臺(tái)北人歲除好句子精選100條

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臺(tái)北人歲除好句子精選100條

臺(tái)北人讀后感(精選8篇)

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的臺(tái)北人讀后感(精選8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  臺(tái)北人讀后感1

臺(tái)北,常常覺(jué)得像海市蜃樓一樣的存在的城市。常常覺(jué)得熟悉,卻并沒(méi)有真正的接近過(guò)。

中學(xué)的時(shí)候,很流行劉墉、吳淡如之類的臺(tái)灣作家,著實(shí)也看了一段時(shí)間的心靈雞湯。慢慢長(zhǎng)大后,就覺(jué)得似乎臺(tái)灣作家的路線不是我喜歡的類型。《臺(tái)北人》這部小說(shuō),最初是蔡康永一再的提起。不過(guò),對(duì)于蔡康永的文學(xué)選擇,我此時(shí)已是不太信任的了。后來(lái),在一次網(wǎng)絡(luò)購(gòu)書(shū)的過(guò)程中,為了湊金額,就把在購(gòu)書(shū)單中存了很久的這本書(shū)加了進(jìn)去。

看了第一個(gè)小故事之后,就一發(fā)不可收拾了。短、小、精、悍。每篇的篇幅都不大。但是寥寥幾筆,卻常常讓人有“進(jìn)入”的感覺(jué)。從國(guó)共,抗日的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,到七八十年代的眷村時(shí)代。有像蔡康永那樣的富家子弟,也有類似于王偉忠那樣的眷村孩子。那兩三代飄零的人兒。我,并無(wú)法品出其中況味。只是常常,從書(shū)中,讀出那么一絲絲的悵然,一絲絲的憂愁,一絲絲的凄涼。

不了解白先勇,亦不了解臺(tái)北人,更不了解那一段沒(méi)有經(jīng)歷和感受過(guò)的歷史。但是,白先勇的這本《臺(tái)北人》,就光從文學(xué)的方向來(lái)看,在近現(xiàn)代中國(guó)也是非常合我胃口的。不評(píng)不論,不褒不貶,一切都只是陳述,功過(guò)是非自有公論。在這個(gè)所謂世界末日的前段,遇到《臺(tái)北人》,真也是人生一大幸事也。

推薦給在努力生活著的人們。

活著,真好。

  臺(tái)北人讀后感2

這幾天晚上睡覺(jué)前都會(huì)讀2篇《臺(tái)北人》,書(shū)中一共涵14個(gè)短篇,作者白先勇。書(shū)里講的全部都是身在臺(tái)北的大陸人,估計(jì)也是經(jīng)常在綜藝節(jié)目里聽(tīng)到明星口中的那個(gè)“眷村”里的小人物的故事。

一直都挺喜歡看灣灣作家寫(xiě)的東西,文筆總是覺(jué)得更加細(xì)膩、柔軟一些,比如三毛、比如亦舒、比如白先勇。讀完總是有一股意猶未盡的感覺(jué),并伴隨著淡淡的憂傷和優(yōu)雅。可以看出作者真的是鬧市中一個(gè)純凈的人、一個(gè)善良的人、一個(gè)真正的精神貴族。

我發(fā)現(xiàn)在睡前讀《臺(tái)北人》實(shí)在是很不明智的,14個(gè)短篇里的14組人物都有一個(gè)共同點(diǎn),身處大時(shí)代背景下的破落窘態(tài)。印象最深的不外乎《永遠(yuǎn)的尹雪艷》,清高冷漠,貌似永遠(yuǎn)不老,腦海中立刻浮現(xiàn)手拿一把羽毛扇子,烈焰紅唇搖曳在上海百樂(lè)門(mén)微微一笑的尹雪艷;桂林遷去臺(tái)北的盧先生,明明心有所屬,明哲保身,念念不忘大陸的夢(mèng)中情人,卻落得晚節(jié)不保、一生凄涼;《游園驚夢(mèng)》中錢(qián)夫人身處鬧熱的筵席,卻心在前塵往事的回憶當(dāng)中,時(shí)代的沖擊令人不禁唏噓過(guò)去的舊時(shí)光,英雄末路,美人遲暮是世間最無(wú)可奈何的悲涼。

某人跟我說(shuō)白先勇是男同性戀(這本書(shū)也是他介紹我看的),我說(shuō)怪不得呢,哪有一個(gè)直男的能如此細(xì)膩地描繪一座城市的滿腹心事,哪有一個(gè)直男的能將各種女性描寫(xiě)得更勝幾分、粗細(xì)有致呢。總覺(jué)得他是喜歡清瘦、孱弱的女子的,對(duì)那些美好的女性形象加以了很多憐惜,但是卻無(wú)一例外,每一個(gè)人都沒(méi)有得到十全十美的幸福。

我是個(gè)懷舊的人,從這本書(shū)里看到了白先勇對(duì)舊時(shí)光的念念不忘,左手現(xiàn)實(shí),右手回憶,就這樣在觥籌交錯(cuò)的光線表面下,沉湎于過(guò)去而不可自拔。

  臺(tái)北人讀后感3

《臺(tái)北人》中的主人公,幾乎沒(méi)有一個(gè)是正宗臺(tái)北人。這十四個(gè)短篇中的主要人物都有一個(gè)共同特點(diǎn):都在大陸出生長(zhǎng)大,1949年前曾經(jīng)在大陸有著輝煌或美好的過(guò)去——無(wú)論是將軍、飛行員還是個(gè)體戶、風(fēng)月場(chǎng),撤退到臺(tái)灣后只剩下平庸、瑣碎、落寞的現(xiàn)實(shí),往昔都成了回憶中的云煙。這種今昔之感也是十四篇的共同主題。

白先勇的官二代身份無(wú)疑給了他一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì)去觀察撤退前后那些最富于戲劇性變化的人和事。他的敘述從容、準(zhǔn)確而又味道十足。從上海百樂(lè)門(mén)的風(fēng)月場(chǎng)到闊太太們的客廳,那個(gè)時(shí)代的你來(lái)我往、言談舉止、衣著打扮、陳設(shè)器物無(wú)一不入木三分如在目前。白先勇毫不回避與這些當(dāng)代作家常常會(huì)投機(jī)取巧一帶而過(guò)的難點(diǎn)進(jìn)行正面交鋒,《紅樓夢(mèng)》的傳統(tǒng)仿佛在這些小說(shuō)中又復(fù)活過(guò)來(lái),而另一方面偶爾又會(huì)令人聯(lián)想到維多利亞時(shí)代那些關(guān)于紳士和淑女的故事。

雖然功力十足,兩三篇看完以后卻覺(jué)得并不夠厚味。所有往昔風(fēng)光不再的感嘆,追根溯源不過(guò)是人的虛榮心和失落感,把這種虛榮心和失落感展示給我們大家看,并不會(huì)引起太多的同情和動(dòng)容;而白先勇在對(duì)這種普遍的失落人群寄予同情和感懷之外,并沒(méi)能真正挖掘出什么對(duì)于人生、世界的新發(fā)現(xiàn)。只有看到《花橋榮記》這篇時(shí)才眼前一亮——老板娘拿起那張合影相框的時(shí)候,我們真正被推到了人生中那些無(wú)奈和痛楚的面前。我一直強(qiáng)調(diào)小說(shuō)的“力量”,《臺(tái)北人》教科書(shū)般的功力固然深厚,卻并沒(méi)有產(chǎn)生預(yù)期中的力量。反倒是白先勇較早的短篇《寂寞的十七歲》(這篇很容易讓人想起《都柏林人》中的《阿拉比》),雖然技法比較質(zhì)樸,給我的印象卻更為深刻。

  臺(tái)北人讀后感4

要讀臺(tái)北人了。

這書(shū)名,真不夠吸引人!白先勇?這作家倒是耳聞過(guò),他寫(xiě)的《孽子》還曾紅上電視節(jié)目呢。

翻開(kāi)國(guó)文老師下達(dá)的閱讀命令,頭個(gè)見(jiàn)的詩(shī)句并不陌生劉禹錫的烏衣巷。中國(guó)文學(xué)真夠神奇夠偉大的了,幾個(gè)字,如此美麗,如此悽涼,讓我略微猜中整本書(shū)的底細(xì)。書(shū)的頭篇《永遠(yuǎn)的伊雪艷》挺吸引人,但直到結(jié)束,我還有些不解其中含意,甚至為其倏然劃下休止符而感錯(cuò)愕,只覺(jué)內(nèi)文似乎暗暗隱藏些許諷刺和悲傷。白先勇鎖住一個(gè)主題人物,從其周圍脈絡(luò)而下的鋪陳,像是他在本書(shū)中大略不變的筆法,而這些文章之寶,或許只需覽過(guò)一遍,也或許得多加品嘗玩味才得了解其中含意吧。看到后來(lái)我漸漸懂了,塬來(lái)這整本,真的全繫著《臺(tái)北人》,經(jīng)過(guò)華麗的、滄桑的、波折的、熱血奔騰的,而或,從哪來(lái)、從哪走的,一本書(shū),道盡了各個(gè)走向臺(tái)北、歸回臺(tái)北、留駐臺(tái)北、離開(kāi)臺(tái)北的臺(tái)北人,與各個(gè)平凡中又不平凡的故事。

這座牽引著一系列故事的臺(tái)北之都,或許,更可稱其為一把時(shí)間之鑰,因?yàn)椋?lián)繫著“今”與“昔”,環(huán)繞著多少過(guò)去,令人刻骨銘心的記憶;以及歷經(jīng)多少波動(dòng)轉(zhuǎn)折,而“再度”或者“嶄新”呈現(xiàn)的千萬(wàn)面貌,又管它是優(yōu)美,或者悲楚的呢?

或許,我還不夠明白,不能全然懂得,白先勇反覆使用這些手法,所要表達(dá)他內(nèi)心中真正所想傳送的訊息及情感,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,沒(méi)有真正遇過(guò),怎可能理解。也或許,在讀過(guò)之后,我的所學(xué)所想根本不是那回事!可能與書(shū)中塬文毫無(wú)關(guān)聯(lián),但是,仍深加感謝《臺(tái)北人》給予我的那份“獲得感”

  臺(tái)北人讀后感5

白先勇,一個(gè)出身高級(jí)將領(lǐng)家庭的現(xiàn)代派作家,在特殊的歷史時(shí)代,輾轉(zhuǎn)于中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣和美國(guó)之間,以他特殊的視角和特別敏感和執(zhí)著,審視著最根本依賴的人性,審視著最熱愛(ài)的傳統(tǒng)文化。而在審視的過(guò)程中,白先勇的心情是復(fù)雜和沉重的,因?yàn)樗吹搅俗畈辉敢饪吹降囊荒弧ネ觥K肱ν炝簦谑撬ㄟ^(guò)他的創(chuàng)作,在作品中對(duì)逝去前的美好和逝去后的衰微作對(duì)比,給讀者留下一個(gè)強(qiáng)烈的反差,讓讀者自己從內(nèi)心萌發(fā)一種對(duì)美的渴望和追求,從而達(dá)到“不衰亡”的目的。于是白先勇這個(gè)“敏感的傷心人”寫(xiě)了一部《臺(tái)北人》的短篇小說(shuō)集。

1965年4月,登上文壇已8年的臺(tái)灣現(xiàn)代派作家白先勇在臺(tái)北的`《現(xiàn)代文學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇與以往風(fēng)格截然不同的小說(shuō)《永遠(yuǎn)的尹雪艷》,一炮而紅。從此之后,又引出了其他13篇短篇小說(shuō),并合訂為《臺(tái)北人》一書(shū)。書(shū)名之所以定為“臺(tái)北人”,是因?yàn)樵诖思校适碌闹魅斯际且蝗禾厥獾娜宋铮核麄兪?949年那一場(chǎng)巨大的歷史變動(dòng)后,毫無(wú)心理準(zhǔn)備倉(cāng)皇渡海,困居臺(tái)灣的軍政人員、家眷以及隨潮東渡的人們。他們是中國(guó)現(xiàn)代歷史的產(chǎn)物,他們雖然是生活的失意者,卻是文學(xué)界的“幸運(yùn)兒”,因?yàn)樗麄冇匈Y格在中國(guó)現(xiàn)代文化中占有一席之地。

有人說(shuō)《臺(tái)北人》很像巴爾扎克的《人間喜劇》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。正如白先勇先生自己說(shuō)的那樣:“中國(guó)文化的一大特色就是對(duì)歷代興亡感時(shí)傷物的追悼,從屈原的《離騷》到杜甫的《秋興八首》,其所表現(xiàn)的人世滄桑的一種蒼涼感。正是中國(guó)文學(xué)的最高境界,也就是《三國(guó)演義》中‘青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅’的歷史感。以及《紅樓夢(mèng)》的‘好了歌’中‘古今將相在何方,荒冢一堆草沒(méi)了’的無(wú)常感”所以,在白先勇的《臺(tái)北人》中,我們也能感受到作者一種痛,一種對(duì)正在逝去的美的哀嘆,一種對(duì)“已經(jīng)不再,已經(jīng)不能再?gòu)念^”的哀悼。

白先勇也說(shuō)過(guò):“美到極致便難免衰微”,所以他要為“逝去的美照像”。正是出于這種情結(jié),于是他完成了《臺(tái)北人》的創(chuàng)作。即表現(xiàn)了一種逝去的人的美。人的美,除了主人公外表美的喪失,更重要的是指人性深處那份可貴的情感的淪喪。而《臺(tái)北人》集子里主要是通過(guò)對(duì)各類知識(shí)分子的追求理想和信念的不再,以及純真女孩轉(zhuǎn)變?yōu)轱L(fēng)塵女子的墮落這兩個(gè)角度來(lái)詮釋。除此之外,文章里又表現(xiàn)了一種逐漸衰亡的中國(guó)傳統(tǒng)文化的美。這種美是通過(guò)作者以海外華人這個(gè)特殊的身份和角度出發(fā),抓住《臺(tái)北人》中對(duì)中華傳統(tǒng)文化的刻意描寫(xiě),感受作者心里那種見(jiàn)不得它衰微,極力試圖挽留的心情。“愛(ài)之深則痛之切”,正因?yàn)樽髡邔?duì)人性中閃耀光輝部分的重視,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),他才能用如此炙熱的情感,去表達(dá)一種近乎切膚的痛苦。

我們都知道,“臺(tái)北人”是一群特殊的人,在軍事沖突和政治沖突中處于僵持對(duì)峙的時(shí)期,文化沖突卻由于這些特殊的文化主體的心理失衡而被激發(fā)。這是作品中的人物,包括作者本人,都有一種情緒化了的文化心理體現(xiàn):狹窄的生存空間、尷尬的國(guó)際地位、咫尺天涯的故土親人,這些都成了他們的心理困境。而幫他們走出精神饑荒的,只有他們血肉相連的中國(guó)傳統(tǒng)文化,以及他們生于斯長(zhǎng)于斯的中國(guó)山水風(fēng)土所孕育的文化情結(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化在他們心里,是民族的象征和根結(jié)。于是,那批流離在外的“臺(tái)北人”有著更敏感更執(zhí)著的文化意識(shí),和比大陸的中國(guó)人更自覺(jué)更強(qiáng)烈更根深柢固的文化情感。所以他們更容易察覺(jué)到文化的衰弱和流逝,于是也更痛苦和焦慮。他們不能眼睜睜看著這唯一聯(lián)系民族情結(jié)的文化傳統(tǒng)衰亡,于是以白先勇為代表的海外華人想用自己的方式去把握住漸衰亡的文化。白先勇選擇了寫(xiě)小說(shuō),想在小說(shuō)里提醒人們這種傳統(tǒng)文化日趨衰微的現(xiàn)狀而引起警戒。也想通過(guò)在小說(shuō)中再現(xiàn)那些傳統(tǒng)文化的氛圍,再度勾起人們對(duì)那些美的熱愛(ài)和執(zhí)著。白先勇寫(xiě)下的《臺(tái)北人》,也正體現(xiàn)了他自己說(shuō)過(guò)的那句話:“《臺(tái)北人》對(duì)我比較重要的一點(diǎn),我覺(jué)得再不快寫(xiě),那些人物、那些故事。那些已經(jīng)慢慢消逝的中國(guó)人的生活方式,馬上就要成為過(guò)去,一去不復(fù)返了。”

  臺(tái)北人讀后感6

從去年還是前年,在圖書(shū)館偶遇白先勇的書(shū),驚訝于他文字的火候——看似平淡卻能有看電影的感覺(jué)。可能是他寫(xiě)劇本和改編戲劇的功力,小說(shuō)中的場(chǎng)景和人物都非常鮮活。這部《臺(tái)北人》有十四個(gè)中短篇,看的時(shí)候猶如進(jìn)入一個(gè)臺(tái)北六七十年代的照相館,里面不僅有相片,還有場(chǎng)景、溫度、濕度,而人物的酸楚、痛苦、掙扎也歷歷在目。

《永遠(yuǎn)的尹雪艷》講一個(gè)風(fēng)華絕代的女子——時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),看李敖上節(jié)目,說(shuō)形容頂級(jí)的美女最恰當(dāng)?shù)脑~也是這個(gè)詞。她一出來(lái),旁邊的都成了背景。尹雪艷也是這樣的女子——“尹雪艷著實(shí)迷人。但誰(shuí)也沒(méi)能道出她真正迷人的地方。尹雪艷從來(lái)不愛(ài)擦胭抹粉,有時(shí)最多在嘴唇上點(diǎn)著些似有似無(wú)的蜜絲佛陀;尹雪艷也不愛(ài)穿紅戴綠,天時(shí)炎熱,一個(gè)夏天,她都渾身銀白,凈扮的了不得……”她來(lái)臺(tái)北建立自己的尹公館,維系著上海百樂(lè)門(mén)的標(biāo)準(zhǔn),而且她待人接物有春風(fēng)化雨的本事——鴻儒白丁都要來(lái)。尹雪艷的故事也充滿曲折,但不要緊——她會(huì)把那些挫折拋在身后,繼續(xù)往前。這也是絕代風(fēng)華所必要的氣度。

《一把青》講述一個(gè)傷痛愈合的故事,朱青在第一任飛行員戀人墜機(jī)之后,死去活來(lái)——然而十幾年后,這樣的事情再發(fā)生一次,她已經(jīng)很平淡地看過(guò)去了。即使曾經(jīng)把愛(ài)情當(dāng)做一切而又失去的人,歲月也能照看好ta。

《歲除》和《冬夜》勾畫(huà)了三個(gè)有“理想”的失意中年男子。一個(gè)在新年夜的醉酒豪言。他牛飲著,揮舞著,倒下了。但有人情味的是一圈老戰(zhàn)友對(duì)他的體諒和關(guān)懷。一個(gè)想要抓住最后的騰達(dá)機(jī)會(huì),一個(gè)雖然騰達(dá)卻失去了理想,這兩個(gè)人放在一起的對(duì)話,更是人生百般滋味嘆著品。

《金大班的醉后一夜》是本書(shū)最為精彩的篇章之一,金大班曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,而在二十年后,也要趕緊嫁人了。在離開(kāi)夜總會(huì)的前夜卻遇到了一些故事——精心栽培的小妹栽在了愛(ài)情的幻想中,搞大了肚子——不像自己二十年前狠心斷絕,她拿一枚鉆石戒指給小妹去生養(yǎng)。雖然罵得很兇,但金大班卻讓小妹不要受自己一樣的傷,失去對(duì)愛(ài)情的希望。小說(shuō)終止在她遇到一位和當(dāng)年自己墜入愛(ài)情時(shí)很像的年輕男子跳舞的畫(huà)面,她痛苦過(guò),迷茫過(guò),瀟灑過(guò),而現(xiàn)在就讓這一切在一支舞中飄散吧。

《思舊賦》《梁父吟》《秋思》《國(guó)葬》刻畫(huà)了四個(gè)懷舊的人,有的已遲暮,但對(duì)過(guò)去的緬懷和執(zhí)著令人敬佩或唏噓;有的不得不停下腳步,接受歲月的凋零。

《那片血一般紅的杜鵑花》《孤戀花》《花橋榮記》《滿天里亮晶晶的星星》講了四個(gè)被歲月摧殘的可憐人。讀到他們的故事,會(huì)嘆息或者哽咽——不好多說(shuō),因?yàn)槊總€(gè)故事背后都是鮮活的面容,你看到這些文字,那些人就會(huì)浮現(xiàn)。

《游園驚夢(mèng)》是最長(zhǎng)的一篇,而將錢(qián)夫人的人生和戲交織在一起的一段最為精彩。如果說(shuō)語(yǔ)言的終點(diǎn)是音樂(lè),而戲劇則是這終點(diǎn)站的輝煌建筑。這段的妙處在于,把錢(qián)夫人在戲曲和人生中的醉生夢(mèng)死描寫(xiě)得入木三分,你以為在看一部小說(shuō),但卻是在看一臺(tái)戲;而當(dāng)你覺(jué)得這是一臺(tái)戲的時(shí)候,這卻是在描寫(xiě)真實(shí)的人生。在這六頁(yè)的戲曲描寫(xiě)中,錢(qián)夫人的戲與人生已經(jīng)沒(méi)有了邊界。

這本小說(shuō)看完之后,回味久久。我覺(jué)得不僅是這些精彩絕倫的描寫(xiě),把臺(tái)灣六七十年代的眾生相刻畫(huà)得十分生動(dòng),更難能可貴的是作者他并沒(méi)有要宣傳什么正能量,也沒(méi)有要拉人入地獄閑逛的黑暗——充分尊重每個(gè)人物的人生,卻能在看到失望時(shí)的不悲嘆,在絕望時(shí)也能留有的一絲從容。這份氣度正是文章的魅力所在。

  臺(tái)北人讀后感7

十四篇短篇各有特色,最后的書(shū)評(píng)也是亮點(diǎn)。書(shū)評(píng)說(shuō)得夠好了,我就不多說(shuō)了,只聊聊個(gè)人感受吧。

這應(yīng)該是我讀過(guò)的第二本白先勇的書(shū),作者本人的經(jīng)歷已經(jīng)足夠傳奇了,高級(jí)將領(lǐng)家的孩子變成了文學(xué)家,有那么點(diǎn)賈寶玉的味道。不負(fù)責(zé)任地瞎猜一把,這莫非是他對(duì)紅樓夢(mèng)念念不忘的原因之一?

沒(méi)讀過(guò)他對(duì)紅樓夢(mèng)的注解,但是短篇里有很多紅樓的影子是真的,一讀就知道這是個(gè)紅樓粉,有很多致敬之處也是真的。也許是和作者的個(gè)人經(jīng)歷有關(guān),這本書(shū)里總有著看破一切的悲憫味道在內(nèi),正如紅樓最后的白茫茫一片真干凈。眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。書(shū)里的名利皆是虛妄,眾人也不過(guò)是被命運(yùn)安排的戲子,你方唱罷我登場(chǎng)。

最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹(shù)。書(shū)中諸位臺(tái)北人,和大陸有關(guān)的回憶卻正如美好的青春,令人懷念卻無(wú)法留住。也算是文學(xué)作品中的經(jīng)典題材了。

人的一生,應(yīng)該追求的到底是什么?人定勝天往往是小概率事件,更多的情況,是被命運(yùn)或大勢(shì)按在地上摩擦。既然未來(lái)注定是不可知的,能做的也就是活在當(dāng)下了吧。過(guò)去再美好也只能是回憶,不用徹底割裂,卻也不用沉溺其中無(wú)法自拔,帶著這些回憶,依然過(guò)好自己的生活,才是真正的勇士。

這些短篇,最驚艷之處,個(gè)人覺(jué)得便是寥寥數(shù)語(yǔ)中可以窺見(jiàn)過(guò)往種種的一個(gè)小片段,從而激發(fā)讀者的想象。

心性不同的人,對(duì)同樣的文字的理解也是不同的。同是紅樓粉,白先勇和張愛(ài)玲寫(xiě)的書(shū),就是截然不同的味道,怪有意思的。

好想讀英文版啊,羨慕在文學(xué)領(lǐng)域工作的諸位,能有那么多時(shí)間去研究文學(xué),實(shí)在是幸事一樁。

  臺(tái)北人讀后感8

在還沒(méi)有讀完《臺(tái)北人》的時(shí)候,我就想把這本書(shū)吼著對(duì)周圍的人說(shuō),快看看這本書(shū)。現(xiàn)在仍然這樣想,像個(gè)祥林嫂一樣,兜售這本書(shū)一樣。本書(shū)作者白先勇,里面是一個(gè)個(gè)短篇小說(shuō),每篇刻畫(huà)一個(gè)人物,講述一段過(guò)往。

與其說(shuō)是一本書(shū),不如說(shuō)是一個(gè)合集,在我來(lái)說(shuō),失敗之處是在最后的最后加入了一篇?jiǎng)e人的讀后感和分析,典型的學(xué)究式分析,是我所不喜歡的。所以,看這本書(shū),或者看任何書(shū)之前,不要去看別人的評(píng)價(jià),不要去看別人的分析,我喜歡自己去感受,也許你看完還是讀不懂,但終究有一天,某一個(gè)瞬間,書(shū)中的一些情節(jié),一句話會(huì)給予你一個(gè)解釋,也許,這解釋并不是作者的初衷,但一部作品的本身,除了傳達(dá)作者的初衷,偉大之處也正在于給予每個(gè)人不同的養(yǎng)分。我個(gè)人始終倔強(qiáng)的覺(jué)得,那些研究派所分析出來(lái)的東西,興許并不是作者的初衷,一個(gè)故事,分析出來(lái)各種目的,各種隱喻,其實(shí)也許作者就是單單純純的想說(shuō)個(gè)故事罷了。所以,如果你讀到個(gè)故事,但沒(méi)有感受到深處的震撼,那并沒(méi)有什么干系,我們不再是高中生,不需要分析文章目的和宗旨,也不需要段落概況,也許剛巧,作者就是告訴了你這么個(gè)故事,至于你的所得,誰(shuí)又能知道它在你的身體里會(huì)發(fā)生什么化學(xué)反應(yīng)呢?

實(shí)在不想把它寫(xiě)成一篇我所討厭的分析性讀后感,也是因?yàn)闆](méi)那個(gè)能力去分析人物背景和傳達(dá)的東西,所以就單純的覺(jué)得很震撼,然后真誠(chéng)的推薦個(gè)周圍的人。讓每個(gè)人自己去認(rèn)識(shí),結(jié)識(shí),書(shū)中一個(gè)個(gè)像是站在你面前一樣的各色人等。

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