向日葵的文藝詞句 向日葵唯美文藝句子
【第1句】：向日葵唯美文藝句子
【第1句】：向日葵的夜晚，總是孤獨(dú)的。
【第2句】：向日葵，等待著屬于我的太陽。【第3句】：向日葵雖小，可它帶著太陽的愛。
【第4句】：向日葵的憂傷，從不向太陽吐露。【第5句】：我要對著太陽笑，比向日葵燦爛。
【第6句】：更無柳絮因風(fēng)起，未有葵花向日傾。【第7句】：但取溫暖隨緣逝，向日葵花笑而存。
【第8句】：向日葵永遠(yuǎn)繞著太陽轉(zhuǎn)，不離不棄！【第9句】：塵世陽光永綻放，只愿一搏葵花媚。【第10句】：向日葵的執(zhí)著就是守護(hù)唯一的太陽。
【第11句】：向日葵沒有眼淚即使沮喪也朝著陽光。【第12句】：一朵向日葵，開在沒有陽光的墳?zāi)股稀?/p>
【第13句】：沒有太陽的向日葵，是否會懂得適應(yīng)。【第14句】：這顆青春綻放的葵花微笑著面向太陽。
【第15句】：向日葵的垂首，是因?yàn)樗池?fù)的愛太沉。【第16句】：下輩子，做一株向日葵，在陽光的掌心。
【第17句】：向日葵的美麗永遠(yuǎn)為太陽的照射而驕傲。【第18句】：向日葵。
很美。可是她的愛只給了太陽神。
【第19句】：向日葵的垂首，是因?yàn)樗池?fù)的愛太沉重。【第20句】：秋天到了，向日葵昂首挺胸地站在田野里。
【第21句】：睡在向日葵上，即使沮喪，也會面朝陽光。【第22句】：秋天，果子成熟了，而向日葵卻垂下了頭。
【第23句】：向日葵之所以向陽，是不想失去陽光的疼惜。【第24句】：太陽有很多向日葵，可向日葵只有一個太陽。
【第2句】：有關(guān)向日葵的句子、美文
向日葵總是把臉朝向太陽，
它向往太陽、憧憬太陽，
拼命伸長身體去接近太陽。
“希望能摸到太陽！”它染滿了陽光…
“希望能摸到太陽！”它張開了雙臂…
但它長得再高；也不可能碰觸到太陽！
絕望似的垂下沉重的頭，和太陽一樣的金色之身散落于地，滴答地灑下如淚水一般的種子，將它未實(shí)現(xiàn)的夢寄托給大地！
就好像是一個力竭的人，
渾身充滿疲累地，——沉沉死去…
——在大地干枯之前，
到太陽氣絕為止，
向日葵將永遠(yuǎn)不會放棄這個夢想…
但只要它的根還附著于大地上，這夢想就不可能實(shí)現(xiàn)…
它是生長于大地的花！
【第3句】：描寫向日葵的句子
向陽而開的花 開起來就像陽光般燦爛 顏色里已經(jīng)充滿陽光的味道。
于是天陰下雨 都不再重要 不抬頭 也知道 你在照耀。向日葵失去了太陽就是失去了旋轉(zhuǎn)地目的和方向。
那些絢爛到 垂垂死去的色彩 和 盛開了一季的陽光 最后 黯淡了只剩下 向日葵 的一片空白。向日葵雖小 可它帶著太陽的愛。
向日葵 是憂傷的花朵。 是陽光底下最明媚的憂傷 因?yàn)槊髅?所以屬於太陽。
ta就像向日葵一樣 但卻沒有可以依賴的太陽。你用彩筆繪出一片爛漫的葵花 但愿我們珍惜那些天真的笑臉。
向日葵的垂首 是因?yàn)樗池?fù)的愛太沉重 向日葵。很美。
可是她的愛只給了太陽神。強(qiáng)忍著淚微笑面對太陽留下那一抹紅顏笑，向日葵只是用微笑詮釋那心中隱藏的悲傷。
我們都是倔強(qiáng)堅強(qiáng)的向日葵 日日夜夜不知疲憊的追尋心中的太陽。那些曾經(jīng)的模樣 隨風(fēng)飄散 在時間的洪流中 相握的手已不再溫存 向日葵的夜晚 總是孤獨(dú)的。
因?yàn)樾枰?dú)自承受 沒有溫暖 沒有陪伴。孤獨(dú)的向日葵 一個人看日出 一個人看日落 一個人走路 一個人快樂 一個人哭泣 卻沒有一個可以安慰的眼神。
這樣的它痛并快樂著 微笑哭泣著，這樣的堅強(qiáng)。惟有勇敢的向日葵能夠承受這樣的孤獨(dú)。
這樣的更迭。微笑不是我們的真實(shí) 流淚不是我們的心情。
為什么我們想要的愛情 沒有真誠。為什么我們想要的溫暖 沒有永恒。
太陽是它唯一信仰。因?yàn)樗?向日葵。
聽說有一個地方。開滿了向日葵 候鳥永遠(yuǎn)飛不去南方。
就是前方。踮起腳 輕觸陽光。
細(xì)細(xì)數(shù)著 天邊彩虹每一道光。對了 就是那個地方。
◆﹏是誰拿走了太陽，卻把向日葵留下茍延殘喘。偏執(zhí)的等待ヽ耀眼的灼痛眼睛。
..卻不肯放棄 倔強(qiáng)的滴下那滴淚，抹去那片空洞 劉克莊詩《向日葵葵》生長古墻陰，園荒草木深。可曾沾雨露，不改向陽心。
永恒的向日葵 向日葵，一說起它，總會讓人產(chǎn)生無遐的聯(lián)想。是希望？是太陽？是激情？是瘋狂？是笨拙？是高尚？還是榮耀？你走在大街上，在眼角余光中，你發(fā)現(xiàn)它隨處可見。
畫廊、酒吧、涂鴉墻……我們看到了它高高昂起的花盤和舒展的葉片——就算它在破敗的葉子間凋謝，它也迸發(fā)出潦倒的艷麗，無聲的記述著太陽的輝煌。它最早的價值要追循到美洲早期的居民生活，它在這片遼闊廣袤的土地上生機(jī)勃勃的生長著，直到十五世紀(jì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，向日葵由西班牙探險隊(duì)從美洲大陸橫貫大西洋運(yùn)往歐洲，隨后傳入中國、印度和日本。
彼得大帝考察西歐之后，將它帶回了俄國，并在十九世紀(jì)大面積的種植。今天，它成為了俄羅斯的國花。
①向日葵的命名，是瑞典的自然學(xué)家卡洛拉斯給予這種高貴挺拔的植物最高的贊譽(yù)，它隨太陽東升西落，就象是對太陽永久的膜拜。用希臘文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太陽）和“annus”（花）的合成，繼承了豐富的象征性意義，成了忠貞不俞愛的象征，即使明知沒有回報也心存感激，一種極大的虔誠，把植物學(xué)和花的傳說唱頌至今。
拉丁詩人奧維德在他的著作《變形記》引用了克麗提和阿波羅的故事。故事中原來是水仙花神的克麗提暗戀著太陽神阿波羅，卻因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。
眾神將她變成了另一種花，可以終身追隨太陽神，這花就叫向日葵。這是文藝復(fù)興時期人文學(xué)者為這個故事找到新的象征物。
不過這也造成了希臘神話中太陽神赫利阿斯的長期混淆。據(jù)記載：“赫利阿斯是阿波羅的上一代，每天他都騎著由四匹馬拉著的金色馬車從東到西穿過天空。
他有一個光芒四射的金色圓盤來激發(fā)他的太陽能。赫利阿斯就是太陽神的化身，和太陽走一樣的路徑，阿波羅是他光明溫暖的代表。”
可幾個世紀(jì)下來，阿波羅反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯卻成了追隨太陽的花兒的名字。另一個傳說是在中國。
古代一個叫明姑的農(nóng)夫女兒，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心強(qiáng)的后母的百般凌辱。在一次明姑和后母發(fā)生了頂撞后被老羞成怒的后母挖掉了雙眼。
明姑死去之后，她的墳上開滿了終日向著太陽的黃花。②這就是向日葵了。
這種花喻意著對光明的向往。單憑這些，向日葵足以成為眾花的首領(lǐng)。
在十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)著段時期，向日葵被賦予了許多的宗教意義，在這樣的光芒里，它被視為永恒、忠誠、驕傲、感恩的象征。當(dāng)時荷蘭流行的《花卉集》把它列為最稀有、最富姿態(tài)的花之一。
與此同時，在繪畫領(lǐng)域里，向日葵也擔(dān)當(dāng)了主要的角色道具。如《花瓶與猴子》中向日葵與葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡與復(fù)活）和一只被拴著的猴子（象征被控制動物的天性）相協(xié)調(diào)，向日葵的中心地位展示了其恒久不變的信念。
③在許多的畫作構(gòu)成中，它都演示了至關(guān)重要的信念所給予的回報的這個位置。但到了資本主義全面掌控歐洲，向日葵因?yàn)榇肿具^于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利場》中作者就是用向日葵的粗大、黃色比喻女性的粗俗。
但它卻繼續(xù)受到了藝術(shù)家們的鐘愛，藝術(shù)家看到的仍然是其它花無與倫比的碩大和高貴。畫家喬耐甚形容“她們看上去總是在思考”，設(shè)計師和建筑師也把它作為了大門、窗簾、陶藝華裳上的圖案。
它被受唯美至上的“審美運(yùn)動”的青睞。它再次登上時尚界“高尚趣味”的公主寶座而形成了向日葵文化。
王爾德、凡高。
【第4句】：描寫 向日葵的語句
向日葵失去了太陽，就是失去了旋轉(zhuǎn)地目的和方向。
【第1句】： 那些絢爛到 垂垂死去的色彩和盛開了一季的陽光，最后黯淡了只剩下向日葵 的一片空白。
【第2句】： 向日葵雖小 ，可它帶著太陽的愛。
【第3句】： 向日葵 是憂傷的花朵，是陽光底下最明媚的憂傷，因?yàn)槊髅模詫凫短枴?/p>
【第4句】： ta就像向日葵一樣，但卻沒有可以依賴的太陽。
【第5句】： 你用彩筆繪出一片爛漫的葵花，但愿我們珍惜那些天真的笑臉。
【第6句】： 誰會為我種上滿園。
【第7句】： 向日葵的垂首， 是因?yàn)樗池?fù)的愛太沉。一定都懂得，向日葵的花語是沉默的愛。
【第8句】： 我們都是倔強(qiáng)堅強(qiáng)的向日葵，日日夜夜不知疲憊的追尋心中的太陽，那些曾經(jīng)的模樣，隨風(fēng)飄散，在時間的洪流中，相握的手已不再溫存。
【第5句】：描寫向日葵的句子,詞語,或者詩詞
劉克莊詩《向日葵葵》生長古墻陰，園荒草木深。
可曾沾雨露，不改向陽心。永恒的向日葵向日葵，一說起它，總會讓人產(chǎn)生無遐的聯(lián)想。
是希望？是太陽？是激情？是瘋狂？是笨拙？是高尚？還是榮耀？你走在大街上，在眼角余光中，你發(fā)現(xiàn)它隨處可見。畫廊、酒吧、涂鴉墻……我們看到了它高高昂起的花盤和舒展的葉片——就算它在破敗的葉子間凋謝，它也迸發(fā)出潦倒的艷麗，無聲的記述著太陽的輝煌。
它最早的價值要追循到美洲早期的居民生活，它在這片遼闊廣袤的土地上生機(jī)勃勃的生長著，直到十五世紀(jì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，向日葵由西班牙探險隊(duì)從美洲大陸橫貫大西洋運(yùn)往歐洲，隨后傳入中國、印度和日本。彼得大帝考察西歐之后，將它帶回了俄國，并在十九世紀(jì)大面積的種植。
今天，它成為了俄羅斯的國花。①向日葵的命名，是瑞典的自然學(xué)家卡洛拉斯給予這種高貴挺拔的植物最高的贊譽(yù)，它隨太陽東升西落，就象是對太陽永久的膜拜。
用希臘文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太陽）和“annus”（花）的合成，繼承了豐富的象征性意義，成了忠貞不俞愛的象征，即使明知沒有回報也心存感激，一種極大的虔誠，把植物學(xué)和花的傳說唱頌至今。拉丁詩人奧維德在他的著作《變形記》引用了克麗提和阿波羅的故事。
故事中原來是水仙花神的克麗提暗戀著太陽神阿波羅，卻因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。眾神將她變成了另一種花，可以終身追隨太陽神，這花就叫向日葵。
這是文藝復(fù)興時期人文學(xué)者為這個故事找到新的象征物。不過這也造成了希臘神話中太陽神赫利阿斯的長期混淆。
據(jù)記載：“赫利阿斯是阿波羅的上一代，每天他都騎著由四匹馬拉著的金色馬車從東到西穿過天空。他有一個光芒四射的金色圓盤來激發(fā)他的太陽能。
赫利阿斯就是太陽神的化身，和太陽走一樣的路徑，阿波羅是他光明溫暖的代表。”可幾個世紀(jì)下來，阿波羅反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯卻成了追隨太陽的花兒的名字。
另一個傳說是在中國。古代一個叫明姑的農(nóng)夫女兒，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心強(qiáng)的后母的百般凌辱。
在一次明姑和后母發(fā)生了頂撞后被老羞成怒的后母挖掉了雙眼。明姑死去之后，她的墳上開滿了終日向著太陽的黃花。
②這就是向日葵了。這種花喻意著對光明的向往。
單憑這些，向日葵足以成為眾花的首領(lǐng)。在十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)著段時期，向日葵被賦予了許多的宗教意義，在這樣的光芒里，它被視為永恒、忠誠、驕傲、感恩的象征。
當(dāng)時荷蘭流行的《花卉集》把它列為最稀有、最富姿態(tài)的花之一。與此同時，在繪畫領(lǐng)域里，向日葵也擔(dān)當(dāng)了主要的角色道具。
如《花瓶與猴子》中向日葵與葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡與復(fù)活）和一只被拴著的猴子（象征被控制動物的天性）相協(xié)調(diào)，向日葵的中心地位展示了其恒久不變的信念。③在許多的畫作構(gòu)成中，它都演示了至關(guān)重要的信念所給予的回報的這個位置。
但到了資本主義全面掌控歐洲，向日葵因?yàn)榇肿具^于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利場》中作者就是用向日葵的粗大、黃色比喻女性的粗俗。但它卻繼續(xù)受到了藝術(shù)家們的鐘愛，藝術(shù)家看到的仍然是其它花無與倫比的碩大和高貴。
畫家喬耐甚形容“她們看上去總是在思考”，設(shè)計師和建筑師也把它作為了大門、窗簾、陶藝華裳上的圖案。它被受唯美至上的“審美運(yùn)動”的青睞。
它再次登上時尚界“高尚趣味”的公主寶座而形成了向日葵文化。王爾德、凡高、金斯堡就是這類文化的杰出代表。
他們從不同的角度用不同的手法膜拜著向日葵，給我們留下了一筆驚人的精神財富。看看金斯堡的這首詩《向日葵箴言》：<你壓根兒一點(diǎn)兒也不神圣的破爛東西，我的向日葵我的靈魂，可我仍然多么愛你！我們決不是我們那骯臟污垢的外表自身。
我們決不是那凄涼晦暗塵埃遍布形象全無的機(jī)車自身。我們內(nèi)里是那金色可愛的向日葵多虧我們自己的種子以及那毛茸茸赤裸裸完美的軀體在我們目光的監(jiān)視下坐在那瘋狂的機(jī)車河岸舊金山日落時分錫罐頭般山丘黃昏陰影下幻想在落日中長成了狂野有形有狀的黑色向日葵。
④詩中的向日葵代表著：“一個在工業(yè)文明中衰落、頹敗的美國，一個丟失了精神、冷酷的美國，同時也是有著希望與生命力的美國。當(dāng)然，還是一個迷幻的美國。”
在許多的攝影中熒幕上也有著向日葵的風(fēng)中搖曳，使這種極端幻覺的花兒根深蒂固的意想更深刻留在了我們的腦海里。象《第二個月亮》⑤中“金色的海洋”一望無際，我們在片子里感受到了愛和忠誠，并不是想象的那樣簡單。
所以我們才更加的渴望這種賦意深遠(yuǎn)的涵義。那些斑斕濃烈的色彩，詭異抽象的圖形，縈紆著我們生存里永遠(yuǎn)的渴望，這就是代表著愛與希望的向日葵！無論是悲劇或是喜劇，向日葵那種旺盛的熱情，表現(xiàn)在她們那有希望的生命力蓬勃生長的過程里。
她坦率、堅持、昂然的生命傾注著對太陽無限的忠誠和對自然衷心的熱愛，她帶著太陽的熱度，傲然的活著在這個世界，不卑不亢，不折不撓。所以我在它面前也抬起我那同樣對生活充滿了熱愛的堅定的頭，和它一起面向太陽！愛而不盲目，忠誠而不愚昧，阿莫斯⑥對向日。
【第6句】：描寫向日葵的句子
【第1句】：向日葵，一說起它，總會讓人產(chǎn)生無遐的聯(lián)想。
是希望？是太陽？是激情？是瘋狂？是笨拙？是高尚？還是榮耀？你走在大街上，在眼角余光中，你發(fā)現(xiàn)它隨處可見。畫廊、酒吧、涂鴉墻…【第2句】：我們看到了它高高昂起的花盤和舒展的葉片——就算它在破敗的葉子間凋謝，它也迸發(fā)出潦倒的艷麗，無聲的記述著太陽的輝煌。
【第3句】：那些斑斕濃烈的色彩，詭異抽象的圖形，縈紆著我們生存里永遠(yuǎn)的渴望，這就是代表著愛與希望的向日葵！無論是悲劇或是喜劇，向日葵那種旺盛的熱情，表現(xiàn)在她們那有希望的生命力蓬勃生長的過程里。她坦率、堅持、昂然的生命傾注著對太陽無限的忠誠和對自然衷心的熱愛，她帶著太陽的熱度，傲然的活著在這個世界，不卑不亢，不折不撓。
所以我在它面前也抬起我那同樣對生活充滿了熱愛的堅定的頭，和它一起面向太陽！愛而不盲目，忠誠而不愚昧，阿莫斯⑥對向日葵這樣期許，我們也是。
【第7句】：描寫向日葵花的經(jīng)典語言
劉克莊詩《向日葵葵》生長古墻陰，園荒草木深。
可曾沾雨露，不改向陽心。永恒的向日葵向日葵，一說起它，總會讓人產(chǎn)生無遐的聯(lián)想。
是希望？是太陽？是激情？是瘋狂？是笨拙？是高尚？還是榮耀？你走在大街上，在眼角余光中，你發(fā)現(xiàn)它隨處可見。畫廊、酒吧、涂鴉墻……我們看到了它高高昂起的花盤和舒展的葉片——就算它在破敗的葉子間凋謝，它也迸發(fā)出潦倒的艷麗，無聲的記述著太陽的輝煌。
它最早的價值要追循到美洲早期的居民生活，它在這片遼闊廣袤的土地上生機(jī)勃勃的生長著，直到十五世紀(jì)哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后，向日葵由西班牙探險隊(duì)從美洲大陸橫貫大西洋運(yùn)往歐洲，隨后傳入中國、印度和日本。彼得大帝考察西歐之后，將它帶回了俄國，并在十九世紀(jì)大面積的種植。
今天，它成為了俄羅斯的國花。①向日葵的命名，是瑞典的自然學(xué)家卡洛拉斯給予這種高貴挺拔的植物最高的贊譽(yù)，它隨太陽東升西落，就象是對太陽永久的膜拜。
用希臘文表示就是“Helianthus annus”，是“helianthus”（太陽）和“annus”（花）的合成，繼承了豐富的象征性意義，成了忠貞不俞愛的象征，即使明知沒有回報也心存感激，一種極大的虔誠，把植物學(xué)和花的傳說唱頌至今。拉丁詩人奧維德在他的著作《變形記》引用了克麗提和阿波羅的故事。
故事中原來是水仙花神的克麗提暗戀著太陽神阿波羅，卻因只是一相情愿而陷入了痛苦之中。眾神將她變成了另一種花，可以終身追隨太陽神，這花就叫向日葵。
這是文藝復(fù)興時期人文學(xué)者為這個故事找到新的象征物。不過這也造成了希臘神話中太陽神赫利阿斯的長期混淆。
據(jù)記載：“赫利阿斯是阿波羅的上一代，每天他都騎著由四匹馬拉著的金色馬車從東到西穿過天空。他有一個光芒四射的金色圓盤來激發(fā)他的太陽能。
赫利阿斯就是太陽神的化身，和太陽走一樣的路徑，阿波羅是他光明溫暖的代表。”可幾個世紀(jì)下來，阿波羅反倒成了赫利阿斯的代理人，而赫利阿斯卻成了追隨太陽的花兒的名字。
另一個傳說是在中國。古代一個叫明姑的農(nóng)夫女兒，她憨厚俊俏，遭到嫉妒心強(qiáng)的后母的百般凌辱。
在一次明姑和后母發(fā)生了頂撞后被老羞成怒的后母挖掉了雙眼。明姑死去之后，她的墳上開滿了終日向著太陽的黃花。
②這就是向日葵了。這種花喻意著對光明的向往。
單憑這些，向日葵足以成為眾花的首領(lǐng)。在十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)著段時期，向日葵被賦予了許多的宗教意義，在這樣的光芒里，它被視為永恒、忠誠、驕傲、感恩的象征。
當(dāng)時荷蘭流行的《花卉集》把它列為最稀有、最富姿態(tài)的花之一。與此同時，在繪畫領(lǐng)域里，向日葵也擔(dān)當(dāng)了主要的角色道具。
如《花瓶與猴子》中向日葵與葡萄（象征圣餐之酒）、石榴（象征死亡與復(fù)活）和一只被拴著的猴子（象征被控制動物的天性）相協(xié)調(diào)，向日葵的中心地位展示了其恒久不變的信念。③在許多的畫作構(gòu)成中，它都演示了至關(guān)重要的信念所給予的回報的這個位置。
但到了資本主義全面掌控歐洲，向日葵因?yàn)榇肿具^于普通而被看作是卑微和俗陋的植物，《名利場》中作者就是用向日葵的粗大、黃色比喻女性的粗俗。但它卻繼續(xù)受到了藝術(shù)家們的鐘愛，藝術(shù)家看到的仍然是其它花無與倫比的碩大和高貴。
畫家喬耐甚形容“她們看上去總是在思考”，設(shè)計師和建筑師也把它作為了大門、窗簾、陶藝華裳上的圖案。它被受唯美至上的“審美運(yùn)動”的青睞。
它再次登上時尚界“高尚趣味”的公主寶座而形成了向日葵文化。王爾德、凡高、金斯堡就是這類文化的杰出代表。
他們從不同的角度用不同的手法膜拜著向日葵，給我們留下了一筆驚人的精神財富。看看金斯堡的這首詩《向日葵箴言》：<你壓根兒一點(diǎn)兒也不神圣的破爛東西，我的向日葵我的靈魂，可我仍然多么愛你！我們決不是我們那骯臟污垢的外表自身。
我們決不是那凄涼晦暗塵埃遍布形象全無的機(jī)車自身。我們內(nèi)里是那金色可愛的向日葵多虧我們自己的種子以及那毛茸茸赤裸裸完美的軀體在我們目光的監(jiān)視下坐在那瘋狂的機(jī)車河岸舊金山日落時分錫罐頭般山丘黃昏陰影下幻想在落日中長成了狂野有形有狀的黑色向日葵。
④詩中的向日葵代表著：“一個在工業(yè)文明中衰落、頹敗的美國，一個丟失了精神、冷酷的美國，同時也是有著希望與生命力的美國。當(dāng)然，還是一個迷幻的美國。”
在許多的攝影中熒幕上也有著向日葵的風(fēng)中搖曳，使這種極端幻覺的花兒根深蒂固的意想更深刻留在了我們的腦海里。象《第二個月亮》⑤中“金色的海洋”一望無際，我們在片子里感受到了愛和忠誠，并不是想象的那樣簡單。
所以我們才更加的渴望這種賦意深遠(yuǎn)的涵義。那些斑斕濃烈的色彩，詭異抽象的圖形，縈紆著我們生存里永遠(yuǎn)的渴望，這就是代表著愛與希望的向日葵！無論是悲劇或是喜劇，向日葵那種旺盛的熱情，表現(xiàn)在她們那有希望的生命力蓬勃生長的過程里。
她坦率、堅持、昂然的生命傾注著對太陽無限的忠誠和對自然衷心的熱愛，她帶著太陽的熱度，傲然的活著在這個世界，不卑不亢，不折不撓。所以我在它面前也抬起我那同樣對生活充滿了熱愛的堅定的頭，和它一起面向太陽！愛而不盲目，忠誠而不愚昧，阿莫斯⑥對向日。
【第8句】：有沒有關(guān)于向日葵的經(jīng)典的文章,句子或詩詞
最初是種子，被埋到不同的土壤里。
幸運(yùn)而被埋到肥沃土壤里的種子，很快就會生根發(fā)芽；而不幸被埋在貧瘠土壤里的種子，也許能夠生根發(fā)芽，但成長起來就相當(dāng)困難，甚至于根本就不會發(fā)芽！不要以高高在上而不可一世，也不要看不起地位低微的人！機(jī)遇和環(huán)境，對于不同的人，本來就不公平！也不要過于贊美成功的人物！人，之所以能成功往往應(yīng)該歸功于機(jī)遇和環(huán)境！埋在大沙漠里的種子，除了休眠，它，別無選擇！ 有幸生根發(fā)芽的種子，它的成長也并非一帆風(fēng)順。它可能會受到雜草的欺凌，也可能會受到狂風(fēng)暴雨的襲擊，更擔(dān)心冰雹霜凍的殘酷傷害……還有老鼠、羊和兔子，也會在人們不注意的時候，輕易奪走它們的生命。
所以，它們離不開農(nóng)民的精心照料。成長是艱難的，需要依賴的。
被人冷落而不聞不問的幼苗，它們能夠堅強(qiáng)的生存下來，已經(jīng)難能可貴！又何必強(qiáng)求它們達(dá)到更高的境界呢？ 然后是青苗，就像一個學(xué)子。扎根于大地，沐浴著陽光雨露。
吸收著不公平的水分和養(yǎng)分，盡力生長，而漸漸地長大。生活中，無處不在競爭。
與時代賽跑，與同伴競爭，努力超越自我！不必太在意結(jié)果，亦無須瞻前顧后，埋頭苦干，奮勇直前！只要能盡力，就是無限光榮的。 再后是開花。
從含苞待放到鮮花盛開，在蜂與蝶的喧鬧聲中留下了甜蜜的回憶。隨著年齡的增長，人的身體與感情會漸漸地成熟。
期待并擁有了一個真心的伴侶。牽手愛河，步入那甜蜜溫馨的愛情與婚姻的世界！ 而后是育實(shí)。
孕育著果實(shí)的向日葵，隨著果實(shí)的發(fā)育，不能再婀娜多姿，或英俊瀟灑而隨著陽光轉(zhuǎn)動。當(dāng)愛情與婚姻發(fā)展到了一定的程度，就會產(chǎn)生愛的結(jié)晶——孩子。
在孩子們的歡聲笑語中，人，會在沉重的生活壓力下像向日葵一樣垂下那從未服輸?shù)念^。在無限的期待中一天天的變老！ 最后，當(dāng)孩子們有了足夠的生根發(fā)芽的本領(lǐng)之后，向日葵在涼爽的秋風(fēng)中為自己的生命畫上了圓滿的句號。
夕陽無限好，只在近黃昏！平凡不是過錯，努力就是功勛！何必癡心千秋萬載？只要能為人間留下一抹燦爛的彩云！ 這就是一個完美人生的寫照。人的一生，其實(shí)就是這樣，萌芽，成長，奮進(jìn)，愛情，婚姻，孕育，培育，回憶……直到生命的最后一刻！人的偉大，正在于此！而普通勞動者，往往更具有這種特質(zhì)。
只不過，很少有人去發(fā)現(xiàn)并贊美他們！他們，不希望空前絕后，也不圖謀唯我獨(dú)尊；他們，只希望能夠傳承生命，延續(xù)人類的足跡。 偉大的人物，就是因?yàn)閺钠椒仓袆?chuàng)造出了不平凡，才得以舉世矚目。
但他們背后無數(shù)默默無聞的奉獻(xiàn)者與支持者，輒更令人崇敬。在當(dāng)今這個唯利是圖的社會里，那些聲明顯赫的人物還有幾個真正的一心承前啟后，繼往開來？尤其是學(xué)術(shù)界，只要占據(jù)了一個位置，所有的老前輩都一無是處，所有的后來人都會被視為敵人！這些人，哪里還有一點(diǎn)大師的風(fēng)度？他們的目的，無非是要將某種地位與榮耀也都帶到冥界去享受。
他們，不惜一切代價維護(hù)自己的發(fā)言權(quán)，不惜一切代價踐踏新人。這些人，連一個象樣的徒弟都教不出，也厚顏稱什么大師？這些人，連一個自圓其說的理論都沒有，也厚顏什么大師？這些人，連一個普通人的胸懷和境界都沒有，也厚顏什么大師？這些人，只要發(fā)現(xiàn)一個有潛力的苗子，他們就會想方設(shè)法將之活埋！這些人，只要發(fā)現(xiàn)一個真正宣傳道義與真理的苗子，他們就會聯(lián)成一片將之永遠(yuǎn)地拒于門外！這些人，只要有人讓他們的自尊受到一點(diǎn)點(diǎn)的損失，他們就一定會絞盡腦汁將之毒害！…… 人，一個高尚的人，一個真正的大師級人物，就應(yīng)該承前啟后，繼往開來！何必害怕青出于藍(lán)？何必害怕一代強(qiáng)過一代？真正的學(xué)術(shù)，需要百花齊放，更需要后繼有人！真正的學(xué)術(shù)，沒有最高，只有更高！真正的學(xué)術(shù)，不應(yīng)該是某個人的龍椅寶座，而應(yīng)該是普濟(jì)蒼生的真理大道！真正的學(xué)術(shù)，不是建立在名利的基礎(chǔ)之上，而是屹立在正義愛心的理想之巔！ 鄙視那些唯利是圖、居心叵測的什么大師！唾棄那些欺師滅祖、謀王圖霸的什么領(lǐng)袖！混跡名利銅臭之中，整天夢想著著空前絕后而欺世盜名的的垃圾敗類，不會流芳百世，只會遺臭萬年！ 普通勞動人民都有著向日葵那樣承前啟后，無私奉獻(xiàn)的精神。
而那些高高在上道貌岸然的什么人物，為什么就缺少這種“俯首甘為孺子牛”的精神呢？只要，只要這些妖言惑眾，顛倒是非，敗壞社會道德風(fēng)氣的人物還在，中華文化就不會有長足的進(jìn)步，而且會在世界文化面前丟人現(xiàn)眼、出乖露丑，甚至于有可能真得會“空前”、“絕后”！滿意請采納。
