向往大學自由的優(yōu)美文案
荷塘月色課文第四段，第五段主要描寫了什么景色
《荷塘月色》寫于一九二七年二月.這時作者正在清華大學國文系任教,他一面教書,一面致力于古典文學的研究；而對大革命失敗后嚴酷白色恐怖的血污現(xiàn)實采取逃避的態(tài)度,然而又終不能閉目塞聽,因此思想上總存有許多矛盾的苦悶.他的這篇著名散文主要是寫月夜下荷塘的幽美景象的,其中也反映出他矛盾苦悶心境的一些影子. 全文可劃分三段. 第一段（第一自然段）,點明題旨,同時創(chuàng)造了一種安靜優(yōu)美的氣氛,引出全文. 這一段以一個懸想（“忽然想起……總該另有一番樣子吧”）緊扣文章題目,點明了描寫的內容；接著從“月亮”、“孩子們的歡笑”,“迷迷糊糊的眠歌”幾個方面記述了夜深人靜的時間,而且把讀者逐步引入一種靜謐的境界,成為全文一個極好的引起.全段中有心情、景色、時間、地點的交代,眉目非常清爽,行文極為自然. 第二段（第二至六自然段）,著力寫荷塘月色的優(yōu)美景象.先寫來路（第二、三自然段）.“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”,這小路“幽僻”、“寂寞”,而且被“蓊蓊郁郁”的樹木包圍,再籠以“淡淡的月光”,形成一片靜悄、幽寂的氛圍,這也正是統(tǒng)照全文的氣勢.“沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人”是一筆反襯,由此更襯托出“今晚”月色籠罩下這片景象特有的魅力. 在這一片靜謐的天地里,“我”仿佛到了另一個世界,頓覺自己是個“自由的人”,抒發(fā)了“我”對這片天地格外欣賞喜愛的情懷. 繼寫荷塘（第四自然段）.這是先寫田田的荷葉,晶瑩的荷花；葉與花各有所似,越見出玲瓏,晶潔.再寫荷香,“微風過處,送來縷縷清香”,芳而不濁,“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”.以“歌聲”比況“荷香”,實在新穎、透辟,極熨貼地傳達出一種香遠益清的韻味.既有微風,必有所動,接下去順筆寫了花與葉在微風掠過時剎那間的動態(tài),從動態(tài)中表現(xiàn)出葉與花一種欣欣然生機活潑的情狀.這動態(tài)與上邊的靜態(tài)相映照,使得形象更加鮮明生動.最后點出被荷葉遮住了的“流水”,雖不能“見一些顏色”,但由它那脈脈流動聲的點染,的確葉子“更見風致了”,整個畫面都更富有神韻了. 再寫月色（第五自然段）.先直寫“如流水般”的月光“靜靜地泄在這一片葉子和花上”,這是給畫面涂上一層底色：素淡、恬靜、柔和.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”,則又使畫面上呈現(xiàn)出迷茫空蒙的景象.在這種色調下,“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又象籠著輕紗的夢”,形象何等鮮活、迷人.前邊兩句都是把靜態(tài)事物作動態(tài)的描繪,句中兩個動詞“泄”和“浮”選用的極為精到傳神,足見出作者觀察之細,體物之工和語言錘煉的精心.后邊兩句中的兩個比喻,又那樣貼切傳神,滿貯詩意.接下去再寫陰影.陰影是月光隔了樹木造成的,因而自然成為對月光的一種襯托.“參差的斑駁的黑影”,“稀疏的倩影”,“象是畫在荷葉上”,宛如一副清淡的水墨畫.最后又合寫光與影：“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律”,如梵婀玲上奏著的名曲,是由聯(lián)想引出的神奇的比喻.作者借助于聯(lián)想、比況,使這幅荷塘月色圖就更加形神兼?zhèn)淞? 第六自然段,寫月下荷塘的周圍.“遠遠近近,高高低低都是樹”,這是總寫四周.“陰陰”的樹色,“乍看象一團煙霧”,“但楊柳的風姿,便在煙霧里也辨得出”,這是寫近處,然后,又寫了隱隱約約“只有些大意”的遠山.而樹縫里漏著的一兩點“沒精打采的”、象“渴睡人的眼”的路燈光……依然是一片靜悄、幽寂的景象.“這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”,這種“熱鬧”喧噪,是一種反襯,使得那靜悄、幽寂的氛圍更濃郁了. 以上是第二大段,著重寫荷塘月色的優(yōu)美景象.這里有勾勒,有細描,有渲染,有襯托,靈活多樣,井井有條.吸引著讀者如身臨其境,和作者同領那美的感受. 第三段（最后幾個自然段）,偏重于抒情,抒發(fā)由月下的景致所引動的鄉(xiāng)思. “忽然想起采蓮的事情來了”一句承上文宕開一筆,轉出新意.順此,文章放了開去,追溯了歷史上采蓮的盛況,又援引《西洲曲》里的詩句,表現(xiàn)出對采蓮盛事的向往.然后再收回到眼前的景致,“今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得‘過人頭了’”,同前文相呼應,并且進一步將今昔相比照,發(fā)出“只不見一些流水的影子,是不行的”的缺憾,由此極自然地牽動出“這令我到底惦著江南了”這種思鄉(xiāng)的哀愁. 這一段文字,即景生情,忽遠忽近,善放巧收,最見出疏朗又曲折的工夫. 綜上分析,《荷塘月色》出神入畫地描繪了月夜荷塘的迷人景象,表達出作者對自然景色的賞識和欣喜,其中也流露著一些淡淡的思鄉(xiāng)之愁.這種鄉(xiāng)愁正是當時作者苦悶矛盾心情在作品中的投影. 這篇散文的寫作特點有：
【第1句】：結構嚴謹自然： 《荷塘月色》一文,從“頗不寧靜”的心情落筆,表明往觀荷塘月色乃是于煩忙緒亂中追求片刻逍遙.作者娓娓談來,十分自然.文中第二部分寫景,在這里作者順“我”一路行來的線索,層層表現(xiàn)：由小路到荷塘,由背著手獨步到佇立環(huán)顧,再到精心賞閱,無限神往,形成明顯的空間順序,從而有條不紊地描繪出荷塘月色的美妙景象,也流露出“難得片刻逍遙”時的淡淡喜悅的心情.最后部分是即景生情,于浮想聯(lián)翩中表達出思鄉(xiāng)的淡淡哀愁.全文緊緊圍繞題目,信筆寫來,看似不費功夫,實際上正表現(xiàn)出縝密而不拘泥,嚴謹而又極其自然的結構謀篇的藝術.
【第2句】：描寫精細傳神： 散文中所描寫的形象,無論荷葉、蓮花,也無論月色、陰影都極鮮明生動,風采奕奕.作者善于抓住形象的特點,以奇妙的聯(lián)想和貼切的比喻,極其細膩傳神地描繪形象.例如以“舞女的裙”比況荷葉,以“粒粒明珠”,“碧天里的星星”比喻荷花,這些都細致、傳神地表現(xiàn)出景物鮮明的情態(tài).特別值得注意的是,許多景象,比如荷花的清香,月色的幽和等,都是語言文字難以描摹的,對于這些極難描寫的景象,作者都能借助其神奇的聯(lián)想和傳神的比喻,表達得極其真切而富有韻味,使讀者進入到一種情景交融的意境中去,領略美的感受. 自然,精細傳神的描寫必須以精到細致的觀察感受為基礎,單靠美麗詞藻的堆砌不行.離開精到觀察感受,只追求例如比喻、聯(lián)想之類的手法也不行.朱自清先生十分注意精到細致的觀察感受,他以為只有借此才可以“辯出許多新異的滋味”,獲取到“獨得的秘密”.
《春》全文
愛國儒僑嘉庚先生走近廈門,方能真正品味到愛國華僑陳嘉庚老先生當年所擁有的經濟能力、個人的文化素質、及其獨具匠心遠見卓識的愛國精神.東海邊,一個昔日的小漁村里,各類高等院校面海左右林立.房屋的建筑風格是相同的：我在法國首都巴黎所看見過的街道旁邊的房屋那樣的大型花崗巖墻體,我在中國首都北京所看見過的中國皇帝居住過的宮殿式的紅色屋頂,構成著島外集美學村、及其島內廈門大學所有建筑物的房屋特征.它有著一種與眾多的古往今來的有能力鑄造同類事業(yè)的其他的中國人完全不同的個人風格：他是由一位海外中國華僑獨資自行建造的,它那不可替代的個人精神就是陳嘉庚.我不知道,在今天這樣的地方,我能不能提出一個令人感覺難堪的問題：在當今現(xiàn)實社會里中國大陸其它的大學校園里,能找出如此完全一致的建筑風格嗎?一個能夠綜合地溶質著世界范圍內各民族現(xiàn)代先進文化的因素,其中就包括著西方國家與東方中國的經典建筑藝術在內的文化在內的建筑物群體.能夠遠遠地觀看,近近地品味這些凝固藝術的游覽過程,本身就是一種特別的精神享受.建造這群凝固藝術是一位中國愛國華僑,就是著名的愛國儒僑陳嘉庚先生.我之所以個人特別地將他稱之為愛國儒僑,只是因為,我親眼目睹,他在自己的安息之地,同樣運用著中華群英會般的凝固藝術,向所有活著的全世界人民展現(xiàn)濃郁悠遠的中國文化——它是獨占鰲頭的.福建省特有的青石浮雕,無言,靜默,向我們訴諸著世界,動物、植物、藝術、體育、工業(yè)、農業(yè)……、及其中國文化.特別令人感動的是,青靜色的大小相同的石板上,《孔雀東南飛》、《木蘭從軍》、《西廂記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》……一幅接著一幅的中國古代經典文學作品的人物與場景,活靈活現(xiàn)：它以浮雕圖像的方式,盡情地展示著中華民族優(yōu)秀的文化遺產.我認得這幅浮雕,正是這位古代書生張生,他在《西廂記》中穿針引線的美麗丫環(huán)紅娘的指引下,正在翻越墻壁,與心愛的鶯鶯小姐相會于相府住宅后園,它表現(xiàn)著古代封建統(tǒng)治家長管制下的中國男女青年向往自由戀愛的美好愿望；我也看出來了另外一幅浮雕的內容,《紅樓夢》中絕望的黛玉小姐,側身在病榻的床上,欠身而起,將寫給心愛的男人寶玉先生的情書綢巾淚落至火盆的場景……一邊看著,我卻在自己內心暗暗盤問著自己,至今為止,我所到達過的大陸所謂的中國文化圣地,其中特別包括所謂的中國名牌大學中文系的哪一片墻壁上,可曾看見過類似的執(zhí)著的中國文學藝術圖雕?!那些已經建成或者正在建造或者準備建造的以同樣凝固方式再現(xiàn)在活著的中國民眾眼中的東東,除了神明,除了香煙弳漫,還有什么?!只有你,陳嘉庚老先生,無言而堅定,執(zhí)意保存著這一群濃郁的中國文學經典!只有你,陳嘉庚老先生,聰慧而遠見,事先保存著這一群漸消的中國文學經典!信不信由你,請,誰能當場解讀陳嘉庚老先生安息之地周圍的所有中國文學浮雕篇幅的全部文學內容?!實話實說吧,我羞辱不已：我仔細地檢視著全部文學浮雕,我只能大約認別出其中不到三十分之一!更為遺憾的是,并沒有聽見現(xiàn)場任何一位導游小姐或導游先生,向我們解讀過其中任何一幅文學浮雕!他們只知道說：這位老先生曾經多么有錢啊,他是多么愛國啊,他沒有把財富給自己的兒女啊……而已.我知道,陳嘉庚老先生,八十多年前,你就是東南亞享有盛名的橡膠園主、紡織工業(yè)主、橡膠工業(yè)主……你用自己的努力,使自己成為一位真正有經濟能力的中國人!為了實現(xiàn)自己的愿望,改變千百萬年來家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親沒有文化的窘迫,你堅持不懈,建設集美學村與廈門大學.還有,一條由廈門通向江西的鐵路……其中,當你在六十多年前所建立的集美女子學校里,女學生們讀書生活全部免費,每個月還向每位女生贈送大洋一塊,作為日常生活的補貼.你的意愿,就是讓家鄉(xiāng)女孩、讓中國婦女早日擁有文化知識,改變家鄉(xiāng)女孩改變中國女人的命運.你執(zhí)意將自己經營實業(yè)所創(chuàng)造的全部財富都用于家鄉(xiāng)的學校建設……,八十多年了,這些建筑物風貌仍然,它以獨特的建筑風格,向世人展示著它們的堅固、它們的優(yōu)美、它們的風韻……站在這樣的建筑物前面,我根本無法理解現(xiàn)代建設上所謂的豆腐碴工程的概念是些什么定義.尊敬的老人家陳嘉庚先生,請允許我,僅向你,向一位曾經擁有巨額經濟能力、具有濃厚個人文化品味、具有滿腔愛國熱情、具有實實在在辦實事辦好事的能力的你,致以一個普通中國人的一份遲到的敬禮!祝你老人家安息!你會一直活在中國人民的心里.
