年年有魚(yú)文案短句合集200條
有關(guān)剪紙的優(yōu)美句子
【第1句】：由于地域的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化等的不同，全國(guó) 各地剪紙存在不同的風(fēng)格，而廣東佛山剪紙就是其中的一種。佛山剪紙歷史悠久，源于宋代，盛于明朝時(shí)期。從明代起佛山剪紙藝術(shù)在民間廣泛流傳，并遠(yuǎn)銷(xiāo)南洋各 國(guó)。佛山剪紙按其制作原料和方法的不同，分別有銅襯、紙襯、紙寫(xiě)、銅寫(xiě)、銀寫(xiě)、木刻套印、銅鑿、染色、純色等九大類(lèi)。剪紙分為陰刻和陽(yáng)刻兩種不同的剪紙表 現(xiàn)方法，可以剪人物、花草、動(dòng)物等。
【第2句】：剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱(chēng)贊。剪紙?zhí)懒耍∷w現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國(guó)的小朋友，讓他們了解中國(guó)的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文 化交流的橋梁。
【第3句】：“咔嚓、咔嚓”，聽(tīng)，多么清爽的聲音，不一會(huì)兒，一個(gè)個(gè)鮮活的性命便躍然于紙上，這就是中國(guó)民間的一種藝術(shù)—剪紙，它宛如一朵清新、樸素的玉 蘭花，雖然普通，但人們總是被它個(gè)性的魅力所吸引。它時(shí)而裝飾在農(nóng)家小院的木窗上，時(shí)而點(diǎn)綴在古色古香的門(mén)楣上，又時(shí)而粘帖在厚重的木柜上。鮮紅的紙張上 方刻畫(huà)著一個(gè)又一個(gè)的人物、動(dòng)物或植物，無(wú)論它在哪里，都是一道亮麗的風(fēng)景。
【第4句】：蔚縣剪紙是全國(guó)唯一的一種以陰刻為主的點(diǎn)彩剪紙，素以刀工精細(xì)，色彩濃艷而馳名，所謂“陽(yáng)刻見(jiàn)刀，陰刻見(jiàn)色，應(yīng)物造型，隨類(lèi)施彩”而成。蔚縣 剪紙當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“窗花”，大部分出自世世代代不知名的農(nóng)民藝術(shù)家之手，種類(lèi)有戲曲人物，鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸，還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪等，這些作品構(gòu)圖飽滿，造型生 動(dòng)，色彩璀璨，渾厚中有細(xì)膩，纖巧里顯純樸，把它貼在紙窗上，透過(guò)戶外陽(yáng)光的照射，分外玲瓏剔透，五彩繽紛，顯得特別的鮮靈活脫，別具著一種歡快，明朗， 清新的情趣。
【第5句】：剪紙是我國(guó)民間文化藝術(shù)瑰寶之一。這些色彩繽紛。形象生動(dòng)。風(fēng)格迥異。美不勝收的剪紙深受我的喜愛(ài)！每個(gè)生動(dòng)的剪紙背后，都有一個(gè)神秘精彩的 故事?！耙韵笤⒁狻?、“以意構(gòu)象”來(lái)造型，同時(shí)，又用比興的手法創(chuàng)造出來(lái)多種吉祥物，把約定成俗的形象組合起來(lái)表達(dá)自我的'心理。追求吉祥的喻意。
【第6句】：星期天，我在書(shū)上欣賞著精美的剪紙作品。不禁心血來(lái)潮，也想試試剪一個(gè)作品。我挑了張簡(jiǎn)單明了的剪紙作品仿照著剪起來(lái)了。伴隨著輕微的“沙 沙”聲和雪花般的碎紙片，可愛(ài)的小姑娘“活”了，美麗的花“開(kāi)”了，飛翔的小鳥(niǎo)“唱”出了動(dòng)聽(tīng)的歌謠。一個(gè)在葡萄藤下伏案讀書(shū)的維族小姑娘躍然紙上，使我 飛向了想象的王國(guó)。
【第7句】：剪紙的普遍在于當(dāng)?shù)氐拿袼?，根?jù)各地民俗的不同而各異。在我們這里，剪紙又稱(chēng)窗花或剪畫(huà)，新婦出嫁，嫁妝上面必須貼上大紅剪紙，讓喜字配著大 紅灑金的朝鳳；新年來(lái)臨，剪紙也必不可少地貼在潔凈的窗上，這時(shí)的剪紙作品，則以金雞報(bào)曉和年年有魚(yú)迎接春光。與繪畫(huà)不同的是，剪紙不太看重繪畫(huà)，它 看重的是剪紙者的生活情趣與刀功，圖案繪出之后，盡管繪畫(huà)不太逼真，剪出的作品還有幾分稚氣，只要內(nèi)容具備了一定生活情趣，作品同樣受到人們的喜愛(ài)。當(dāng) 然，圖案畫(huà)的越好，剪出的作品會(huì)越精美，更有藝術(shù)鑒賞與收藏的價(jià)值，作為一種鏤空藝術(shù)，其視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受，亦是無(wú)法替代的。
【第8句】：受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫(xiě)實(shí)的手法，只能采用突出表現(xiàn)對(duì)象輪廓特征的手法，運(yùn)用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對(duì)象的特征。因此夸張和變形成為 剪紙中最常用的表達(dá)語(yǔ)言之一?？鋸堊冃问侨祟?lèi)創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果和智慧的結(jié)晶，無(wú)論是仰韶文化的彩陶紋飾，殷商青銅器的圖形紋樣，還是秦漢的石刻藝術(shù)，都是 以藝術(shù)夸張之美來(lái)顯示其永恒的藝術(shù)魅力。
有關(guān)于剪紙的優(yōu)美段落
【第1句】：剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。
【第2句】：在過(guò)去，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見(jiàn)到。剪紙藝術(shù)一般都有象征意義，也是這種儀式的.一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。
【第3句】：剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張(一般不超過(guò)8 張)剪紙粘貼起來(lái)，最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混合體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。
【第4句】：在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來(lái)做。在過(guò)去，這可是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人們來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)的剪紙藝人則常常是男人，因?yàn)橹挥心腥瞬拍茉谧鞣焕镆黄饎谧鞑旯ゅX(qián)。
【第5句】：剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。
【第6句】：大約因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。
有關(guān)于剪紙的優(yōu)美段落
【第1句】：剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。
【第2句】：在過(guò)去，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習(xí)俗在中國(guó)境外有時(shí)仍可見(jiàn)到。剪紙藝術(shù)一般都有象征意義，也是這種儀式的一部分；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。
【第3句】：剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張(一般不超過(guò)8 張)剪紙粘貼起來(lái)，最后再用鋒利的剪刀對(duì)圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的'混合體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢(shì)就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。
【第4句】：在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來(lái)做。在過(guò)去，這可是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人們來(lái)品評(píng)新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)的剪紙藝人則常常是男人，因?yàn)橹挥心腥瞬拍茉谧鞣焕镆黄饎谧鞑旯ゅX(qián)。
【第5句】：剪紙是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開(kāi)始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。
【第6句】：大約因其材料易得、成本低廉、效果立見(jiàn)、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎；更因它最適合農(nóng)村婦女閑暇制作，既可作實(shí)用物，又可美化生活。全國(guó)各地都能見(jiàn)到剪紙，甚至形成了不同地方風(fēng)格流派。剪紙不僅表現(xiàn)了群眾的審美愛(ài)好，并含蘊(yùn)著民族的社會(huì)深層心理，也是中國(guó)最具特色的民藝之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。
有關(guān)贊美剪紙藝術(shù)的優(yōu)美句子
【第1句】：雕花剪紙與其它地方的剪紙相比較，主要在刀法上獨(dú)具高超技藝，講究的是“握刀要正，下刀要順，開(kāi)片要嚴(yán)，行刀要?jiǎng)颉?。破?俗稱(chēng)插刀)尤為精巧。藝人用雕刀在剪紙作品適當(dāng)?shù)牟课?，一刀一刀地插出放射形的圖形來(lái)，或者以插刀走邊，對(duì)人物的須發(fā)、服裝，動(dòng)物的禽羽、獸毛的紋式進(jìn)行美化，具有濃厚的裝飾風(fēng)格和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，深得民眾喜受。
【第2句】：剪紙根植于民間，其“關(guān)系民俗，反映民風(fēng)，深含民情”，和其他民俗一樣，記錄著傳統(tǒng)民間廣大民眾的生命體驗(yàn)，寄托著他們的情感憧憬。剪紙藝術(shù)的基礎(chǔ)農(nóng)耕文化，這種文化是通俗文化，靠口頭傳承，不像中國(guó)傳統(tǒng)的儒道等經(jīng)典文化是通過(guò)書(shū)本傳播的。剪紙藝術(shù)的.傳播途徑更接近神話傳說(shuō)這類(lèi)靠記憶的、靠人們自發(fā)地進(jìn)行口頭表達(dá)。可以說(shuō)，一部剪紙史亦是一部記錄2000余年來(lái)中華民族廣大民間民眾的生命體驗(yàn)史和風(fēng)俗演變史,其本身就是民俗生活的反映，為民俗所需要。
【第3句】：民間剪紙?jiān)谏轿魇且环N很普遍的群眾藝術(shù)，那些年過(guò)半百的老大娘和純樸俊秀的姑娘，常常借助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運(yùn)轉(zhuǎn)靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點(diǎn)著自己的生活。新春之際，當(dāng)你走進(jìn)晉西北的村落院戶，看到遠(yuǎn)處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺(jué)得這里的顏色太單調(diào)了些。但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風(fēng)飄動(dòng)的門(mén)箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會(huì)由衷發(fā)出贊嘆，好像感受到了濃郁的生活氣息。
【第4句】：民間剪紙的表現(xiàn)語(yǔ)言不是簡(jiǎn)單的平鋪直敘，而是托物寄語(yǔ)，借用那些約定成俗的觀念化形象，來(lái)寄托人們對(duì)美好生活的向往，對(duì)吉祥幸福的期盼。種種質(zhì)樸的怪誕而又包含率真至美的剪紙?jiān)煨?，?lái)源于原始的視覺(jué)思維方式和民間審美觀念；來(lái)自于有程式體系和意象造像組成的獨(dú)特造型體系；來(lái)自于中國(guó)的本原哲學(xué)和世界觀，更具有感人的藝術(shù)魅力。
