學以致用知行合一的好句子精選200句

誦讀經典傳承美德知行合一學以致用征文

　　第一篇

傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長大了，變成爸爸媽媽以后，我們要把這句話告訴我們的兒子，讓我們的兒子傳給我們的孫子，孫子傳給重孫子，子子孫孫一代一代傳下來。

我們現在也要有傳承美德的習慣。比如：有一次我要接水，萬金汐在我的前面，他讓我先接水，然后他再接，他這樣就是互敬互愛，這就是美德的一部分。教師節，我們都祝老師節日快樂，大家有的給老師送花，有的給老師送賀卡，這就是尊敬師長。有一次我請李天宇幫我擺椅子，他做得又快又好，這就是互相幫助。我也傳承過美德，上次曹博威摔倒了，我幫他把身上的臟東西拍掉，還安慰他;有一次鐘子陽鎖不上教室的后門，我幫他鎖上了，這就是幫助友愛。

既然我們大家都可以傳承美德，那我們就在一生中使勁把美德傳承下去吧!

　　第二篇

“美德好比寶石，它在樸素景背的襯托下反而更華麗。”在一件樸素的事情中，我發現了它比寶石的美還寶貴。

從我記事開始，爸爸媽媽就教我要做個誠實的人，撿到別人得東西要還給別人……

記得有一回，我在放學的路上，走著走著，突然，一個錢包映入眼簾，我連忙把它撿起來，在手上翻來覆去，打開一看，幾張紙幣安穩的躺在里面。我驚喜若狂，心里想：太好了，可以買零食吃了!我拿著錢包，來到了學校對面的小店，拿了一包“薯我脆”，剛要付款時，突然，腦海里浮現了爸爸媽媽說過的.一句話：如果你撿到了別人的錢包，一定要交給警察叔叔，不能花掉或者隱瞞爸爸媽媽。“天哪，看看我在做些什么!我簡直沒救了!”我感到無比的愧疚，這時，我看見路邊有一個治安在維持秩序“不!我還有救!”，于是，我拿著錢包，向治安飛奔過去，把錢包交給了他，他用手接過了錢包，還夸我拾金不昧。我聽了，慚愧的笑了笑，就背著書包走了。

雖然我沒有留住零食，但是，我留住了美德。明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們口口聲聲說要做有美德的人，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同之處呢!所以我們要實踐社會美德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，讓美德伴我成長!

　　第三篇

“學以致用”是我看完電視劇《恰同學少年》后銘記在心的一句格言。

我們學習后不管你學得再多、知識再淵博，你不會用，不會把自己所學的知識展示出來是沒用的。只有把知識在工作、生活中運用出來，那才是真正的強者。

我除了在課堂上學習一些課本中的知識外，在家中也經常看書、做數奧題、學英語等。可我卻不會運用，歐陽老師每次都會在黑板上出數奧題，讓我們做對了以后就得“星”，十顆星可以升一級。我那時讀四年級上學期，才兩級，別人有的都得了三級，我由于不會運用平時做的數奧題，很多都不能得心應手。有一次出了一道題，我做不出來，就回家問奶奶，奶奶說這道題和《舉一反三》里的一道題一樣，就是數據不同，我一翻《舉一反三》果真如此。當時真恨自己太笨了。

過了一段時間,我看了《恰同學少年》，學會了“學以致用”后，在生活、學習中不只一次嘗到甜頭，很多事只要稍微一想就茅塞頓開。科學課上，老師拿一盆用塑料袋包著的植物，老師叫我們搶答問題，我在課外書中看到進這種問題，于是我搶答對了，為我們組加上了十分。

知識是力量，是我們前進的力量，多學故然重要，可是學多了不會用也是是白學。所以我們應該“學以致用”，把知識運用出來造福人民，貢獻社會。

2024誦讀經典傳承美德知行合一學以致用征文啟事

各鎮辦教委，區直各學校，中樓鎮各學校：

省文明辦、省教育廳、山東廣播電視臺等部門將組織開展山東省首屆青少年經典誦讀電視大賽觀后感征文活動，請各鎮辦教委、各級各類學校根據通知要求安排組織中小學生觀看誦讀大賽節目，確保在2月6日前將播出時間、視頻網址、征文及報送要求等通知到每位在校學生。

具體要求如下：

【第1句】：征集作品。誦讀大賽節目將于2月6日—2月18日每天14：55在山東電視少兒頻道播出，其他頻道的`播出時間請注意節目預告。有條件的同學可以通過**網觀看，。請鎮辦教委、各級各類學校分別組織中小學生認真收看節目，鼓勵、引導他們踴躍參與征文活動(請各級各類學校在校園及大門口處張貼通告)。

【第2句】：推薦申報。 開學后，學校收集學生作品，擇優推薦，于3月15日以鎮辦教委、區直學校為單位分別推薦小學組10篇，中學組10篇，報區教育局。其余學生作品可以鎮辦或學校名義評選表彰。對征文要進行認真審閱，真正把優秀作品遴選推薦出來。要嚴格把關，杜絕抄襲，堅決避免敷衍了事、不經篩選堆砌上報的現象發生。鼓勵個人報送，作者可將文章直接發送到征文郵箱SDDSzhengwen@1【第63句】：com。為了便于審閱，請將文章粘貼到郵件正文中，同時發送附件(采用Word格式，3號仿宋字體)。齊魯網將從中選擇部分優秀文章刊發，并推薦200篇文章參加征文評獎。作者需提供真實姓名、就讀學校班級、聯系方式，作品可署筆名。在全省獲獎的作品將在山東文明網、齊魯網進行公示，并結集出版，獲獎作品的版權、使用權歸主辦單位所有。

【第3句】：征文要求。以“誦讀經典、傳承美德、知行合【第1句】：學以致用”為主題，結合自身學習生活經歷，從節目內容形式的啟發感受、社會問題的思考感悟、學習經典傳承美德的打算建議等方面入手撰寫文章。作品要圍繞中華優秀傳統文化和傳統美德，體現時代特點和山東特色;格調積極向上、立意新穎、語言流暢、情感真摯;上報作品格式：A4紙打印，題目2號宋體加黑，正文3號仿宋、28磅。作品字數，小學組在1000字以內，中學組在2000字以內。

【第4句】：征文時間。2024年2月6日至4月1日。

　　**市**區文明辦

　　**市**區教育局

誦讀經典傳承美德知行合一學以致用征文400字

在新形勢下，未成年人思想道德建設面臨著許多新情況、新問題、新挑戰。宜興作為崇尚教育、耕讀傳家、名人輩出的“教授之鄉”，如何充分利用傳統德育資源對未成年人開展思想道德教育和傳統美德教育，大力弘揚中華民族優秀的傳統文化，著力培養廣大未成年人愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的基本道德操行，是我市未成年人思想道德建設迫切需要解決的重大課題。為認真解決這個課題，切實把黨的十七大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略部署落到實處，我市從2007年起在中小學校開展了以“誦讀經典美文，爭做陽光少年”為主題的系列活動。近2年來，我們欣喜地感受著經典文化帶給未成年人的種種歡娛和教益，并時時為身邊的一個個小小鏡頭所感動，可以說，誦讀文化經典已成為校園文化建設的一道亮麗風景線。

【第1句】：主要做法

我們深感，開展經典誦讀活動，是一件功在當代、利在千秋的好事實事。推進這項活動，關鍵在于各級領導重視的程度，組織指導的深度，狠抓落實的力度。為使活動轟轟烈烈地開展下去，扎扎實實地加以推進，確保長盛不衰，持續推進，我們著重抓好指導、組織、實施三個環節。

一是制定實施意見。為使經典誦讀活動建立在各級領導和廣大師生廣泛認同的基礎上，在該項活動創意設計之初，我們組織了廣泛深入的調研活動，多次召開由學生、教師、家長等不同對象參加的座談會，進行深入探討，吸納多方意見和建議，確保整個活動既有的放矢、切實可行，又立意新穎、主題突出。在此基礎上，市委宣傳部、市文明辦、市教育局、團市委等有關部門聯合下發了《關于開展“誦讀經典美文，爭做陽光少年”系列活動的通知》，確定以傳承中華文明、提高道德素養、爭做陽光少年、建設和諧文化為主題，以《弟子規》、《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《增廣賢文》、《唐詩三百首》等經典名篇為誦讀內容，以全市中小學生為參加對象，以誦讀比賽、古詩書畫比賽、文藝匯演等為活動形式，并召開動員部署會議，使經典誦讀活動的指導思想、活動內容和工作要求，師生皆知，深入民心，為經典誦讀活動的順利推進奠定了堅實基礎。

二是選編下發教材。在教材的選編過程中，堅持選擇性、思想性、豐富性、時代性、趣味性并重的原則。一方面，讓中小學生人通覽全部經典名篇是不可能的，只能擷英取精。另一方面，部分經典不可避免地存在一些不符合時代要求的內容，對于價值觀與世界觀正在形成中的中小學生來說，不可能去分辨、領會、理解其中所蘊含的精髓。為此，我們選編教材時進行了慎重而又精心地篩選，選編了《論語》、《大學》、《孟子》等10多部典籍的部分內容及古代的名篇佳作，下發了2萬多冊《弟子規》、《三字經》。課文部分多選擇讀起來朗朗上口的'名句、名段、名篇，閱讀部分多選擇短小精悍、淺顯易懂、生動形象、故事性強、哲理深刻的民間故事、寓言故事、神話傳說，以及含蓄幽默、耐人尋味的笑話，再配以反映古代建筑、風俗、文化的圖案，圖文并茂，處處流露出古色古香的文化氣息，激發學生獲得新知的興趣。各中小學校根據學生的年齡層次和認知程度，積極編寫適合少年兒童記憶背誦、便于理解接受的校本教材。如實驗小學專門抽調語文課骨干教師組成古詩文校本教材編寫小組，結合教學大綱，編寫出上、下兩冊《傳統美德教育手冊》校本教材，加上注釋和譯文，便于學生背誦和理解。

三是組織巡回宣講。市文明辦專門抽調精通古典文學、教學經驗豐富的老教師組成宣講團，深入學校、社區和網上家長學校開展200多場輔導講座，傳授誦讀方法和技巧，受教育群眾達10多萬人(次)。聘請中華文化經典誦讀組委會專家委員會主任劉冰教授、吉林省經典推廣輔導中心主任弓克，舉辦4場“傳承中華美德，建設和諧文化”國學經典專場報告會，引導社會各界充分認識開展經典誦讀活動的重要意義。舉辦《中華民族傳統美德》圖片巡回展覽，展覽精選謙虛禮貌、尊老愛幼、求知好學、崇尚禮儀、愛國守法等六個方面的內容，以圖文并茂的方式講述30余個傳統美德方面的故事。組織中小學生參觀宜興名人館、徐悲鴻故居、周培源故居、潘漢年故居、太平天國王府等愛國主義教育基地，接受愛國主義教育。各中小學校廣泛開展“誦讀經典進社區、進家庭”、“誦讀經典名篇紅領巾先行”、“小手拉大手，兒童帶家長”等觀摩交流活動和“民族精神代代傳”、“少年雛鷹行動”、“新時期我能行”等主題班會，帶動廣大學生家長積極參與文化經典誦讀活動，進一步豐富和拓展教育內涵。

四是組織集體誦讀。注重區分層次，對小學低年級學生，要求只需熟讀會背，不求甚解;對小學高年級學生，要求熟練背誦，簡單理解;對中學生要求全面理解，學以致用，知行合一。如何讓學生被經典所吸引，真正做到“樂讀”、“美讀”。

誦讀經典傳承美德作文

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的誦讀經典傳承美德作文，希望能夠幫助到大家。

誦讀經典傳承美德作文1

誦讀仿佛是一場播種，讓經典的種子永駐心間；誦讀猶如是一次旅行，臨清風，對朗月，登山泛水，意酣歌，在不經意間用美德的溪流澆灌心田；誦讀又好似一種享受，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。誦讀讓人生變得如此愜意，我不得不喜歡上誦讀。

中國有五千年的悠久歷史。華夏文明底蘊深厚，中華文化源遠流長、博大精深，經典著作經久不衰。經典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環節。從幼兒時期便朗朗上口的《三字經》、《弟子規》，那時雖不解其意，但卻能脫口而出。隨著時間的推移，我慢慢明白那些字字句句里所蘊含的人生哲理；從老師講的如歌如畫的唐詩宋詞中，我領略到了楓橋的鐘聲，大漠的孤煙；從最近在讀的《水滸》《三國》中，感受到了剛勁端莊的英雄豪氣。那一篇篇膾炙人口的經典佳作，宛如夏日的遍野鮮花，散發著馥郁的芬芳；猶如夏日的漫天繁星，閃爍著奪目的光彩，給予我們無限的知識，會讓我們受益終生。

就說我最近在讀的《三國演義》吧！這是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者通過波瀾壯闊的歷史背景、錯綜復雜的政治和軍事斗爭，叱咤風云的英雄人物，演繹了三國時期各種社會矛盾的滲透與轉化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭，一場場刀光劍影的`生死悲歡，一幅幅風云變幻的歷史畫卷，給我們留下了品味不盡的美談佳話。

“禮義仁智信”是中國傳統文化的精髓，是中華文明的源泉。《三國演義》是中國傳統文化的結晶，我喜歡作品中刻畫的那些擁有積極樂觀的人生態度的人，如周瑜就有“大丈夫處世，從事與人，不能立功建業，甘與腐物同盡，真可愧也”的豪言；趙云也有“雖年邁，尚有廉頗之勇、馬援之雄”的壯心；劉備教導他的兒子時，曾說出“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的人生哲理，諸葛亮也有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名句。三國的英雄就是奮斗進取的英雄，是“天行健，君子以自強不息”的典范。這些話語中所體現出來的中華民族的傳統美德，足以體現經典誦讀的巨大影響力，進而告訴我們誦讀經典的重要性。

《三國演義》中那些精彩生動的故事，也深受我的喜愛：《桃園三結義》讓我明白團結就是力量，同學之間要互相友愛，真心對待；《三顧茅廬》讓我見識到劉備不厭其煩的毅力，讓我深刻的認識到要想做成一件事是不容易的，必須要有耐心，知難而進，要有堅持不懈的精神。書中還有很多很多的故事，像“三英戰呂布”“過五關，斬六將”“草船借箭”“空城計”等等，這些故事能讓我們真切的體會到古典文學的無窮魅力。

《三國演義》是我百看不厭的一本書，幼兒時期我讀的是連環畫版的《三國演義》，那時吸引我的是被夸張了的人物形象；大一點讀的是青少版的《三國演義》，這時吸引我的是一個個傳奇的故事；現在我是四年級的學生了，再讀原著《三國演義》，這部宏篇著作，又帶給我耳目一新的感受。

“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華”，閱讀經典，從我做起，讓我們從經典著作中，感受和繼承中華民族的傳統文化和美德。

誦讀經典傳承美德作文2

在這個信息飛速發展的時代，人被會被新潮的網絡用語吸引，而忘記去品味詩書的妙趣，而"國學小名士"卻喚起了我們對經典的探尋，對美德的傳承!

歷史如同夜空中劃過的一道流星，只是一瞬間，而詩詞卻讓美成為永恒。詩詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財富;更是指引我們前行的燈塔!

通過這次比賽，可以看出每一位選手都有豐富的文化底蘊，在僅有一字提示的情況下能夠喚醒腦中踴動的詩詞，在比賽過程中做到臨危不亂，對答自如。我最欣賞沂蒙老區的謝奕辰，她是一個不去計較成敗的人，不會因失敗而影響個人對國學經典的喜好與學習。

當一個人真正沉醉在詩賦的世界里，就達到"無我之境，以物觀我，故不知何者為我，何者為物。"之境界，忘記是比賽，忘記要獲勝，只是幾位學士在交流心得，吐露真情。在被規則層層捆綁的世界，閱讀經典總能求得當下沒有的自由，暫時拋下瑣事，試著體味浩瀚無聲，這逃脫于時空外的孤獨未必不是賞心樂事。

詩詞，是歷代文人智慧的結晶，我們所要做的，不是把他們像晶石一樣封存起來，而是學習傳承。古代有鑿壁借光的好學，聞雞起舞的勤奮，懸梁刺股的決心……。而這些精神是我們現在社會所欠缺的，也是這個社會所需要的。

傳承中華國學，不僅要懂國學，還要行國學，最重要的就是踐行在實際行動中，真正做到與人為善。

掌握和熟悉禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物接物恰到好處。禮儀作為中華民族的傳統美德之一，在國學中可謂是不可分割的一部分。孟子曾說過："君子以仁存心，以禮存心，仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜環侍老。忘不了，"凡人之所以貴于獸者，從有禮也"的孔融讓梨。忘不了"人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸"的陶母拒魚。忘不了"躬自厚而薄責于人"朱沖還牛。

學習國學，傳承國學，就要"由外而內，由內而外"。所謂由外而內，是說將國學中的抽象的道理，具體方法記在心里，是知識得到豐 富; 所謂由內而外， 便是將從國學中學到的道理、 方法融入進生活中， 使人格得到升華。要把"學"記在腦子里，把"國"記在心里。

國學小學士們向我們踐行了真正的中華國學，掉在地上的廢紙，僅有的美味龍蝦，陌生人向你借錢，撿或不撿，讓或不讓，借或不借都只是一剎那的決定，如果你選擇了是，禮儀的萌芽就會從你心中種下 ，久而久之便成習慣。

禮貌是一種習慣，他體現著人們的生活態度;禮貌是一種精神，它體現著人們的風貌。