中國古代民俗故事的好句子匯集100條

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中國古代民俗故事的好句子匯集100條

《中國古代民俗故事》讀后感(精選3篇)

當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會有不少感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《中國古代民俗故事》讀后感(精選3篇),希望對大家有所幫助。

  《中國古代民俗故事》讀后感1

讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書,我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷,還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習(xí)俗,如:端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛國主義者,他被人陷害而被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力,于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,用生命譜寫愛國主義樂章。后來,楚國百姓為紀(jì)念這位偉大的詩人,把飯團(tuán)丟進(jìn)江中,讓魚蝦不食屈原尸體。

我讀了這一篇文章后,為屈原的死而感到可惜,但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢担瑸槭裁茨兀恳驗(yàn)樗匆妵冶还ィ瑓s不去救助,也不想辦法,最終只有含恨而去。與此同時(shí),我還想起了一個(gè)人,他被吳國人捉去作奴隸,他忍辱負(fù)重伺候吳王三年,才被放回越國。可他并沒有放棄報(bào)復(fù)之心,表面上服從吳王,但暗中訓(xùn)練精兵,他晚上睡覺不用被,只用柴草,還在墻上掛了一只苦膽,為的就是不忘恥辱。終于有一天,時(shí)機(jī)成熟,滅亡吳國。他,就是越王勾踐!

與屈原不同的是,勾踐從不忘國家的恥辱,總是想著振興國家,為國家報(bào)仇!而屈原沒有!

我想我們青少年也是這樣,要勿忘國恥,振興中華!我們是祖國的花朵,我們理應(yīng)要為國家做出貢獻(xiàn)!讓祖國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!

  《中國古代民俗故事》讀后感2

過年嘍!樓下是來來往往的拜年的人,我坐在窗邊,聽著一聲聲“新年好”的祝福,手捧《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》,再一遍感受節(jié)日的氣氛。

這套節(jié)日圖書非常富有童趣,最為貼心的是文章末尾附上了每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的有趣習(xí)俗,看完故事,還可以更近一步的了解中國的節(jié)日,感受傳統(tǒng)之美。

其中令我印象最深的是《春節(jié)的故事》,它用一種游戲心態(tài),講述了一個(gè)怪獸的。故事。畫面非常灑脫,又充滿稚拙的童趣。

春節(jié)是中國最為重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,每到這個(gè)時(shí)候我家是忙得不亦樂乎,大家熱熱鬧鬧地吃完年夜飯,我們幾個(gè)孩子就一擁而上,圍在長輩面前,嘴里不停的說著恭喜發(fā)財(cái)?shù)募樵挘缓蠼舆^長輩遞過來的一個(gè)又一個(gè)紅包,樂得合不攏嘴。然后大家就會到牌坊街走上一趟,看一看到處張燈結(jié)彩的美麗景象,再回到家里看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,為雜技節(jié)目的驚心動魄哇哇大叫,也為小品相聲的逗趣而捧腹大笑……

想到這些,我嘴邊不禁浮起笑意,低頭看向手中的《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》,這書現(xiàn)在正安安靜靜地躺在我手里,整個(gè)封面流露出一種美好祥和的氣氛,兩個(gè)憨憨的小孩子舉著燈籠,一個(gè)女人在蒸點(diǎn)了紅點(diǎn)的饅頭,這樣的場景,正如這書,讓人沉醉,體味到幸福。

節(jié)日因故事而生動,節(jié)日因故事而流傳。過節(jié)日,經(jīng)歷的是文化積淀歷史傳承,讀傳統(tǒng)節(jié)日故事,讀懂了老百姓的團(tuán)聚歡喜和幸福。

  《中國古代民俗故事》讀后感3

時(shí)間如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間暑假已悄悄溜走,自己收獲了很多。但最大的收獲就是讀完了《中國故事—傳統(tǒng)節(jié)日的故事》。

讀了這篇文章,使我對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來歷,還知道了它們的習(xí)俗。如:端午節(jié)傳說是因?yàn)榍督螅藗優(yōu)榱瞬蛔尳械聂~蝦吃了屈原的尸體,就把糯米包成粽子,扔到江里。后來為了紀(jì)念屈原,每到這一天,人們就吃起粽子,于是就有了端午節(jié)。每年的中秋節(jié),是家人團(tuán)聚的日子,這天的.晚上,一家人坐在一起,吃著圓圓的月餅,觀賞著皎潔的明月,是多么愉快啊!一年一度的清明節(jié)是人們紀(jì)念祖先的日子,這一天,人們要踏青、掃墓、燒紙,祭奠自己的先人。

我印象最深的一個(gè)片段,《臘八的故事》里,有這樣一段文字“瞌睡蟲”覺得老兩口太小心。他對媳婦兒說:“糧滿倉,豆?jié)M倉,何必犯傻種地忙?”“沒底鍋”覺得老兩口真啰嗦。聽到這樣好玩押韻的對話,哪個(gè)孩子會不喜歡呢?最為貼心的是,本書還請了許多有名望的畫家為我們畫了一幅幅生動有趣的插畫,比如《元宵節(jié)的故事》是勵(lì)國儀先生畫,《小年的故事》是朱成梁先生畫的,將民間的熱鬧勁體現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。他的畫面里還常添點(diǎn)動物,馬呀,牛呀,貓呀,又有生活氣息,又帶著表情,像是這一出小戲的觀眾。哎,畫得太好了,難以形容,看完了忍不住回頭再看一遍。

看著書里的這一幅幅畫面,仿佛就回到了記憶里。

《中國古代民俗故事》讀后感

今天我讀了《中國老故事之民俗故事》,使我對中國的許多老故事有了更多的了解。以下是小筆收集的關(guān)于《中國古代民俗故事》讀后感,希望能幫到大家,謝謝!

  【第1篇】《中國古代民俗故事》讀后感

讀了《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書,我對中國的節(jié)日也有了更深的了解。我還知道了元旦節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)的節(jié)日。我不僅僅是知道了它們的來歷,還知道了人們在這些節(jié)日中常有的習(xí)俗,如:端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。屈原是一位愛國主義者,他被人陷害而被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看著祖國被攻占卻無能為力,于五月五日寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,用生命譜寫愛國主義樂章。后來,楚國百姓為紀(jì)念這位偉大的詩人,把飯團(tuán)丟進(jìn)江中,讓魚蝦不食屈原尸體。

我讀了這一篇文章后,為屈原的死而感到可惜,但我并沒有覺得他可憐。為什么呢?因?yàn)樗赖牟恢担瑸槭裁茨兀恳驗(yàn)樗匆妵冶还ィ瑓s不去救助,也不想辦法,最終只有含恨而去。與此同時(shí),我還想起了一個(gè)人,他被吳國人捉去作奴隸,他忍辱負(fù)重伺候吳王三年,才被放回越國。可他并沒有放棄報(bào)復(fù)之心,表面上服從吳王,但暗中訓(xùn)練精兵,他晚上睡覺不用被,只用柴草,還在墻上掛了一只苦膽,為的就是不忘恥辱。終于有一天,時(shí)機(jī)成熟,滅亡吳國。他,就是越王勾踐!

與屈原不同的是,勾踐從不忘國家的恥辱,總是想著振興國家,為國家報(bào)仇!而屈原沒有!

我想我們青少年也是這樣,要勿忘國恥,振興中華!我們是祖國的花朵,我們理應(yīng)要為國家做出貢獻(xiàn)!讓祖國永遠(yuǎn)繁榮、昌盛!

  【第2篇】《中國古代民俗故事》讀后感

過年嘍!樓下是來來往往的拜年的人,我坐在窗邊,聽著一聲聲“新年好”的祝福,手捧《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》,再一遍感受節(jié)日的氣氛。

這套節(jié)日圖書非常富有童趣,最為貼心的是文章末尾附上了每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的有趣習(xí)俗,看完故事,還可以更近一步的了解中國的節(jié)日,感受傳統(tǒng)之美。

其中令我印象最深的是《春節(jié)的故事》,它用一種游戲心態(tài),講述了一個(gè)怪獸的故事。畫面非常灑脫,又充滿稚拙的.童趣。

春節(jié)是中國最為重要的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,每到這個(gè)時(shí)候我家是忙得不亦樂乎,大家熱熱鬧鬧地吃完年夜飯,我們幾個(gè)孩子就一擁而上,圍在長輩面前,嘴里不停的說著恭喜發(fā)財(cái)?shù)募樵挘缓蠼舆^長輩遞過來的一個(gè)又一個(gè)紅包,樂得合不攏嘴。然后大家就會到牌坊街走上一趟,看一看到處張燈結(jié)彩的美麗景象,再回到家里看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》,為雜技節(jié)目的驚心動魄哇哇大叫,也為小品相聲的逗趣而捧腹大笑……

想到這些,我嘴邊不禁浮起笑意,低頭看向手中的《中國傳統(tǒng)節(jié)日故事》,這書現(xiàn)在正安安靜靜地躺在我手里,整個(gè)封面流露出一種美好祥和的氣氛,兩個(gè)憨憨的小孩子舉著燈籠,一個(gè)女人在蒸點(diǎn)了紅點(diǎn)的饅頭,這樣的場景,正如這書,讓人沉醉,體味到幸福。

節(jié)日因故事而生動,節(jié)日因故事而流傳。過節(jié)日,經(jīng)歷的是文化積淀歷史傳承,讀傳統(tǒng)節(jié)日故事,讀懂了老百姓的團(tuán)聚歡喜和幸福。

  【第3篇】《中國古代民俗故事》讀后感

時(shí)間如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼間暑假已悄悄溜走,自己收獲了很多。但最大的收獲就是讀完了《中國故事-傳統(tǒng)節(jié)日的故事》。

讀了這篇文章,使我對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來歷,還知道了它們的習(xí)俗。如:端午節(jié)傳說是因?yàn)榍督螅藗優(yōu)榱瞬蛔尳械聂~蝦吃了屈原的尸體,就把糯米包成粽子,扔到江里。后來為了紀(jì)念屈原,每到這一天,人們就吃起粽子,于是就有了端午節(jié)。每年的中秋節(jié),是家人團(tuán)聚的日子,這天的晚上,一家人坐在一起,吃著圓圓的月餅,觀賞著皎潔的明月,是多么愉快啊!一年一度的清明節(jié)是人們紀(jì)念祖先的日子,這一天,人們要踏青、掃墓、燒紙,祭奠自己的先人。

我印象最深的一個(gè)片段,《臘八的故事》里,有這樣一段文字“瞌睡蟲”覺得老兩口太小心。他對媳婦兒說:“糧滿倉,豆?jié)M倉,何必犯傻種地忙?”“沒底鍋”覺得老兩口真啰嗦。聽到這樣好玩押韻的對話,哪個(gè)孩子會不喜歡呢?最為貼心的是,本書還請了許多有名望的畫家為我們畫了一幅幅生動有趣的插畫,比如《元宵節(jié)的故事》是勵(lì)國儀先生畫,《小年的故事》是朱成梁先生畫的,將民間的熱鬧勁體現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。他的畫面里還常添點(diǎn)動物,馬呀,牛呀,貓呀,又有生活氣息,又帶著表情,像是這一出小戲的觀眾。哎,畫得太好了,難以形容,看完了忍不住回頭再看一遍。

看著書里的這一幅幅畫面,仿佛就回到了記憶里。

讀《民俗故事》有感

媽媽告訴我說有一些書是在書店里買不到的,一開始我并不信。因?yàn)槲矣X得新華書店那么大,還會有買不到的書嗎。要是新華書店買不到,那么別的地方更加買不到。

沒想到媽媽說的是真的,我們先后去了新華書店和舊書市場。最后在買二手書的市場買了一本《民俗故事》書。一回到家我便看了這本來之不易的書。從這本書上我學(xué)到了很多之前不知道的傳統(tǒng)文化知識。

現(xiàn)在家家戶戶都在家門口貼上紅春聯(lián)是由古人在門口掛桃符的風(fēng)俗演化而來。相傳在三千年以前,我國東海有一座奇高無比的大山,山上有一棵古老的大桃樹。這棵樹覆蓋了三千里結(jié)的桃子大如車輪,紅如燈籠,人吃了就能成仙。同樣,在山上還有一只大公雞,它身長百里,全身火紅,雞冠就像朝霞一樣美,它日夜都站在桃樹上,每當(dāng)黎明來了,便高鳴一聲。

但是,在這座山的一個(gè)洞里卻住著一群惡魔。每當(dāng)夜幕降臨時(shí),他們就鉆出來,不是偷桃子吃,就是襲擊大公雞。更可恨的是,它們竟然用鋼牙鐵爪摧殘?zhí)覙涞母霘Я诉@棵樹。于是天帝派了神荼,郁壘兩位天神前往降妖除魔。這兩位大力士把惡魔一網(wǎng)打盡。從此,人們又過上了平靜的生活了!

為了紀(jì)念兩位力士,人們在桃木上刻出他們的樣子,用以辟邪,驅(qū)鬼,以求平安。所以人們?yōu)榱瞬蛔尮砜拷麄兊腵家,便把桃符掛到了門上。到了五代時(shí),有一個(gè)叫孟昶的人,他在桃符上寫了兩句詞,后來明太祖朱元璋也提倡每年除夕貼春聯(lián),為了喜慶就寫在紅紙上,留傳至今。

每一種民俗文化都是經(jīng)過千百年來不斷地傳承和積淀逐漸形成的,它代表了一個(gè)民族的精神,是一個(gè)民族的根基。這本書還告訴了我們許多節(jié)日的來歷與傳說,推薦給大家。

春節(jié)的十大民俗故事

年三十守歲,俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢?接下來小編為你帶來春節(jié)的十大民俗故事,希望對你有幫助。

春節(jié)傳說之一:熬年守歲的傳說

民間流傳著一個(gè)有趣的故事:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。慢慢地,人們掌握了“年”的活動規(guī)律,原來它每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”的肆虐日期,男男女女便把這可怕的一夜視為關(guān)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了套“過年關(guān)”的辦法,每到這天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門封住,躲在屋里吃“年夜飯”;因?yàn)檫@頓晚餐有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先神靈保佑他們平平安安地度過這一夜。吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。

天色漸漸黑了下來,“年”從深山老林里竄了出來,摸進(jìn)村落,只見家家戶戶宅門緊閉,門前還堆著芝麻桿,街上瞧不見一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上的“年”毫無所獲,只好啃些芝麻桿充饑。又過些時(shí),公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過“年關(guān)”的人們欣喜不已,感謝天地祖宗的護(hù)佑,互相祝賀沒有被“年”吃掉,便打開大門,燃放鞭炮,同鄰里親友見面道喜……,人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉。這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到一個(gè)村子里。一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個(gè)兒童,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后“啪啪”地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。

可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他在年獸出來時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過年,人們總要燒香,請紫微星下界來保平安。這種現(xiàn)象逐漸變成了相傳的“過年”和“拜年”的風(fēng)俗。

春節(jié)傳說之二:萬年創(chuàng)歷法的傳說

相傳古時(shí)候,有個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。但是苦于找不到計(jì)算時(shí)間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測日影計(jì)天時(shí)的晷儀,測定一天的時(shí)間。后來,山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感,他又動手做了一個(gè)五層漏壺,來計(jì)算時(shí)間。天長日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時(shí)的長短就重復(fù)一遍。

當(dāng)時(shí)的國君叫祖乙,也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去國君,對祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時(shí),看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:“日出日落三百六,周而復(fù)始從頭來。草木枯榮分四時(shí),一歲月有十二圓。”知道萬年創(chuàng)建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請國君定個(gè)節(jié)吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。

冬去春來,年復(fù)一年,萬年經(jīng)過長期觀察,精心推算,制定出了準(zhǔn)確的太陽歷,當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時(shí),已是滿面銀須。國君深為感動,為紀(jì)念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。為紀(jì)念他,就把初一定為“年”。

春節(jié)傳說之三:貼春聯(lián)和門神

據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。

中國古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。()

到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的美好心愿。

為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。

春節(jié)傳說之四:“年”獸的傳說

相傳,中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長觸角,兇猛異。“年”長年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。

因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲“年”獸的傷害。

這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個(gè)乞討的老人,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊,銀須飄逸,目若朗星。

鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象。這時(shí),誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。

只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走。”

老婆婆驚目細(xì)看,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說,乞討老人笑而不語。婆婆無奈,只好撇下家,上山避難去了。半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖,怪叫了一聲。

“年”朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí),院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

原來,“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色,狼狽逃躥了。

第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。

鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響,屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光……

鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽,到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。這風(fēng)俗越傳越廣。

春節(jié)傳說之五:臘八粥的故事

臘月初八,我國人民有吃臘八粥習(xí)俗。據(jù)說臘八粥傳自印度。佛教的創(chuàng)始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子,他看見眾生受生老病死等痛苦折磨,又不滿當(dāng)時(shí)婆羅門的神權(quán)統(tǒng)治,舍棄王位,出家修道。初無收獲,后經(jīng)六年苦行,于臘月八日,在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中,每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難,于每年臘月初八吃粥以做紀(jì)念。“臘八”就成了“佛祖成道紀(jì)念日”。

“臘八”是佛教的盛大節(jié)日。解放以前各地佛寺作浴佛會,舉行誦經(jīng),并效仿釋迦牟尼成道前,牧女獻(xiàn)乳糜的傳說故事,用香谷、果實(shí)等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以后便在民間相沿成俗。據(jù)說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂,沿街化緣,將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發(fā)給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑,所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內(nèi)有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時(shí)寺僧每日把剩飯曬干,積一年的余糧,到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒,稱為“福壽粥”“福德粥”,意思是說吃了以后可以增福增壽。

還有一個(gè)臘八粥的傳說,朱元璋小時(shí)候家庭窮困,常有斷炊之患。一日,他放牛歸來饑餓難挨,忽見墻角有一個(gè)鼠洞,想逮鼠充饑,不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥,美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝,整天山珍海味,吃得口膩心煩,忽然想起了小時(shí)候掏鼠洞煮粥喝的往事,便命人仿做,群臣共嘗,無不稱妙。因這一天正是臘月八日,朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來,傳至民間,就沿襲成俗。

春節(jié)傳說之六:倒貼福字的傳說

每逢新春佳節(jié),家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國民間由來已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢梁錄》記載:“歲旦在邇,席鋪百貨,畫門神桃符,迎春牌兒……”;“士庶家不論大小,俱灑掃門閭,去塵穢,凈庭戶,換門神,掛鐘旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗”。“貼春牌”即是寫在紅紙上的“福”字。

“福”字現(xiàn)在的解釋是“幸福”,而在過去則指“福氣”、“福運(yùn)”。春節(jié)貼“福”字,無論是現(xiàn)在還是過去,都寄托了人們對幸福生活的向往,也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,干脆將“福”字倒過來貼,表示“幸福已倒”“福氣已到”。“福”字倒貼在民間還有一則傳說。明太祖朱璋當(dāng)年用“福”字作暗記準(zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍,令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗,于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字,竟把“福”字貼倒了。第二天,皇帝派人上街查看,發(fā)現(xiàn)家家都貼了“福”字,還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報(bào)大怒,立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好,忙對朱元漳說:“那家人知道您今日來訪,故意把福字貼倒了,這不是‘福到’的意思嗎?”皇帝一聽有道理,便下令放人,一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來,一求吉利,二為紀(jì)念馬皇后。

民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四,家家寫大字”的說法,“福”字以前多為手寫,現(xiàn)在市場、商店中均中出售。

春節(jié)傳說之七:老鼠嫁女的傳說

“老鼠嫁女”的民間傳說,在我國很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的時(shí)日有所不同。

江南一帶的民間傳說中,說老鼠是害人的,不吉利,所以舊歷年三十夜要把它嫁出去,以確保來年平安吉祥。上海郊區(qū)有些地方說老鼠嫁女是在正月十六,這天晚上,家家戶戶炒芝麻糖,就是為老鼠成親準(zhǔn)備的喜糖。

在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在這天夜里,家家戶戶不點(diǎn)燈,全家人坐在炕頭上,一聲不響,只是摸黑吃著用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不點(diǎn)燈、不出聲的意思是為老鼠嫁女提供方便,生怕驚擾了娶親喜事。吃“老鼠爪爪”表示人們期望老鼠的.爪子發(fā)癢,好早些起來行動;吃“蝎子尾巴”即是為了老鼠嫁女出洞時(shí)不會受到蝎子傷害。吃炒大豆發(fā)出嘎嘣的脆響,似乎是給老鼠娶親放鞭炮。

在老鼠嫁女夜晚,有的地方在屋角、過道遍插蠟燭,意思是將老鼠娶親途經(jīng)之路照得通亮。

“老鼠嫁女”、“老鼠娶親”的年畫和剪紙?jiān)谖覈耖g視為“吉祥物”,過年過節(jié)時(shí)貼在墻上和窗戶上。《老鼠嫁女》年畫,表現(xiàn)一伙老鼠掮旗打傘,敲鑼吹喇叭,抬著花轎迎親。騎在癩蛤蟆背上的是“新郎”,頭戴清朝的官帽,手搖折扇,雙目注視著一只大金箱,顯出一副貪婪的樣子。正當(dāng)這伙丑類大搖大擺,招搖過市之時(shí),等待它們的卻是一頭大黃貓。前面鳴鑼開道的一對鼠兄鼠弟,其中之一已被貓的利爪抓住,另一只則咬在貓的嘴上。此時(shí),坐在花轎里的“新娘”,自知末日來臨、淚流滿面。這幅年畫反映了民眾鮮明的愛憎。

春節(jié)傳說之八:貼春聯(lián)的傳說

我國古代的字書把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。我國古代民間雖然早已有過年的風(fēng)俗,但那時(shí)并不叫做春節(jié)。因?yàn)槟菚r(shí)所說的春節(jié),指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。

春聯(lián)的歷史。宋代詩人王安石在《元日》中寫道:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換就符。春聯(lián)是對聯(lián)的一種,作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國有著優(yōu)久的歷史。它從五代十國時(shí)開始,明清兩代尤為興盛,發(fā)展到今天已經(jīng)有一千多年了。

早在秦漢以前,我國民間每逢過年,有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板,上面分別書寫上傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字,用以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。到了五代,人們才開始把連語題在桃木板上代替了降鬼大神的名字。拒歷史記載,后蜀之主孟昶在公元964年除夕題于臥室門上的對聯(lián)“新年納余慶,嘉節(jié)號長春”是我國最早的一付對聯(lián)。宋代以后,民間新年懸掛春聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)普遍了。到了明代,明太祖朱元璋大力提倡對聯(lián)。他在金陵(現(xiàn)在的南京)定都以后,命令大臣、官員和老百姓家,除夕都必須書寫一副對聯(lián)貼在門上,他親自出巡,埃們挨戶觀賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把提聯(lián)作對當(dāng)成文雅的樂事,寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會風(fēng)尚。

春節(jié)傳說之九:過年放爆竹的傳說

中國民間有“開門爆竹”的傳說。在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以爆竹聲除舊迎新。爆竹也稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。起源很早,至今已有兩千多年的歷史。人們認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,它可以給人們帶來歡愉和吉利。

《荊楚歲時(shí)記》載:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼。”這段記載說明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具,這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開始就帶有一定的迷信色彩。據(jù)《神異經(jīng)》說,古時(shí)候,人們途經(jīng)深山露宿,晚上要點(diǎn)篝火,一為主食取暖,二為防止野獸侵襲。深山中有一種動物既不怕人又不怕火,經(jīng)常趁人不備偷食東西。

人們?yōu)榱藢Ω哆@種動物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的暴烈聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說動物,名叫“山臊”。古人說它可讓人寒熱,是使人得寒熱病的鬼魅,嚇跑山臊,即驅(qū)逐瘟邪,才可的吉利平安。

據(jù)說唐代時(shí),瘟疫四起,有個(gè)叫李田的人,把硝石裝在竹筒里,點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧,結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣,制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn),人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒,產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代,民間開始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編程串做成“編炮”(既鞭炮)。燃放爆竹以成為具有民族特色的娛樂活動。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開業(yè)等,亦要燃放爆竹以示慶賀。

春節(jié)傳說之十:春節(jié)接財(cái)神的傳說

民間傳說正月初五是財(cái)神的生日,過了年初一,就要接財(cái)神。在財(cái)神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財(cái)神賀辰。關(guān)于財(cái)神,民間有諸多傳說:

宋朝蔡京富有,民間傳說他是富神降生,他恰生于正月出五,所以民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭把。后祭京被貶,民間另換財(cái)神,當(dāng)時(shí)宋朝的國姓為趙,變給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底,手執(zhí)鋼鞭,身騎黑虎,極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外,民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說法。

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