》，這本傅先生以仁慈的博愛，滴著心血寫就的舐犢之作，從某種意義上講，反映了先生培育子女，延續自己生命的心路歷程。

正像樓適夷先生在該書《代序》中指出的那樣，它告訴我們：“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂”，盡管傅先生遭受了意想不到的磨難，“而最后真實的光不能永遠掩滅，還要為大家所認識，得到他應該得到的尊敬和愛”。

也正是因為如此，《傅雷家書》雖然內容嚴肅，但自1981年出版以來，一版再版，不論在大陸還是海外，都很暢銷并影響深遠。

　　書信之于通訊尚不發達的年代，無疑是溝通兩地相思情感的使者。

人們常把家比做港灣，離家在外的人就是漂泊在江河上的行船。

不論是太平盛世還是炮火連天的年代，接到家書，猶如霧夜航行中看到了燈塔。

親人祝福的笑容，情人發辮的香氣，還有家鄉那沁人心脾的稻花的芳，親情、愛情、鄉情紛紛躍然紙上；欣喜、激動、釋然伴隨著潸潸，方寸之間淋漓盡致。

還是在舉國上下全都陷入“瘋狂”的年代里，16歲的我有幸成為一名解放軍戰士，在遼西的一個縣城邊上服役，每人每月三兩油、半斤肉，合下來每天的生活費僅四角多一點。

我所在的部隊正在執行施工任務，體力消耗甚大，每天收工回來就再也不想動一動，說苦不堪言那是一點都不夸張。

部隊雖然距縣城近在咫尺，但紀律很嚴，幾個月、半年才能輪到一次外出的機會，惟一能和外界接觸的渠道就是通信。

　　家信每每由母親執筆。

母親文化不高，信中沒有什么修辭，但很實在。

除了平安和詢問的話外，再就是鼓勵和寫一些如何待人處世經驗之談。

母親的每一封來信，我都要反反復復看上許多遍。

每當夜深人靜我在翻閱這些信的時候，猶如把玩藏在密隅的心愛之物，總能在幻覺中隱約看到母親的影像和聽到她的聲音。

家里的來信時間不定，在接不到信的日子里，疑慮、惆悵煎熬著的思念和企盼，還有于精神和身體雙重疲憊之中的行船人對港灣渴望的心情，到現在都不能忘懷。

這種心情狀態，就像等待已久的心靈，撫摸著由遠方而至的親人的面龐和肌膚，是一種那些無法互通家書的人在現實中難以體察到的感覺，好像沒有進過沙漠戈壁的人，不知道在驕陽的烘烤和高溫的蒸騰下，一滴水對于人生命的重要。

傅先生是大家，其處世的風格和文章的長短，當然不是我輩所能指指點點的。

但傅先生苦心孤詣、垂范后來的教子家書，我卻能從散發著內心感動的字里行間，感受到在襁褓中父母留在記憶里的體溫和心的搏動，自然、溫馨，如細雨潤物，充滿了親和力；熾熱、真誠，像酒窖的醇釀，熏陶著情操的升華。

傅先生的家書還于殷殷切切之中，又多了一層信念的支撐，能使苦旅中的人們見到光明和希望，有了更加旺盛的生命力，如此家書便也就不僅僅是家書，而成了推動舟行長河的順風順水了，僅此，足見家書的風骨。

　　翻看著手中這本內文紙張略微泛黃的《傅雷家書》，再次想到我的母親。

如今和母親同住一個城市，離的也不遠，信，是早就不用寫了，什么時候想了，過去看看也很方便。

母親老了，母子相見時只有很少的家常話，更多的便是沉默。

但從母親的眼神里，我永遠都能看出那深藏在她內心的對子女的摯愛之情。

歲月留給母親的衰老遲早也會光顧我們，正像傅先生在家書中說的那樣，“人的關總是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了。

”父母對于子女不僅僅是一般意義上的情感之愛，尤其是他們為你花費的心血最多，卻從來也沒有向你索取什么

今天的年輕人，恐怕長到這么大都沒有接到過一封真正意義上的家信，當然也不會有等信、寫信的心情了。

至于有一天，你也為人父母，也有離家求學或外出務工的子女，你會像傅先生那樣，拿起你的筆(可能今天更多的是電話、手機短信或E—MAIL)，把你從父輩那里繼承下來的和你自己生命中積淀下來的統統告訴他們嗎

抑或像傅先生那樣，把你對子女全部的愛，也像園丁那樣，以血淚灌溉出來的花朵，送到世間去讓別人享受嗎

　　這，又怎是一個情字所能了得的。

（4）諄諄人世語 悠悠父子情 —讀《傅雷家書》有感 每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。

當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數子女所體會不到的。

這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。

是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。

父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。

母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。

而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。

他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。

一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。

它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。

母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠方的兒子和孫子，她克制著內心的恐懼和痛苦，把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉的親人。

一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細節。

她愛夫愛子，一生為這個家奉獻，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結束。

然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。

夫婦二人作為中國人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養兩個兒子成材，大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師，小兒子傅敏成為英語特級教師。

是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號中，就用“人”字結束了，一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。

他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫，來完成人的詮釋。

他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息。

正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。

正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰的家教的過嚴過細卻“不以為然”。

然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧

為了孩子我們自己怎樣做事做人

在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。

他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發展的關切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學生，傅雷以高度負責的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。

兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。

后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。

這種關愛不是意識一個階段，而是伴 父愛而來。

這位嚴肅的父親，從來就沒有推卸自己的責任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關在家中，而且很早發現在他幼小的身心中，有培養成為音樂工作者的素質，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴格執行，他規定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。

他做到了，也一同要求兒子做到了。

真乃真父子。

我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。

除了感慨傅雷在創作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。

他的生活有規律，人生就是優美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。

對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的。

”而且，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。

教會我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態交往。

”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。

他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。

” 面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的訓練。

在如今是多么需要啊。

在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。

我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆；對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干。

孔子說的‘富貴于我如浮云’，現代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。

對成名成家的兒子不忘人生指南。

而當成年后，兒子面對感情的選擇，他竟也不失時機的幫助：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶（這一點很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來的無窮痛苦。

”而當他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質，越需要控制物質。

隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，有的甚至連點重重的著重號，可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨，這是千年修來的服氣。

翻動著每一頁字字沁人心脾，我的心總能被染的金燦燦的。

湯姆叔叔的小屋讀后感

讀國近代史后，我認識了一位了不起的美國總統就是奴隸制維護美國統一的一代偉人——。

但是大多數人肯定不知道，在林肯主張廢除奴隸制的時候，還有另一股力量也在掀起美國廢奴運動的高潮，它來自斯托夫人的一部書，一部反映黑奴制度的巨著——《湯姆叔叔的小屋》。

這本書猶如平地一聲霹靂,震撼了美國社會。

　　 書中為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。

　　當全文讀完，我的心也為之陣陣震顫，淚水已鑲嵌在了眼角，說真的，這種滋味和上次讀《悲慘世界》時候的感覺是如此相似，是深深烙刻于心底的疼痛，不好受。

雖說結尾是快樂美好的，但我對主人公湯姆的去世感到無比傷感。

的確，黑奴的遭遇是多么悲慘。

文中描述了像烈格雷這種殘暴兇惡的奴隸主，經常毆打黑奴，強迫黑奴做不愿做的事情。

也有運氣好的，可能會遇到像圣克萊爾和小喬治這樣寬容博愛的主人，但他們的身份仍然只是奴隸。

可悲啊

擁有白色皮膚的人為何心卻狠得像黑色的惡魔

他們只知道自己是個人，需要他人的尊重，但卻把黑人當作了一件任人買賣欺凌的商品。

為什么不過是膚色不一樣，他們的命運就要有如此的天壤之別呢

黑人與白人到底存在什么樣的差距，為何黑人就要成為白人的奴隸呢

從書中主人公湯姆——一個可敬的黑人身上，我絲毫沒有看出白人與黑人的差距，反而看出了湯姆的吃苦耐勞，精明能干，可以說他比任何一個白人都能干。

　　同樣是人，為什么白人就可以隨意凌駕于黑人之上，白人有什么理由剝奪黑人的自由?總之我沒有找到能證明這一切的理由。

相反我又一次從湯姆大叔身上看到了一些白人所沒有的寬容、博愛的思想和一顆充滿愛的心。

可見黑人與白人之間是平等的，沒有低下和高尚之分。

就像法布爾曾在他的《昆蟲記》里寫到他對生命的看法，“萬物都是平等的，不管它是多么微小，至少它是生命。

”　　不知不覺又想起了林肯總統，那個曾經的鞋匠的兒子，當他當選美國總統的時候，那些自以為上流社會所謂優越的的人對他不屑一顧，鄙視他是一個鞋匠的兒子。

并且在他當上總統時，有人扔鞋子侮辱他，認為他不配，但林肯寬容大度，最終以自己的寬容與智慧贏得了大家的信任和愛戴。

不僅這樣，林肯還解放了黑奴，揭露和控訴了蓄奴制的罪惡，而且為美國的發展做出了卓越的貢獻。

由此可見，出身卑微的不一定低下，出身高貴不一定就高尚，從這兒就反映出人與人之間是平等的，這是亙古不變的真理。

　　無論你是什么膚色的人，無論你是什么出身，無論你是什么種族，都是一樣的，在這大千世界中沒有高貴和低下，沒有最好和最差，因為人人都是平等的。

　　---------------------------------------------《湯姆叔叔的小屋》敘述的故事發生在奴隸社會。

故事的主角是一個名叫湯姆的壯年黑奴，他聰明、老實、虔誠、能干，但主人還是因為債臺高筑，把他賣給了奴隸販子黑利。

好景不長，湯姆的新主人不久便在一次意外事故中身亡。

于是，他又被賣到了兇殘的種植園主雷格爾手里，最后慘死在他的毒打之下。

　　湯姆品德高尚、心地善良，最后依然落得一個悲慘的結局。

我有時在想，湯姆就像唐代梅妃江采萍一樣是生錯了朝代的：唐愛牡丹，宋愛梅，梅妃似乎更應該出生在幾百年后的宋代。

可能湯姆也應該把自己出生的日子往后推些年，在奴隸制被廢除之后，在那些被鄙視的黑奴們受到與他人平等的待遇之后。

　　奴隸們生來就不被當做人來看，通常是按照馬匹的價格來衡量他們人身的價值

表面上，那些可怕的罪行都是殘暴的奴隸主所為，但歸根結底，最終導致一個個黑奴家破人亡的兇手，恐怕是早已被廢除了的奴隸制度。

　　《湯姆叔叔的小屋》揭露了奴隸制度的黑暗與邪惡，許多像湯姆這樣善良的人們都只能擁有一個悲慘的結局，可能湯姆也只是其中的一個例子罷了

就像書中圣·克萊爾對奧菲利亞說的那樣：“這只是你從窗簾縫里看到的一個例子罷了。

” -------------------------------------《湯姆叔叔的小屋》通過對湯姆和喬治?哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴讀者：聽從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢于反抗、敢于斗爭的喬治夫婦得到了新生。

這本書之所以令我感動，是因為它真實地描寫出當時美國舊社會的黑奴悲慘況，故事中的湯姆叔叔無論身在何處、什么情況都非常樂于助人，而且湯姆叔叔除了樂于助人這個優點外，他還十分善良、忠誠、能干、精明……還任勞任恕地替謝爾比先生管理莊園。

還有伊麗莎，她為了自己的兒子哈里不被謝爾比先生買掉，只好連夜逃走。

不惜為了兒子選擇了一條既遙遠又艱辛的道路，天天都要擔心受嚇，并且還要逃避一路上奴隸主的瘋狂追捕，況且麗莎的本性就是善良、膽小怕事，所以麗莎為了兒子將母愛發揮到了極點。

還有最值一提的善良、天真、純潔，湯姆叔叔的好朋友吉琳。

吉琳她有著天使一般的美麗的臉龐、純潔的心靈，能夠不分彼此地，平等地對待每一個人，無論是白人、黑人、好人、壞人、或其他人，要是他們有困難或需要幫助，她就會盡自己的所能去幫助他們。

看了這本書后，我從湯姆叔叔身上看到了善良、能干、精明，還有吉琳平等對待每一個人和樂于助人的好品質，同時也看到了世界上的假丑惡。

對美國歷史也有了更深的理解，原來世界不是到處陽光一片，還有很多的陰暗面，還需要我們不斷的努力，只有這樣，才能避免這樣的悲劇在現代社會重演。

-------------------------------前些日子，我拜讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》。

它不僅向人們展示了一個感人淚下的故事，更是兩個民族、兩個地域之間的精神斗爭。

一個，來自于異域的種族，他們的祖先生長于赤道烈日之下，從本土帶來迥異專橫的性格，并將其遺傳給子孫；另一個，是一個文明而信奉基督的社會，有這所謂的紳士和上等血統，高聲呼喊“仁義道德”，其實連他們所謂真正的基督徒也在干著摧毀他們圣經的事。

非洲，在人類早期蒙昧時代，開創世界文明和人類進步。

近幾百年來，卻倒在文明而信奉基督的人類腳下，流含流淚，徒勞地乞求憐憫。

在她寬大的臂膀里，曾經懷抱過最早的文明時代；如今，在她烏黑的大眼睛中，卻透過無情鐵蹄踐踏的影子。

想想吧

那些可愛的孩子，一生下來就淪為奴隸，他們的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著他們命運的主人。

烏黑的眸子變得渾濁，忍受著主人的隨意擺布，似乎生下來丑一點還幸運些，那樣，或許就不會被努力販子們看上，從而成為他們利益的犧牲品，但是，孩子丑了，主人就會像看待怪物一樣看待他們，就會想方設法地把他們買了，不管怎樣，都免不了一場骨肉分離，黑人的命運就是那樣地悲慘。

而那些年輕的小伙子，也將為自己的身強力壯、機靈靈活而付出代價，被買到南方去，奴隸主們像野狗一樣，吸蝕著他們的鮮血，知道生命的最后一刻。

人們像買家具或狗一樣買他們，可能還不如那樣珍惜和憐愛。

或許，有些人自認為已經領悟到了奴隸們的痛苦與所受的不公，他們根本不知道，自己其實已經習慣了有奴隸的日子，是啊，他們已經習慣了，習慣了對奴隸的呼風喚雨，習慣了對奴隸的掌控，一旦沒有了奴隸他們就會像丟失了奶嘴的孩子，失去了允吸，也就失去了活力。

他們已經緊緊依靠與奴隸，是那種一旦不對他們進行殘暴就會失去很多。

然而，這個世界上還是有真正心地善良的人。

小伊娃——她是個真正的天使，在她心里，上帝創造這個世界的時候，為了給予他們不同，將他們的皮膚劃分成不同的顏色并放在不同的區域，人和人是平等的，人和人的靈魂更應該是平等。

她真正了解到黑人的痛、黑人的悲慘，甚至是那些他們自己都還沒意識到的，小伊娃確實是個天使，一個美麗的天使。

她愛身邊的一切，愛上帝，愛所有的人，她的心純潔無雜質，她的心只懂得怎樣去解救別人，上帝卻親手殺死了自己女兒，她終于無情地離開了這個需要她來解救的世界。

我們似乎應該想一想湯姆大叔的悲慘遭遇的原因。

每個人都有自己的靈魂和軀體，殘酷的奴隸制社會就是要我們交出自己的軀體乃至靈魂，湯姆大叔寧肯自己的軀體受到殘暴地折磨，也不愿像奴隸主屈服，交出自己的靈魂。

在我們的生命里，自己的靈魂是一定屬于自己的。

靈魂，是我們的精神，是我們的意志，湯姆大叔的悲慘遭遇，或者在白人意義上的錯，不就是沒有拿出不屬于別人而屬于自己的東西嗎

為什么不想想，搶或強占別人的東西是屬于不道德的

不過，作為那所謂的征服者和狠心的主人，那個強勢民族終于對廣闊的非洲上的人民發了善心；人們已經意識到，對一切國家而言，保護弱小比欺凌弱小高尚得多。

感謝上帝，奴隸貿易終于在這個世界上壽終正寢了

------------------------------------- 　最近，我讀了斯陀夫人的《湯姆叔叔的小屋》。

其中，為人正直、心地善良、篤信宗教的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學的混血奴隸喬治；唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等人物給我留下了深刻的印象。

但使我最難以忘懷的是聰明活潑但野性十足，后來被調教得自尊愛人得黑奴小姑娘托普西。

　 　　托普西是黑人里最黑得了，一雙圓圓的明亮的眼睛像玻璃珠子一樣閃閃發光，外貌有點怪，臉上的表情是精明與狡吉的奇妙組合，像個小妖精似的。

她愛偷東西，偷了之后還撒謊，擺出一副無辜的表情；她品行不端，對所有惹她的人實施報復，惡作劇；她會趁著主人出去，瘋鬧幾個小時，把家里弄得亂七八糟。

她的主人想盡了一切辦法懲罰她，教育她，試圖改變她的不良習慣，但沒有用，這只是因為沒有愛

　 　　想想吧

這原本可愛的孩子，一生下來就淪為奴隸，她的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著她命運的主人。

她從小就在奴隸主的打罵中成長，令她養成了說謊、偷東西的壞習慣，把她原來那美好、純潔的心靈玷污了。

在這種毫無尊嚴，經歷著骨肉分離，整天遭受鞭打的情況下，怎么才能擁有高尚的品德和堅定的信仰呢

只有純潔，美好，無私的愛才能拯救她的心靈

當天使般的伊娃對她說愛她的時候，托普西的眼睛里蒙上了淚水，她的心靈受到了一縷愛的陽光。

果然，托普西以后變好了，她努力爭取關愛別人。

這是打罵，說教永遠達不到的效果，充滿愛的一句話超越了一切

這就是愛的力量

　 　　在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。

他們品行不良，沒有愛心，不可理喻，那么千萬不要厭惡他，用愛去理解，寬容，剝去綠色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛來感化麻木的心靈。

要永遠記住：愛的力量是巨大的，至高無上的

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【備注】以上文章僅作參考，給你一些靈感。

希望你會滿意。