做人處事的句子

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做人處事的句子

處事須精明，待人要糊涂；人生對一些事物要做到能看清、看透，但不看穿。看清，需要智慧；看透，需要閱歷；不看穿，則需要一種胸襟。有這種胸襟的人，其精神世界一定是豐富的，也是多彩的。

處事須精明

為人，有人緣則有福，結好人緣就是最大的修行。辦事說話說到就一定要做到，做不到的事不要承諾。自己沒有能力做的事不要勉強，需要別人幫助應及時求助，不要自己做不了還硬撐著去做而造成大禍。

尊重別人的隱私，不要取笑別人。要學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境。寬容是交友之道，善待他人，別總指責別人，不要抱怨別人。權力是一時的，金錢是身外的身體是自己的，做人是長久的。

做任何事情都要遵守游戲規則，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說做事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于給自己掃清障礙。把握做人的尺度：，萬事都要留有余地，任何時候都要留余地，做人不要太狂妄，得理也要饒人做人要給自己留條退路不將賭注押在一個人身上，見好就要收，不得罪小人，不暗箭傷人，不必“棒打落水狗”，凡事都要留一手。

待人要糊涂

做人，糊涂不出風頭，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不覺中賺足人情。糊涂包容有雅量，達觀生活多快樂。糊涂不耿耿于懷，隱忍以圖將來。糊涂做人，就是做人有時要裝糊涂，凡事不要太計較。人生本來就沒有完美，什么都看清了，污點也昭然了。優點越多，污點越顯得刺眼。活得太認真，所以很痛苦。

人生在世，遇人遇事，如果一時不能改變別人，改變處境，不妨先改變自己。看不慣一個人的時候，不要直接和他作對，公開自己和他人的矛盾是一種不理智的做法，要學會避免和預防這種矛盾的發生。同時，處理和你對立的人的最高明的辦法就是把這種看不慣的感覺傳遞給別人，把矛盾轉嫁出去。

對一些事情的看法，自己認為比較深刻的，在處理實際問題時提醒自己多用，沒有必要去和同事分享，這是一種素質的體現，要學會把一些想法噎死在心里，不要輕易說出去。

滄桑世事，負累幾許，告訴自己：快樂人生是一半清醒，一半糊涂，心分兩半，一半清醒做事，另一半糊涂做人。清醒做事，就是做事情的時候要保持清醒的頭腦。

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如何做人處事

謝悟空邀答！

問:如何做人處事？

如果你要做一個別人認為情商高，你也希望別人喜歡你的人，那你就做人要圓融，處事當柔軟，圓融就是做人不要太直，說話不要帶刺，見人面帶微笑，情急見機行事，在處事上無利害關系的要不慌不忙，要緊不慢，顯出你老謀深算，在有利害關系的事上，處理要說辦就辦，慢事快辦，急事特辦，小事大辦，顯出你的誠意，表現你的熱情。

如果你要做一個真實的人，不計較別人對你情商的鑒定，你做人上就一視同仁，對誰都以誠相待，做一個不偏不倚本我的人，但做人正直，卻不一定討人喜歡。在處事上對人認真負責，該辦的事只要力所能及，一絲不茍把事辦好，辦不了的事，不輕易承諾，做一個辦事不敷衍塞責，要做就盡心盡力去做的人。

不管怎么說，你要做一個明白的人，就要懂得放棄，你要做一個真情的人，就要善于超脫，你要做一個幸福的人，就要注重取舍。在做事上，能做的事，做得有質有量，答應去做的事，做得有模有樣，做不出色的事，要做得有板有眼。就是能做的事要做優，答應做的事要做好，做不了的事要做細，讓別看到你是一個踏踏實實做事的人。

小壁虎斷尾巴的故事，對我們今天做人處事有什么啟示

壁虎斷尾是一種自我保護的本能和屬性。情同此理，在遭遇危機或者重大利益面前的取舍和得失，在某種程度上也是人們“斷尾”自保的舉措和選擇。

當然，人沒有這個自然屬性，但如何選擇和考量，卻要比壁虎斷尾多出很多種方法。常說天有不測風云，人有旦夕禍福，面對一個重要的節點，如何取舍，不僅決定了今后的走向和發展，而且一旦只得不舍，選擇錯誤，反倒會誤了卿卿性命。

這一點壁虎的自然屬性比人來得直接，遭遇危機，斷尾逃命。而人類卻在將要來臨的災難面前，往往有很多的遲鈍和木訥，有很多的考量和權衡。

畢竟生命是第一位的，正所謂留的青山在不怕沒柴燒。防不勝防的突然災禍無法回避，但潛在風險卻需要壁虎斷尾的果斷。不義之財必將遭受意外之災，貪得無厭必將遭受牢獄之厄，這些都是需要斷去的尾巴。

舍得，才能獲得新生。一時之痛，總能換來長久的生命。每一次對誘惑的抵御，都是一次斷尾自保的選擇。

粵語、粵菜和粵式的做人處事方式是怎樣的？你怎么看

很多內地人說:粵語是鳥語，根本聽不懂。按廣東人說:(雞聽鴨說)，這也難怪，我也聽不懂上海話、江浙話和閩南話，難道他們也是鳥語？有內地人說:粵菜淡而無味，我認為粵菜確實清淡，但粵菜追求的是鮮和嫩，原汁原味。相比川菜和湘菜以辣掩蓋一切，端上來的雞吃不到雞味，端上來的牛肉卻吃不到牛肉味。湖北菜偏咸，江蘇菜又太甜，我是廣州人我還是喜歡粵菜為主。說到廣東人做人處事就不用說了，內地人說廣東人摳門、小氣這都是事實！你看過年的紅包，內地人，300元、500元，超過1000元都很正常，廣東人只有5元、10元的，超過100元的真是很少見。過年時內地人很多都抽大中華、芙蓉王和大熊貓香煙，你如果去廣東人家里，看見他們都抽7元的軟盒雙喜或者更便宜的椰樹。不過這也難怪，廣東人窮！我連煙都抽不起呢。

人抬人無價之寶，水抬人萬丈之高。做人處事要這樣的，你怎么看

我為人人，人人為我！

曾國藩是怎樣做人、做事的

謝謝，曾國藩是中國近代史上爭議很大的歷史人物，褒之者，譽之為古今第一完人；貶之者，斥之為劊子手曾剃頭甚至是漢奸賣國賊。但我們聽其言而觀其行，其修身齊家治國平天下，無不對后人有莫大的啟迪。

第一，曾國藩是要做人先修身。他嚴格按照程朱理學的要求進行修身。真正做到了非禮勿言非禮勿聽非禮勿視，尤其是對慎獨有著自己獨特的理解。舉例來說，他自己總是寫日記，通過寫日記反思自己白天的一言一行。有一次，他在日記中就痛罵自己禽獸不如，見到同事美貌的小妾竟然有艷羨之心。因此曾文正公曰：不為圣賢，便為禽獸。他根據前人的經驗和自己的總結認為，修身齊家應該做到：勤儉誠實，戒惰戒驕。因此，曾氏子孫后代多有成才者，其子曾紀澤就是清朝末年的著名外交家，為奪回伊利做出了重大貢獻。

第二，在做人方面曾公一開始是秉持儒家思想積極進取精神的主張的，從一開始的辦團練到進軍江西，他都是認真辦事，但卻處處掣肘。原因就是他太直太倔，直到丁憂母喪，他才從道家思想當中領悟到，做人忌滿，萬事求缺。

比如，在處理滿漢關系時，過去他總認為滿人驕橫腐敗，但往往會招來很多麻煩，于是他開始把滿人塔齊步的名字放在自己的前面。這樣就避免了很多問題。

有比如，在鎮壓太平天國起義以后曾國藩主動裁撤了大批湘軍，消除了滿清政府的猜忌。這是因為曾國藩已經不是一個單純的儒生了，他老人家深諳統治階級鳥盡弓藏兔死狗烹的御人之道，他也深知《道德經》所言：功成身退，天之道也。所以他的舉動不僅避免了滿清政府對他的猜忌，而且也避免了另外一場動亂。

第三，在做事方面。曾國藩的一生主要是鎮壓了太平天國起義，為做好這件事情，文正公首先提出了衛道的口號。也就是保護以儒家思想為正統的傳統文化，這樣就爭取了大多數讀書人的支持。可見，要做一件大事，一個主義和口號是多么的重要。

其次，通過辦團練和鎮壓太平天國起義逐步打造自己的團隊。他通過各種方法先后招募了各種各樣的人才，文有李鴻章、左宗棠、胡林翼、羅澤南、曾國荃，武有鮑超、彭玉麟、李續賓，還有像華蘅芳、容閎這樣的科技人才。試想，這樣一批文化精英會戰勝不了那些烏合之眾嗎？

再次，曾國藩首倡洋務運動，為中國的工業近代化奠定了基礎。在殘酷的戰爭實踐中，曾國藩認清了火器的重要性。于是先后開辦了金陵制造局和安慶制造所，于是大大提高了戰爭的主動性和效率。同時，也大大增加了中國的軍事勢力，使西方列強不能起驟然亡我之心。

當然，大廈將傾獨木難支，在曾文正公去世30多年后，大清也就灰飛煙滅了。但是，曾文正公的所做所為，確實對后世產生了巨大的影響。毛主席曾經說：余于近人，獨服曾文正公。另一位偉大的政治蔣介石也把曾國藩當成自己的楷模，眾生膜拜的偶像，經常以曾國藩的繼承者自居。可見，曾國藩在做人做事方面都必定有獨到之處。

高中生如何處事做人

高中生如何處事做人？謝謝。說高中生已具成年人行例，這話不古。可是，我們國家的一些地方，對十六周歲以后的生活讓完全獨立，好象總是千扯萬縷不放心，甚至直到結婚后還是憂心重重，擔心這擔心那，事實上就是沒有放開孩子獨立的情結;這就是當今社會人們的思想觀念，以至有段時間出現啃老族的現象。事實上，這種中國人的關心培養子孫，產生了大量的無能之輩，換句話說，由于受舊的教育傳統，中庸之道的灌輸，使那些無庸之輩，唯唯諾諾，一事無成者大有人在。那么，如何走出這種怪圈，家長不再是羈絆，學生能走向成人？能夠處事做人？我認為:一是首先解放舊有頑固的舊有思想觀念;二是有狼之狠心，推狼崽自謀生路的套路方法，把孩子放開，讓自己獨立學習、生活。三是把時刻牽掛之心，用于開創孩子學習的條件，營造孩子獨立環境，使其進步。四是，讓學生學會生活，會生活。這很重要。五是，全社會擯棄舊習，營造獨立生活和勇于創新的紛圍，這個世界會允滿陽光。總之，家長放手，學校培養，學生獨立，我們的教育會有一個新收獲，我們的孩子會有一片新天地。寄希望于青年們吧！