描寫日歷里的優美文案
關于“日歷”的句子有哪些
這個日歷是爸爸在我生日的時候送給我當作生日禮物的，每當看到他，似乎都會看到我那時純真的笑。
它上面有一幅幅美麗的山水圖畫，有桂林的山水，還有青島的日照，還有廣闊的大海，如寶石般展覽的天空。
還有一座座重巖疊嶂的高山，巍峨的聳立著，似乎在提醒我要努力學習。
在最后一頁，是四個金光閃閃的大字，新年快樂，似乎還透露出新年的喜悅之情。
我會慢慢地將它翻過去，在上面會印記著我的成長 （純原創 ）
描寫日歷的詩句
日歷作者：一葉知秋2024年07月02日 題記：日歷公歷的三百六十五個孩子被農歷的二十四位母親用農諺喂養著想起來就溫暖凝望你 我看見了春花之絢爛秋葉之靜美聆聽你 我聽到了跋涉者的足音虛度者的嘆息撫摸你 日子在我的手里郁郁蔥蔥
描寫“日歷”的成語有哪些
【第1句】：江南煙雨,清麗如畫風無語,云默然,把自己深藏在一闋幻夢中,沉淪在泛黃的詩箋里,靜靜獨守著月光,靜靜聆聽那梧桐葉落,雨兮芭蕉滴滴滾.臨窗而眠,讓絲絲細雨,悄然飄入夢里.清晨推開窗的剎那,映入眼簾的是比夢境更美麗的畫卷,細細的雨絲密密地斜織著,似銀線紡成的紗,輕柔飄灑.那雨,是天使的淚滴,墜入心靈平靜的湖底,在你我眼里,蕩起層層漣漪,演繹這繽紛四季.念往昔,繁華競逐,依舊逍遙于世外,參透自然的無窮.這樣,不會因為辛勞而疲憊,因為有山澗的淙淙,飛瀑的潺潺,河邊不時地飛濺起浪花,晶瑩得讓我們的心如白玉.記憶中,那是一個美得讓人心醉的地方.連綿的青山,靜謐的湖泊,這是一個童話般的世界,薄霧籠罩,煙雨瀟瀟.水是藍藍的,山則變幻色彩.山和水的融合,是靜和動的映襯,單調和精彩的變幻,也就組成了最美的風景,在青山間探索,在綠水間行舟,如在畫中游.迷蒙細雨在如詩的山水中飄灑,人影綽綽,我卻在喧囂里獨自品嘗那份寂寞.風穿梭在孤寂的日子,微微而過,雨細膩地撲在臉上,可以聞到醇醇的味道.遠遠望去,朦朦朧朧中,映入眼簾的是那一抹綠色.目光凝視萬物在雨中依稀朦朧,?留戀牧趼釵璧?，青青?小草微微抖動.它們盡情地吮吸著甘甜的雨露.深深地吸一口氣,潤濕的空氣帶著一絲清涼,夾雜著青草幽幽的香,繁花絲絲的甜,沁人心脾.空氣中彌漫著雨的香氣,那是生命的芬芳.恍惚間,一曲悠悠的古樂,婉轉纏綿,動人心弦,絲絲縷縷縈繞不絕,能使空谷中的蛟龍為之起舞,江上回蕩,笛聲飄渺,聲聲繚繞.一如樂曲中悠長,空靈的簫聲,像是從虛無的竹管中奏出的一曲,委婉清揚的箏聲如流水.朦朦朧朧的愁緒虛無縹緲卻又真真切切,就如同深山高崗上縈繞的層層薄霧,在半夢半醒間,給人莫名的悸動.天籟之音,像山澗潺潺流動的清泉,有著一澄到底的清澈,激起成章的波紋,流入我那一池的風情,流入我那漣漪微漾的心湖中.天似鏡,風如紗,竹濤陣陣,流水淙淙,云霧繚繞,花影叢叢.如飄渺之云煙,繚繞升空,亦真亦幻,仿若仙境,宛如一幅宣紙上浮動的山水潑墨畫,讓人頓生“氣蒸云夢澤”的幻美,一切如此神奇飄渺.沿一路溪流翩躚起舞,撩起歸浣女的情思,踏著坎坎伐檀聲,流連于江南煙雨里.
【第2句】：踩著時光的痕跡,靜守著一份流年的安好站在夏日的花海蒼天下,那些微笑的剪影,成為守望靜謐的唯一微光.看窗外,柳絮撫胭脂,清風弄青絲,看著一片片花瓣落下,數不清的唯美.薔薇盛放的年華盡端,迎風漾起笑臉,任身影穿行在這個夏天.暖暖的午后.想起了孩童時的睫毛,上面落滿了金色的陽光.想起了你離去的腳步,依稀踩著我的心,忽輕忽重,卻疼得清淅分明.零零落落的記憶溫暖且清晰.只是在以后的歲月里,我將永遠走在沒有你的風景里.那時的我們,生活在一座溫暖的城池,春暖花開,天空碧藍,有微笑,有快樂,有你,亦有我.那份情,那份純,不遜色美酒的醇香,透徹著心田.此時此刻,就讓我為愛,寫上一段不老的情思吧.我常常會想那片我們一起躺過的青草地,頭頂上瀟瀟的繁星滿天,看著肆意橫飛的身影和歡笑,如同我們在一起夢想過的夢想.只是那個時候,我們都太單純.你指著天上那顆兩星星對我說,悠悠,我們永遠就像它們一樣,不分開.現在想想那些所謂的永遠,不過是彈指一瞬間而已!你已離開,我已明白：童話太過于美好,誓言太過于微輕,石爛海枯只適于游戲.昨日你的笑聲依然在回繞,今天我的腳步卻想起此世別離.一轉身,只剩下我自己,宛若流云；一回首,卻想起已遠去的你,流虹如水.一切都開始離去,最后剩下我孤寂一人靠在墻角,緊握青絲.而那些記憶中的影子,飄過歲月,停留在心的某一個角落,經年潮濕著彎彎曲曲思路.生活,如此悠然寧靜,而又美麗.一縷微風,一場綿雨,一片綠蔭,一束陽光,一個清晨,一個黃昏,在我眼中都是柔軟而美好,只因為有你.懷戀往事,是生命的記憶,是一縷心緒,更是一種心境.低頭,忽然看見有一片枯萎的樹葉讓風吹落,輕輕地滑過自己的眼前.那樹葉在落地前,旋著戀戀不舍的弧線,好像心里有很多的話語要和你私語一般.往事依稀微暖,無數飛花簾卷處.靜聽風的冷暖生涯,感受著它的雋永、漫長.所有細語憐惜,所有愛恨糾結,所有的哀怨憂傷,都纏綿如絲.淺唱低吟的思念在指尖盛放了一季憂傷.淚笑紅塵,流年聽暖,風兒在窗外輕唱,白鴿成群,哪一只,輕輕擦過寂寞,裹挾我的想念,跟隨年華悄悄逝去.是啊,人生總會有些事能經得起歲月的推敲或打磨,而有些事則無法隨著時光的流逝而走遠,有些印痕是深深的刻在了心里.也許,有些印痕只是我生命旅途里一些插曲而已,而正是這些插曲連串了我整個的人生.有些事錯了,便是一輩子.而我們的故事,卻象一架紙飛機,只有瞬間飛過窗前的美麗,然后就成為了一個永遠的落地童話.記得聽人家說過：記憶象是倒在掌心的水,不論你攤開還是緊握,終究有一天,它還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈.但為什么,現實中的我卻會一直埋在記憶里永遠抹不去痕跡.無法忘記你的聲音、忘記你的笑容、忘記你的一切.季節擱淺,記憶沉淀,這淡淡的感覺仍猶新.情不知所起,一往而深,綿而不絕,此時內心涌起恍惚的溫柔,在記憶里潺緩如流,一種無所傍依的疼痛亦悄悄地蔓延.你我的快樂時光注定成為我今生無法忘卻的畫面.即使,歲月滄桑,那一幅溫馨的畫面在我的心中依然清晰明朗.花開在風里,清香徐徐,竹影寫月,心事零亂落.墻上的日歷風一樣翻過,片片流云依舊擱置在蒼藍的天空里.而我卻在影子的陪伴下,踩著時光的痕跡,靜守著一份流年的安好.抬眸,天空凝望,淚已傷城,我想知道,如果幸福有方向,向左?還是向右?
【第3句】：風中細語,滌蕩了滿城煙雨煙雨如練,淡漠了三月的嫣然.枝下,花落成冢,厚葬了青春裸露的塵埃.應如是,花香潮濕的旖旎.心沉靜了許久.忘卻了提筆,也忘卻了敲擊鍵盤宣泄無聲的靈感.是我走失了文字還是文字走失了我?指尖緘默,蘭花指拈的不是余溫是沉淪.以為懷揣書本,便可拋光突兀的感傷,卻總在寂寞里,莫名淺唱過往的滄桑.久未放晴的天,如是指縫里哭泣的臉,蒼白,不堪入目.春色溟蒙,如同白紗遮掩了視線,是上天設的局,讓你我擦肩卻又彼此錯過.撥開窗簾,隨手抹去一片模糊,清晰的仍是花開花落花與葉的擦肩而過.一冬的溫存換來這場短暫的邂逅,即便無奈,誰又能預言下次的遇見?潤物無聲是雨的格調.雨,打濕城犧牲了自己, 路上躺滿一地的安詳,顛倒了整個城市.微扭曲.一雙雙腳印踏上,落下古老的昏黃.于是,滿地瘡痍,是誰狼藉了誰?萬籟寂靜是城的死角.雨里,也只有等街燈亮起,城市才不舍地褪去了喧囂.也因為夜的降臨,春意更為闌珊.昏黃的街燈黯淡在朦朧里,風雨中猙獰建筑物棱棱的輪廓,即便夜已深沉,黝黑的墻角仍會傳來電機沉悶的低吟窒息那無力的蟲鳴.靜是屬于鄉村的,如同純真屬于年少.人們害怕死寂,怕靜得聽見自己的心跳,它是多么的倉惶而又無力.于是躲在沸騰的喧鬧里忘了自己姓甚名誰,蜷縮的卻依舊是孤獨的姿勢.東風零落了花雨,我恍然想起自己曾帶著一個風度翩翩的少年進城,煙雨蒙蔽了視線,丟失了,那純真的少年.也許在某個寂寥的雨巷,街燈下我們有過擦肩.他一定還認得我.街燈照亮著回家的路,而多少次駐足,我們只是回頭望望,再看一眼門縫里搖曳的燭光.而后整整行囊,踏著泥濘的張狂留下身后的滄桑,無悲,亦無淚.若能喚回從前,誰還會眷念鏡中日益衰老的容顏? 俗世陳規淡漠了似水流年,揮之不去的仍舊是那張甜美的笑靨——那走丟的少年.滿盛一杯疲憊,讓手心親吻杯壁生燙的臉,麻木了指尖.撩撥看似平靜的心弦,奏一曲夢里塵煙傾城淚.凄美荒涼了流觴,任泠風將岸邊的柳絲輕剪.誰的香煙燙紅了雙眼,風雨蒼茫飄渺了地線?誰的杜康醉染了心門,云煙錯亂落寞了人間?前世紛擾穿越千年的界限,彌彰了今生華麗的葬花.落紅一地,詮釋了青春的芳華.不想被風靡的塵沙漠化,寧愿獨走天涯,且聽風在耳邊的低語,數落孰是孰非.滿城煙雨,滌蕩心湖的漣漪……
【第4句】：等待夢里花開突然開始懷念花開.粉色的櫻,藍色的龍膽,堇色的熏衣草,由近而遠,延伸向遠方天空的盡頭.沿著這條細細的路,嗅著花的芬芳,傾戀在身后影子遮住的過去.頭頂是紛飛櫻花的絢爛,手邊是寧靜龍膽的幽憂,身旁是淡愁熏衣草的溫柔,像只蝴蝶,在這里迷失.亂紅飛過秋千去,任羅幕輕寒,我只覺佇倚危樓,風吟細細.我已經想不起何時見過花開了,只是依稀記得那片延伸向地平線的絢彩.花開好美!我像個朝圣的人,虔誠地對著花兒們,閉上眼,雙手合十,滌洗著自己的靈魂.我聽見花兒們在笑,笑得那么開心,笑聲像銀鈴一樣悅耳.稚嫩的我,那個在昏黃的路燈下駐足的我,那個在雨中驚艷花開的我,等待再次回歸.忘卻了腳下細細的路,向往著花的芬芳,傾戀在身后影子遮住的過去.細數著繩上的結,細數著每一天,時光的影子映在墻上,泛起一層淡淡的黃,是舊相片的黃,是舊書頁的黃,是鐫刻著童年的黃.時間的足印留在墻上,我的童年留在腳下的石階,不會回來.我是一只蝴蝶,在天空里迷失,安靜地飛.是誰在風中牽著我飛?這雙手,是那樣的溫暖.是誰在雨中領著我飛?這聲音,是那樣的輕柔.是誰,是誰,讓我如此眷戀,不愿再飛?我是一只在時光里迷失的蝴蝶,撲善著翅膀,帶著輕輕的仰望.忘記了春天的花,忘記了夏天的潮.我飛不過滄海,等不到桑田,聽不見泉水濺濺.在時光與記憶里,我忘記了路,偏離了航標.花開了,門開了,耳邊是早已忘卻的旋律.風在吹,吹皺一池春水,吹舞一片芳菲.陽光暖暖地照,我快樂地飛.花醉了,門睡了,月色像溪水在流淌.弦斷了,歌斷了,誰人聽?佇立傷神,誰與話凄清?星兒伸出手,我奮力地飛.花未了,門卻關了,風箏在云畔留戀.飲盡中山之酒,驀然回首,惟見楊花過無影.又是雁去雁歸,我等待輕鴻,卻又不知牽念著誰,迷茫地飛.是雨,潺潺的雨,打濕了門扉.是雨,潺潺的雨,涼透了花飛.雨聲低吟,碰破了湖水,我無力去飛.不會留戀,不再留戀,那沉睡的荷塘.任憑風吹,我無力去追.我是一只在星空里迷失的蝴蝶,披著淡淡的星光,忘不掉心里的憂傷.看月兒黯然殘缺,看月兒拉成滿弦,看月兒掛在樹梢寂寞,看月兒沉入大海搖情.我流零在星空里,渴望成為真正的自己,排斥著塵世的矯情.星光也無法驅散我的憂傷.黑夜總是翩然而至,又悄然離開.眼睛只看到了結果,看不到自己永遠處在過程之中.星星像花兒一樣盛開,穿透了層層的霧靄.秋陰不散霜飛晚,遮不住它的笑顏；一點輕寒對無眠,抹不去它的清恬.星星在天空中盛開,萬紫千紅齊聚,雖然不是永恒,卻也長久.它們生于安詳,逝于燦爛,一生綻放.星星像花兒一樣流蕩,隨風而飛.去向天空的盡頭,路偏離了預定的方向.漸行漸遠,漸行漸遠,夾角依舊,卻早已遠離了終點.似水流年,視線里出現了好多人,又淡去了好多人.我仰望天空,星兒笑靨依舊.我迷惘在星空下,思戀著曾經的歌.星星像花兒一樣憂傷,將心事悄悄埋藏.淚水迷蒙了星星的光,迷亂了花的芬芳.云翳在增加,空氣里似乎彌漫著微咸的潮濕,月兒也躲進了云罅.那一道天外的光芒悄然落下,晶瑩剔透,一閃即逝,像美麗的笑,也像淚落的傷.莎揚那拉,莎揚那拉,天空中的水蓮花!星光淡去了,黎明來了,我又回到孤獨了.是雨,泠泠的雨,溶釋了月下的銀沙.是雨,泠泠的雨,寥落了朵朵星花.雨聲呢喃,流年遠去,醉了由他!流星像一葉小小的白船,劃破了月,劃落了花.我是一只在夢境里迷失的蝴蝶,沉沒在流霞,等待早已遠去的列車.輕落在那一淼晶瑩的水,找尋著溶在水里的花香.翅膀濕了,是眼淚的冰涼,沉沉的.我飛不起來,在星空下想象天際的花.也許明天,我會成為湖里最美的花,在藍藍的湖里,做著藍藍的夢.我會夢見金色的翅膀,帶我自由地飛.如夢,如夢!時間拋棄了我,匆匆向前；流星拋棄了我,一閃就滅.我徘徊在路口,看著車來車往,不知所措.童年,不會回來的童年,像櫻花的雨,美得讓人心碎.青春的陽光在它面前,是那樣的蒼白.是夢,是夢!忘記了季節的變幻,忘記了滄海桑田,沉醉在夜空下,不愿醒來.雨落的街,楊花飛盡,濕透了思念的碎片,碰斷了記憶的弦.龍膽依舊開放,在銀河鐵道兩旁,如星星一樣單純而燦爛.迷夢,迷夢!如今識盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻怨花逝不在秋!任熏衣草的顏色在手心里蔓延,就這樣迷茫在門前.半開的門扉,我卻沒有勇氣去推.猜想著門扉后的永遠,鎖住了所有的昨天.是雨,蒙蒙的雨,牽著我走進花香.是雨,蒙蒙的雨,洗去了所有花香.雨聲破碎,只留給我一地花殤.臉頰上的一點微藍,是琴弦上的霜.沿著這條細細的路走向天空的盡頭.懷念著盈袖的花香,傾戀在身后影子遮住的過去.我是一只迷失的蝴蝶.弦斷音離,我淚落如霰；雨聲叮零,我卻聽不見.庭院深深深幾許?愀然無語,空對銀絲縷縷.花落了,雨停了,天空還是那么藍.門關了,星暗了,繩結依舊映著黃.夢醒了,夢碎了,曾經的芬芳,再沒有了,再沒有了.我是一個無知的孩子,在昏黃的燈光下駐足,眺望著天空的盡頭.我在等待花開,我不會逃避花殘.我是一只懵懂的蝴蝶,在雨中吃力地飛,飛向地平線的盡頭.我在找尋花開,我不會逃避花敗.花開花落自有時.只是無可奈何花落去,閑庭夢見,無力挽留,空余嘆息.我不需要蜂蝶紛紛,不需要百花成蜜,惟愿隨花飛向天盡頭.天盡頭,何處有香丘?自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁.斷雁無憑,冉冉飛下汀洲.什么都不懂是不是比什么都懂要好?無知無邪的人是不是比智者賢人還要幸福?我不知道,但我覺得是.大人們的世界好無聊!沒有夢,沒有花,沒有笑聲.大人們看不到頭頂天空的奇妙,看不見星星的笑靨,聽不見夜空中無數小鈴鐺搖響的暖暖祝福.他們寧愿每天忙忙碌碌地為所謂的“生計”奔波,也不愿看看夕陽,卻又抱怨生活無趣.他們隱沒了真實的自己,卻又埋怨其他人不理解自己.大人們丟掉了手邊的小小幸福,追求著俗世的名利,忘記了曾經的花開.他們指責我整天生活在自己臆造的不存在的世界.我只是淡淡的回答：“至少我在做真正的自己.”作為真正的自己活在世上,我問心無愧.大人們不了解孩子.像孩子一樣生活并不是架空自己,而是率真地成為自己.黑夜給了我黑色的眼睛,我會用它看見光明.時光給了我們每個人每天一次的夕陽,又有多少人駐足呢?“像孩子一樣活著”,與其說這是一個縹緲的夢,不如說這是一個無奈的夢.讓人不能自拔的夢魘!是花兒在夢中盛開,我在童年等待雁來.為什么長大了就不能回去?為什么“人情”里常常充斥著虛偽和麻木?為什么我不能像孩子一樣抖落枷鎖,隨風萬里,重覓幽香?是花兒在夢中盛開,我在等待童年歸來.金色的光籠在心頭,我循著記憶找尋花香.可是時間的門早已緊鎖,我失去了稍縱即逝的年華.如此無奈,如此不甘,卻無力變更.花會再開,童年卻不會再來.我眺望天涯,固執地等待門扉再開.即使永遠沒有那一天.看那片延伸向遠方天空盡頭的絢彩,傾戀在身后影子遮住的過去.風吹亂頭發,夾雜著花的芬芳.花開了,夢未完,星光滿載.
形容1月的句子
【第1句】一月，下雪了……潔白花，飄飄灑灑著再一次地親在臉上，整個人一下子清爽了許多。
望著紛飛的雪花，在陰霾的天空下感受著模糊的世界。
看著那些隱約可見的事物，在這一瞬間仿佛離我是如此之遠。
平日里揮之不去的壓抑，也似乎隨著漫天的風雪而去。
我的世界只留下那些調皮的雪花，自由的飛舞。
【第2句月的時節，只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。
我不禁想起一句詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”真美呀
【第3句】伴著紛紛揚揚的雪花度過了一個浪漫的圣誕節，側耳傾聽，新年的腳步聲更近了。
翹首東望，在時光的隧道中姍姍走來一個晶亮晶亮的日子，讓我們輕輕向她招手： 新年，你好
【第4句】一月，又一個新年的臨近，時光像雪花融化了一樣悄悄流走，融化了我生命中的一部分。
但是有些東西是無法離去的，那就是快樂。
因為，有你們與我同在。
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再見了，漫天紛飛的雪花
【第5句】新年的第一天，天終于下雪了，當時我在學習，沒有注意到外邊是什么景象。
是媽媽告訴我的，媽媽說快看，天空下雪了。
這時候我立刻放下了手中的筆，去觀察雪景，今天的雪下的不太大。
昨天，我看天氣預報了說是今天有小雪，雖然是小雪但是也挺漂亮的。
開始時，雪花依稀可數，隱約難覓，仿佛天上有位神人，漫不經心地散落了幾個細碎的花瓣。
過了十分鐘后，我看見了幾片鵝毛般的雪花夾在雪沫中飛舞著，然后慢慢地躺在濕潤的大地上。
雪像煙一樣輕，像銀一樣白，飄飄搖搖，紛紛揚揚，從天空中飄下來。
雪花剛落在地面上就逐漸融化了，消失的無影無蹤。
【第6句】翻開日歷的扉頁，寫給新年，寫給一月，與其不如說寄語我們心中的所夢所想......但愿歲歲有今朝，讓真誠的祝福和美好的夢想，伴著我們一路走好，再度續寫明天的精彩。
【第7句】一月，天寒地凍，那雪花潔白如玉，它是天宮派下的小天將，還是月宮桂樹上落下的玉葉呢
雪花像美麗的玉色蝴蝶，似舞如醉；像吹落的蒲公英；似飄如飛；像天使賞贈的小白花兒；忽散忽聚，飄飄悠悠，輕輕盈盈，無愧是大地的杰作
只見眼前的雪花像蝴蝶一樣調皮，一會兒落在屋檐下，一會落在樹枝上，還不時飄在行人的臉上。
【第8句】當新年鐘聲敲響的時候，我的人生日歷又將翻開新的一頁。
在這一月的時節，多少期待的目光，多少思念的淚水，多少溫馨的期盼，都將化作我滿身的汗水，永不停歇。
也許我還會哭，不過那是內疚的淚；也許我將會笑，不過那不是自滿與驕傲，那是摯友的認可，那是親人的欣慰。
我已走過漫天風雪，我正用心靈之筆寫就新的人生。
【第9句】一月的雪，在天空上飛飛揚揚，慢慢撒落，大地披上雪白的銀裝，好美啊
山上蓋滿了雪花，房子上蓋滿了雪，田里裝上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。
我一不留神摔了一跤，我摔在一個下坡道，我溜了下來，感覺到好涼好冰，但心里很快樂很高興啊!街上滿地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起來做一個有趣的活動，有賽跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比賽等等...... 我們好像進入了一個美麗的童話世界。
【第10句】一年有12個月，每個月度都有不同的景色，而我最喜歡一月里下雪時的壯麗景色。
冬天，大雪紛飛人們好象來到了一個幽雅恬靜的境界，來到了一個晶瑩透剔的童話般的世界。
松的那清香，白雪的那冰香，給人一種涼瑩瑩的撫慰。
一切都在過濾，一切都在升華，連我的心靈也在凈化，變得純潔而又美好。
英國詩人布萊克說：“一粒沙里看世界，一朵花里見天堂，手掌里盛住無限，一剎那便是永恒。
”是啊，當新年的鐘聲由近而遠地劃過天空，我總是按捺不住地想寫點什么，讓紛飛的思緒在此刻凝聚，悄然地綻放出一朵幽蘭，芬芳天下的思念和祝福。
【第11句】當新年鐘聲敲響的時候，一月悄然而至。
此刻，我禁不住又會想起故鄉的云，想起家鄉的河。
也曾對酒當歌，也曾激揚文字，也曾于千山萬水中找尋自己的人生坐標。
但到后來才發現，那些都是年少輕狂，偏頗無知。
當煙云已過，繁華褪去，驀然回首中，終于懂得，海市蜃樓終不會長久，曇花雖美，最終還是一笑而過。
惟有平平淡淡才是真。
一句再簡單不過的真理，而理解它的代價卻是太大了。
【第12句】在這新年的開頭，雪花兒，深切切的，好象有千絲萬縷的情緒似的，又像海水一般洶涌，能夠淹沒一切，還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。
雪花形態萬千、晶瑩透亮，好象出征的戰士，披著銀色的盔甲，又像是一片片白色的戰帆在遠航……
【第13句】一月，萬里雪飄。
望著濃濃的夜色，我仿佛聽見遠處正響起雄渾的新年鐘聲。
若隱若無，忽近忽遠。
那或許是中華世紀壇的鐘聲，或許是秦淮河畔的鐘聲，或許是姑蘇城外的鐘聲，或許就是不遠處弘法寺的鐘聲……此時此刻，那里應該是人山人海，笑語滿天，歡樂的人們正在迎接新年的到來。
如果沒有那些年的狂妄，如果沒有那一時的迷茫，我也不會變得如現在這般喜歡遠離喧囂、獨自靜處，也會位列其中，與人共舞……
【第14句】站在一月的起點上，讓我們拋開煩憂，暫停奔波，舒展一下疲憊的腰身，以一顆洗滌過的心，平靜地等待午夜那一聲鐘響，向未來獻出最虔誠的祈禱吧
新年來了
站在元旦這一新刷出的雪白的起跑線上，向著明天、向著東方那輪冉冉升起的紅日，讓我們放飛心中的白鴿，以怒放的百合花的心情，真誠地道一聲：新年，你好
【第15句】元月正處于寒冷的冬天，許多冬眠的動物，都在睡夢中向冬伯伯致謝，讓它們在冬天離開春夏秋的忙碌，從忙碌中解脫出來。
冬天，又是快樂無窮的季節。
許多孩子都喜歡在冰上打滑，抽冰尜，嬉戲，打爬犁。
孩子的笑聲是天真的，是無邪的，是純潔的
他們的笑聲，使冬天不再靜寂，不再孤單。
因為他們的笑聲，好似天使一樣，而雪花就是他們邀請來的使者。
【第16句】伴著紛紛揚揚的雪花度過了一個個極富情趣的圣誕節、元旦佳節，側耳傾聽，新年春節的腳步聲便近了。
翹首東望，時光隧道中正姍姍走來一個晶亮晶亮的日子，讓我們輕輕向它招手：新年，你好
【第17句】元月的冬天，是那么的美，使人忍不住想高歌一曲。
樹輕輕搖擺著，孩子們哈哈地笑著，大地似乎是向雪花致謝。
孩子們似乎是用他們天真的聲音來回報冬伯伯。
冬天，是那么的冷，大人小孩們都穿著棉服，可還是覺得格外的冷，都彎腰而過。
而路上的冰呢
則像孩童一樣天真，它戲弄著人們，經常讓人們摔跤。
這時，它似乎是咯咯地笑個不停。
【第18句】新年是新一年的起點,也是時光的一個里程碑。
在元旦這一天，我們更多的是暢想未來，展望未來的征程，那些就要完成的事業、即將到來的機遇、美好的前景正在前方向我們招手。
于是，我們心里更加燃起了信心和希望，顧不得疲憊和傷痛，又要義無反顧地風雨兼程。
新年總是在一年最冷的季節里到來，然而，冬天來了，春天還會遠嗎
【第19句】其實元月的冬天也和夏天一樣，也是一個善變的季節。
早晨還有一絲斜斜的陽光，漸漸地，天空中便會飄起閃著銀光的雪花。
開始時，雪花依稀可數，隱約難覓，仿佛天上有位神人，漫不經心地撒落了幾個細碎的小雪粒。
慢慢的，雪粒變成了雪片，像鵝毛似的，輕飄飄慢悠悠地往下落，紛紛揚揚，飄飄灑灑，像天女撒下的玉葉銀花。
真是“燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。
”
【第20句】放下手中的筆，合上心靈的檔案，我長舒了一口氣。
新年的鐘聲已經響起，新的一年已經到來，生命的列車又將奔向下一站的征程。
的確，火紅的年代不該云中漫步，寂寞時刻更應唱響歡快的歌謠。
經歷了人生的潮起潮落，經歷了幾十年的風風雨雨，我終于明白了一切。
待到朝陽升起的時候，我的心頭必將是一片明媚的春光。
人生的每個一月，就是一首“而今邁步從頭越”的美麗詩。
【第21句】元月的北國，純潔美麗。
它化做雪花，用自己潔白的生軀覆蓋在大地上。
此時，一切都是銀裝素裹，一副冰清玉潔的模樣。
光禿禿的樹枝上綴滿了朵朵潔白的“梨花”，風一吹，花兒紛紛飄落，好似一只只銀白色的蝴蝶在空中偏偏起舞。
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，這句詩不正是贊美冬天的嗎
【第22句】新年總是在一年最冷的時候到來，然而，一月來了，春天還會遠嗎
是的，希望就在前面，芳草萋萋、萬紫千紅的春天、驕陽似火，萬木蔥蘢的夏日就在前面......
【第23句】元旦剛過，在有歡聲笑語的校園里，滿地都是雪，像一塊大地毯。
房檐上掛滿了冰凌，一根兒一根兒像水晶一樣，真美啊
我們一個一個小腳印踩在大地毯上，像畫上了美麗的圖畫，踩一步，吱吱聲就出來了，原來是雪在告我們：“和你們一起玩兒我感到真開心，是你們把我們這一片寂靜變得熱鬧起來。
”對了，還有樹。
樹上掛滿了樹掛，有的樹枝被壓彎了腰，真是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
”真好看呀
【第24句】一月，新的時光，新的希望。
讓我們漫卷案頭的千頭萬緒，拋開煩憂，停止奔波，舒展一下疲憊的腰身，以一顆洗滌過的心，平靜地等待午夜那一聲鐘響，向未來獻出最虔誠的祈禱吧
【第25句】一月的每天早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼地吹著，不時地向我襲來。
并且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚地落下來，就像跳舞一樣。
六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片…煞是好看。
落在地上，仿佛給大地鋪上了厚厚的毛毯；落在樹上，像穿上了銀裝;落在汽車上，就像剛剛出爐的新鮮奶油蛋糕。
這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。
到處銀裝素裹，美不勝收。
【第26句】一月，萬象更新。
新年的第一縷陽光，掙脫了朝霧的束縛，且含笑地向我們款款走來.....值此新年，不由令人感慨萬千。
真可謂：飛雪迎春到，心潮逐浪高。
【第27句】一月，那無數的詩情畫意等待著我們去感受去描繪：灑滿陽光的湖畔的早晨、落滿花瓣的小徑的黃昏，還有江南雨巷的青石小路上的煙雨蒙蒙，北國和煦春風里一碧萬傾的麥田、清清的小河……就等待在時光之河的前方向我們招手......
【第28句】站在一月的起跑線上，回顧過去的日子，在一年的三百六十五里路上，盡管有著曲折、坎坷和磨難，但我們已經走過來了，而且我們已經走到了終點。
就像爬山，當你沿著奇曲的山路，疲憊地爬到山頂，感受“會當臨絕頂，一覽眾山小”時，你的心情一定興奮和自豪吧。
又如跑完馬拉松賽的運動員，不論名次如何，都會令人敬佩和崇拜。
【第29句】元月里最妙的是下點小雪呀。
看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好象日本看護婦。
山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。
山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好象被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。
等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好象忽然害羞，微微露出點粉色。
【第30句】元旦，辭舊迎新，有懷舊、有思念、有感動、有祝福、有希翼、有夢想，也有淚水、遺憾、懊悔和感傷......回眸昨日，凝思歲首，吻著隔著歲月的輕紗，唯有記憶中的些許苦澀，夾雜著一絲絲清甜的味道。
因為回憶埋在心靈的深處，如蒲公英一樣飛舞，化作一串串祝福，滲透我們生命的旅程。
【第31句】新年的第一天，我站在山尖上，低頭俯視著下方的沃野，不由的感慨一番：冬天是潔白的，冬天是美麗的，冬天是上帝派來的一位穿著白衣服的天使。
站在山坡上，仰望天空，雪花呈六角形向下飄，飄向大地；飄向田野；飄向我的村莊；飄在我身上，驀地，我成了一個雪人。
雪飄飄揚揚的落在大地上，大地正在構思著春天的圖畫，小草將會萌發，小花將會綻放，大地將會充滿綠色的生機
【第32句】一月，正值隆冬季節，鵝毛般的大雪紛紛揚揚地飄落下來。
地上撲的是雪，厚厚的，軟軟的;房上落的是雪，白皚皚的，又松又軟;樹上蓋的是雪，積雪把樹枝壓彎了腰。
太陽照在白雪山上，發出耀眼的光芒。
【第33句】一月里，雪花紛飛。
這樣的日子里，懷舊也好、祝福也罷。
其實，每個人的腳下，都有一條嶄新的起跑線；每個人的身后，都留下了一串堅實的腳印。
只要我們從容地帶上一份信念、熱望和珍愛去上路，無論我們走到哪里，身邊都有一片生命的綠，頭頂都是一片湛藍的天。
【第34句】又是新的一月，又是美好新年。
歲月如一杯耐人品嘗的老酒，歷久彌香。
但不是喜迎新年，就把過去忘記；淡忘的是生活的艱辛，記住的卻是在漫漫歲月中，依然惦記著不變的親情、友情和愛情.....那些擁抱過的人，握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經，都是過往的幸福。
在無數的夜里，說過的話、打過的電話，看過的電影、流過的眼淚……看見的或看不見的感動，我們都曾經有過，然后在時間的穿梭中，這一切將成為永恒。
【第35句】新年來了
一月到了。
站在春節這一新刷出的雪白的起跑線上，向著明天、向著東方那輪冉冉升起的紅日，讓我們放飛心中的白鴿，以怒放的百合花的心情，真誠地道一聲：新年好
以日歷為話題的作文題目，要好
【作文題目】屈原將愛國的赤誠寄寓于“香草”，陶潛將孤傲的品行寄寓于“菊花”，于謙將正直的追求寄寓“石灰”……一個有著積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。
這則材料談到了“人生寄寓”的話題，它引發你聯想到什么呢
請以“人生寄寓”為話題寫一篇文章。
注意：①所寫內容必須在話題范圍之內。
試題引用的材料可用可不用。
②自己立意。
③自擬題目。
④自選文體⑤不少于600字。
⑥不得抄襲。
【作品展示】
【第1句】：花生花（一類文）星星點點，連綴起的是對生命的忠誠。
——題記沒有絢麗的色彩，沒有斗艷的風姿，花生花獨自開在田野的一隅。
恬恬淡淡，安安靜靜地兌現著對生命的承諾。
早晨，沐浴著朝露，吸收著最純潔的空氣；傍晚，映著夕陽，不放棄地吸取陽光。
她的花，并不僅是為了展現，一朵花，孕育的就是一個生命。
她從來沒有違約，有多少花，就會有多少的花生果。
對生命的忠誠在她這里展現的淋漓盡致。
她總是努力地吸取養分，為自己的果實積蓄營養，這是對生命的敬畏與尊敬。
只有對生命的敬畏，才更愛惜生命，珍重生命。
我希望自己就是一朵花生花，毫不吝惜自己的精力，去實現對生命的承諾。
我們不需要對生命撒謊，否則，最后受傷的只能是你自己。
生命是嚴肅的，花生花總讓我想到此。
不要與生命開玩笑。
依然記得屈原筆下的“香草”，仍堅強地散發著香氣，“雖九其猶未悔”。
也仍然記得陶潛的菊花，盛開在南山之下，竹籬之側，張揚著自由自在，無拘無束。
但又哪曾忘掉于謙的“石頭”，鋼筋鐵骨，經受過或的磨練
而自己呢
不求生活在輝煌的虛無之下，只愿成為一畦田中平平凡凡的花生花，即使無芬芳之姿，卻也要對得起生命——不能虛度光陰，要努力開拓，不求輝煌的偉業，但求讓自己的花去結出一粒立飽滿的果實。
倘能如此，吾生足矣。
初讀《菜花》，講故事的是賈平凹，醍醐灌頂的是我。
但現在想想，菜花與花生花也無太大區別，雖然平凡，但都有著頑強的生命力，令人贊嘆不已。
也許一朵花就是一個人生，出現是必然的，但人生之頁卻須由我們自己填寫。
有人希望將人生著成一篇浩瀚之作，但也有人希望將人生寫成一篇精美散文。
浩瀚也好，致也也好，都須用心。
否則，一切皆為空虛。
我只希望自己的人生如同花生花一樣，平凡卻執著，不會蹉跎年華。
我希望自己就是花生花，用自己的星星點點，來連綴我一生的忠誠。
【點評】文章開篇即贊美了花生花的“沒有絢麗的色彩，沒有斗艷的風姿”，贊美了花生花的“恬恬淡淡，安安靜靜地兌現著對生命的承諾”，突出了它“平凡”的精神，接著以屈原、陶潛、于謙的“精神寄寓”來突出自己“只愿成為一畦田中平平凡凡的花生花”的愿望，然后又進一步以賈平凹的《菜花》與花生花之間的共性表達自己寄情“花生花”“雖平凡卻執著”的思想，文章的最后一段與題記呼應，又一次強化了自己希望就是花生花的思想感情，結構嚴謹，情感強烈。
【第2句】：走近秋葉（一類文）輕輕地我走了，留下一個真實的背影。
獨步寒風，我走近了秋葉，悄悄地，緩緩地，生怕打斷這可愛生命的最后的努力。
好在，它依然沙沙地作響。
終于，它發現了我，聲音漸漸靜了，我輕輕到抬起頭，無言地，就在這一剎那的沉默中，我們彼此了解了。
但是，可愛、靈動的秋葉，寒風凜冽里你不歇歇嗎
我揚起了疑問的眼神。
秋葉什么也沒說，依然沙沙地作響，似乎比剛才更激烈了------秋葉不停地舞動著，似乎要舞開一個生命的新春。
是的，只為那份生命的真實。
走啊走啊，我似乎領略了秋葉的神韻。
我寄寓秋葉，喜歡的是它那舞動的魅力；我寄寓秋葉，感動的是它那奉獻的精神；我寄寓秋葉，更欣賞于它在消亡時刻依然平靜的脈搏。
茫然間，歷史有太多的相似：偉大詩人屈原將他那愛國的赤誠寄寓于“香草”；陶潛將他那孤傲的品性寄寓于“菊花”；于謙將正直的追求寄寓于“石灰”------它們背后總會擎著一個不屈的脊梁。
是的，一個有著積極追求的人，往往有著寄寓自己思想感情的物象。
在世事滄桑中我選擇了秋葉。
我熱愛秋葉，畢竟在它凄美的飄落中永恒著一個奉獻的豐碑；我熱愛秋葉，驚異于它堅韌不拔的毅力；我熱愛秋葉，稱許它對未來的憧憬和今天的飄逸。
秋葉同樣適用于人類。
今天，激烈的競爭使一些人沮喪、麻木甚至墮落。
面對殘酷的世界，一些人迷失了人生的航向，墜入了不歸之淵。
同樣的環境，不一樣的境界。
秋葉所昭示的精神，不正是你我所需要的嗎
但愿每個人都能真正地活一把秋葉所過的生活。
秋葉永遠無言，但卻永遠堅強；秋葉依然飄落，但卻永遠美麗；秋葉永遠寂寞，但卻活出了真我。
面對秋葉，我懂了。
不要沉郁于過去的一切，昂起頭，盡情描繪自己以后的路，不管平凡，還是榮耀，只愿贏得生命的贊許。
輕輕地，我走了，注定還有一個生命的新春。
【點評】文章以詩一般的語言通過自己“走近秋葉”與秋葉的“交流”，抒發了自己“選擇秋葉”作為寄托自己思想感情的物象的原因，把自己的人生追求與秋葉完美地融合在一起，非常貼合題意。
【第3句】：野菊花之戀（一類文）秋天一到，野菊便瘋一般地長起來。
這是一種野性的挺進，昨天還是三兩枝，今天卻變得一叢叢一簇簇；昨天只是嫩綠的一片，今天已經射出了黃色的刺眼的光芒------只是隨意地生長在那兒，哪怕只是田野里一片小小的縫隙，它也要讓自己銅錢般的黃花射出金色的光芒，毫不保留地噴出自己的花香，創造出駭人的奇跡。
造物者總是如此的不公平，而又總是如此的公平，他隨意地把你扔到世界的某一個角落，卻又讓你擁有著不平凡的氣質——像這種野性地挺進。
寒冷的到來并沒有征服野菊花的姿色，反而使她的花開得更旺、更靚，田野里、大堤上，那金黃的一片是太陽與月亮的合金，美得刺眼，讓人心顫。
誰都會為這一片金黃所鼓掌，同時，禁不住哀嘆：為什么這么美麗的花兒只是開放在荒野里
或許，這正是野菊花的迷人之處，正如她的名字——野菊花，大片的荒野，才可以顯示出她的精神，那種野性的精神，讓她擁有整個荒野，她才得以展示她的顏色，她的清香。
我想到了人生。
不管造物主讓你生在哪個角落，你都應該擁有野菊花的這種精神。
在逆境中不要自怨自艾，要敢于進取，敢于挺進——去奮斗、去爭取，像野菊花一樣，把自己充分地展現出來，這樣，才可以擁有整個荒野，才能彈出自己的生命進行曲。
因為成功者只是屬于像野菊花那樣敢于對逆境說“不”的人。
香草是屈原愛國赤誠的寄寓；菊花是陶淵明孤傲品質的寄寓；荷花是周敦頤不慕富貴的高尚品格的寄寓；你又何不把人生的那種野性的挺進寄寓于野菊花，讓它為你譜寫生命的樂章
把你的人生寄寓于野菊花，時刻不忘在困境中挺進，征服整個荒野，繼而走向成功。
惟有你呀，野菊花，才能野性地挺進
【點評】文章的前半部分濃墨重彩寫野菊花高尚品質，而后半部分則是寫人生，呼吁我們應該擁有野菊花的精神，在逆境中“敢于進取，敢于挺進”，敢于充分地展現自己，然后水到渠成地得出結論：“把你的人生寄寓于野菊花，時刻不忘在困境中挺進，征服整個荒野，繼而走向成功。
”文章抒情強烈真摯，深刻感人。
【第4句】：情系山林（一類文）“蟬躁林欲靜,鳥鳴山更幽”。
你到過山林嗎
你呼吸過林中摻著花香的空氣嗎
你見過鳥逐蝶飛的美景嗎
花花世界，物欲橫流。
商場上，爾虞我詐；仕途上，勾心斗角；情網中，繾綣纏綿。
每個人都熱情如火，焦頭爛額。
這時候，你最需要的不是金錢，不是權勢，也不是美女，而是平靜
然而，并不是每個地方都能得到寧靜的，最好的去處便是山林，在那兒你會得到返璞歸真的感覺。
山林的天空是藍藍的，淡淡的藍、純潔的藍，藍得讓你感受不到一點雜質。
只有當鳥兒飛過時，你才會突然感悟到那是一片藍色的天幕。
哦
天空也可以擁有如此廣闊的幕，人們的心胸會不會也如此寬廣呢
于是，我懂得了寬容，因為我要用心胸去丈量那片天幕。
山林的草地是綠油油的，濃濃的綠，不可思議的綠，如同剛學繪畫的孩子不小心碰倒了綠色顏料瓶。
最愜意的，莫過于躺在這襲綠上了。
這時候，我會感到很塌實的依賴。
于是，我明白了每個人都是孤獨的，然而又是幸福的。
當你深陷世俗不能自拔時，只要你愿意，你依然可以來山林尋求一份依靠，來撫平你落寞的傷痕。
山林里的動物也是快樂的，要不，蝴蝶怎么嬉戲打鬧個不停
蟬兒和蛙兒又怎會通宵達旦的比嗓門
小兔子又怎會每天跑到河邊梳妝打扮呢
哦
在這里，我聽到了天籟之音，聽到了和諧的樂章，我的靈魂也離開軀體，融入到那鳥語花香中去了。
啊，山林，山林
你聽得見我深情的呼喊嗎
你愿意接受我這從污濁里逃出來的無名小卒嗎
你愿意我這世俗之人加入你的桃源嗎
雖然我沒有資格，但我一直在追求呀
你看，那通往林中瀑布的險灘上有我歪斜的腳印，那山陰道上響徹我對你的贊歌，那綠毯子上有我裝飾的新鮮圖案------假如這樣依然不能打動你的心，那么請允許我將靈魂寄放在這里，讓我把真情獻給林中的朋友。
情系山林，夫復何求
【點評】本文把自己的思想感情寄托月山林之中，完一合科題意的要求。
當然，本文最大的特色是語言的精彩：尤其是文章的3——5段，以段落排比的形式，加強了文章的氣勢，強化了自己的感情，加之其中比喻、擬人等修辭手法和繪聲繪色地描寫，使文章顯得格外生動，格外多情。
【第5句】：那株白楊（二類文）又是一年的開始，春天來到了，走在校園里，風輕輕地吹著我的長發，爽快極了。
抬頭看見那一排排整齊的楊樹，我一下想起了告別已久的它——那株白楊。
白楊帶給我的回憶很多，因為我的童年與少年時期幾乎與它一起度過，它是我最好的伙伴，我們有著無言的默契。
春天，花草、樹木都開始發芽，白楊也不例外。
它就立在我家門口，像一位偉人一樣。
我對它的成長過程十分了解。
它是春的使者。
在經過一個嚴寒的冬天后，只剩下一樹枝干，條長而細，似乎不見一些生機。
但是你瞧，那突起的小骨朵是什么
是芽，是生命之芽
它一天天地變大，終于綻放了，是那樣的嫩，嫩得發油，真真讓人感受到了春的力量，生命的可愛。
——我愿做白楊一樣的催春人。
夏天，白楊滿樹是葉像一把巨傘，為倍受太陽的肆虐而大汗淋漓的人們提供陰涼，全不顧焦灼的陽光直射到自己身上，默默地承受，無怨無悔。
——我欽佩白楊的奉獻精神。
秋天，霜打白楊，它的綠葉變成枯黃，風一吹，“無邊落木蕭蕭下”，它欣然接受自然的安排，唱著歡歌投入大地母親的懷抱，化作滋潤新生命的養料。
——我喜歡白楊的樂觀態度。
冬天，凜冽的寒風吹打著已沒有樹葉保護的白楊，似乎要將它摧倒。
白楊一次次挺直了腰桿，站穩了腳跟，不向寒風屈服。
因為它知道不經歷風雨，怎么能見彩虹
——我贊美白楊的頑強與堅韌。
我熱愛白楊樹，或許從小受它的熏陶，我也養成了與它相似的性格。
【點評】文章采取“總分總”的結構方式，先總寫自己對白楊樹的熱愛，然后按照時間的順序，從春、夏、秋、冬四季，贊美了白楊樹的性格，并在每一段的結束明確地表明了自己對白楊樹的感情，最后又強調了自己對白楊樹的熱愛是因為“從小受它的熏陶”，“養成了與它相似的性格”。
文章的不足之處在于內容相對單薄，意境不夠深遠。
【第6句】：我與竹（三類文）如果有人問我：“你最喜歡什么
”我會毫不遲疑地回答：“我最喜愛竹。
”竹的一個最大特點就是“腹中空空”。
把竹子縱向剖開，里面只有橫隔的竹節，其他一無所有。
我國有一個成語叫“虛懷若谷”，虛，就是謙虛；懷，是指胸懷；谷即為山谷。
整個成語連起來解釋就是謙虛的胸懷像山谷一樣。
謙虛，就是竹最顯著的精神
竹不開花。
它沒有牡丹的高貴，也沒有君子蘭的艷麗；它沒有月季的引蝶濃香，也沒有茉莉的誘人清香。
竹樸素，不炫耀，不賣弄，因而不為人們所注意，在姹紫嫣紅的春天，則更不會引不起人們的青睞。
但它獨特的美，卻吸引了許多文人墨客，成為他們的愛物。
著名“揚州八怪”之一的鄭板橋就非常擅長畫竹，而且在生活中還喜歡以竹自喻，他曾在《竹》一詩中寫道：“一節復一節，千枝攢萬葉；我自不開花，免撩蜂與蝶。
”在春天，竹不引人注目，而在冰封大地的冬天，只有松、梅與之作伴，故人們把松、竹、梅親切地稱作“歲寒三友”。
竹能夠抗嚴寒、斗傲雪，它的生命力強。
一首題為《題畫竹》的詩中寫道：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年更有新生者，十丈龍孫繞風池。
”生動地寫出了竹的旺盛的生命力。
竹扎根深。
鄭板橋在《竹石》一詩中寫道：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
”俗話說“根深才能葉茂”，因此干事一定要打好堅實的基礎，發揚竹的堅勁精神才能取得成功。
竹不僅如此，它每成長一步，都留下印記。
在生命的旅程中，一步一個腳印地前進。
困難不能使它害怕；挫折不能使它畏縮，竹節足以作證，它將竹的前進過程作了生動詳細的記載，這難道不能給人一些啟發嗎
那些在實際生活和學習中，做一件事情，學一樣本領，都循序漸進，腳踏實地前進的人都會取得事業上的成功，而那些操之過急，急于求成的人也多會事倍功半，甚至前功盡棄，我國春秋時期的那個“揠苗助長”的宋國人不就是這樣一個典型的例子嗎
竹啊，我愿以你為我人生的榜樣，在人生的道路上有你激勵著我前進，我相信自己一定會做得更好
【點評】文章從竹的自然特點寫起，張開聯想的翅膀，使文意拓展到做人的種種道理。
贊美了謙虛、扎實、樸素的美德和旺盛的生命力，表達了作者對竹的贊美與喜愛。
但是，文章沒有表現出“我”是把怎樣的“精神品質”寄托在“竹”上，也就是說文章沒有抓住“我”與“竹”之間的結合點，所以文章的開掘雖好，語言也不錯，卻有“偏離題意”的嫌疑。
第二次拒絕文章作者：浙江嘉興… 來源：本站原創 2008-11-17 14:51:05 第一次往往是美好的，第一次總是令人難忘的；而我卻鐘情于那第二次。
記得那個陰霾的星期天，我被成堆的作業折磨得夠嗆，正想看會兒電視，休息一下，忽然聽見樓下傳來叫我的聲音。
“小玉，下來呀，快點，有重要事情哦
”小青扯著嗓門喊道。
“什么事呀
大呼小叫的。
”疲憊的我極不情愿地走下樓去。
“來了，講吧。
什么事把你急成這樣
”我說。
“哎呀，沒什么事，就想讓你快點下來。
你在干什么
”“不干什么，做作業。
”“哦，那快陪我們去網吧。
好嗎
”小青睜大眼睛看著我，“嗨，聽到沒有
別愣了
我請客。
我可是替你講了好多好話，我的朋友才讓你一起去的。
”小青滿臉哥們義氣。
我驚訝地瞪著小青，到底去，還是不去
我心里斗爭著……“你快回答我呀，到底去不去呀
”小青有點急了。
“不去
”我堅定地回答。
小青愣愣地瞪著我：“咦，你怎么啦
我當你是朋友，才讓你陪我去的。
上次叫你去，你說你有事；這次叫你仍不去，還算是朋友嗎
你
”小青滿臉驚愕，“不去就算了
”她幾乎憤怒了，轉身就走。
看著小青遠去的背影，我的思緒回到了以前……記得上次小青要我陪她去網吧，我當時猶豫不決，不去，似乎對不起小青，畢竟她是我要好的朋友；去了，對不起自己，更怕父母擔心，所以就以有事推脫了。
真后悔當時沒有給她一個堅定的答復，以至于她第二次再來找我。
回到房間，再次想起父母的諄諄教導：“再怎么玩也不能到網吧去。
網吧里烏煙瘴氣都是一些小混混，哪里是你可以進去的
被他們帶壞怎么辦
”也想起老師的多次關照：電子游戲是惡魔，是學業的殺手，千萬遠離；電子游戲是精神鴉片，萬萬不可誤食……小青啊小青，其實，我第一次拒絕你就是不認同你的做法呀
你為什么不明白呢
走上樓，我為自己的第二次拒絕感到欣慰。
是的，第二次，往往才是更正確、更理智的。
點評：這篇考場作文，選取學生生活中鮮活的材料，富有濃厚的生活氣息；文中人物的對話、心理等描寫樸實細膩，形神俱備。
而“第一次拒絕”的插敘既使行文興波，也反襯“第二次拒絕”的更正確、理智。
題文照應、前后照應、首尾照應等使文章的主題明朗而深刻。
2008年杭州中考滿分作文：生命的日歷 一張一張撕下來，一張一張寄托了你的希望。
——題記 我不知道已經有多久沒有去看她了。
只是童年還有那模糊的痕跡，她的臉上有著看起來亮閃閃的銀絲，有著歲月沉淀下來的痕跡。
“叮鈴鈴”，早晨的一聲電話鈴將我從睡夢中吵醒，掛上電話的剎那，我愣住了。
感覺世界就在瞬間將我淹沒——奶奶出車禍了。
當我火速趕去醫院時，她已經躺在了重癥監護中心。
淚水一剎那涌出。
我帶著爺爺的叮囑，回老家拿換洗的衣服。
還是那幢老屋，載滿了我童年的味道和記憶。
躊躇著走上了閣樓。
走進臥室，記憶里的味道一涌而出，是她的味道。
一瞥眼，我看見書桌上有好幾本大大 的日歷，被凌亂的撕成一張一張。
走過去一瞧，日歷的正面普普通通，有著普普通通的日期，而反面的字把我愣住了：“2003年2月，囡囡今天和父母回家。
” “2003年5月，囡囡今天打電話來讓我多穿點衣服。
”“2004年7月，囡囡今天升學考。
”“2005年2月，我今天看囡囡的照片了。
”“2005年3 月，囡囡已經三個月沒回來了。
”“2006年2月，囡囡已經很久沒打電話給我了。
”我發了瘋似地翻動著所有撕下來的日歷。
上面是詳細的日子和我與她之間發 生的事，時間到時、分。
我有些不敢相信，卻又心痛地想起，在昏黃的燈光前，她是怎樣帶著老花鏡在桌前寫下這一點一滴的。
自己多久沒回來了，自己多久沒打電 話了，是學業的繁忙，還是成長的疏遠與冷漠
而她，又怎樣把希望寄托在這一張張日歷上，期待著我重新做回小時候那個撒著嬌的囡囡
我收拾好這一張張的日歷，這一張張載滿了她希望的日歷回到了醫院。
望著病床前那個頭包白紗仍在昏睡的她，眼淚又一次決堤而出。
我緊緊握住她的手，默默懇求老天不要將她從我身邊帶走。
床上的那張臉仍是小時候疼著我、愛著我的臉，亮閃閃的銀絲，眉眼間的沉靜。
我悄悄將那張飽含我心愿的最后一張日歷紙，塞進了她的手里，喃喃道：“奶奶，你快醒醒，囡囡來看你了，囡囡不會再讓你數日歷了，快醒醒……
【點評】 本次考試，寫“情”的文章不少，優質的卻不多。
本文當屬同類中的翹楚。
真摯和濃郁的情感賦予本文以較強的筆墨張力和感染力，而良好的寫作功底又 使得這種情感的抒發既飽滿充實又酣暢淋漓。
構思生動不俗。
和許多考生把“日歷”作為事件發生的背景相異，作者以“日歷”作為寫作的重心和情感的載體，從自 己的生活中選擇了最熟悉、最深切、最動人的材料，從而避免了許多作文所犯的話題和材料游離、情感空洞粗糙等?。徽Z言的感受性不錯，個別句子的表達顯得跳脫 和粗疏，但瑕不掩瑜，且情感的豐茂和文氣的充沛有力的彌補了這一不足，是難得的考場佳作。
關于日歷的古詩
立冬即事二首(之一) (作者遠) 細雨生寒未有霜，庭前木葉半青黃。
小春此去無多日，梅花一綻香。
立冬即事二首(之一) (作者：仇遠) 奇峰浩蕩散茶煙，小雨霏微濕座氈。
肯信今年寒信早，老夫布褐未裝棉。
立冬 (作者：紫金霜) 落水荷塘滿眼枯，西風漸作北風呼。
黃楊倔強尤一色，白樺優柔以半疏。
門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好讀書。
擬約三九吟梅雪，還借自家小火爐。
九月二十六日雪予未之見北人云大都是時亦無 (作者：方回) 立冬猶十日，衣亦未裝綿。
半夜風翻屋，侵晨雪滿船。
非時良可怪，吾老最堪憐。
通袖藏酸指，憑欄聳凍肩。
枯腸忽蕭索，殘菊尚鮮妍。
貧苦無衾者，應多疾病纏。
立冬 (作者：王稚登) 秋風吹盡舊庭柯，黃葉丹楓客里過。
一點禪燈半輪月，今宵寒較昨宵多。
立冬 (作者：李白) 凍筆新詩懶寫，寒爐美酒時溫。
醉看墨花月白，恍疑雪滿前村。
立冬日野外行吟 (作者：釋文珦) 吟行不憚遙，風景盡堪抄。
天水清相入，秋冬氣始交。
飲虹消海曲，宿雁下塘坳。
歸去須乘月，松門許夜敲。
立冬聞雷 (作者：蘇轍) 陽淫不收斂，半歲苦常燠。
禾黍飼蝗螟，粳稻委平陸。
民饑強扶耒，秋晚麥當宿。
閔然候一雨，霜落水泉縮。
薈蔚山朝隮，滂沱雨翻瀆。
經旬勢益暴，方冬歲愈蹙。
半夜發春雷，中天轉車轂。
老夫睡不寐，稚子起驚哭。
平明視中庭，松菊半摧禿。
潛發枯草萌，亂起蟄蟲伏。
薪槱不出市，晨炊午未熟。
首種不入土，春餉難滿腹。
書生信古語，洪范有遺牘。
時無中壘君，此意誰當告。
立冬前一日霜對菊有感 (作者：錢時) 昨夜清霜冷絮裯，紛紛紅葉滿階頭。
園林盡掃西風去，惟有黃花不負秋。
立冬日作 (作者：陸游) 室小財容膝，墻低僅及肩。
方過授衣月，又遇始裘天。
寸積篝爐炭，銖稱布被綿。
平生師陋巷，隨處一欣然。
釋疾文·悲夫 (作者：盧照鄰) 春也萬物熙熙焉，感其生而悼其死。
夏也百草榛榛焉，見其盛而知其闌。
秋也嚴霜降兮，殷憂者為之不樂。
冬也陰氣積兮，愁顏者為之鮮歡。
高爾基的童年描寫眼睛的優美句子結構
【第1句】：外祖父家里，彌漫著人與人之間的強烈的仇恨之霧；大人都中了仇恨的毒，連小孩也熱衷于參加一份。
賞析：此句寫出了外祖父家這種殘暴的行徑給孩子們幼小的心靈帶來了嚴重的傷害，使孩子們也像大人們一樣惡毒或郁郁寡歡。
【第2句】：‘有天晚上，在已經喝過茶，還沒有吃晚飯之前，舅舅們和格里戈利師傅正在把染好了的成幅料子縫成一匹一匹的，然后在上面綴個厚紙簽兒。
米哈伊爾舅舅想跟那個快瞎的格里戈利開個玩笑，叫九歲的侄兒在蠟燭上燒師傅的頂針。
薩沙用燭花鑷子夾著頂針燒起來，把它燒得滾燙的，偷偷地放到格里戈利的手底下后，就躲到爐子后面去了。
賞析：此段通過描寫薩沙的動作，寫出了恃強凌弱是這個小市民家庭的癖好。
【第3句】：用一天傍晚，他來了，打扮得像過節似的，穿著金黃的綢襯衫、絨布褲子、像手風琴般軋軋作響的皮靴。
他的頭發發亮，濃眉下一對愉快的斗雞眼，還有年輕的小胡子底下雪白的牙齒，都閃閃發光，他那綢襯衫，和諧地映著長明燈的紅光，像是在燃燒。
賞析；此段通過描寫‘小茨岡’的外貌，寫出了‘小茨岡’為了來看望我，特意穿得很隆重。
【第4句】：小茨岡’像一團火在燃燒，他張開雙手，像一只鷂鷹展翅翱翔，腳步快得令人難以想象；他尖叫了一聲，往地上一蹲，像一只金色的雨燕上下竄動，綢襯衫顫抖著，晃動著，仿佛在燃燒，在融化，發出耀眼的光輝，把周圍都照亮了。
賞析：此段通過描寫‘小茨岡’的動作，寫出了‘小茨岡’的舞蹈優美。
找一句描寫日食的句子
《詩經》偽造了人類最早記載的日食
《詩經·小雅·十月之交》記載了一次日食：“十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微”，這次日食記錄長期以來推算為公元前776年9月6日，袁枚《詩經譯注》稱：比巴比倫最早的日食記錄早了13年。
中國記錄下的更早日食很多，《古文尚書》有仲康日食，然而此書普遍懷疑偽作；甲骨文日食不少，沒有年代，甚至月日也沒有，校釋問題很多；古本《竹書紀年》“天再旦”的記載被確認是日食，只是“夏商周斷代工程”一經采用，麻煩不斷；《十月之交》有月日等相關記錄，并有很多可靠文獻支持，能夠推定是哪一年發生的日食。
《詩經》日食是能夠推算確認的人類最早日食記錄。
似乎“夏商周斷代工程”涉及哪個方面，哪個方面就要出事，繼歷史斷代、考古斷代、碳14斷代等被質疑以后，天文斷代又被批判，公元前776年9月6日的《詩經》日食被判定為偽造。
Douglas J.Keenan《中國早期王朝的天文斷代沒有根據》〔1〕一文，認為今本《竹書紀年》記錄的公元前776年日食是后世根據不精確的天文計算偽造的。
Keenan捅出大簍子，史學家不會輕易采用今本《竹書紀年》的，《詩經》日食很早就被推算出來了，南唐、唐、元等都計算為周幽王六年；近代計算發現中原地區看不見這次日食，又有幽王元年（前781年）和平王三十六年（前735年）兩說。
《詩經》日食早已經是個麻煩，因為Keenan指責“夏商周斷代工程”，餓死事小，失節事大，引起方方面面的高度重視，日食問題要清算一番。
文獻〔2〕解釋了“夏商周斷代工程”天文斷代中主要的天再旦工作，并給出公元前8－6世紀全部辛卯日食、厲王到幽王時代全部十月日食和相關天文因素進行了全面計算和討論，尋求史家給出《詩經》日食準確答案來。
別的不說，若是平王三十六年日食，人類最早記載的日食就從中國跑到巴比倫了，關起門來的“人類最早”真要被人恥笑了。
俺們的老祖宗喜歡偽造歷史，若是坐實，多么大快人心啊
至少那些讓俺看不懂的古文統統掃進垃圾堆，現在橫行的史學騙子們也好少幾個，俺早就對那些史學家看不順眼了
俺對天文一竅不通，對史學略通皮毛，這點斤兩派不上一點用場，然而《詩經》日食是否偽造卻讓俺這么感興趣，只好通過檢索史學家們的論著一窺究竟了，利用二手材料解決問題實在是中學生都會的方法，門檻極底。
“日有食之”四個字大大的可疑。
文獻〔3〕說明了甲骨文的紛爭，“日月又（有）食”，有認為是占卜不久前發生的日月食，有認為是“日月薄食”，有認為是占卜當天是否會發生日月食，又有人讀作“日夕有食”，李學勤認為“日月”乃“明”字等等。
文獻〔4〕考察了“日有食之”的“有”不作“有無”的“有”，其實是“晦”字。
文獻〔5〕認為“日有食之”的“之”是“月”，為“日又食月”，發生的不是一次日食，而是月食。
俺是徹底葷菜，繳械投降，每個字都這樣搞一遍，估計《詩經》日食能夠成為火星人登陸地球的證據了。
公元前776年9月6日，周幽王六年發生一次辛卯日食，這次帶食日出周地看不到，朝鮮、東北、蒙古等地能見到。
平王三十六年日食條件非常好，由于西周日歷不清楚，用夏歷正好吻合，日歷問題是“斷代工程”要搞清楚的，不惹這個麻煩，但是平王說最大的毛病是和歷史背景不符合。
《十月之交》前后幾首詩都是刺幽王的，并且《十月之交》的地震有《國語》為證，為幽王二年，今日西安還能看到這次大地震的遺跡。
詩中提到的“司徒”這個官職和“艷妻”經過一場筆墨官司，一般認為是幽王不是厲王。
天文計算帶有一定的不準確性，誤差來自月亮作用與地球自轉作用，需要進行一定的調整，“斷代工程”中的天再旦就在此處被關鍵性的質疑。
工程使用的參數在目前經得起考察，或者說《詩經》可能的日食日期地點等計算是可靠的，如果一定認為參數選擇不當，那么巴比倫日食的計算也是錯誤的。
中國的天文學家強悍辯護了“斷代工程”，堂堂中國數千年天文傳統，計算的事情也來崇洋媚外，洋學者說什么就什么，那也太衰了。
當然，參數選擇不同可能導致非常大的差異，天文斷代不能保險。
歷史斷代更是模糊了，雖然有典籍參考，畢竟是參考。
兩方面都是瞎子摸象，今天的成果，明天也許就作廢了。
手段的不準確不能放大成歷史虛無主義，《詩經》是記載了一次日食，歷史斷代局限在幽王時代，只是這次日食能否確認具體日期的問題，若是因為目前不能確定日期就確認是老祖宗作假，為何不認為是不肖子孫數典忘祖呢
人們群眾都知道：沒吃過豬肉，還沒見過豬跑嗎
現在的城市青年卻可能反過來，豬肉是經常吃，倒真沒見過豬跑了。
也許人民群眾面對城市青年要和老祖宗面對不肖子孫一樣啞口無言了。
文獻〔6〕給出一種可能的史學解釋。
平王四十二年辛卯發生日食，周歷當四月，不符；幽王元年即公元前781年6月4日，辛卯日食，周歷七月不符；平王三十六年日食早被史學否定，幽王六年日食看不到；因此，《詩經》日食泛指辛卯日多日食，后人諷刺幽王特意寫上辛卯日食的事情來，屬于追述四次辛卯日食，文學作品不能坐實。
文獻〔6〕給出不可斷代的結論。
文獻〔2〕說明公元前9世紀辛卯日食看不到，前8世紀4次，前7世紀能看到1次；問題是西周歷法不清楚，詩經日食計算是建立在干支日連續基礎上的。
不過文獻〔2〕在懷疑干支日連續或者辛卯傳抄有誤的基礎上，并且擴大歷法不準確導致的“十月”誤差，給出公元前877年到771年每年8月－11月間發生的日食，非常遺憾的是，幽王只有六年的那一次日食。
俺已經走頭無路了，要么日食斷代幽王是錯的；要么詩經日食根本是偽造；要么西周歷法錯誤，或者歷法失真較大，或者現在推算日歷與實際情況誤差較大。
三種可能：偽造日食、史學考察失真、歷法錯誤。
“日有食之”是記錄了一次日食，文獻〔4〕包括其他種種訓釋均不足為憑的，因為文獻〔7〕說明“日有食之”確實發生了日食，《春秋》、《左傳》記載的37次日食存在35次，包括兩次不可見的夜食，另兩次記載錯誤都是比月的頻食，不存在這種天文可能，應該屬于錯簡重出。
老祖宗并沒有騙人的習慣，春秋時期已能精密計算日食了。
《詩經》向來有“詩史”的說法，大抵是記錄了日食，只是能不能考實的問題。
還是要在史學與歷法上打主意，但是歷法也要史學的支持才行，西周歷法已經被歷史學家搞出數十種之多，爬鉤剔理一番都是艱巨的工作，俺是落慌而逃了。
只有嚴密的歷史考證才是正道，然而訓詁學都快成了當代學術騙子的代名詞了，俺也當一回小混混
于是檢索出常金倉教授的《從周公攝政的爭論說到歷史考證》〔8〕，工欲善其事，必先工其器，檢討考證方法先。
常教授說“作者總是根據自己的竄惴測完成他的"一家之言"后便揚長而去，很少有人思考歷史研究呈現出如此普遍的意見分歧局面問題出在何處。
”常教授認為正確使用考證需要分類規范以后才能施行，1，有些事情不可考；2，文獻源流需要清楚；3，文獻反復求證結果并不可靠；4，濫用通假即是文字游戲；5，文獻與考古的契合問題目前沒有妥善的解決。
常教授最后的結論是：“史學要成為有用而受人尊敬的科學，似乎還得另找出路。
” 中國史學的問題實在太多，俺檢索史學資料的時候，經常性看到種種寫完一家之言便揚長而去的論文，至于冬拼西湊笑料成堆的不勝枚舉，最最可笑的是這類論文的質量還很高，若不是先有“幾家之言”在先，俺還真看不出可笑的地方來。
中國考古的問題更多，就不列舉文獻說明了，其中最大的弊病大概是嚴重缺乏中間理論建設了。
不過這些東西都和《詩經》日食無關，繼續檢索資料。
對《詩經》日食背景的檢索沒發現有什么不正常，基本確定在《詩經》時代里的幽王，一個王遇到日食加大地震已經很少，再碰上禍國艷妻就更少了。
《十月之交》詩句的次序等存在爭議，沒有確定材料以前姑且按現行本。
對“十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微”檢索了大量訓釋論著，每一個可疑的字都考察一番，包括使用方式等，雖然千奇不怪，卻和日食確定的關系不大。
一無所獲之下，焦點聚集在“十月”上，甲骨文、金文、《易》卦有十是7，七是10的寫法，難道《詩經》十月從甲骨文
《詩經》經過歷代無數人的校釋，還沒發現這個問題
找到問題就簡單了，文獻〔9〕認為《詩經》日食的十月應該是七月，即幽王元年的日食。
文獻〔9〕說明《史記》此類記載有大量錯誤，其他典籍亦多有錯誤，提出三個天文斷代實例說明。
除了《詩經》日食，文獻〔9〕認為《春秋》魯宣公八年“秋七月”的日食為魯歷十月，應該寫為“冬十月”；《漢書》漢元年十月五星聯珠天象實為秦二世三年七月發生。
文獻〔9〕考察了五星聯珠七、十錯誤的原因，宣公八年日食也出原因，但是《詩經》日食是從天文現象對號入座的角度認為“十”與“七”互訛的，不妥。
查文獻〔7〕，宣公八年日食從歷日角度確認記載錯誤，文獻〔9〕還考察了潤月設置，可信。
文獻〔7〕春秋時期日食沒有其他的七、十錯誤，如恒公三年“秋七月”日食無誤，這就說明“十”、“七”互訛還需要提供其他的史學佐證，僅僅因為能對號入座，未免兒戲。
天文學家計算出歷史上所有的日食，然后拿史料對號入座，出現偏差是正常的，總不能要求天文學家檢查史料可靠度的。
歷史學家拿著日食表對號入座根本是敷衍行事，倘若史料有誤，恰好對號入座，如幽王六年日食這樣，真是害人深矣
《詩經》日食經過長期計算，只是在近幾十年發現計算誤差的調整方法以后才確定幽王六年的日食鎬京地區看不到，因而文獻檢索沒有發現以前有人注意到此處的“十”為“七”的問題，俺檢索發現7年前的文獻〔9〕首次發現這個問題。
資料顯示1984年中國天文學家認為幽王六年日食有誤，天文學家作了一些勉強的解釋，2002年的文獻〔2〕重新整理天文計算。
值得注意的是，文獻〔2〕的一名作者是歷史教授，并沒有提出“十”為“七”的解釋，同時俺發現文獻〔9〕的解釋獨此一家，文獻〔6〕是歷史論文，認為不能考實。
《詩經》日食在幽王時期有元年、六年兩次，若不是發達的天文計算發現六年錯誤，史學家是不是能夠對號入座就一直當作正確呢
平心而論，能夠對號入座即說明史料正確的互證法被廣泛使用的，文獻〔9〕提供了上古文字系統中大量“七”、“十”互訛的例子，這種互訛被歷史學家長期不斷的零星發現，問題在于“七”、“十”問題缺乏系統研究，俺們不知道這種文字轉變從什么時候開始的，互訛經歷了多長時間，嚴重程度如何等背景研究，即使是文獻〔9〕也沒有提供這方面研究。
從常金倉考證法來說，“七”、“十”的很多問題屬于不可考的，然而能夠考的不考是史家失誤；目前“七”、“十”文字的上古流變并不清楚，即史學對多重證據的使用出現重大盲區，乃至于《詩經》日食只能用對號入座法確定是幽王元年。
文獻〔9〕提出的“七”、“十”問題具有重大價值，屬于上古文字系統的《史記》都存在大量錯誤，何況其他經過長期傳抄的典籍呢；司馬遷精通歷法，依然在“七”、“十”的月份問題上栽了無數跟頭，今人面對上古典籍更是隔靴搔癢了，上古典籍的“七”、“十”需要做一次全面清理。
今本《竹書紀年》記載的幽王六年日食被天文學判錯，只是天文計算需要古代日食記錄校正計算誤差，還不能斷為死刑，如果確定日食發生在幽王元年，此一條證據即可證明今本《竹書紀年》一定經過后人篡改。
幽王元年日食比巴比倫日食早了18年，有所提高，如能考實，關起門來的“人類最早”能夠走向世界了，史學家安在
俺對“七”、“十”問題無能為力，同學們可以努力努力，東拼西湊出一篇論文來，最好發表在國外雜志上，據理力爭《詩經》日食的榮譽，反正這種問題中國的史家都在糊涂中，何況更好糊弄的洋人呢
論文出口轉內銷都沒問題，間接支持了“夏商周斷代工程”，成就一定“斐然”，指不定就能拿這篇英文論文謀個好職位呢。
論文寫作的難度如此之底，成就如此巨大，一家之言的學術毫無問題，這等好事真是天上也能掉餡餅了。
同學們，俺已經貢獻出這個創意了，還不快點找剪刀漿糊
